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史上最強日本史3

以通俗流暢的筆法講述日本的歷史，本書是其第三部。關原會戰后不久的慶長八年（1603），德川家康被天皇任命為征夷大將軍，在江戶建立起了幕府。這當然是在做了無數打點工作之后的結果，但對于家康而言，自己的目的卻遠不止此，他真正要做的，是消滅豐臣家，將整個日本都掌握在德川家的手里。另一方面，已經感覺到了重重危機的豐臣家，也在以淀夫人為首的核心集團的帶領下進行了各種抵抗，無論是消極的或是積極的，大家都希望能夠將已故太閣豐臣秀吉的豐功偉業好好地守護到底。于是，一場東西決戰又將拉開帷幕。而勝利女神這次又將站在誰的那一邊？是東邊還是西邊？是巨人還是阪神？

·18.7萬字

黑暗天堂

本書作者用豐富的史料、生動的筆觸講述了澳大利亞諾福克島的黑暗歷史故事。故事始于詹姆斯·庫克船長發現該島并進行殖民拓居，止于21世紀的詹妮爾·巴頓兇殺案。要包括四個部分：1）大英帝國在諾福克島建立流放殖民地的歷史；2）“邦蒂號”叛亂和叛亂者后代在皮特凱恩島的拓居及遷居諾福克島；3）英國國教美拉尼西亞布道團的建立及以在諾福克島為總部的福音傳布及其他荒誕行為；4）2002年詹妮爾·巴頓兇殺案引起世人矚目并揭開了諾福克島獨特的社會、歷史環境。通過上述四個故事，麥克林以大量史實、日記、檔案揭露了一段被掩蓋的黑暗、血腥、殘忍的殖民歷史及其所帶來的罪惡和混亂，把那些原本散布在浩如煙海的史料、檔案、書信、日記中的碎片拼接成一個完整而令人觸目驚心的故事。

·18.7萬字

人之神圣性

今天的人們對于那些身處困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那張伏尸土耳其海灘的3歲男孩的照片擁有激蕩人心的力量！支撐這種強烈情緒的正是彰顯于法國大革命的自由、平等、博愛等人權觀念。那么，近乎神圣化的人權觀念究竟起源于何方？有人說它是基督教-猶太教的遺產，有人說它是啟蒙運動的一項發明。本書認為，這兩種回答都不準確。在漢斯·約阿斯看來，這種對普遍人類尊嚴的信仰是神圣化過程的結果。而這種神圣化的過程則往往與暴力相連，用鮮血澆灌。正是法國大革命期間爆發的血腥專政、因廢除奴隸制而爆發的慘烈的美國內戰、兩次世界大戰造成的難以計數的傷亡、幾百萬猶太人的無辜犧牲等人類歷史上的悲慘事件引發了人們對于人類尊嚴的極度尊重和長久反思。正如作者所說，人權不是關于一項普遍主義原則的單純共識的結果，它是由眾多部人類歷史共同塑造的。

日本戰國武將記

書旨在以紀傳體這一體例，以日本各地大小家族為綱，對日本戰國武將經歷進行詳細介紹，全方圍呈現日本戰國歷史中的武將事跡、事件細節、及其人與人之間的關系脈絡，從而成為一本能夠橫向展現日本戰國歷史的必備讀物。《日本戰國武將記》內容分為三部分：一、舊勢力，風華散盡。包括：1.足利家。2.應仁、享德之亂前后的各路貴族。3.細川內亂主要人物。二、龍虎爭霸。包括：相模北條家。2.甲斐武田家。3.長尾上杉家。4.奧羽列強。5.出云尼子家。6.安藝毛利家。7.九州雙雄。8.織田家清剿家族。三、織豐德時代。包括：1.尾張織田家。2.羽柴/豐臣。3.三河德川。4.真田家三父子。

正德十六年歐洲那些事兒

本書內容以正德十六年（1521年）為中心，向前向后延伸到正德和嘉靖兩位皇帝整個統治期，整個周期約六十年。在此之前的歐洲各國，其經濟、文化發達程度、綜合國力尚不如大明帝國，遠遠不如。然而，就在這六十年里，歐洲通過大航海、文藝復興和宗教改革，就像裝上了三枚火箭推進器，加快了速度，超過了大明。讓我們在輕松中，在幽默中閱讀歐洲這些人，那些事。

