小飞鸟怎么画

本書是劉浦江教授關于遼金史以及宋代歷史研究的論文集，本書大量運用遼金石刻材料及契丹、女真語文資料，將歷史學與考古學、語言學、文化人類學緊密結合，解決了諸多懸而未決的重大難題。全書具有全局性的問題意識，跨學科的研究視野與深刻的學術關懷，具備代表了宋遼金史研究的一個前所未有的高度。本書所收論文大多散見于各種學術刊物，未曾結集，不便于讀者集中閱讀。本次精選劉浦江教授宋遼金史論文，并按照主題加以排列，可以見其學術格局。

·27.9萬字

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外國史學史

本書是西方史學史的課程教材。主編張芝聯教授在西方史學史領域素有研究，曾邀集復旦大學、南開大學等外校教師一起籌劃編寫“西方史學史”教材，已有部分書稿完成。今由北大歷史系長江學者王晴佳教授參加編寫，補充并整理并完成全書。本書將會是一部高水平的教材，系統敘述了自古希臘以來的西方史學傳統。相對于已有的同類教材來說，討論更為深入全面。力圖突破“西方中心主義”的窠臼，將內容擴展到中國之外的西方以外的地區，突破中西比較的二元對立思維，引導中國學者擴展視野，以更新的視角考察歷史和歷史學的變化。

·32.1萬字

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從未央宮到洛陽宮：兩漢魏晉宮禁制度考論

本書作者以往的研究集中在漢代政治與政治文化領域，成績斐然。近年轉向以往史學界較少涉足的兩漢魏晉宮禁制度問題，經過數年研究，仔細搜索爬梳相關史料，結合考古學界多年勘探發掘的最新資料，在典制與宮禁空間結合的層面，進行了系統深入的探討，在前人基礎上，提出了一系列新的見解。文章先后在《歷史研究》《中國史研究》《史語所集刊》等刊物發表，得到學界的重視和好評，整體上將此項研究大大推進了一步。這項成果之所以重要，不僅對漢代歷史具有不可或缺的價值，更因為兩漢魏晉宮禁制度在此后千年不墜的王朝歷史中刻下了深深的烙印，進而對今天的古代文學、考古、藝術等領域的研究及文化遺產的傳播，甚至對當代影視藝術作品創作，都有直接間接的關聯與現實意義。

·20.8萬字

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清末民國人口販賣與家庭生活

清末，中國北方的人口買賣市場十分活躍，仆人、妻妾、童養媳、妓女、學徒、養子等，那時候社會各個階層的家庭都依賴人口販賣滿足家庭所需。本書研究的正是這種人口交易是如何實現的，以及使其成為可能的社群和親屬網絡。作者對警局和法庭檔案的使用相當創新，以富有細節的個體故事做串聯，展示了當時的社會如何接受人口販賣作為一種普通的交易事件。在審視關于奴隸和人口販賣的法律辯論和精英話語的同時，也深入到了人販子和受害者個體的世界，為讀者呈現出一個全面且立體的處于歷史變革中的底層人口流動圖景。

·25.5萬字

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從中俄密約到中蘇同盟：中東鐵路六十年

本書在史學理論的基礎上，借鑒國際政治（關系）學理論和國際法學等學科的相關研究成果，利用大量的檔案文獻（主要是俄文文獻），梳理了國內外關于中東鐵路問題的研究現狀，論述了中東鐵路的修筑對中國東北的影響，分析了俄國遠東政策的實施與中東鐵路的修筑，闡述了蘇聯在中東鐵路問題上態度的變化，以及中蘇關于該問題的交涉。本書內容涵蓋了中東鐵路從修筑到歸還中國的半個多世紀的滄桑歷史，是國內外系統研究中東鐵路通史的專著。

·43.8萬字

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南北朝佞佛與廢教事初探

本書旨在揭示南北朝時期糾纏在佞佛與廢教中帝制國家宗教文化政策的演變、緣由，以及佛教在適應帝制社會過程中自身的蛻變。全書緊扣佞佛與滅佛兩個看似相反卻實際相成的歷史現象，分別研究了佛教介入帝制國家的兩種模式及其對佛教本身的影響。本書以政治文化史的理論與方法來研究南北朝佛教史，為以佛學的演進為主流的佛教史研究提供了新的視野。

·20.9萬字

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杜牧詩選（補改本）杜牧傳杜牧年譜

牧是晚唐詩壇上一顆耀眼的明星，他出身于數百年來的高門世族，卻又不拘繩檢，縱情聲色；他的詩文俊爽峭健，而又有流美的韻致；他的才情與政治抱負聚焦了唐代中晚唐政治與文學所發生的巨大變化，是我們了解唐代后期文學與政治的一個絕佳切口。《杜牧詩選（補改本）杜牧傳杜牧年譜》是歷史學家繆鉞有關杜牧研究的三本專書的合集，包括《杜牧詩選》《杜牧傳》《杜牧年譜》三個部分，《杜牧詩選》按創作時間先后順序編排，詳加題解、注釋，其中匯聚了作者多年的研究成果，文字凝練，考證扎實。《杜牧詩選》作為普通讀者了解杜牧詩歌風貌的選本讀物，曾受到學界和社會的好評，此次出版根據作者未曾公布的手稿補改《杜牧詩選》，增刪部分詩歌并題解、注釋。《杜牧傳》及《杜牧年譜》融合了作者多年研究杜牧的成果，兼具可讀性與學術性。

