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為了存史資政，陜西省榆林市子洲縣人大常委會(huì)決定編纂《子洲縣人大志（1944.9—2020.12）》。子洲縣人大常委會(huì)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，嚴(yán)格按照地方志工作條例的各項(xiàng)規(guī)定，科學(xué)設(shè)置《子洲縣人大志（1944.9—2020.12）》篇章，全志設(shè)概述、大事記、專業(yè)志篇、附錄四大部分。體裁分為述、記、傳、圖、表、錄。全面、系統(tǒng)、客觀、真實(shí)地記述子洲人大工作的歷史發(fā)展與演變過程，體現(xiàn)了子洲縣人大工作特色，以期更好地服務(wù)于子洲縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

·58.3萬(wàn)字

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內(nèi)蒙古歷史上的今天

這是一部反映內(nèi)蒙古歷史的新書，編排的方式十分新穎，既是一本工作日志，又記錄了每一天在內(nèi)蒙古歷史上發(fā)生的重大事件，不失為一本人們天天見面，天天便捷地接受教育的優(yōu)秀教科書。本書以時(shí)間為線索，擷取內(nèi)蒙古歷史上每日所發(fā)生的有代表意義的重大事件，特別是改革開放40多年來(lái)對(duì)內(nèi)蒙古具有較大影響的重大事件、內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷程中取得的重大成就、在內(nèi)蒙古歷史上具有較大影響的重要人物。既突出主要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，又充分把握歷史發(fā)展主流，全面系統(tǒng)展示自治區(qū)輝煌發(fā)展的歷程。全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)地向世界宣傳內(nèi)蒙古，并為廣大讀者提供了大量鮮活的內(nèi)蒙古歷史資料。透過本書，內(nèi)蒙古的兒女可以了解草原家鄉(xiāng)的風(fēng)云變幻，各族干部群眾心連心、手拉手的榮耀歷史。透過本書，全國(guó)各地的讀者可以了解內(nèi)蒙古的滄桑巨變，祖國(guó)北部邊疆風(fēng)景線的亮麗今天。

·34.3萬(wàn)字

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老北京實(shí)用指南（全集）

《老北京實(shí)用指南》由《清稗類鈔》編者、掌故大家徐珂編纂，初版于民國(guó)九年（1920年），增訂三版出版于民國(guó)十二年（1923年）。該書內(nèi)容分為十部分：一地理；二禮俗;三法規(guī)；四公共事業(yè)；五交通；六實(shí)業(yè)；七食宿游覽；八古跡名勝；九雜錄；十地名表。從目錄便可以看出，這是一部反映20世紀(jì)初民國(guó)老北京面貌的百科全書。

·37萬(wàn)字

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武威傳：中國(guó)旅游標(biāo)志之都

本書是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本。本書以四大章“涼州”“民勤”“古浪”“天祝”四十多篇分專題全面敘寫絲路重鎮(zhèn)武威自古及今的歷史、包容開放的氣度以及這座城市歷經(jīng)的磨難和鑄造的人文精神。武威從得名那一刻正式走向歷史前臺(tái)，成為絲綢之路上控扼咽喉的要塞重鎮(zhèn)。所有屬于河西走廊的故事里都有武威的身影，或直接參與、或間接影響，大涼州在武威凝聚起一座使人仰視的豐碑，獨(dú)一無(wú)二，滄桑古樸。出生成長(zhǎng)于武威的陳玉福繼《張掖傳》后，聯(lián)手武威作家程勰為他們共同的故鄉(xiāng)樹碑立傳，書寫出一座兼容并包的硬朗陽(yáng)剛之城，一座輝煌與落寞交替、覆滅又重生的邊塞之城，興盛之城。

·35.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)共產(chǎn)黨富縣歷史（第一卷）（1921-1949）

本書是根據(jù)中共延安市委組織部、市委黨史研究室的統(tǒng)一部署和要求，在中共富縣縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，由縣委組織部牽頭編撰的中國(guó)共產(chǎn)黨的地方史書。全面、準(zhǔn)確地記錄了新民主主義革命時(shí)期，中共富縣地方組織生產(chǎn)、發(fā)展、壯大的歷史進(jìn)程。

·20.6萬(wàn)字

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2019中國(guó)陜西

《2019中國(guó)陜西》一書由陜西省人民政府新聞辦公室組織編寫。全書分五部分介紹陜西2017年各方面的成就。一、《美麗篇》。包括：自然環(huán)境、歷史人文、旅游資源；二、《活力篇》。包括豐沛資源、創(chuàng)新動(dòng)力、科技教育和人力資源。三、《幸福篇》。包括：發(fā)展概況、民生工程、城市巡禮。四、《開放篇》。包括：對(duì)外交往與經(jīng)貿(mào)合作、開發(fā)區(qū)建設(shè)、建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)。五、《附錄》。包括：重點(diǎn)規(guī)劃、陜西精華旅游戰(zhàn)略、陜西風(fēng)味小吃、陜西特產(chǎn)。

