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戰(zhàn)爭、危機、災(zāi)難——對于許多身處這個時代的人來說，1914—1945年就像是第二個三十年戰(zhàn)爭，它是西方史的“德國篇”，也是人類史最可怕的篇章。海因里希·奧古斯特·溫克勒在他的著作中第一次兼顧大西洋兩岸的視角，站在歷史觀察的中心，系統(tǒng)、連貫地書寫西方的歷史。

·81.3萬字

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世俗與抗?fàn)帲?8世紀(jì)俄國烏拉爾勞動者的思想演變

在封建晚期的俄國歷史上，烏拉爾占據(jù)著特殊的地位。該地區(qū)早在15—17世紀(jì)即被俄國人民開發(fā)，18世紀(jì)成為俄國冶金中心，誕生了規(guī)模龐大的采礦業(yè)，俄國相當(dāng)大一部分的無產(chǎn)階級開始形成于此。該書探討了17世紀(jì)末至18世紀(jì)俄國烏拉爾的主要勞動者、俄國無產(chǎn)階級的主要來源——附屬農(nóng)民、工匠和工人的社會政治思想，以及影響這些思想形成的條件，并介紹了烏拉爾勞動者參加17世紀(jì)末至18世紀(jì)政治運動和宗教運動的情況，尤其是俄國分裂派教徒在農(nóng)民戰(zhàn)爭和反封建斗爭中的角色。俄國早期無產(chǎn)階級的一些斗爭策略、思想特征以及組織形式的來源和表現(xiàn)等，可以從本書中找到解釋。

·27萬字

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社會變遷的催化劑：16世紀(jì)英格蘭的印刷媒介

16世紀(jì)的英格蘭，作為新興產(chǎn)業(yè)的印刷出版業(yè)逐漸發(fā)展壯大，而印刷媒介的興起又與此時英格蘭社會正在經(jīng)歷的資本主義工商業(yè)的萌芽與發(fā)展、旨在打破天主教會一統(tǒng)天下的新教改革、以人文主義思潮帶動的教育變革以及王權(quán)和民族國家觀念的強化等變遷過程產(chǎn)生有機聯(lián)系。本書即是將印刷媒介的社會影響力問題置于社會變遷的維度下予以考察，細(xì)數(shù)這一新型媒介與16世紀(jì)英格蘭政治、經(jīng)濟、文化變革之間的互動關(guān)系，強調(diào)其在社會變遷進程中的催化劑作用，從媒介視角對近代早期英格蘭社會轉(zhuǎn)型問題做了有益探索。

·16萬字

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亞歷山大一世與十二月黨人：19世紀(jì)初俄國道路的選擇

亞歷山大一世——“北方的斯芬克斯”，內(nèi)心的真實想法諱莫如深；十二月黨人——“俄國第一代革命者”，以反對農(nóng)奴制和推翻沙皇專制為宗旨的英勇起義影響了俄國未來的命運。確立憲政與解放農(nóng)奴的理想將他們交織在一起，又使他們走向殊途，最終都未能達(dá)成所愿。原因何在？本書條分縷析，抽絲剝繭，推演亞歷山大一世的心路歷程與每一步舉措背后蘊含的深意，挖掘格里波夫斯基告發(fā)十二月黨人的真相，首次還原十二月黨人暗殺沙皇的1817年“莫斯科密謀”，剖析為什么亞歷山大一世明知幸福協(xié)會存在仍做出“不應(yīng)由我來懲罰他們”的決定，徹底揭開十二月黨人首個秘密社團的革命面紗，思考十二月黨人起義的歷史偶然與必然，回答了19世紀(jì)初“俄國君主立憲制緣何未立，農(nóng)奴制因何未廢”的時代之問。

·24.3萬字

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自由主義被遺忘的歷史：從古羅馬到21世紀(jì)

海倫娜·羅森布拉特通過梳理“自由”和“自由主義”從古羅馬時期到當(dāng)代的詞義演變，以及歷史上圍繞這一詞義展開的各式論戰(zhàn)，破除了這一流傳甚廣的錯誤認(rèn)識。在她看來，自由主義者起初在內(nèi)心里都是道德主義者，他們從不拋開公民義務(wù)空談個人權(quán)利。自由主義被人為地塑造成了一種只關(guān)注個人自由的美國意識形態(tài)是冷戰(zhàn)和美國全球霸權(quán)擴張的產(chǎn)物。這本著作為重新思考自由的價值，以及對自由、民主展開更加富有建設(shè)性的討論奠定了良好的基礎(chǔ)。

·17.7萬字

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帝國統(tǒng)治的邏輯：從古羅馬到美國

帝國的特征是什么？帝國秩序潛藏著怎樣的風(fēng)險，又提供了哪些機遇？突然之間這些問題不再僅僅具有歷史學(xué)意義。當(dāng)今世界，美國所擁有的主導(dǎo)地位在很多人眼里是一種威脅。規(guī)則由華盛頓的政治家們制定，世界上的其他地區(qū)只管服從規(guī)則就是了嗎？還是說存在一種連華府也不得不屈從的統(tǒng)治世界的邏輯呢？赫爾弗里德·明克勒在此書中向我們闡明，帝國如何運轉(zhuǎn)，在歷史的長河中又出現(xiàn)過哪些類型的帝國。作者游刃有余地穿行于千年歷史長卷，同時對一個極具現(xiàn)實意義的課題做出了精湛的剖析。

·18.1萬字

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世界史

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西方通史（第2卷）：世界大戰(zhàn)的時代，1914～1945（全3冊）

世俗與抗?fàn)帲?8世紀(jì)俄國烏拉爾勞動者的思想演變

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