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本書突破傳統(tǒng)的歷史寫作方式，以寫實(shí)手法全景式講述1981—2020年中國馬拉松四十年演進(jìn)歷程。全書人物、事件以時(shí)間順序呈現(xiàn)，將發(fā)展的多個(gè)線索收攏于最具象征性的現(xiàn)象：跑族的誕生和興起，落點(diǎn)于中國馬拉松時(shí)代的興起和繁盛，著重于人物定位和現(xiàn)象剖析，對歷史所呈現(xiàn)出來的紛繁復(fù)雜、眾聲喧嘩進(jìn)行了理論升華。全書既有深厚的歷史感又有現(xiàn)場般的活色生香。這本書是對馬拉松運(yùn)動(dòng)和跑步運(yùn)動(dòng)在中國發(fā)展的梳理和總結(jié)，頗具時(shí)代意義。

·19.2萬字

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平漢鐵路與華北經(jīng)濟(jì)發(fā)展（1905—1937）

《平漢鐵路與華北經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1905—1937)》一書共分為六章，主要探討1905—1937年間平漢鐵路的營運(yùn)狀況，及其對華北地區(qū)商業(yè)、農(nóng)業(yè)和工礦業(yè)發(fā)展的帶動(dòng)作用。本書曾由臺(tái)北“中研院”近代史研究所于1987年出版，列入該所專刊第55號(hào)。此次出版作者增撰《穿越界限——中國鐵路史研究的現(xiàn)狀及展望》一文。

·9.1萬字

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蹴鞠：中國古代的足球

全書分六章：第一章是“史料中的蹴鞠”，主要結(jié)合史料闡述中國蹴鞠歷史；第二章是“遼代蹴鞠繪畫”，包括紙畫、絹畫、繡畫，生動(dòng)還原當(dāng)時(shí)的蹴鞠活動(dòng)；第三章是“蹴鞠游戲規(guī)則”，講述鞠球、球場和游戲規(guī)則；第四章是“蹴鞠的發(fā)展”，講述步打球和馬球，二者的共同點(diǎn)是仍用手臂，都用球杖，其區(qū)別是一個(gè)徒步，一個(gè)騎馬；第五章是“水域的蹴鞠”，即水球和冰球，這是陸地蹴鞠在北方水上的延伸；第六章是“其他球戲”，有古代的跳丸、拋球、木射、踏球，也有民間流行的踢石球、托高球，等等。本書雖以蹴鞠為名，實(shí)際上涉及傳統(tǒng)球戲的方方面面。

·2.3萬字

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美國大學(xué)小史

這是一部故事中的美國高等教育簡史，作者以美國高等教育展史上的一些重要的事件為由頭，以事件為經(jīng)，年代為緯，通過一個(gè)個(gè)故事的講述，揭示美國何以成為高等教育強(qiáng)國的內(nèi)在邏輯與經(jīng)驗(yàn)。正如作者所說：美國大學(xué)的演進(jìn)其實(shí)并沒有一個(gè)事前擬定的草稿，更不遵循任何假想的邏輯作線性的延伸。相反，很多歷史事件的發(fā)生、包括那些對于今天大學(xué)產(chǎn)生深刻影響的事件，還常常帶著一些偶然性。這些看似偶然的事件往往是當(dāng)時(shí)諸多社會(huì)力量各自按照自己的意愿進(jìn)行角力的結(jié)果。換言之，美國大學(xué)在其成長過程中充滿糾結(jié)、煩惱以致痛苦。從學(xué)校、教授、學(xué)生，到政府、企業(yè)、國jia，大學(xué)內(nèi)外不缺的就是問題——有的有解、有的無解。而正是這些成長的煩惱，構(gòu)成一部美國大學(xué)的活的歷史。

·20萬字

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中國書法的來龍去脈（外二種）

本書主要收錄了鄧氏關(guān)于書法史的文章。其中，《中國書法的來龍去脈》連載于1957年1期、2期及4期《新觀察》，主要梳理了中國書法的演變過程。由于上述文章發(fā)表較早，至20世紀(jì)80年代己不易為讀者所覓得，故鄧國治又據(jù)鄧氏遺稿整理成《談?wù)勚袊鴷ǖ难葑儭芬晃模l(fā)于1985年期《書譜》雜志，其主要觀點(diǎn)與《中國書法的來龍去脈》一致，唯更為簡括凝練。與上述兩篇文章不同，自《王羲之博采眾長》至《趙之謙書法的新評(píng)價(jià)》乃是鄧氏就歷代有名書法家所撰寫的評(píng)述文字，內(nèi)容涉及各家書法特點(diǎn)、在書法目前的地位以及對當(dāng)下書法學(xué)習(xí)的借鑒意義等方面。此部分文章的出版，均以初發(fā)表書刊為底本，予以重新標(biāo)點(diǎn)整理。

