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甲申詩史:吳梅村書寫的一六四四(中華文史專刊)
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陳岸峰教授藉吳梅村之生平言行,對天崩地裂之經(jīng)過、對朝廷內(nèi)外君臣之言行與是非因果,有仔細之論證與描繪。歷史可以訓示后世,人物可以范式中外,吳梅村、錢謙益之師友朋輩,與及瓜藤藕絲之人群,無論賢愚主丑,于時之種種心術(shù)動靜,皆能體現(xiàn)國家浮動、社會危困之際,世人如何涌現(xiàn)良心與自性。陳教授著作的特色,一向能夠以翔實材料為基礎,以通達語文為工具,以嚴肅態(tài)度為力量,深入淺出,化出感人肺腑之成果。我一向贊賞他的作品,認為是學術(shù)與文藝結(jié)合之榜樣,可供大專專家、中學師生,以至業(yè)余人士細心閱覽、精究或參考。——王晉光[香港藝術(shù)發(fā)展局評審委員/香港中文大學榮休教授]“甲申之變”的歷史悲劇,崇禎殉國,國家淪喪,天崩地裂,遍地烽煙,震撼了充滿歷史意識的詩人吳梅村(吳偉業(yè),駿公,1609-1671),在忍辱含垢之余,他惟有賦詩書寫社稷傾覆之始末,以盡史官與詩人之責任。其作品,誠如沈德潛(確士,1673-1769)所言:“故國之思,時時流露。”在吳梅村全方位的詩史書寫之下,“甲申之變”翻天覆地的動蕩變革,猶如悲壯的畫卷,慢慢展開,悲恨相續(xù),可歌可泣。——陳岸峰

陳岸峰 ·中國史 ·17.6萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2021-03-17 09:58:55

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