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軍閥話語有趣、有用，富于學術研究價值。百余年來，中外相關研究不絕如縷。著者于20世紀末借助新興電子檢索技術與域外訪學，研習多方史料與先行研究，發現在古今用例語鏈之中，漢籍軍閥原屬軍功語境，在近代日本“倒軍閥”民主運動中轉換出批判性貶義，再舶返中土，為社會各界并革命黨人的以文制武，整合軍政、軍黨關系服務。軍閥一詞的跨域傳輸及其轉義功用，是近代中國、東亞和世界歷史文化之共通課題。著者的前期研究再經本次修訂，期待與讀者諸君共勉。

·36.9萬字

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“漢學與當代中國”座談會文集2016

由文化部、中國社會科學院聯合主辦，中外文化交流中心承辦的2016“漢學與當代中國”研討會在北京舉行。通過2016“漢學與當代中國”座談會、2016“青年漢學家研修計劃”和“中外影視譯制合作高級研修班”“中外文學出版翻譯研修班”等，搭建中外思想交流“朋友圈”。此次研討會有來自26個國家的31位著名漢學家參加。本文集是對研討會漢學家和中國學者專家發言整理后的文字成果。

·26.1萬字

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中國近代知識的生成

本書是2005-2006年度日本學習院大學東洋文化研究所研究項目“中國近代知識分子的‘中國’認識”的成果論文集，本書有別于中國近代思想史新方法論的研究，而是致力于研讀各個文本的基礎性研究。主要內容分析朱光潛、辜鴻銘、胡適、梁啟超、宋平子、趙正平、張君勱等人的學術研究在中國近代思想史發展中的地位，及其在被給定的環境中既要適應環境又要改變環境，在多重力的作用下對中國近代社會思想潮流的貢獻、影響。

·23.1萬字

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域外漢籍研究集刊（第十七輯）

本集刊以學術研究為主，內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。本輯有日本漢籍研究、韓國漢籍研究、漢籍交流研究、綜述四個專題。文章有《平安時代句題詩所引中國五言詩及其價值》、《韓國現存中國西北地區方志考略》等。

·29.8萬字

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《史學史研究》文選：中國古代史學卷（上）

《史學史研究》文選叢書，是發表歷史理論、歷史教育、歷史文獻學和歷史編纂學研究成果的專門刊物，由歷年來發表在北京師范大學歷史學院主編的《史學史研究》雜志上的學術論文匯編而成。《中國古代史學卷》上是《史學史研究》文選分冊之一，由《史學史研究》雜志上中國古代史學部分的重要研究論文匯編而成，其中作者包括白壽彝、侯外廬等史學大家，具有重要的學術價值。本冊主要是關于魏晉南北朝以前的史學史研究論文，此時期的研究重點在于凸顯魏晉南北朝之前我國史學上的重要研究成果及爭論，是我國古代史研究的寶貴資料。

·33.2萬字

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清代省級司法與國家治理研究

本書從中國歷史傳統中尤其是明清以來司法、行政和政治的關系出發，圍繞督撫兩司等省級司法主體尤其是督撫大員，基于地方行政和君臣關系雙重視角，上編集中剖析督撫等員處理自理詞訟、徒流案件、死刑案件（選取覆審斬絞監候之秋審）的作為；下編基于地方行政和君臣關系的視角，圍繞清代省級司法主題進行更為發散的探討，包括各直省地方刑名與錢糧兩項要務的交匯點，各省兼有立法與司法、行政三重意義的省例，清代不同階段典型督撫大員在地方行政和當朝政治背景下的刑名思想，最后闡發空間政治背景下以直隸總督署代表的中國傳統衙署法律文化及其現代意義。

·32.2萬字

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清代基層組織與鄉村社會管理：以四川南部縣為個案的考察

《清代基層組織與鄉村社會管理——以四川南部縣為個案的考察》以《清代南部縣衙檔案》為文獻支撐，輔以典制文獻、官箴書、方志等，對南部縣的保甲、里甲、里排、鄉約、團練等各類基層組織設立的原因、職能作用、演化過程以及吏的選任等問題進行了系統研究，從中可見南部縣各類基層組織是如何對鄉村社會進行管理的。該書對推動清代鄉里制度研究的深入開展具有重要參考價值。