·20.4萬字

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諸史天象記錄考證（二十四史校訂研究叢刊）

本書以中華書局點校本“二十四史”及《清史稿》中記載的天文現象為研究對象。通過利用現代天文計算方法，對于諸史本紀、表和天文志的相關天象記錄，一一進行查驗，主要涉及日食、月食、月五星列宿掩犯等天象。時間上起《史記》，下訖《清史稿》，涵蓋有歷史記載以來的各個時期。通過運用現代天文計算方法查驗，發現諸史中的錯誤記錄，其中超過半數可以考出其原來面貌，本書即這些“可考”的記錄及考證結果。由于日食在古代受到特別的重視，因此某些年代錯誤而無考，甚至正確的日食記錄（如春秋時期），也收入本書。此外，本書還包括少量注釋條目。

·28.7萬字

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晚清女性與近代中國（第二版）

本書從晚清新興的報章文字中選取女性社會、女性典范、女性之死三個視角，透過對晚清女界生活與觀念的考察，具體探討晚清女性與近代中國社會、思想發展之間的復雜糾葛。作者試圖通過進入報刊，實現閱讀視角從官方到民間的轉移，并由此返回現場，這種努力在本書中具體落實為通過對十個個案的剖析，對史料進行精細處理，以期逼真地展示晚清社會的某一現場，并由此揭示出其間隱含的諸種文化動態。上篇"女性社會"以個案整合"的方式，映現晚清女性從生活形態到思想意識的新變；中篇"女性典范"以勾勒晚清女性的人格理想為目標，意在展現先進女性有別于傳統的精神世界：下篇"女性之死"是對三位死于上個世紀初的女性各異的死亡方式、原因以及由此引發的社會風波的歧出的意義指向的解說。作者認為，由此構成的晚清社會的圖景，實際上蘊含了現代社會與現代思想萌發的種種跡象。本書作者以宏闊的視野精細地操作向不被學界看重的報章史料，以此生氣淋漓地重現了晚清社會的諸般圖景，從一個獨特的視角出人意料又令人信服地勾勒出晚清社會與思想新變的軌跡。

·23.6萬字

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金朝社會形態演進的歷史書寫

《金朝社會形態演進的歷史書寫》觸及到了北族王朝共性的命題，北族的發展史不可回避社會形態演進問題。即使北族王朝被稱作“征服王朝”，其本質亦是社會形態使然，對外爭戰是北族存在的一種方式。北族王朝社會形態演進的道路因自身文化積淀與特定的時空環境的差異而不同，金朝女真人從部落的聯合、聯盟向高級部落聯盟演進，阿骨打稱帝建立酋邦政權，海陵王遷都燕京，推進酋邦向國家政權演進，金世宗篡立守成，阻遏國家政權發展。金朝社會形態演進的歷史承上啟下，上承遼朝高級部落聯盟的酋邦政權，下啟元、清大一統國家政權，準確地說，金朝社會形態演進止步于半酋邦、半國家階段。

·32.4萬字

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中國歷史研究法：中國歷史研究法補編（中國文化叢書·第二輯）

《中國歷史研究法中國歷史研究法補編》為中國近代史學理論的經典著作之一，全面反映了新史學首倡者梁啟超的學術思想，對中國歷史研究影響巨大。全書共分六章，第一章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評價了中國的舊史學；第三章講如何改造舊史學、建立新史學；第四、五章專談史料學；第六章則闡述史實上下左右的聯系。《中國歷史研究法補編》是梁啟超于1926年10月至1927年5月在清華所作演講。

·25.8萬字

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農政與財政：明清社會經濟（中大史學文叢）

本書圍繞明清時期的倉儲制度、鹽政制度、衛所制度、財政賦役制度，將這些制度的運作機制置于區域社會的脈絡下加以考察，折射出傳統鄉村社會特有的調節機制，以及貢賦經濟中所蘊含的市場邏輯，對于明清社會經濟史的某些重要領域有參考價值。

