财神捕鱼软件怎样叛断吐分

《信仰的時(shí)代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第4卷。公元325年至1300年的中古時(shí)代，匯合與激蕩著拜占庭、伊斯蘭、猶太及西歐四種不同的文化。世界上廣大的地區(qū)，在信仰的旗幟和統(tǒng)治下仍然繼續(xù)著，而西歐卻航行到一個(gè)偏遠(yuǎn)的理性的海洋中去。中古時(shí)期的人先是野蠻的犧牲品，其后變?yōu)橐靶U的征服者，而后又成為新文明的創(chuàng)造者。中古時(shí)代其文明的完全豐富階段的終止，正是文藝復(fù)興與宗教改革的基礎(chǔ)。中世紀(jì)遺產(chǎn)包含了善，也包含了惡。我們并未從黑暗時(shí)代恢復(fù)。在這種意義上，現(xiàn)代化是一襲穿在中古主義上面的外衣。

·97.5萬字

歷史的溫度（全四冊-獨(dú)家定制版）

【微信讀書，全網(wǎng)獨(dú)家首發(fā)！】堅(jiān)守氣節(jié)、自詡為“海上蘇武”的葉名琛，為何最終還是背了“千古罵名”？嚴(yán)復(fù)的人生，因何最終拐了個(gè)彎？達(dá)·芬奇，真的是從現(xiàn)代穿越回去的嗎？拿過諾貝爾文學(xué)獎的丘吉爾，他又有著怎樣的另一面？葉名琛、丁汝昌、沈藎、張作霖、黎元洪、嚴(yán)復(fù)、拉貝、丘吉爾、達(dá)·芬奇、格瓦拉……這一個(gè)個(gè)或熟悉，或陌生的名字背后，究竟有著怎樣的人生？他們的故事又折射了什么樣的時(shí)代？在張瑋抽絲剝繭般的描述中，史書上的一個(gè)名字、一件事，都能呈現(xiàn)出一幅幅生動而鮮活的畫面，以自己的方式改變著歷史，或者被歷史改變著。歷史不再是冷冰冰的年份和數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)有溫度的故事，一個(gè)個(gè)有血有肉的真實(shí)的人。作者盡可能地用辯證的眼光，去還原那些歷史事件和歷史人物，讓看起來枯燥的歷史，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實(shí)的溫度。

·93.8萬字

文明的故事10：盧梭與大革命

《盧梭大革命》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第10卷。盧梭是法國大革命的直接思想推手，沒創(chuàng)造過任何東西，卻將所有東西付之一炬。《盧梭與大革命》描繪了一幅“七年戰(zhàn)爭”至法國大革命期間的歐洲全貌。杜蘭特以盧梭為中心人物，生動敘述了18世紀(jì)知識分子的成長，道德觀念與社會秩序的轉(zhuǎn)變，專制統(tǒng)治的極盛與衰落，宗教的去魅與民主的萌芽，同時(shí)為這一時(shí)代涌現(xiàn)出的無數(shù)璀璨光輝的人物作傳。杜蘭特以通淹的史識和雄健的筆力，編織出一幅偉大時(shí)代與杰出人物交相輝映的復(fù)雜織錦。

·93.5萬字

第三共和國的崩潰：一九四〇年法國淪陷之研究

《第三帝國的興亡》姊妹篇，揭秘法國近現(xiàn)代史上的至暗時(shí)刻。威廉·夏伊勒不僅是法國在二戰(zhàn)中失利崩潰這段歷史的研究者，還是親歷者。他目睹法國這一歐洲大陸的軍事強(qiáng)國面對納粹德國的入侵毫無抵抗之力，在短短六星期之內(nèi)就徹底淪陷。這是如何發(fā)生的？在對遺留的大量檔案進(jìn)行了近十年的研究，并對法蘭西第三共和國的首腦、將軍、外交官和普通民眾做了數(shù)百次訪談之后，夏伊勒在本書中給出了這個(gè)問題的答案：法國亡于內(nèi)耗。這種內(nèi)部的分裂與矛盾可以上溯至十九世紀(jì)九十年代，并不因戰(zhàn)爭的爆發(fā)而稍有減緩。本書記錄并分析了二戰(zhàn)爆發(fā)前后法國國內(nèi)外發(fā)生的各項(xiàng)重大事件，并詳細(xì)記述了各方人物的思想與行為。