教務會議視域下的法蘭克早期國家形塑研究

墨洛溫王朝時期，隨著法蘭克君主對正統基督教會的倚重程度與日俱增，召開具有“合議精神”的教務會議逐漸從教會傳統上升至國家行為。法蘭克教俗精英在會議過程中針對諸多現實問題制定的教規教令，在很大程度上改變了法蘭克共同體的權力架構、王權理論、族群意識、內外秩序以及社會風氣，繼而在后羅馬時代的地中海世界打造出一個頗具教會特性的“法蘭克早期國家”。

歷史其實很有趣兒（世界卷全4卷）

精彩，有趣兒，看得見，歷史不再板著臉。權威準確，有圖有真相。

世界史綱

這本《史綱》不過是對過去百年內地質學者、古生物學者、胚胎學者和任何一類博物學者、心理學者、民族學者、考古學者、語言學者和歷史研究者的大量活動所揭示的現實的初始圖景加以通俗的敘述。如果認為它在任何意義上超過了這一點，那就是荒唐的。

改變歷史的香料商人

17世紀初，太平洋上一個不為人知的小島嵐嶼產出的肉豆蔻成為歐洲各國在香料競賽中爭奪的焦點，這引發了一場荷蘭東印度公司與納撒尼爾·考托普領導的一小群英國香料商人之間激烈而血腥的斗爭，這場斗爭最終以荷蘭與英國達成歷史上影響極為深遠的一項交易告終。英國將嵐嶼控制權讓給荷蘭，作為回報，英國得到了曼哈頓。本書講述了一個精彩的冒險故事。作者選擇了幾位有代表性的香料商人，通過他們的故事為讀者生動再現了一段傳奇歷史。

日本維新六十年（完結篇）

到底是什么，讓日本成了今天這樣一個國家？從黑船來航到明治天皇駕崩，這幾乎是完全改變了日本國運的60年。1853日本的實際統治者德川幕府宣布國，1867年，幕府還政于天皇，維新派宣布“王政復古“，倒幕派，佐幕派，攘夷派，國派陸續登場。1875年，日本宣布預備立憲期。1890年，日本召國會，隨后，始了瘋狂擴張，發動了中日甲午海戰和日俄戰爭。甲午戰爭和日俄戰爭的勝利讓日本一躍成為世界一流強國。1912年，明治天皇駕崩，明治時代宣告結束。這是一個時代的終結，也是另一個瘋狂時代的端。

都鐸王朝：1485-1547

《都鐸王朝：1485—1547》生動地再現了君主專制黃金時期的英格蘭歷史。歐洲專制制度的發展為都鐸王朝的建立提供了怎樣的背景？亨利七世是如何化解約克家族與蘭開斯特家族夙仇，終結玫瑰戰爭，開創都鐸王朝的？層出不窮的王位覬覦者、布列塔尼戰爭、斯托克戰役、英格蘭北部叛亂，使亨利七世的統治面臨怎樣的挑戰？亨利八世繼位后，為什么與教皇產生了不可調和的矛盾？“亨利八世休妻另娶事件”是如何使英格蘭教會脫離羅馬教廷控制的？亨利八世推進宗教改革、圖爾奈戰役、弗洛登原野戰役、帕維亞戰役等重大歷史事件是如何影響英格蘭國運的？本書將詳細解答。

世界歷史博覽4

當人類生活在洞穴，隱藏于懸崖的時候；當人類唯一的工具是石頭的時候；當每個人不得不為自己的食物而進行打獵的時候；當人類的衣服是以動物的皮做成的時候。那時沒有城市，沒有大型的建筑，沒有現代生活中的安逸，從史前史到現代世界的跨時空旅程，世界歷史的發展是曲折而神奇的，為了使青少年朋友更好地了解世界歷史，我們編著了這套《世界歷史博覽》。