·3.9萬(wàn)字

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天津近代教育制度史

本研究選取天津近代教會(huì)教育、學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通中學(xué)教育、高等教育、留學(xué)教育、師范教育、職業(yè)教育、社會(huì)教育為研究對(duì)象，采用歷史研究法，對(duì)以上各類教育在天津出現(xiàn)至新中國(guó)成立前這段時(shí)期的發(fā)展進(jìn)行分期研究，并對(duì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、行政管理機(jī)構(gòu)、師資與學(xué)生管理等方面進(jìn)行深入剖析，力圖厘清天津近代各類教育發(fā)展的脈絡(luò)，總結(jié)天津近代教育制度發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和及其對(duì)當(dāng)今教育的啟示，進(jìn)一步加深對(duì)天津教育近代化的認(rèn)識(shí)。

·28.9萬(wàn)字

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高家堡鎮(zhèn)志

本書全面、系統(tǒng)地整理、記述了陜西省榆林市神木縣國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)高家堡鎮(zhèn)的歷史和現(xiàn)狀。分概述、大事記、建制、地理、人口、經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)建設(shè)、政治、軍事、教科文衛(wèi)、社會(huì)、人物、附錄等部分。時(shí)間上限為新石器時(shí)期，下限至2014年底。展示高家堡鎮(zhèn)厚重豐富、多姿多彩的歷史和文化，具有史料性、地域性、文化性特點(diǎn)。

·50.1萬(wàn)字

會(huì)員

延安市志：1997～2010

《延安市志1997～2010》是在按照國(guó)家地方志的統(tǒng)一部署和安排進(jìn)行的，旨在記述延安市1997～2010年的自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的新發(fā)展、新變化，記述延安市以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)化向新型工業(yè)化城市轉(zhuǎn)型歷史進(jìn)程。該書稿分四十篇，從行政建置、自然環(huán)境、人口、城鄉(xiāng)建設(shè)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水利、商業(yè)貿(mào)易、財(cái)政金融、人民政府、政法政務(wù)、軍事、教育、文化、宗教、人物等方面，對(duì)延安市發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行了全面系統(tǒng)的記錄。

·98.1萬(wàn)字

會(huì)員

德性、政治與禮樂教化：《禮記》禮樂釋義研究

禮樂文化深度塑造了古代中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活形態(tài)和精神世界，是華夏文明的根本標(biāo)志和傳統(tǒng)教化的重要形式。《禮記》因其薈萃早期儒家禮樂釋義文獻(xiàn)，全方位論析禮樂之本原、本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、特性、功能與意義，成為理解禮樂文化精神的核心經(jīng)典。本書致力于回歸傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)詮釋思路，化用章句、義疏等解經(jīng)體裁，通過對(duì)《禮記》的精細(xì)解讀，勾勒儒家禮樂政教思想之全貌，闡揚(yáng)其理論特質(zhì)和精神價(jià)值。作者首先系統(tǒng)疏解《禮記》通論部文獻(xiàn)，以考察儒家對(duì)禮樂文化之形上哲理根基、價(jià)值觀念系統(tǒng)、社會(huì)政治理想和生命意義追求的理論詮表，闡發(fā)其一天人、本性情、合外內(nèi)、通物我、協(xié)文質(zhì)、尚中和的思想主旨；其次，對(duì)《禮記》禮儀釋義專論進(jìn)行闡釋，集中呈現(xiàn)儒家對(duì)冠、昏、喪、祭、鄉(xiāng)、射等禮儀之情感內(nèi)蘊(yùn)、象征意義和政教功能的深刻理解；最后，以《樂記》為本詮解儒家樂論，推明禮樂同源、相成互補(bǔ)之義，探析樂何以成為古典教化的終極形式和儒家德性人格、生活理想的最高表征。

·31.5萬(wàn)字

會(huì)員

唐宋時(shí)期“江南西道”研究

唐宋六百多年間推行的“道路制”影響深遠(yuǎn)。從唐代的分道到宋代的分路，表面上看是對(duì)“道”的揚(yáng)棄，實(shí)則體現(xiàn)了繼承與發(fā)展。唐開元末的“江南西道”的劃分可謂空前絕后，體現(xiàn)出唐代是整個(gè)長(zhǎng)江中游以南、五嶺以北地域分化與整合史上的關(guān)鍵階段，宋代則是這種新分化的發(fā)展及初步定型時(shí)期。本書以唐開元末的“江南西道”的空間范圍為限定，對(duì)其在唐宋六百多年間地理環(huán)境的演變、政區(qū)的分化與整合、城市的發(fā)展、交通路線的拓展與交通格局的演變等領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)探討，還從內(nèi)部亞區(qū)的角度，對(duì)五個(gè)典型的子區(qū)域進(jìn)行了個(gè)案分析，試圖獲得江南西道在唐宋數(shù)百年間演化的內(nèi)在動(dòng)因與具體表現(xiàn)的全面認(rèn)識(shí)。

