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鳴沙習(xí)學(xué)集(全二冊)
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《鳴沙習(xí)學(xué)集》,徐俊撰,收錄論文、札記、書評三十余篇,其主體都與敦煌吐魯番文學(xué)相關(guān)。全書按照論文、劄記、書評及附錄編排,大致分為先唐詩、唐五代詩、歌辭、學(xué)術(shù)史等四類,各類基本按寫作時間或發(fā)表先后為序,個別略具綜合性質(zhì)者置于類末。作者自述其近三十年學(xué)術(shù)經(jīng)歷云:“1986年前后,因為承擔(dān)責(zé)編陳尚君先生《全唐詩補編》(包括王重民先生等《全唐詩外編》修訂本)的緣故,我開始接觸敦煌寫本文獻(xiàn),并嘗試對有關(guān)敦煌詩歌進(jìn)行查考和輯錄。到1991年,基本完成敦煌詩歌寫本的普查、校錄;1995年完成《敦煌詩集殘卷輯考》初稿,并列入中華書局發(fā)稿計劃,2000年6月正式出版。……我曾取王重民先生《敦煌曲子詞集》、任半塘先生《敦煌曲校錄》和《敦煌歌辭總編》、饒宗頤先生《敦煌曲》等校讀對勘,因而對敦煌歌辭類寫本有所關(guān)注和了解。”因此,作者在敦煌吐魯番文學(xué)這塊學(xué)術(shù)沃土上,至今已孜孜耕耘三十年;而這本論文集的編纂,可以說是一次學(xué)術(shù)大豐收。隨著新材料的發(fā)現(xiàn)和信息技術(shù)的運用,作者在盡量存其原貌的基礎(chǔ)上,又對論文略有校正,足見作者學(xué)術(shù)之謹(jǐn)嚴(yán)。

徐俊 ·文物考古 ·39.7萬字

黃沙下的世界:埃及學(xué)黃金時代的探險和考古
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西方對古埃及的迷戀可以追溯到古希臘,而收藏埃及文物的做法早在古羅馬就已相當(dāng)普遍。沒有什么能比在埃及的黃沙中挖掘法老時代的黃金寶藏更令人興奮。幾個世紀(jì)以來,尼羅河的文物一直是西方人想象力和靈感的源泉。在此基礎(chǔ)上,逐漸形成了一門真正的學(xué)科——埃及學(xué)。19世紀(jì)至20世紀(jì)初是埃及學(xué)的鼎盛時期,這一復(fù)雜年代見證了所有偉大的發(fā)現(xiàn),促使西方反復(fù)出現(xiàn)“埃及熱”。這一學(xué)術(shù)研究與探險故事的黃金時代以兩個劃時代的事件為始終:1822年商博良破譯象形文字,以及整整100年后圖坦卡蒙墓的發(fā)現(xiàn)。前者提供了解開法老文明之謎的鑰匙,促使人們不顧一切地不斷前往埃及尋找更多文物;后者展現(xiàn)了法老文明的繁榮和復(fù)雜,為西方在埃及的主導(dǎo)地位敲響了喪鐘。劍橋埃及考古學(xué)家托比·威爾金森的《黃沙下的世界》以埃及學(xué)發(fā)展的時間線為主軸,對埃及學(xué)的產(chǎn)生及其黃金時代的探險和考古做了一次全方位的還原。他對埃及學(xué)的梳理,幫助我們逐漸看清一個真實的古埃及文明——從一個充滿神秘感的智慧的源頭,到《圣經(jīng)》和古典文獻(xiàn)框架中的異類,再到與古羅馬帝國共享榮光的文明。《黃沙下的世界》在記錄英、法、德、美四國為爭奪古埃及文物而展開的宏大探險以及殘醋競爭和掠奪的同時,也折射了被歐洲殖民侵略的埃及是如何一路坎坷走進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的。書中講述了形形色色的人——不擇手段的文物經(jīng)銷商、挑戰(zhàn)新奇事物的探險家、投身學(xué)問的考古學(xué)家、老謀深算的外交官、執(zhí)迷歐化的埃及統(tǒng)治者,以及發(fā)生在他們身上的一個個引人入勝的故事。他們對古埃及文明的癡迷,改變了我們對尼羅河流域及其人民的認(rèn)知,增進(jìn)了我們對于當(dāng)?shù)刎S富多彩的歷史文化的理解,同時也對埃及造成了深遠(yuǎn)的影響。無論出于何種動機,采用何種方法,他們歷時一個多世紀(jì)的探險和考古,在一定程度上都對埃及學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響,并為我們揭示了一個被埋在黃沙之下幾個世紀(jì)的失落世界。

