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本書以中國傳統社會中的契約為切入點,把傳統社會中普通人的行為作為研究對象,并盡可能擺脫使用現代民法的框架來看待傳統契約,力圖將傳統契約置于傳統文化的背景之中,還原當時的具體情況。作者試圖通過討論傳統中國社會中人們訂立契約的法律行為,以及影響契約運行的各種因素,以人為中心來思考人與契約的關系,并借此分析契約行為中蘊含的文化因素及其文化屬性。
王帥一 ·中國史 ·15.5萬字
“東亞”正如“亞洲”一樣,是一種來自外部建構的概念,中國古代與“東亞”概念最為接近的一個詞是“海東”。大唐作為一個巨型政治體,其與周邊世界內容豐富的文化交流和多元復雜的政治關系構成了半部全球史。處于極東位置的東亞諸國,背靠地球上面積最大的海洋,其主要甚至唯一的面向就是唐朝,這就構成了唐朝與東亞的關系。
馮立君 ·中國史 ·16.9萬字
香港自一八四一年開埠以來,在殖民地政府管治下逐漸發展出各行各業。根據政府在一八六○年的統計,當時香港除了簡單的漁農業之外,已存在一些商業貿易及服務業。及至二十世紀中期,香港各行各業百花齊放,發展程度已十分成熟。本地歷史專家鄭寶鴻,透過百多幅珍貴的照片及一段段歷史的細節,介紹百多年來香港近二十個或早已式微,或與時并進的貿易及金融行業,讓你了解行業發展的歷史軌跡,亦從中緬懷香港人默默耕耘、為生活奮斗的點點滴滴。
鄭寶鴻編著 ·中國史 ·4.5萬字
本書以四篇唐代文獻為中心,兼及唐代其他相關記載,圍繞“唐朝與中亞”這個重大課題,探討唐代絲綢之路的變化,中亞諸城的方位和道里,7—8世紀中亞諸胡的政治發展,中亞諸胡與唐朝政治關系的演變,中亞諸胡、唐朝和大食之間的政治關系,唐朝在中亞支持諸胡抗擊大食斗爭中的作用,唐人對中亞諸胡的了解程度,漢籍記述的可信度。在研究方法上,力求以阿拉伯—伊斯蘭輿地文獻、中亞考古資料與唐代文獻記載相參對,并對前人研究成果加以辨析。
許序雅 ·中國史 ·17.3萬字
黨的十一屆三中全會以來,上海經濟社會發展不斷實現新的跨越,成績巨大,變化顯著。在波瀾壯闊的改革開放進程中,上海各條戰線在市委、市政府的領導下,解放思想,大膽探索,敢闖敢試,敢為天下先。在改革開放的各個領域,都誕生了一批先行先試的改革案例,涌現了一批勇于改革創新的人物,留下了一個個生動鮮活的改革創新故事,這是上海改革開放的歷史見證。本書以歷史沿革為線索,以歷史事件和歷史人物為關節,簡明扼要地以故事的形式加以敘述,勾畫上海近40年改革開放尤其是黨的十八大以來的發展歷程,記錄上海人民開拓進取的堅實腳步,描繪上海激蕩人心的滄桑巨變。
中共上海市委黨史研究室編著 ·中國史 ·16.5萬字
張之洞在《勸學篇》中有一句名言:“古來世運之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在學。”本書所涉及的,就是“其表在政”的部分,包括近代的制度、人物與史事,它們是世運盛衰的直接表征。書中收錄的20篇文字,內容跨度百余年,從嘉道年間到1919年底,闡釋晚清君主的早朝、召見活動時君臣的互動、中樞機構的運作、皇帝如何批示文書、官場的機密通信,嘗試從制度的視角,重新解釋影響歷史走向的諸多政治事件,包括辛酉政變、皇族內閣、清帝退位、辛亥革命前后的政權繼承,也勾勒了光緒帝的生父醇親王奕譞、駐美公使陳蘭彬、駐英公使汪大燮、風云人物康有為、外交總長陸徵祥在重大歷史事件中的表現,揭示這些人所熟悉的史事、人物背后一些幽微的線索,希望給讀者帶來一些新的啟發。
李文杰 ·中國史 ·12.1萬字
《話說中國大歷史》,六卷本圖文對照,全景展示中華文明波瀾壯闊的歷史畫卷。以中國各時期發生的重大歷史事件為線索,將上起原始社會、下迄清亡的歷史進程立體凸現,內容涵蓋中國歷史發展的全軌跡。專題、補充閱讀,吸收大量國內史學最新研究成果,使讀者既欣賞到精彩的歷史故事,又能真切感受到歷史的進步與更替。版面設計更加體現可讀性強,圖文并重,檢索便捷之特點;三千余幅精美圖片,全彩印刷,呈現歷史文化的高端品味。