·22.9萬字

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M譯叢套裝06：日本為何成為日本？（套裝共2本）

M譯叢套裝06包含《創造日本：1853—1964》和《日本之鏡：日本文化中的英雄與惡人》。《創造日本：1853—1964》在這本睿智、優美而精簡的書中，伊恩·布魯瑪通過對這一歷史時期的細膩考察，清晰地呈現日本歷經的種種重大事件及相繼而來的轉變，從倒幕運動、明治維新、日俄戰爭、侵華戰爭、東京審判，一直到美國接管及東京奧運。布魯瑪深刻地探討日本社會思想、政治秩序和經濟生活等各個面向，并以獨到和客觀的視角解釋日本如何經歷這些戲劇性的巨變及伴隨的戰爭與變革，最后從一個小小封閉的傳統島國一躍成為牽動東亞乃至世界的現代國家。《日本之鏡：日本文化中的英雄與惡人》通過對電影、戲劇、文學、藝術和神話傳說鞭辟入里的分析，剝開附在日本文化表面的層層面紗，解釋日本民族這些兩極又矛盾的文化特性，同時勾勒出日本人如何映照出自身的樣貌。無論是黑澤明的電影、三島由紀夫的小說、文樂《忠臣藏》、宮本武藏的傳說，或是黑幫片與家庭劇，伊恩·布魯瑪都信手拈來，幽默風趣地探索有如鏡子般反射出現實的戲劇性幻想。

·26.8萬字

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理論與史學·第3輯

本書為連續出版物.本書堅持馬克思主義唯物史觀，實事求是，理論聯系實際，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，注重史學理論，著眼于中國歷史的重大學術問題，提倡學術爭鳴，以繁榮和推動歷史科學的健康發展。本書主要刊載史學理論、中國歷史研究、歷史文獻學領域內具有代表性的學術論文。主要欄目（內容）如下：（一）史學理論。包括馬克思主義史學理論、歷史學理論方面的學術論文。（二）中國史學史。包括中國傳統史學、中國現代史學的建立與發展，以及對中國馬克思主義史學產生、發展的研究。（三）歷史文獻學研究。（四）中國古代史研究專題。（五）史學評論。在馬克思主義史學理論指導下所進行的有關學術問題的爭鳴，以及中國歷史學領域內相關前沿問題的討論。

·20.7萬字

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詩經名物新證

“名物新證”所追求的“新”，第一是研究方法。融人文科學與自然科學于一身的考古學異軍突起，為名物學的方法革新賦予了最為重要的條件。第二是研究層次的深化以及研究內涵的豐富。由單純對“物”的關注發展為“文”、“物”并重，即注重對“物”的人文意義的揭示與闡發。

·28.7萬字

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清代政治論稿

本書是作者主要的清史研究成果結集。大體分為“滿洲崛起”“康乾盛世的成就與隱患”“滿漢文化的沖突與融合”幾個方面。既從大處入手梳理脈絡，把握大勢，亦能從細微處透視大問題，有強烈的現實關懷。其中“清初八旗制度”一篇，利用滿文檔案和其他文獻，對入關前滿族的八旗制度做了全面、系統的研究，代表一代學人對清史的思考、總結和評述。

·48.9萬字

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人命關天：清代刑部的政務與官員（1644—1906）

本書綜合編年體官修史書、各類典章、檔案、文集、年譜、筆記等史料，對清代刑名制度的發展做出了詳細梳理。同時，在制度史研究中引入對人、事的考察，刻畫了具有相當專業素養的刑部技術型官僚形象，由案件的駁議往來，再現刑部與其他中央機構及地方官員在法理、人情、利益交織情況下的多重博弈。全書通過分析清代皇權在刑名體系中的環節性作用，揭開了有清一代如何提升刑名體系的運作效率，以維持全面制度化治下的政治與社會穩定，由此緩解統治合法性的危機。

·36.6萬字

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宋代科舉制度與文學演變

自隋唐科舉制度誕生以來，就從多方面影響著社會的政治、文化和生活，尤其對讀書人的影響更為巨大，因而也對當時的文學創作產生制約。科舉制度在宋代得到極大完善，不僅大幅度增加了取士人數，還改善了科舉制度的選撥體系和管理體系。長期以來，學界歷來把研究重心放在科舉制度及其社會意義等方面，著重史學的闡述，在一定程度上忽略了科舉制度對當代文人作品文本的影響。科舉制度作為對宋代文人影響最大的仕途晉升之路，其指向性最直接地影響了宋代文人的文學創作和文學主題。

·31.1萬字

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中國古代社會史論

本書對中國上古時期的城市、國家、生產方式、社會階層及關系、階級、文明起源等進行了系統性的考察。侯外廬在本書中創造性地運用馬克思主義的史學理論尤其是亞細亞生產方式理論，結合上古中國的相關史料，探討中國古代社會發展的路徑和獨特規律，他在本書中提出的很多獨創意義的見解對中國史學研究產生了很大影響。本書被公認為是馬克思主義史學理論與中國歷史實際相結合的開創性著述。

·23.8萬字

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九品中正制研究

本書以九品中正制的歷史變遷為基本線索，對這一制度產生的歷史淵源、社會背景、制度萌芽、形成確立、發展完善以至由盛而衰的歷史過程進行全方位、多側面的歷史考察，重點探討九品中正制在不同歷史時期的發展演變與時代特點，進而揭示九品中正制的運行規律、本質特征及其在選官實踐中的地位與作用。本書對前人的研究成果進行了重新審視，對一些記載曖昧的史實作了重新解讀，對九品中正制的發展演變作了深入考察和理論闡釋。

·38.3萬字

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史學理論

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宋遼金史論集