·16.3萬(wàn)字

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呼和浩特傳：一座草原都市的往昔與今朝

作者以文學(xué)性、詩(shī)意化的文字對(duì)呼和浩特的自然地理進(jìn)行形象化的精確描繪，生動(dòng)再現(xiàn)這片區(qū)域的歷史文化包括草原文明、草原絲綢之路、茶葉之路等人類文明成果。《呼和浩特傳：一座草原都市的往事今朝》是“絲路百城傳”系列叢書重要讀本之一。呼和浩特是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，是國(guó)家歷史文化名城，華夏文明的發(fā)祥地之一。全書共分九大章，作者以史家的眼光、文人的情懷、詩(shī)性的語(yǔ)言，對(duì)呼和浩特的自然地理進(jìn)行形象化的精確描繪，闡釋古老文明的遺存與現(xiàn)狀，分析展望她的發(fā)展走向，生動(dòng)再現(xiàn)這片區(qū)域的歷史文化——從戰(zhàn)國(guó)趙武侯時(shí)期的云中城，從敕勒川到土默川，從美岱召到庫(kù)庫(kù)和屯，從歸化綏遠(yuǎn)再到呼和浩特——在時(shí)光中一路行來(lái)的這座草原城市，從一片荒蕪中誕生了包括草原文明、草原絲綢之路、茶葉之路等人類文明成果等。

·25.9萬(wàn)字

會(huì)員

陜西改革開放大事記（1978-2018）

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇；是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路；是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路。值此改革開放四十周年之際，由中共陜西省委黨史研究室編撰的《陜西改革開放大事記》，即是為紀(jì)念改革開放四十周年而奉上的一份獻(xiàn)禮。全書主要以編年體條目的形式反映了改革開放以來(lái)中共陜西省委、省政府的重大決策部署、重要會(huì)議、重大事件、重大工作以及重要活動(dòng)。通過這本大事記，呈現(xiàn)了陜西改革開放以來(lái)所取得的巨大成就，具有十分重要的研究?jī)r(jià)值與史料價(jià)值。

·26.4萬(wàn)字

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粵港澳大灣區(qū)政治文化史

本書是粵港澳大灣區(qū)區(qū)域歷史與文化研究叢書中的政治文化史卷。全書共分為上、中、下三編，上編“古代的粵港澳大灣區(qū)”，分四章敘述先秦秦漢、魏晉隋唐、宋元、明清四個(gè)時(shí)期大灣區(qū)歷史變遷；中編“近現(xiàn)代的粵港澳大灣區(qū)”，主要介紹近現(xiàn)代時(shí)期列強(qiáng)對(duì)大灣區(qū)的侵略，以及大灣區(qū)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下求得解放的歷程；下編“當(dāng)代的粵港澳大灣區(qū)”，著重闡述新中國(guó)成立后黨領(lǐng)導(dǎo)大灣區(qū)人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索，展示中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大成就，展現(xiàn)新時(shí)代粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的傲人成績(jī)。新時(shí)代，粵港澳大灣區(qū)正向著國(guó)際一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群的目標(biāo)加速邁進(jìn)，呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī)。回顧千百年來(lái)歷史老人在這片沃土上一路蹣跚走來(lái)的足跡，我們感慨萬(wàn)分，過去的坎坷仍然值得鑒戒，而過去的成功也依然值得我們堅(jiān)信，前面的路將越走越寬廣！

·28.7萬(wàn)字

會(huì)員

寶雞市渭濱區(qū)志

《渭濱區(qū)志（1991-2010）》由寶雞市渭濱區(qū)志編纂委員會(huì)編纂，是新中國(guó)成立后首輪《渭濱區(qū)志》的續(xù)志，上限與前志相銜接，為1991年1月1日；下限為定在2010年12月31日。志書總體呈編、章、節(jié)、目結(jié)構(gòu)，志、傳、記、表、圖、錄并用，以各項(xiàng)事業(yè)為經(jīng)、時(shí)間順序?yàn)榫暎瑱M排門類，縱述渭濱區(qū)自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面情況20年發(fā)展變化。全志設(shè)序言、凡例、目錄、概述、大事記和專志35編，后設(shè)附錄和編志始末。35編專志分別是行政建置、生態(tài)環(huán)境、人口、土地、城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)牲畜業(yè)、林業(yè)水利、建筑和房地產(chǎn)、、交通運(yùn)輸、工業(yè)、商貿(mào)流通、財(cái)稅金融、經(jīng)濟(jì)管理、中共地方組織、人民代表大會(huì)、人民政府、人民政協(xié)、黨派群團(tuán)、公安司法、審判檢察、人民武裝防空、民政信訪、人事勞動(dòng)和社會(huì)保障、教育、科技、衛(wèi)生、體育、文化、文物旅游、炎帝、青銅器、石鼓文、社會(huì)、方言、人物。志前設(shè)彩照，專志插有照片，表格，書末有附錄、編志始末。