李學勤 ·中國史 ·14.4萬字
本冊文件集編纂收錄的資料均來自于日內瓦的“國聯和聯合國檔案館”(LeagueofNationsandUnitedNationsArchives),譯文內容主要來自“S”系列中的S36、S38、S39以及S40四個卷宗,收錄了湖南、湖北、河南、河北、江西、山東、四川、福建、浙江、江蘇等關內各地機關團體及群眾個人的呈文。
孫洪軍 郭昭昭 郝寶平 ·中國史 ·16萬字
李學勤 ·中國史 ·14.2萬字
本書稿是國家社科基金青年項目的結題成果。《思溪藏》是南宋初年由湖州王永從家族舍資刊刻的一部私刻大藏經,卷末普遍附有大量隨函音義。這些隨函音義或注音,或釋義,或辨形,或引書,在文字學、音韻學、訓詁學、佛經校勘和佛經文獻學等方面都值得研究。本書為國內首次對該藏經隨函音義的整理研究成果,重點發掘其在漢語史和文獻學等方面的研究價值,借以考察隨函音義的來源、基本體例和特征,并對其研究方法展開全面的探討,形成適合隨函音義的研究方法,促進學界進一步重視和利用這類漢文佛教材料。
譚翠 ·中國史 ·18.9萬字
《太平天國及晚清社會研究》系民政部批準成立的全國性一級學會—中國太平天國史研究會主辦的學術專刊。本刊主要刊載關于太平天國及晚清時期(1840~1911)相關史實與理論的研究文章,宗旨在于保持嚴謹扎實的學術風格,以客觀、理性的研究理念拓展太平天國及晚清史研究的廣度與深度。本輯共收錄文章14篇,分為“太平天國史研究”“晚清社會史研究”“讀史札記”“史料選輯”四部分。
朱慶葆主編 ·中國史 ·17.4萬字
本書講述了元朝的發展和衰亡,成吉思汗統一了草原部落,并轉化為游牧背景下的國家,然后向文明社會發起了挑戰。作者講述了軍事力量強勁的蒙古人由于文化的差異和治理模式的缺陷導致這個王朝僅維持了九十八年,但是在這個過程中,西藏和云南被添加到中國版圖里,奠定了中國領土的基本格局。統治者們也希望建立自己的文化模式,然而對于從落后的草原直接闖入文明世界的他們來說,所能認識和了解的文化形式幾乎只有宗教,這使他們將各種宗教抬高到前所未有的地位。元朝的宗教政策十分寬松,一些在以往被視為異端的教派也能夠很好的發展,這直接導致了這個強大帝國的滅亡。
陳煜 ·中國史 ·5.6萬字
《四庫學》系首都師范大學中國四庫學研究中心組織編寫的連續性出版物。本書系第五輯,具體內容涉及《四庫全書》的民族歷史記憶與世界記憶遺產、《四庫全書》的世界記憶遺產特質、四庫分類的知識譜系、《四庫全書總目·詩類提要》與當代詩經研究、日本的四庫學研究、四庫提要辨證、四庫著錄陳師道著作雜議、《四庫全書》風水學價值、書畫修復常識、文瀾閣《四庫全書》研究文獻目錄等方面,為四庫學增添了新內容,是研究四庫學的重要參考。
陳曉華 ·中國史 ·13.9萬字
本書系周口店口述史。周口店博物館館長董翠平主編。作者方采訪了二十多位在周口店遺址進行考古發掘或周口店博物館工作過的專家、學者及相關工作人員,把他們的回憶記錄成文字。這些回憶性的文字,可能有記憶的偏差,甚至有可能互相抵牾,但都從不同的角度反映了20世紀五六十年代直至當前周口店遺址發掘,及有關周口店歷史、地理、文化之研究和展覽的一個側面,是研究周口店歷史不可多得的一手資料。
董翠平主編 ·中國史 ·15.4萬字
佛教的傳播必然需要立足之地及具體的場所,于是佛寺就成為佛教在某地發展情況的重要標志物。濁漳河流域是佛寺較為集中的區域,這凸顯了佛教在本地區的興盛。故而,對該地區的佛教寺廟進行一次較為系統的梳理就顯得勢在必行。具體而言,本書主要探討以下幾個問題:一、濁漳河流域佛寺的時空演變,本部分按漢魏六朝、隋唐、五代十國、宋、金、元、明、清、民國的時間順序,排列佛寺的興建情況。二、佛寺與國家的關系。本部分重點探討濁漳河流域的佛寺建造與國家政治之間的關系,尤其是其與地方政府之間的關系。三、佛寺與民間社會的關系。本部分主要關注佛寺與民間基層社會在籌資建廟、財產捐獻、廟會祭祀、財產歸屬與經營等方面的關系。尤其關注社、會在信仰維持方面的作用。
