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本書收錄了作者發表過的10多篇學術論文,探討了唐宋以來封建王朝對中國西部邊疆民族地區施設羈縻府州、土官土司等行政建置的過程及其歷史意義,對邊疆民族史地文獻及部分少數民族的來源與遷徙過程也作了考察,從一個側面為作者提出的歷史政治地理“圈層結構”理論提供了部分實證。
郭聲波 ·史學理論 ·22.6萬字
民國時期是中國現代社會科學學科體系構建的關鍵時期。本書以民國時期社會科學著作為考察文本,梳理民國時期社會科學范式的構建、流變與派分,以其中蘊含的科學觀念為主軸,系統反映民國時期社會科學學科體系構建情況。本書主要包括如下內容:民國學界關于社會科學科學性問題的討論;民國學界對美國社會學理論的選擇與融會;民國時期關于政治學研究范式的論爭;民國時期社會科學話語中的馬克思主義思潮;民國時期人文社會科學概論類書籍選目。本書資料翔實,研究問題具體而深入,深化了民國時期學術史研究。
閻書欽 ·史學理論 ·28.6萬字
本書對商周時期的軍事制度進行了系統考察。商代以考古學上的殷墟時期為中心,主要討論了商王朝的基本武裝力量、方國軍隊、作戰兵種、武器裝備、王朝軍事力量的領導體制以及軍事訓練和賞罰等內容。西周主要圍繞國野分制下的兵役制度、由“師”到“軍”的軍隊編制變革、中央對地方軍事力量的控制等問題展開。春秋時期主要討論了戰爭觀念的轉變與諸侯軍力坐大、從車戰盛行到步兵崛起、軍賦制度變革等問題。戰國時期主要針對各國兵力的跳躍式增長、兵器改良、兵種增加、武官系統的完善、選卒與訓練以及作戰陣型組合等問題作了探討。作者指出,商周兵制的變化大致有三個趨勢:由臨時征集制向常備軍過渡;軍隊規模不斷擴大、兵種增多;族武裝力量的長期存在并最終消亡。商周軍制演變的基本動因可以從社會生產力發展和戰爭觀念、作戰方式的變化等幾個方面加以解釋。書稿的完成會對先秦軍事制度的研究有所裨益,對中國古代軍事史的研究能起到一定的補充作用。
李忠林 ·史學理論 ·20.8萬字
《渭南師范學院學報》的特色欄目“司馬遷與《史記》研究”2014年入選教育部高校哲學社會科學學報“名欄工程”,成為陜西省第三家入選教育部名欄工程的高校學報。在該平臺之上,匯集了各方研究者近年來最新的研究成果,其中不乏當今《史記》研究界的大家權威之作。本書摘取2014-2018年特色欄目的相關論文進行匯編,包括司馬遷家世研究、司馬遷思想研究、《史記》文本研究、史事研究、語言文學研究、文獻傳播研究等方面,以弘揚地方文史,營造學術氛圍,倡導創新研究。
高敏芳 詹歆睿主編 ·史學理論 ·26.9萬字
秦漢是古代中國自夏商周三代以來發生天翻地覆變化的時代。秦漢統一國家的建立,是中國統一王朝國家與漢民族形成的新起點,是一次由宗法分封制國家政體和以“諸夏”為標志的早期華夏民族,向統一的君主集權制國家和統一的漢民族轉化的樞紐期,具有劃時代的里程碑意義。然而,秦漢時期的國家構建與民族認同、社會整合的歷程并不是直線式發展的,而是經歷了一個曲折往復的過程。本書共收入論文18篇,對秦漢時期的國家建構、社會整合、國家與社會的互動關系出發,對秦漢制度、秦漢國人意識、秦漢基層社會整合、秦漢各階層的發展演變等加以研究。本書對于深入認識中國古代的國家、民族、社會的同一關系與動態特征有著重要學術價值。
李禹階 李勉主編 ·史學理論 ·23.9萬字
本書以“德性”為根本線索和綱領,探尋中華歷史和文明傳承中一以貫之的發展脈絡,從盤古開天的神話故事寫起,止于戰國諸子百家時代。本書的最大特點在于抓住“德性”這一根本點,通過對德性的分析和它在歷史中的起源與發展的探尋,以及其在不同歷史時期內展現的歷史面貌,和德性對歷史發展所起到的導向作用為闡釋的立足點,以歷史文獻、考古研究和現代科學等研究方法與研究視角,深刻揭示出中華文明在歷史不同時期內的面貌,并引入學術界新的研究成果,在某種程度上顛覆了部分以往大眾所熟知的歷史和文明史。因此本書不僅限于向讀者揭示一種文明發展的流變過程,更重要的一點在于作者對于這種文明流變的梳理和闡述是建立在縝密的科學方法研究上所得出的一系列新的結論,以及這些新的結論在歷史發展和文明演進過程中所起到的不同作用等,都進行了新的深入分析。