·86.8萬(wàn)字

會(huì)員

臺(tái)灣歷史研究（第三輯）

《臺(tái)灣歷史研究》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣史研究中心主辦、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所臺(tái)灣史研究室編輯的臺(tái)灣歷史研究專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載自古迄今臺(tái)灣歷史研究領(lǐng)域原創(chuàng)性的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。內(nèi)容涵蓋政治史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、文化史、思想史、軍事史、外交史及歷史人物等各個(gè)方面，并適當(dāng)刊載有關(guān)臺(tái)灣歷史研究的珍稀資料與口述史料，以期為臺(tái)灣史研究構(gòu)建一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。

·23.8萬(wàn)字

會(huì)員

鄉(xiāng)路漫漫：20世紀(jì)之中國(guó)鄉(xiāng)村（1901～1949）（全集）

本書側(cè)重于制度變遷與鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)性變遷的相關(guān)性研究。既著眼于歷史變遷的縱向展開，力求從整體上把握20世紀(jì)前期制度性變遷所引致的鄉(xiāng)村社會(huì)演變的基本軌跡和發(fā)展脈絡(luò)，又著力于區(qū)域角度的橫向展開，以揭示不同社會(huì)、文化要素在鄉(xiāng)村變遷中的作用與意義。同時(shí)在相對(duì)比較的意義上力求透過社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的地域差異揭示隱含其后的共趨性和普遍性特征，并通過區(qū)域演進(jìn)的不平衡性呈現(xiàn)整體歷史進(jìn)程的同質(zhì)性意義。

·46.5萬(wàn)字

會(huì)員

通渭年鑒.2018

《通渭年鑒（2018）》是由通渭縣志辦公室組織編寫的地方綜合性年鑒。本年鑒記述了通渭縣轄區(qū)內(nèi)2017年自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面基本情況。本卷年鑒采取分類編輯法，分類目、分目、子目、條目4個(gè)層次，共設(shè)特載、專記、大事記、通渭概況、黨政、民主黨派工商聯(lián)、社會(huì)團(tuán)體、軍事政法、經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)管理、交通旅游、郵政通信、城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)、社會(huì)事業(yè)、社會(huì)民生、縣區(qū)概況、國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展資料統(tǒng)計(jì)提要、人物與先進(jìn)集體、附錄共19個(gè)類目。

·78.3萬(wàn)字

會(huì)員

梯航百貨萬(wàn)國(guó)商：海上絲綢之路貨幣與貿(mào)易·泉州（修訂版）

“海上絲綢之路”是中國(guó)與外國(guó)貿(mào)易往來(lái)和文化交流的海上大通道，是迄今所知最為古老的海上航線。泉州是“海上絲綢之路”的重要起點(diǎn)之一。本書從絲綢之路的興起寫起，以泉州為視角，介紹了唐五代時(shí)期的泉州港交通、造船技術(shù)、對(duì)外貿(mào)易等情況，重點(diǎn)介紹貿(mào)易中流通的各個(gè)時(shí)期的貨幣情況，并配以精美圖片，讓我們重識(shí)這些海上絲路貨幣以及相關(guān)文化遺存的歷史，追憶當(dāng)年沿線各國(guó)在海上絲路貿(mào)易中和平共榮的盛景。

·7.6萬(wàn)字

會(huì)員

重走與新知：甘南田野考察日志

本書以“重走”為契機(jī)、“新知”為歸旨，以人類學(xué)視角下的田野考察為方法憑借，展現(xiàn)了行走甘南的考察認(rèn)知。它試圖以田野日志為形式，將參與式觀察法、深度訪談法與學(xué)理思辨相結(jié)合，以揭示“重走”的實(shí)踐特征，達(dá)成獲取新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)知和新思辨的意義生產(chǎn)。本書聚焦甘南空間、主體和意義的交互映照，以理性考察和詩(shī)意體驗(yàn)為特性，意在凸現(xiàn)真實(shí)記錄和個(gè)體想象、情感體驗(yàn)和學(xué)術(shù)審視的貫通，并在記錄、書寫、傳播和研究的多維融合中，思考當(dāng)下個(gè)體、民族、國(guó)家和世界關(guān)聯(lián)下的中國(guó)景象。

·13.3萬(wàn)字

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