·3.3萬字

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聽歷史講中醫(yī)

《聽歷史講中醫(yī)》主要是從史籍中醫(yī)藥文獻(xiàn)的整理入手，從醫(yī)事制度、醫(yī)學(xué)教育、著名醫(yī)家、中醫(yī)文獻(xiàn)四個(gè)方面展現(xiàn)古代中醫(yī)藥的面貌及中醫(yī)學(xué)的歷史傳承與發(fā)展，而未涉及史學(xué)方法與中醫(yī)學(xué)研究的相關(guān)問題，這一點(diǎn)在本書的第一章中有所論述。此外，本書不涉及中醫(yī)藥的診斷治療，旨在幫助人們了解中醫(yī)學(xué)在古代的地位及其發(fā)展，從而更好地弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。從寫作角度與內(nèi)容出發(fā)，我們希望借此書以饗愿意或者想要了解中醫(yī)學(xué)的讀者。

·16.4萬字

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回歸語文學(xué)

沈衛(wèi)榮，1962年生，江蘇無錫人。南京大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士，德國波恩大學(xué)中亞語言文化系博士。現(xiàn)任教育部長江學(xué)者特聘教授、清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所中文系教授、博導(dǎo)。研究領(lǐng)域?yàn)槲饔蛘Z文、歷史，特別是西藏歷史、藏傳佛教和漢藏佛學(xué)的比較研究。歷任哈佛大學(xué)印度梵文研究系合作研究員、德國洪堡大學(xué)中亞系代理教授、日本京都大學(xué)文學(xué)部外國人共同研究員、臺(tái)灣中研院歷史語言研究所客座教授、普林斯頓高等研究院研究員、德國柏林高等研究院研究員等。曾任中國人民大學(xué)國學(xué)院副院長、宗教高等研究院副院長。代表作包括《西藏佛教歷史的語文學(xué)研究》《尋找香格里拉》《想象西藏：跨文化視野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本與歷史：藏傳佛教歷史敘事的形成和漢藏佛學(xué)研究的建構(gòu)》《藏傳佛教在西域和中原的傳播——〈大乘要道密集〉研究初編》等。

·14.4萬字

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秦漢馬政研究

本書是研究秦漢時(shí)期馬政的專著，作者對秦漢時(shí)期的馬政職官、交通用馬、養(yǎng)馬、馬匹管理以及馬文化等內(nèi)容做了一番梳理。馬政是國家行政制度的一個(gè)組成部分，反映了我國古代社會(huì)政治控制經(jīng)濟(jì)的歷史特點(diǎn)，也體現(xiàn)了我國古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。縱觀我國古代歷史，凡馬政大發(fā)展的時(shí)期也是社會(huì)發(fā)展的高峰時(shí)期，正所謂“漢唐之所以能張者，皆惟畜牧之盛也”。而秦漢時(shí)期作為中國古代馬政的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期又顯得尤為重要。故馬匹的作用不僅限于軍事，它也是古代重要的交通工具和使役工具，對中國古代馬政的研究理應(yīng)成為重要的歷史研究課題之一。

·12.5萬字

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北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)地理專業(yè)60年回眸

本書是董黎明教授為慶祝北京大學(xué)地理學(xué)科建立65周年暨北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院建院10周年而作。董黎明教授1961年畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)地理系經(jīng)濟(jì)地理專業(yè)并留校任教，對北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)科建設(shè)具有巨大貢獻(xiàn)，并有自己獨(dú)到的見解。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)地理專業(yè)建立于1955年，始終秉持“教學(xué)科研并重，理論服務(wù)實(shí)踐”的宗旨，60年來不斷發(fā)展壯大，探索出一條跨學(xué)科交叉發(fā)展的教學(xué)科研之路，建成了一個(gè)獨(dú)具特色、高度綜合的北大經(jīng)濟(jì)地理學(xué)科群體，享譽(yù)海內(nèi)外，在中國地理學(xué)界及城鄉(xiāng)規(guī)劃、土地科學(xué)、區(qū)域科學(xué)、風(fēng)景園林等學(xué)科領(lǐng)域具有重要地位和巨大影響。

·9.7萬字

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中國近代鐵路事業(yè)管理研究：政治層面的分析（1876—1937）