·35.7萬字

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日本《史記》研究論稿

本書主要按照年代順序梳理日本各個時期的《史記》研究成果，在對資料全面掌握的基礎上，根據不同時期的研究狀況及特點，對日本《史記》學的形成和發展進行了細致深入地研究。本書的研究是以往國內《史記》研究者尚未涉足的領域。通過關注和全面了解《史記》在日本的傳播和接受的過程，我們可以理清日本《史記》學形成和發展的脈絡，比較中日《史記》研究的異同，并推動《史記》研究的進一步深入。

·22.4萬字

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制造中國：消費文化與民族國家的創建

本書是哈佛出版社東亞研究叢書中的一本。作者從20世紀初外國消費品大量涌入對傳統工業產生巨大沖擊談起，深入剖析了社會各階層為解決“洋貨問題”而發起的“國貨運動”的種種現象和實質，從而闡明了對20世紀影響重大的兩股力量：消費主義和民族主義在中國以前后推動的形式出現并緊密聯系的歷史原因。本書是一部歷史著作，同時關涉經濟及文化研究，提供了一種考察中國近現代史、探討中國現代民族國家之形成的新穎的視角和思路。具體論述脈絡清晰明了、邏輯貫通，并配有50幅相關圖片，兼有學術著作的嚴謹和文化研究讀物的曉暢，適合廣大讀者群的閱讀。2007年在本社出版后獲得好評，此次再版。

·28.2萬字

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學術史沉思錄

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘，《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值，其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。

·33.1萬字

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闡釋生成與歷史闡釋

本書以馬克思所說“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”為緣起，結合哲學闡釋學，考察思維形式與闡釋行為的理論關系，對闡釋學的基本概念進行語義辨析，檢視人類闡釋行為的發生與初形，引出人類思想的發生機制及原初形態問題，提煉出文明發展的跳躍性特征，揭示感性直觀與“觀看”行為在早期人類思想中的奠基作用，描述從語言發生到文本出現的基本過程，再現人類第一次政教大分離以及人神關系第一次大更新的觀念事實，探究漢字的表意性質與認知意義，考察歷史學的原生形態及早期的質文遞變關系，指明以詩記事是世界初期史學的公例。全書以考察闡釋行為的生成為主線，通過中西比較，在多學科融通中引證中西經典，突顯人類觀念的統一性與共通性。作者站位高，視野廣，史論結合，思考深入，力求做到思想性與學術性的有機結合，對于史學理論、史學史、思想史、闡釋學等相關研究具有參考價值。

·24.9萬字

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史學與民族精神

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘，《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與&lt；漢書&gt；》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值，其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。

·32.3萬字

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歷史編纂與民族精神

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘，《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與&lt；漢書&gt；》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值，其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。

·32.1萬字

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近二十年西方史學理論與歷史書寫

本書力求從整體上揭示1990年代以來西方史學理論所發生的重大變化、提出的新問題，把握其間所涉及的關鍵因素。嘗試從中國史學的立場審視其對于重建歷史學的理論基礎與歷史書寫的新趨向所具有的價值意義。結合當代中西方史學的發展對于后現代史學理論在史學實踐層面的有效性進行考察。對當前西方史學理論試圖克服現代與后現代的局限、融合雙方有利于推進歷史書寫的因素進行綜能研究，尤其重視那些對構建21世紀歷史學科發展正當性有益的理論與實踐成果。

·24.2萬字

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英國學派與歷史學家：霍布斯鮑姆的馬克思主義史學

本書從英國學派與歷史學家的關系角度，將學派典型史家的史學思想置于20世紀西方新史學語境與馬克思主義史學譜系中，系統闡釋霍布斯鮑姆（EricJohnErnestHobsbawm）的馬克思主義史學著述、核心內涵和學術地位，同時彰顯英國馬克思主義歷史學派的思想表達與本質特征，進而從側面呈現20世紀英國史學的思想流變及學術風貌。