牛津拜占庭史

100多位院士40余年打造的“牛津歐洲史”系列！拜占庭的帝國史詩：活著千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽！活著千年不死（BC509—AD476年）古羅馬先后征服了迦太基、希臘、埃及，地中海沿岸的古文明相繼成為其記功柱上的裝飾。1000年的時間里，古羅馬從臺伯河畔的蕞爾小邦，成為地跨歐亞非的強大帝國。死后千年不倒（476—1453年）西羅馬帝國滅亡后，獨留拜占庭在東部苦苦支撐。波斯人、阿拉伯人相繼兵臨君士坦丁堡城下，十字軍更是直接破城而入，但拜占庭帝國始終屹立不倒。倒后千年不朽（1453年至今）帝國已逝，其遺產依舊影響深遠：東歐各國皈依了拜占庭的國教東正教，西歐各國則在拜占庭重新發現了古希臘-羅馬的典籍，由此推動了文藝復興的產生。

彼得大帝在位時期的俄羅斯帝國史

彼得大帝一般被認為是俄羅斯歷最偉大的帝王。他積極興辦工場，發展貿易，發展文化、教育和科研事業，同時改革軍事，建立正規的陸海軍，加強封建專制的中央集權制。可以說，近代俄國的政治、經濟、文化、教育、科技等方面的發展無不源于彼得大帝時代。他制定的西方化政策是使俄羅斯變成一個強國的主要因素，促成了黃金時代到來。

萊茵河（漢譯世界學術名著叢書）

本書是年鑒學派創始人呂西安·費弗爾的一部重要的史學著作。通過梳理萊茵河的歷史發展，揭示了傲骨茵河兩岸民族和國家從古到今的內在因素，借此警示并預見隔河相望的法德兩國關系的未來走向。

寬容（房龍作品集）

《寬容》是一本暢銷近百年的通俗歷史讀本，作者房龍以深厚的人文關照及倡導思想自由的精神，解析了人類為尋求思想的權利所走過的艱辛歷程，勾勒出一幅波瀾壯闊的人類思想解放史。借助于房龍極其著名的“寬容”之眼，讓我們重新發現和更深入地認識幾千年來政治、宗教、文化、社會的曲折發展歷史和人類尋求自身解放的漫長歷程。

早稻田大學日本史（卷八）：安土桃山時代（華文全球史）

本書是日本歷目前可歌可泣、大放異彩的時代，是群雄逐鹿、走向統一的時代，是奠定日本向現代轉型基礎的時代。安土時代與桃山時代關系密切，相輔相成。前者有所失，后者有所得。安土時代是探索、試錯的時代，桃山時代是糾錯、成功的時代。安土時代的活動舞臺集中在畿內、東海、東山、山陰、山陽，桃山時代的活動舞臺擴展到日本全國，遠及朝鮮、中國、南洋群島。也就是說，安土時代具有地方性特征，桃山時代具有靠前性特征。政權是如何自上而下由將軍向管領，由管領向家宰，由家宰向其親信轉移的？“下克上”現象的出現與日本亂世的形成存在怎樣的關系？社會失序是如何打破“流動藩籬”，從而使英雄輩出的？織田信長與豐臣秀吉對日本從分裂走向統一、從衰落走向復興起到了哪些作用？本書將詳細解答。

狄更斯講英國史（第三卷）

本書第三卷（既第二十六至第三十七章）首先講敘了在英格蘭內戰、“玫瑰戰爭”之后，都鐸王朝的建立、發展、頂峰和終止；其中包括亨利八世統治期間的宗教改革和這位國王令人好奇的私生活、瑪麗女王的血腥統治和伊麗莎白一世統治時期的“黃金時代”。這一時期也為古今作家、影視制作人提供了無數素材，最值得一提的相關作品有馬克·吐溫的《王子與貧兒》、美國Sh·wtime電視劇《都鐸王朝》、無數伊麗莎白一世的電影、電視劇和傳記等等。

日本早期社會主義思想史：大杉榮與他的時代（歷史學堂）

消失在近代黎明中的先驅者們“凜冬時節”的最后抗爭！日本是東亞地區最早進入近代化轉型的國家。從明治時代起，一批知識分子接觸到西方的先進思想，為其建立平等而和平的社會的理想所傾倒，并翻譯相關經典著作向社會推廣，由此誕生出了日本最早的社會主義思想。在此過程中，出現了中江兆民、幸德秋水、大杉榮、堺利彥等個性鮮明、命運迥異的思想家。雖然在日益黑暗的大環境中，他們中的大多數人在歷史長河中折戟沉沙，但這些先驅者留下的探索足跡依然能給后人重要的啟迪。