《中國近代鐵路事業(yè)管理研究——政治層面的分析（1876—1937）》是臺(tái)灣學(xué)者張瑞德早年的著作，曾由臺(tái)北“中研院”近代史研究所于1991年出版，列入該所專刊（第63號(hào)）。本書分為五章，由政治環(huán)境入手，從內(nèi)部管理的角度探討1876年至1937年間鐵路事業(yè)的組織運(yùn)作、人事管理等相關(guān)問題。此次出版作者增撰《穿越界限——中國鐵路史研究的現(xiàn)狀及展望》一文。

·14.6萬字

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性別與國家：晚清江浙地區(qū)女性公共人化研究

“過渡時(shí)代”之前的清代女性生存狀態(tài)，大都是小腳伶仃、識(shí)字無多，基本處于一個(gè)“由家人和朋友構(gòu)成的、受到遮蔽的生活區(qū)域”——即私人領(lǐng)域，幾乎沒有對于公共生活的參與。直到近代，中國的特殊歷史變故，才給女性地位的改變帶來了契機(jī)。本書將區(qū)域史（江浙地區(qū)）與社會(huì)史（性別史）相結(jié)合，引入了一個(gè)舶來的新概念——“公共人”，并以此為視角對晚清江南地區(qū)婦女解放運(yùn)動(dòng)涉及的女子教育、不纏足等方面及婦女解放的思想、與國家的關(guān)系等等，進(jìn)行了相當(dāng)程度的研究。

·16.5萬字

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周代家臣制度研究

家臣作為一個(gè)特殊群體，是構(gòu)成卿大夫家族政治的一個(gè)重要組成部分。周代家臣制度是和宗法制度、分封制度及采邑制度密切相關(guān)，共同構(gòu)筑周代鮮明政治特色的一項(xiàng)重要制度。本書以周代卿大夫私家家臣為研究對象，以縱向的家臣產(chǎn)生發(fā)展史為線索，同時(shí)關(guān)注不同時(shí)期家臣制度發(fā)生的新變化，以“變”為核心，力圖對周代家臣制度這一動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程作出全面的梳理和系統(tǒng)的闡釋。

·16.8萬字

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中國游藝史話（典藏版）

中國人的娛樂歷史。中國人懂得生命的意義和生活的藝術(shù)。游藝蘊(yùn)含著超凡脫俗、愉悅快樂的人生哲學(xué)，獨(dú)特典雅，精致細(xì)膩，充滿活力和趣味，體現(xiàn)著中華民族的樂觀主義精神。中國人創(chuàng)造出圍棋、象棋、蹴鞠、捶丸、麻將、風(fēng)箏、七巧板、九連環(huán)、酒令等眾多游藝項(xiàng)目，祖輩相襲，傳承不絕。本書摘取古代游藝寶庫中最為耀眼的幾顆明珠，娓娓講述中國游藝歷史上那些可愛而動(dòng)人的故事。

·16.5萬字

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瘟疫的故事：精美圖文本

本書是一部融人類學(xué)、文明史、醫(yī)學(xué)思想、醫(yī)學(xué)狀況、醫(yī)生人物、民間傳說和人類災(zāi)難史為一體的通俗易懂的醫(yī)學(xué)史著。它講述的是瘟投的歷史和人類對抗瘟疫的精神史。它全面回憶了自古至當(dāng)代人類面對過的各種瘟疫的特征和過程，深刻地揭示了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，病毒的威力和文明的演化之間的關(guān)系，為人類認(rèn)識(shí)瘟疫的真面目提供了藍(lán)圖，為防治瘟疫提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。歷史證明沒有瘟疫的時(shí)代是稀少的，人類始終伴隨著瘟疫，也就是說瘟疫是人類生活的一部分，是人類永遠(yuǎn)要與之作斗爭的對手。霍華德·馬凱爾的著作證明了病毒學(xué)之父巴斯德的論斷：“瘟疫和死亡的規(guī)律，總是在設(shè)想著破壞性的新手段，而和平、工作和健康的規(guī)律，則始終在謀求把人類從瘟疫中解救出來的新方法。