·91.8萬字

從中國出發(fā)的全球史

本書由“看理想”深受關(guān)注和有影響力的節(jié)目“從中國出發(fā)的全球史”轉(zhuǎn)化而來，歷經(jīng)主編葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本書講述的是一種超越國家的，籠括全球的，聯(lián)系的、互動的、交往的歷史，采用了國際化的視野，前沿的理論成果和歷史觀念，以及好聽的故事和鮮活的人物。本書講述的也是一種沒有中心的歷史，它與來自西方的各種全球史都不同，摒棄了歷史學(xué)的任何中心主義，真正呈現(xiàn)了中國歷史學(xué)者眼中的全球史觀。近些年來，關(guān)于全球史的著作陸續(xù)出版了不少，但是沒有一部是屬于我們中國學(xué)者自己所敘述的從中國出發(fā)的全球史。而本書的出版，彌補(bǔ)了這一遺憾和缺陷，在全球史的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，顯現(xiàn)了中國學(xué)者的抱負(fù)和水準(zhǔn)。

·91.1萬字

巴巴羅薩行動：1941，絕對戰(zhàn)爭

2020年歐洲歷史圖書獎、2019年法國夏多布里昂獎、2019年法國蓋克蘭歷史圖書獎獲獎作品；從宏大戰(zhàn)略到小人物苦難的多層次呈現(xiàn)，講述二戰(zhàn)蘇德戰(zhàn)爭的來龍去脈，揭示戰(zhàn)后歐洲局勢的歷史成因1941年6月22日開始的巴巴羅薩行動拉開了人類歷史上☆血腥戰(zhàn)爭的序幕。兩支當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的軍隊(duì)展開了直接對決。德軍憑借“閃電戰(zhàn)”戰(zhàn)術(shù)一度造成了巨大的威脅。蘇聯(lián)紅軍承擔(dān)著保家衛(wèi)國的責(zé)任與壓力，用血肉對抗敵人☆猛烈的炮火。在本書中，兩位作者以戰(zhàn)爭的進(jìn)程為線索，通過查閱新的文獻(xiàn)檔案，詳實(shí)地講述了第二次世界大戰(zhàn)中這段波瀾壯闊的歷史，生動地還原了戰(zhàn)爭中的人與事件。作者沒有局限于戰(zhàn)爭本身，而是將目光投向更久遠(yuǎn)的過去，對交戰(zhàn)各方的文化傳統(tǒng)、政治訴求、經(jīng)濟(jì)狀況乃至領(lǐng)導(dǎo)層心理進(jìn)行了細(xì)致入微的挖掘。書中既有宏大的戰(zhàn)略分析、詳盡的戰(zhàn)術(shù)推演，也有對個(gè)體苦難歷程的細(xì)膩呈現(xiàn)，全方位描述了這場驚心動魄的“絕對戰(zhàn)爭”。

·83.1萬字

文明的故事6：宗教改革

《宗教改革》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第6卷。戒絕娛樂，焚殺異己，打擊文學(xué)與藝術(shù)……宗教改革斥責(zé)文藝復(fù)興的愉悅，認(rèn)為世間的成就及歡樂毫無益處，人生不過是淚水之谷，并召喚罪人皈依信仰、悔改禱告。這幾乎是中世紀(jì)的反動。然而，盡管有許多的不寬容，宗教革命還是對啟蒙運(yùn)動有所貢獻(xiàn)：它破壞了教條的權(quán)威，容許不同聲音的激烈爭辯。在這些爭辯中，在攻擊與防衛(wèi)中，所有的教團(tuán)與權(quán)威都軟弱下來，在路德高呼信仰萬歲百年后，弗朗西斯·培根宣稱知識就是力量。

·81.3萬字

俄羅斯帝國史：從留里克到尼古拉二世全二冊（方尖碑）

本書按時(shí)間線索，講述了俄國上起留里克王朝，下至羅曼諾夫王朝的千年歷史，呈現(xiàn)了俄國一步步發(fā)展壯大，成為橫跨歐亞兩洲大國的進(jìn)程，大量引用罕見的俄國古代編年紀(jì)事等一手文獻(xiàn)資料，生動地復(fù)現(xiàn)出一系列重大事件與古代生活的諸多方面。本書是作者十余年創(chuàng)作的成果，全景式展示出俄國豐富而偉大的歷史。

·80.4萬字

他們創(chuàng)造了美國

《財(cái)富》雜志推薦的75本商業(yè)必讀書之一，《史蒂夫·喬布斯傳》作者艾薩克森、360董事長周鴻祎傾情推薦從未有一部美國的歷史像哈羅德·埃文斯寫的這部我們期盼已久的《他們創(chuàng)造了美國》。憑借其氣勢和說服力，他寫的《美國世紀(jì)》已成為最叫好的暢銷書，而今，埃文斯又為我們講述過去兩個(gè)世紀(jì)制造美國的男男女女的史詩故事。通過埃文斯生動的敘述和五百多幅令人難忘的照片和插圖，這些創(chuàng)新者栩栩如生。我們看到拓疆者約翰·費(fèi)區(qū)在印第安人手中幾乎喪命，由此激發(fā)他發(fā)明了第一艘蒸汽船；我們看到奧維爾和威爾伯·萊特在他們的鋪?zhàn)永铮止たp合飛行器的機(jī)翼；我們看到加里·基爾代爾開發(fā)操作系統(tǒng)，將為比爾·蓋茨帝國打下基礎(chǔ)。埃文斯串起了上百個(gè)這樣的創(chuàng)新者、發(fā)明家和創(chuàng)業(yè)者，構(gòu)成了美國歷史的主線。

