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近代蒙古文獻(xiàn)大系·見聞卷(全冊)
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《近代蒙古文獻(xiàn)大系》是一部將1840—1949年一百余年中,散見于各種期刊雜志、報(bào)紙文摘、回憶錄及各類政府公報(bào)中有關(guān)蒙古的中文文獻(xiàn),進(jìn)行分類編輯而成的史料叢書。本書內(nèi)容涵蓋近代蒙古地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育、宗教、歷史等諸多方面,全方位地反映了近代以來蒙古地區(qū)乃至整個(gè)北部中國的歷史文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷與發(fā)展態(tài)勢,具有濃郁的民族和地域特色,信息量大,工具作用性強(qiáng),可為中國近代史、近現(xiàn)代邊疆史、蒙古史等研究提供翔實(shí)資料;對(duì)建立“親、誠、惠、容”的周邊國家關(guān)系,對(duì)“一帶一路”建設(shè),也可提供基本的文獻(xiàn)支持,增進(jìn)背景領(lǐng)略,具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。見聞卷,約300千字,內(nèi)容涉及相應(yīng)時(shí)期蒙古地方的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等等方方面面的狀況,所收錄的各篇游記體裁豐富,實(shí)地考察與典籍文獻(xiàn)相互參證,文筆優(yōu)美雅潔,真實(shí)生動(dòng)。

李紅權(quán) 朱憲主編 ·專業(yè)史 ·184萬字

地圖學(xué)史(第二卷·第三分冊):非洲、美洲、北極圈、澳大利亞與太平洋傳統(tǒng)社會(huì)的地圖學(xué)史
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本冊概述了非洲、美洲、亞歐大陸北極地區(qū)、澳大利亞與太平洋島嶼傳統(tǒng)社會(huì)的地圖學(xué)。這些傳統(tǒng)社會(huì)的人群,雖然缺少類似亞歐大陸諸文明所發(fā)展出來的那類習(xí)慣稱為地圖的人造物,但同樣具有地圖學(xué)思維,能夠用圖像呈現(xiàn)他們對(duì)空間的理解。因此,對(duì)這些傳統(tǒng)社會(huì)地圖學(xué)的研究,一方面可以揭示處在不同環(huán)境中的人類族群因地制宜表達(dá)地圖學(xué)思維、實(shí)施制圖活動(dòng)的多樣性,另一方面則可以揭示出人類各族群在地圖學(xué)思維方面的共性。第一章導(dǎo)論介紹了研究傳統(tǒng)社會(huì)地圖學(xué)時(shí)所需的理論框架,指出“地圖”“地圖學(xué)”等術(shù)語需要做廣義處理。第二、三章分別討論南部非洲和熱帶非洲的傳統(tǒng)地圖學(xué);第四、五章分別詳述了文化意義上的北美洲和中美洲的本土地圖學(xué);第六、七章討論南美洲兩個(gè)地區(qū)的本土地圖學(xué);第八章為亞歐大陸北極和亞北極地區(qū)的傳統(tǒng)地圖學(xué);第九、十章從兩個(gè)角度探討澳大利亞原住民的地圖學(xué)實(shí)踐;第十一到十四章為太平洋島嶼的傳統(tǒng)地圖學(xué),其中第十二章介紹巴布亞新幾內(nèi)亞地區(qū),第十三章介紹大洋洲的航海地圖學(xué),第十四章則是新西蘭毛利人的地圖學(xué)。第十五章結(jié)束語則對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的地圖學(xué)思維共性做了初步總結(jié),為今后通過跨文化途徑進(jìn)一步深入理解人類地圖學(xué)實(shí)踐的歷史提供了有益啟發(fā)。

(美)戴維·伍德沃德等主編 ·專業(yè)史 ·71.6萬字

唐代禮制文化與文學(xué)
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本書從唐代政治制度中的核心內(nèi)容——禮制制度層面的描述入手,以豐富的史料和細(xì)致的考證分析,深入文人的精神世界和由此生發(fā)的文學(xué)領(lǐng)域,較清晰地呈現(xiàn)了禮制、文人、文學(xué)在歷史時(shí)間脈絡(luò)里交互影響的復(fù)雜互動(dòng)。作者還從文化與文學(xué)的結(jié)合點(diǎn)上,對(duì)吉、賓、軍、嘉、兇五禮制度下唐代郊祀、封禪、挽歌、朝賀、巡狩諸禮的歷史源流,及相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象的演化趨勢進(jìn)行了條分縷析、洞微燭幽的考察,關(guān)注到禮制文化背景下文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路與多維價(jià)值。并以杜甫的“三大禮賦”、敦煌書儀《甘棠集》為個(gè)案,分別對(duì)唐代文學(xué)中所體現(xiàn)的禮制和作為文學(xué)的禮制作出了獨(dú)到的闡釋。本書將宏觀把握與微觀實(shí)證相結(jié)合,學(xué)術(shù)史的反思與問題意識(shí)并重,既有唐代禮制與文學(xué)關(guān)系的總體考察,又有從五禮角度進(jìn)行的系列專題研究,從而為唐代文學(xué)研究展開了面向禮儀制度的一章,為唐代制度與文學(xué)、唐代文化與文學(xué)這一研究領(lǐng)域增添了新的例證。

于俊利 ·專業(yè)史 ·24萬字

清代軍機(jī)處職權(quán)的來源及其演變:以公文運(yùn)轉(zhuǎn)程序與政局變動(dòng)為核心的考察
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該書利用清代大量的公文檔案對(duì)清代中樞決策機(jī)構(gòu)——軍機(jī)處職權(quán)的來源及其演變做了全面的梳理。全書以清廷公文運(yùn)轉(zhuǎn)程序的變化為切入點(diǎn),結(jié)合清代政局的演變及人事的變動(dòng),全面考察了軍機(jī)處職權(quán)的發(fā)展歷程,并對(duì)不同歷史時(shí)期軍機(jī)處在清廷中樞決策過程中所處的地位和作用做了恰當(dāng)?shù)姆治觥Mㄟ^對(duì)軍機(jī)處職權(quán)的全面考察,全書得出結(jié)論:(1)軍機(jī)處以輔助皇帝處理奏折和題本的方式將自身的職權(quán)由最初的秘辦西北軍務(wù)擴(kuò)張至清廷各機(jī)要政務(wù),從而確立了軍機(jī)處在中樞決策體系中的地位。(2)軍機(jī)處的職權(quán)多沿襲自內(nèi)閣及議政王大臣會(huì)議。軍機(jī)處輔助皇帝辦理本章之權(quán)承襲自內(nèi)閣大學(xué)士,軍機(jī)大臣參議清廷機(jī)要政務(wù)之權(quán)承襲自議政王大臣會(huì)議。(3)軍機(jī)處職權(quán)的發(fā)揮多受政局變動(dòng)及人事更迭等因素的影響,此點(diǎn)在晚清時(shí)期尤為明顯。該書對(duì)軍機(jī)處職權(quán)的全面研究,不僅推進(jìn)了學(xué)界對(duì)軍機(jī)處本身的認(rèn)識(shí),而且對(duì)理解清代政治活動(dòng)也有重要的意義。

宋希斌 ·專業(yè)史 ·23.8萬字

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