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新疆考古論文集
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本文集共選錄38篇論文,可分三個(gè)部分。第一部分為綜述性質(zhì),共3篇,分別比較詳細(xì)地論述了新疆的古代交通路線和20世紀(jì)考古研究概況以及簡(jiǎn)要地介紹了新疆古代遺存概貌。第二部分為史前時(shí)期,共25篇,可分為三組,組是對(duì)某些問題的探討和研究;第二組是對(duì)幾種考古學(xué)文化的專題研究和論述;第三組是與他人就某些問題進(jìn)行的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。第三部分為歷史時(shí)期,共10篇,可分為二組,組是關(guān)于某些古代城址和道路的歷史地理考證;第二組是關(guān)于察合臺(tái)汗國(guó)銀幣、新疆佛教流行情況和新疆洞室墓的一些研究。這些新的觀點(diǎn)、概念和意見極大地改變了新疆史前時(shí)期的研究狀況,使其步入了新的階段。加深了20世紀(jì)以來人們對(duì)新疆史前時(shí)期的認(rèn)識(shí),也對(duì)新疆有了比較明確的史前時(shí)期的概念,而且其內(nèi)容也豐富了很多,隨著研究的不斷深入,陸續(xù)提出了一系列新的觀點(diǎn)、概念和意見,重新提出了新疆青銅時(shí)代的概念,其年代大約在公元前2000年至公元前1000年左右;提出了新疆早期鐵器時(shí)代的概念,其年代大約為公元前1000年至公元前后;發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)并提出和命名了新疆地區(qū)的個(gè)考古學(xué)文化—察吾乎溝口文化,同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了文化類型的劃分研究;確認(rèn)并提出和命名了焉不拉克文化、蘇貝希文化,使新疆考古的研究深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往。

陳戈 ·文物考古 ·60.6萬(wàn)字

秦始皇帝陵園考古研究
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《秦始皇帝陵園考古研究》在中國(guó)古代歷史上,作為偉大的政治家,恐怕未有出其右者。司馬迂在《史記·秦始皇本紀(jì)》中,用極為簡(jiǎn)練、高度概括的文字記錄了秦始皇波瀾壯闊的一生。但是,由于秦始皇的“急政”,中國(guó)古代歷史上第一個(gè)多民族統(tǒng)一的中央集權(quán)帝國(guó)迅速崩潰。自漢代以來兩千多年間,秦始皇被歷代大多政治家、史學(xué)家塑造成“暴君”的象征。營(yíng)造秦始皇陵、興建阿房宮、構(gòu)筑“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、開通“直道”與“馳道”及“焚書坑儒”等,成為秦始皇“暴戾”政治的集中體現(xiàn)。“萬(wàn)里長(zhǎng)城”及其相關(guān)的“直道”、“馳道”工程,它們之于中國(guó)這樣一個(gè)多民族統(tǒng)一國(guó)家的重要性和歷史意義,我想這已經(jīng)是不言而喻的事情了!至于“焚書坑儒”現(xiàn)在學(xué)術(shù)界已有不同說法。為了將都城從“渭北”遷建“渭南”,秦始皇晚年修建的“阿房宮前殿”,已被近年來的秦阿房宮前殿遺址田野考古工作究明其屬于未完成的工程。唐代文學(xué)家杜牧的《阿房宮賦》所說的“阿房出,蜀山兀”、秦阿房宮“覆壓三百余里”等,無(wú)疑是“以古喻今”。在秦始皇的上述諸多“工程”中,開展考古工作最多的是秦始皇陵。秦始皇陵因其作為世界“四大陵墓”(埃及胡夫金字塔、秦始皇陵、唐高宗和武則天乾陵、日本仁德天皇陵)之一而享譽(yù)世界。秦始皇陵及其兵馬俑的考古發(fā)現(xiàn),成為20世紀(jì)后半葉中國(guó)乃至世界最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,其中秦始皇帝陵園考古發(fā)現(xiàn)與研究,在秦始皇陵考古研究中,無(wú)疑占有極為重要的學(xué)術(shù)地位。而秦始皇帝陵園考古發(fā)現(xiàn)與研究,尤以近年來的考古工作收獲最豐。段清波教授的《秦始皇帝陵園考古研究》,恰恰就是近年來關(guān)于秦始皇帝陵園考古發(fā)現(xiàn)研究的重要著作。

段清波 ·文物考古 ·19.2萬(wàn)字

博物館里的中國(guó)設(shè)計(jì)與風(fēng)格
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作者傾十余年心血,踏遍南北各地百余家博物館,查閱三百余萬(wàn)字資料,前后修改三次,最終將《博物館里的中國(guó)設(shè)計(jì)與風(fēng)格》呈現(xiàn)給讀者。本書通過對(duì)每個(gè)朝代典型文物的創(chuàng)作背景、色彩、造型、紋飾、質(zhì)地、銘文、落款及其變化等方面的研究,帶你縱覽八千余年的華夏文明,領(lǐng)略歷代文物所承載的設(shè)計(jì)風(fēng)格與審美價(jià)值觀,從中感受中華文化的博大精深和發(fā)展脈絡(luò)。本書借助考古學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、工藝美術(shù)史、文學(xué)史等成果,應(yīng)用語(yǔ)言及語(yǔ)言模態(tài)的關(guān)系,開展了對(duì)中國(guó)歷代風(fēng)格與設(shè)計(jì)的解構(gòu)與建構(gòu),將流傳下來的文物用現(xiàn)代詞語(yǔ)進(jìn)行解讀。這樣的解讀不僅有助于讀者更加容易地讀懂中國(guó)歷代設(shè)計(jì)風(fēng)格,而且對(duì)開展融合今古的創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作有積極的指導(dǎo)意義。認(rèn)知中國(guó)風(fēng)格有助于人們心靈的回歸,能增強(qiáng)民族自豪感和自信心;有助于人們從幾千年的文化寶藏中汲取養(yǎng)分,開展新創(chuàng)造與新設(shè)計(jì)。

劉靜偉 ·文物考古 ·10.1萬(wàn)字

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