路凌霄 ·史學理論 ·27.3萬字
漢代四百余年,奠定了中華文明統一性民族精神的基礎,遂有漢族、漢語、漢字、漢文化、漢學諸名稱。建立在漢民族獨特文化基礎上的“漢學”在不同的時代有不同的學術內涵。如漢儒的漢學、宋明的漢學、清代樸學的漢學,國外研究中國古代的“漢學”等。新漢學是站在現代學術的前沿,吸收中西學術成果與研究方法,根據中國的社會實踐與未來發展要求,重新研究與闡釋中國傳統文化內涵的學術再造。
朱存明 ·史學理論 ·26.3萬字
北大中國古代史教授閻步克力作!本書以察舉選官制度的七八百年變遷歷程,作為研究對象,對這一制度的產生、發展和向科舉制的演變,提供了一個獨具特色的解釋!
閻步克 ·史學理論 ·22.2萬字
安徽在清代科舉格局當中占有重要而特殊的地位,是清代科舉發達與核心區域的構成部分。《清代安徽科舉研究》將科舉置于國家與地方、科舉與社會的框架當中,以科舉制度、科舉社會、科舉人物、科舉文獻和科舉地理等五個維度為主體,對清代安徽科舉進行細致和深入的學術觀察,以期反映其整體樣貌與變遷歷程。
劉佰合 ·史學理論 ·26.6萬字
米·列·季塔連科,哲學博士,俄羅斯科學院院士,俄羅斯聯邦功勛科學活動家、俄羅斯科學院遠東研究所所長、俄中友協主席。他1934年出生,1956年畢業于莫斯科大學哲學系,1957年到北京大學哲學系進修,曾師從馮友蘭。他是研究中國哲學史、中國政治和現實問題、俄羅斯與亞太地區各國及俄中關系問題的專家,有論著200余部(篇),如《中國:文明與改革》《中國社會政治與政治文化的傳統》《亞太和遠東地區的和平、安全與合作問題》《俄羅斯和東亞:國際與文明間的關系問題》等。本次文庫將其作品摘要收入,主要譯介了其在中國古代哲學傳統對當代中國文化的影響方面的系統觀點和文章。
(俄羅斯)米·列·季塔連科 ·史學理論 ·36.9萬字
本書是作者近年來在國內外發表的關于中國水歷史與文化研究的文集,內容包括了水歷史與水文化理論的探討,中國古代城市水治理問題、邊疆地區水環境治理問題、少數民族水文化問題研究等廣泛領域,其中一些文章發表在國際知名學術刊物上。本書理念新穎、內容廣博、學理性強、具有國際視野,涉及的一些領域在國內外都是具有前沿性的,是從人文視野研究中國水問題及國際交流的最新成果。兩位當代國際公認的水科學大家親自為本書作序。
鄭曉云 ·史學理論 ·24.3萬字
王鍾翰先生(1913—2007年)是中國現代著名清史、滿族史專家,該書對王鍾翰學術道路、史學成就進行深入分析與研究,揭示了其治史風格既植根于中國傳統史學,又受到近現代史學思想與方法的熏陶;既有時代特點,又富有個人特色。該書不僅是對王鍾翰個體的研究,更可以通過個案進一步探視中國近現代史學發展的脈絡與規律。
李春保 ·史學理論 ·24.4萬字
中國史前神話包含著華夏先民對人生、社會和宇宙之間關系的思考。作為一種綜合性的意識形態,中國史前神話意象體系具有多樣的審美價值,對中國古代審美傳統的形成具有深遠影響。神話意象并不是特定時代的歷史遺留物和外在于我們的無關對象,它們是原始先民原始、基本的文化心理結構和情感需求的結晶,它所蘊含的認識、意蘊和情感至今仍與我們息息相通。
王懷義 ·史學理論 ·24.8萬字
本書是研究梁啟超的一部思想史著作。氏著專門探討了梁啟超啟蒙思想與明治日本之間的關系。該書史料翔實且豐富,尤其是引用大量原文資料,使得本書的論述基礎堅實有力,并且具有以往國內這方面研究所沒有的一些新的特點,有相當深度。作為國內第一部專門探討梁啟超與明治日本思想界關系的著作,該書首先對戊戌時期梁啟超的日本觀和他流亡日本初期的處境做了扼要的考察,隨后分別探討了日本明治思想家福澤諭吉、中村正直的思想對梁啟超的影響。將東亞文明意識自覺地帶到有關梁啟超與明治日本思想關系的研究之中,將會是更有思想啟發性和豐富價值的一次嘗試。