·42.2萬字

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漢魏六朝雜傳研究（修訂版）

本書的研究對象為漢魏六朝時期的雜傳。本書對漢魏六朝雜傳的研究，包含三個層面：一是對漢魏六朝雜傳的存佚、著錄、作者等進行詳細考索，力求厘清每一種雜傳的基本情況；二是對漢魏六朝雜傳進行細致的文本研究，對每一種雜傳的人物傳寫、敘事建構、風格取向等各方面進行系統解析；三是在對每一種雜傳微觀研究的基礎上，對整個漢魏六朝時期的雜傳創作進行宏觀審視，分析總結漢魏六朝雜傳的人文品格，并對其歷史地位與價值做出判斷。作者試圖在史學與文學的廣闊領域中，以中國正統史傳和古典小說建立一個立體的坐標，通過跨文史或者說兼文兼史的視角，對漢魏六朝雜傳進行觀照和研究。既考察漢魏六朝雜傳的史學特征，揭示其史學價值和意義；也考察漢魏六朝雜傳的文學內蘊特別是小說品格，總結漢魏六朝雜傳的品格特征和人文內涵。同時，在客觀、準確描述漢魏六朝時期雜傳發展歷史的基礎上，揭示漢魏六朝雜傳發展嬗變的內在邏輯和客觀規律，建構漢魏六朝雜傳的歷史發展模型。

·47.8萬字

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史學與中國文化傳統

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘，《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與&lt；漢書&gt；》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值，其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。

·31.4萬字

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清代云南釋奠禮樂研究：以大理、臨安及麗江地區為例

本書詳細勾勒出清代云南釋奠禮樂的傳承歷史狀況。在此基礎上，以釋奠禮樂在清代大理地區、臨安地區及麗江地區的傳承狀況為例，分析清代釋奠禮樂代表的儒學禮樂與云南傳統音樂文化的嬗變與融合，并對釋奠禮樂與云南傳統音樂文化間的關系進行研究，探討清代以釋奠禮樂為代表的儒學禮樂在云南的多樣化發展及其對云南音樂文化發展的影響及意義。

·23.1萬字

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小歷史與大歷史：區域社會史的理念、方法與實踐

本書系《狂歡與日常》的續集，通過學術史梳理、區域歷史個案研究，以及辨析小歷史與大歷史的關系，集中反映了作者在區域社會史研究領域的理念、方法和實踐上的成果，是作者在進入21世紀后最初幾年的新思考。本書的所謂“小歷史”，就是那些“局部的”歷史，比如個人的、地方性的歷史，也是那些“常態的”歷史，日常的、生活經歷的歷史，喜怒哀樂的歷史、社會慣制的歷史。這里的所謂“大歷史”，就是那些全局性的歷史，比如改朝換代的歷史、治亂興衰的歷史，重大事件、重要人物、典章制度的歷史。我們所要做的，就是把以往研究抽去了的“大歷史”之生活基礎還回來。

·31.2萬字

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文獻清源與史學問徑

文獻的正本清源與史學的開拓創新，有著天然的血脈關聯。每一文獻系統、不同文本層次的源流脈絡都可能牽涉到歷史敘述的復雜衍變，揭示出多元豐富的歷史圖景；文獻學所蘊含的貫通視野與縱深思維，也是史學研究跨越斷代藩籬、實現整體關照的重要依憑。本書作者精研宋元史籍與四庫文獻，從歷史文獻學入手，立足實證，力求新知。此次收錄近作24篇，以扎實的個案研究和宏通的闡釋解讀，一以貫之地探究由文獻入史學的路徑與方法，摸索歷史研究的新范式。本書亦可看作一部青年學者的養成史，《自序》以及本書后五篇（《〈遼史補注〉與史注傳統》至《〈遼史探源〉題外話》），從作者的親身實踐，就“由文獻入史學”的方法做了系統闡述，對于歷史學、文獻學等領域的研習入門，定多啟發與共鳴。

·22萬字

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史學理論

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近代中國軍政關系與“軍閥”話語研究（增訂本）

“漢學與當代中國”座談會文集2016

中國近代知識的生成

域外漢籍研究集刊（第十七輯）

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清代省級司法與國家治理研究

清代基層組織與鄉村社會管理：以四川南部縣為個案的考察

日本《史記》研究論稿

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學術史沉思錄

闡釋生成與歷史闡釋

史學與民族精神

歷史編纂與民族精神

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