·11.3萬字

會(huì)員

自行車的誕生：從手稿到環(huán)球利器

今天司空見慣的自行車，在交通史上的地位可能要比大家想象的高得多。這是人類第一次擁有一種不依靠畜力，以最小的代價(jià)即可拓展自由交通半徑的工具。它便捷、實(shí)用，還很時(shí)髦，當(dāng)年曾經(jīng)開啟一種時(shí)尚男女們最熱衷的運(yùn)動(dòng)與社交方式，并且引發(fā)了西方社會(huì)女性服飾的巨大變革。人們用四百年時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)打造出這精美機(jī)械，宛如一幅斑斕而迷人的拼圖，每個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)與工藝大神們都為它的完整奉獻(xiàn)一份力量，直至19世紀(jì)末20世紀(jì)初完成了現(xiàn)代化的版本。

·5.4萬字

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何以“新”聞：電報(bào)的應(yīng)用與晚清《申報(bào)》發(fā)展

本書選擇電報(bào)這一19世紀(jì)60年代新出現(xiàn)的傳播技術(shù)，討論這一技術(shù)如何使《申報(bào)》新聞報(bào)道所代表的“知識(shí)類型”發(fā)生轉(zhuǎn)變，最終使報(bào)紙趨向指涉“當(dāng)下”、“天下”和“事實(shí)”。

·17.1萬字

會(huì)員

日本環(huán)境設(shè)計(jì)史（上·古代、中世與近世的環(huán)境設(shè)計(jì)）

本書為教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目的研究成果。全書共14萬字、300余幅珍貴圖像史料和照片，采用了以時(shí)間演變?yōu)橹鬏S，分類闡述和系統(tǒng)探討的研究方法。第一二章探討了古代社會(huì)環(huán)境設(shè)計(jì)與營造的發(fā)展與特征。第三章到第五章對三大都市空間、住宅空間和園林環(huán)境進(jìn)行了闡述，并總結(jié)了造園的空間與意匠特征。第七章探討了城市、公園路、校園、街區(qū)四個(gè)不同尺度和類型的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。第八章對日本環(huán)境設(shè)計(jì)史進(jìn)行了概括與總結(jié)。

·5.8萬字

會(huì)員

南京理工大學(xué)史話（中國史話·文化系列）

南京理工大學(xué)是隸屬于中華人民共和國工業(yè)和信息化部的全國重點(diǎn)大學(xué)，由創(chuàng)建于1953年的新中國軍工科技最高學(xué)府——中國人民解放軍軍事工程學(xué)院（簡稱“哈軍工”）分建而成，先后經(jīng)歷了炮兵工程學(xué)院、華東工程學(xué)院、華東工學(xué)院幾個(gè)發(fā)展階段，1993年更為現(xiàn)名。本書概述學(xué)校的基本狀況、歷史沿革、文化積淀、重大事件、名人學(xué)者、發(fā)展愿景等內(nèi)容，以學(xué)校發(fā)展歷史為主線，突出光榮傳統(tǒng)和辦學(xué)成就。

·8.1萬字

會(huì)員

中國蠶桑、絲織的產(chǎn)生、發(fā)展與西傳

絢麗的中國絲綢，美若天上虹霓，幾千年來持續(xù)發(fā)展，不斷外傳；造福國人，惠及優(yōu)選。本著作根據(jù)考古資料、文獻(xiàn)記載，同時(shí)吸收靠前外學(xué)者的近期新研究成果，系統(tǒng)論述了中國蠶桑、絲織的產(chǎn)生與發(fā)展及其技術(shù)的不斷創(chuàng)新歷程；介紹了先秦時(shí)代的中西交通、絲綢之路和在這種背景下我國蠶桑絲織技術(shù)、養(yǎng)蠶技術(shù)的傳播情況，極具史料、史學(xué)價(jià)值。

·9.7萬字

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遠(yuǎn)離蘇黃：無黨派視野下的陳師道研究

本書有意撇開陳師道之江西詩派與蘇門文士的身份,從其實(shí)際創(chuàng)作出發(fā),在無黨派視野下審視其創(chuàng)作個(gè)性,重新界定“后山體”的內(nèi)涵,客觀還原“以詩為詞”的本義及與其詞作的關(guān)系,全面觀照其散文的創(chuàng)作風(fēng)貌。主要觀點(diǎn)有:陳師道詩歌的風(fēng)格有二,一曰“枯淡瘦勁”,此即所謂“瘦硬”,二曰“深勁”“雅奧”,此即“后山體”之典型風(fēng)貌;《后山詩話》所云“以詩為詞”是指以詩之雄豪“氣格”入詞,與詞之表現(xiàn)內(nèi)容關(guān)系不大,只要做到風(fēng)格柔婉,即便詞中表現(xiàn)身世之感、羈旅之愁等詩中慣常表現(xiàn)的題材主題也不屬于“以詩為詞”。

·19萬字

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