(英)托比·威爾金森 ·文物考古 ·25萬字

文化遺產(chǎn)的多學(xué)科理論與實踐研究
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本書從考古學(xué)、民族學(xué)與人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多學(xué)科、多領(lǐng)域的視角,對中國文化遺產(chǎn)進(jìn)行理論闡釋和個案研究。考古學(xué)篇,包括北方草原地區(qū)的舊石器時代、漢代、十六國、遼代、金代、元代的考古遺址和墓葬以及出土文物,并對此進(jìn)行歷史視域的分析;民族學(xué)與人類學(xué)篇,包括漢文古籍中的北方民族、契丹的飲食文化和人口特點、草原絲綢之路文化交流、草原文化的多樣性、北方草原飲食行為習(xí)俗等,涉及民族學(xué)、生態(tài)人類學(xué)、飲食人類學(xué)等學(xué)科的理論和研究方法;藝術(shù)學(xué)篇,主要是古代民族的造型藝術(shù)、民間美術(shù)的分類與特征、民間美術(shù)遺產(chǎn)的文化生態(tài)觀等內(nèi)容,通過藝術(shù)表象挖掘隱藏在美術(shù)背后的多樣文化;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)篇,既有理論的闡釋,又有具體的個案分析,包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的理論和傳承保護(hù)及發(fā)展趨勢,就其現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行深入的探討。本書可供考古學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)感興趣者參考閱讀。

張景明 ·文物考古 ·29.1萬字

考古的故事
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這本書涵蓋世界上二十余個主要的考古勝地,以及重要的考古發(fā)現(xiàn),我們將看到埃及法老的黃金面具,希臘帕提儂神廟里的大理石雕像,墨西哥叢林中的祭獻(xiàn)品……這些文物將盡可能客觀地告訴我們,我們的祖先過著怎樣的生活、創(chuàng)造過怎樣的文明,其中的一些文明又為何走向毀滅。這也是一群“尋寶者”——考古學(xué)家——的傳奇故事。1872年,謝里曼為尋找特洛伊,在土丘上挖開傷口一般的大溝;20世紀(jì)60年代,以色列人亞丁帶領(lǐng)考古隊攀上馬薩達(dá)陡峭的山頂,用篩子篩了約3.8萬立方米的泥土來尋找文物;2010年,這本書的作者克萊因與“太空考古學(xué)家”薩拉·帕卡克凝視衛(wèi)星圖像,在田野中發(fā)現(xiàn)公元2世紀(jì)羅馬“鐵甲團(tuán)”的兵營遺址。書中還展示了不斷進(jìn)化的考古技術(shù),比如空中勘察、激光雷達(dá)、碳-14測年法,它們讓更多遺址被發(fā)現(xiàn),也讓文物說出更多故事。作者還站在考古學(xué)家的角度回答了普通人的常見疑惑:你怎么知道在哪里挖掘?你怎么知道某件東西年代有多久?你找到的東西歸你嗎?就這樣,考古的故事帶領(lǐng)我們向人類歷史的上游跋涉,并為我們帶來關(guān)于未來的啟示。

(美)埃里克·H.克萊因 ·文物考古 ·20.2萬字

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