朱文廣 ·中國史 ·10.9萬字
李學勤 ·中國史 ·13.9萬字
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。《歷史的鏡子》為吳晗先生的代表作之一,其內容包括政治、軍事、人物、文化等諸多方面。作者擷取大量歷史細節,從多個角度、層面切入觀察,論述興衰得失,很多觀點極為獨到。本書也深刻表達了吳晗先生對歷史的思考與對現實的觀照。例如,改良社會風氣、限制權力、根除腐敗、民主政治、做人與讀書等眾多問題的論述和思考,不管是對國家的建設還是個人的成長,都很有啟發意義。
吳晗 ·中國史 ·13.6萬字
《一說春秋之谷雨》為《一說春秋》叢書的第二本,主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書以《春秋》為基礎,以《史記》和《國語》作為主要補充,同時,參考其他數十部相關書籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同,《一說春秋》叢書在原有史料的基礎上,補充了歷法、禮法、制度、人物關系等背景信息,將春秋的事件片段前后串聯,并在大量史料基礎上形成觀點及判斷,以方便讀者更為清晰地了解這段歷史。“一說春秋”最初為音頻節目,經過重新整理、修正、補充,最終形成目前的《一說春秋》叢書。書中每章均包含原音頻節目的二維碼,可以相互參照閱讀。《春秋》是中國古代儒家典籍六經之一,也是中國第一部編年體史書,其文微而顯、志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善,有春秋筆法、微言大義之稱。先秦的六經、漢初的五經、后漢三國的七經、唐代的十二經、南宋以下的十三經,皆有《春秋》的身影。
李明 ·中國史 ·13萬字
決定明朝歷史發展方向的因素是什么?放眼14世紀的世界,明朝為何做出一個與其他文明不同的選擇?在早期全球化歷史潮流中,明朝為何錯失了歷史機遇?14世紀中期,蒙古帝國開始瓦解,拉開了世界歷史新序幕。1368年,在東亞大陸上,一顆新星冉冉升起,大明王朝建立與此同時,西歐迎來了“文藝復興”和此后的新航路開辟阿拉伯文明在亞歐大陸擴張勢力,充當東西方貿易和文化的中介莫斯科公國在蒙古帝國疆域的基礎上,整合羅斯部落,建立起俄羅斯文明。蒙古帝國瓦解后留下的一片權力空間,四種文明開始競逐其間,勾勒未來世界歷史的基本脈絡,推動世界近代史大幕的開啟。與其他三種文明相比,孤處東亞的明朝在疆域政策上采取“內斂”取向。明朝在大體收復元朝舊疆之后,并未利用強大的國力,追隨蒙古帝國的世界擴張腳步,而是重回亞洲,建立起傳統的以中原王朝為核心的“中華亞洲秩序”。在世界走進近代的十字路口之時,明朝的這種選擇錯失了難得的歷史機遇,為其他三種文明的擴張提供了歷史空間,令人扼腕嘆息。但是置身于歷史中,便會發現明朝的選擇具有內在的合理性,是地緣政治、文明傳統、王朝性格綜合而成的必然結果。作者從全球史的視野出發,選取了明代歷史中17個典型人物和事件,以明朝的“內斂”取向為線索,從政治、經濟、軍事、思想、文化諸層面,生動講述了明代紛繁復雜的人與事,深刻揭示了這種繁雜圖景背后的深層內涵,并指出這些人與事對明代中國,乃至世界近代歷史的深遠影響。
趙現海 ·中國史 ·12萬字
“郊祀禮”是中國古代國家祭典的核心,作為大一統帝制時代的開創期,秦漢時期的“郊祀禮”承擔著大一統國家宗教的重要職能,具有深厚的文化意涵。本書圍繞秦漢郊祀禮的生成演變,探討禮制變遷背后的思想動因、文化成因、宗教基因。秦漢“郊祀禮”是秦漢政治與宗教、文化不斷調試、發展的結果,其思想演變反映出商周時期的“巫史傳統”與春秋時代的“人文傳統”的重新合流,禮樂文化的延續是以“宗教”與“人文”的雜糅為代價的。
張俊杰 ·中國史 ·15.9萬字
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