鄭匡民 ·史學理論 ·24.2萬字
本書是作者主要的清史研究成果結集。大體分為“滿洲崛起”“康乾盛世的成就與隱患”“滿漢文化的沖突與融合”幾個方面。既從大處入手梳理脈絡,把握大勢,亦能從細微處透視大問題,有強烈的現實關懷。其中“清初八旗制度”一篇,利用滿文檔案和其他文獻,對入關前滿族的八旗制度做了全面、系統的研究,代表一代學人對清史的思考、總結和評述。
郭成康 ·史學理論 ·48.9萬字
《世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》主要講述了,什么是“全球史”?它與“世界史”是一種怎樣的關系?如何研究和書寫“全球史”?如何從全球史視角來探討文明互動?這些問題構成了《世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》的研究主題。全球史在西方普世史和文明史的史學傳統下于20世紀下半葉興起于美國,從整體觀和聯系觀出發來探討世界歷史上的跨國和互動現象,因此不同文明、國家或社會之間的互動成了全球史研究中的一條主線。文明互動這一宏大主題涵蓋了不同文明在政治、經濟、文化、觀念、生態等各個領域中的相互聯系和相互影響,但《世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》主要探討了“文明”觀念在歐洲和中國的形成發展及其傳播,以及全球視野下的疾病傳播等問題。
劉文明 ·史學理論 ·24.3萬字
“湖南學術,盛于近世”,本書梳理了近代以來,湖南經學、諸子學、語言文字學和版本目錄學的發展源流、盛衰起伏。并從個案研究的角度,分別對近代湘學的史事、著述或成就等,進行了深入具體的考辨、評述和抉發,涉及南學會以及曾國藩、王闿運、皮錫瑞、符定一、曾運乾、馬宗霍等諸多名家。
吳仰湘 ·史學理論 ·20.2萬字
清代的重慶是長江上游日益崛起的商業城市,也是一個重建之中的移民城市。在這樣的城市中,商業會以怎樣的方式運行?來自不同地區、從事不同行業的人們又會通過怎樣的互動來塑造一個獨特的商業秩序?本書就是以清代《巴縣檔案》的商業訴訟案卷為主要素材,回答這兩個問題。書中勾勒出清代重慶商業制度的三個演進階段,并提煉出清代重慶市場中“以差(厘)馭商”的運行邏輯,即地方官府和商人都參與其中,而政治權力才是清代重慶商業變遷的決定性因素。
周琳 ·史學理論 ·33.7萬字
歷史的客觀性問題不僅是一個歷史哲學界所爭論的核心問題,而且是一個關涉全部人文社會科學合法性的基本問題。馬克思借助于黑格爾“思想的內涵邏輯”在存在論的意義上澄明了人類現實的歷史。一方面,馬克思把對個人的理解訴諸人們所創造的現實歷史,另一方面,他又通過對現實歷史的政治經濟學批判來尋求現實個人的解放道路。重新彰顯馬克思對“現實歷史”的存在論澄明,不僅有利于破解對歷史唯物主義的教條化理解,而且有利于在學理上回擊當前甚囂塵上的歷史虛無主義。
劉雄偉 ·史學理論 ·22.3萬字
今天以前的一切都是歷史,因而歷史本不分科,況且中國治學講究貫通,素來不重分科。可是今日的史學,無非分科的學史和分科的歷史兩種,前者為用各個學科現在的形態追述出來的學科發展史,后者為用不同學科的方法眼界研治的一般或分門別類的歷史。其共同性則是以后出外來的觀念系統重新組裝歷史。恰當把握一般倒述的分科之學史、近代以來學科發生演化的分科史,以及面向未來的分科之學三者的聯系分別,才能掌握關鍵,溝通而不附會。
桑兵 關曉紅主編 ·史學理論 ·28.8萬字
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