·76.5萬字

文明的故事11：拿破侖時(shí)代

《拿破侖時(shí)代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》收官之作。當(dāng)然，拿破侖是一位史無前例的獨(dú)裁者，他也是人類歷史上最具魔力的夢想家與實(shí)踐家。讓我們保全自由！讓我們保全平等！歐洲在他15年的統(tǒng)治下向前推進(jìn)了半個(gè)世紀(jì)。不過，拿破侖一直努力使人民接受他對政治自由所下的定義：定期舉行其結(jié)果必然是贊成開明專制的公民投票。他說：“權(quán)力是我的情婦。我努力奮斗征服了她，絕不容許別人從我身旁把她搶走，甚至向她求愛也不可以……”

·74萬字

大國外交（套裝共2冊）

本套裝包含：《雅爾塔：改變世界格局的八天》、《締造和平：1919巴黎和會及其開啟的戰(zhàn)后世界》共兩本。

·72.8萬字

第三帝國三部曲：戰(zhàn)時(shí)的第三帝國（上下冊）

完整講述第二次世界大戰(zhàn)的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經(jīng)歷與心境，細(xì)膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析，從戰(zhàn)役、政策、黨內(nèi)斗爭、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，乃至文化宣傳、武器研發(fā)、科學(xué)研究到種族屠殺，完整而精確地展現(xiàn)第三帝國從1939年全面開戰(zhàn)到1945年徹底覆滅期間的各個(gè)面向。

·70.1萬字

現(xiàn)代日本的締造（理性國譯叢66）

何謂“現(xiàn)代日本”？其萌芽與發(fā)展有著怎樣的歷程？其間的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，是獨(dú)一無二，還是令人有所共鳴？從支離破碎的群雄混戰(zhàn)之地，到20世紀(jì)末的全球第二大經(jīng)濟(jì)體，日本的演變是如何實(shí)現(xiàn)的？這是一部橫跨四個(gè)世紀(jì)的日本史巨著，以1600年關(guān)原之戰(zhàn)為起點(diǎn)，直達(dá)20世紀(jì)末。普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)教授，《劍橋日本史》主編馬里烏斯·詹森以現(xiàn)代國家的形成與發(fā)展為線索，帶領(lǐng)讀者走過江戶、明治、昭和、平成時(shí)代，環(huán)環(huán)相扣地探討日本的政治與經(jīng)濟(jì)、思想與文化、軍事與外交，揭示現(xiàn)代日本如何在改變、抗?fàn)帯⒏镄轮姓Q生。德川幕府強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的建立，佩里準(zhǔn)將迫使日本開埠，日本在“二戰(zhàn)”中戰(zhàn)敗，這三者先后開啟過日本歷史上三個(gè)痛苦劇變的時(shí)期，作者精準(zhǔn)捕捉到其間的關(guān)鍵人物與重要事件。從被迫打開國門，到主動求新求變，再到瘋狂對外擴(kuò)張，這些行為無一不是國際社會及日本國內(nèi)各種力量博弈、不同思潮沖撞的結(jié)果。這部視野廣闊、包羅萬象的作品還呈現(xiàn)了日本的文學(xué)藝術(shù)、社會風(fēng)貌、百姓生活，作為歷史不可或缺的組成部分，它們亦使本書的敘事更具意趣與人性色彩。

·68.1萬字

鋼鐵王國：普魯士的興衰（1600—1947）

本書追溯了普魯士參與歐洲大陸的宗教沖突和政治競爭的歷史：從三十年戰(zhàn)爭的破壞到神圣羅馬帝國的解體，從弗里德里希大王的啟蒙運(yùn)動到拿破侖的毀滅性征服，從俾斯麥的鐵血政策到1871年德意志帝國的建立，以及這一切對動蕩的20世紀(jì)的影響。普魯士曾被認(rèn)為是20世紀(jì)上半葉歐洲兩次大戰(zhàn)的禍根，克拉克卻為我們展示了這個(gè)國家如何在西方文明的命運(yùn)中做出了不可估量的貢獻(xiàn)。人們常常忘記，普魯士也曾是歐洲人文傳統(tǒng)的典范，它擁有高效的政府、廉潔的公務(wù)員制度和宗教寬容傳統(tǒng)，被認(rèn)為肩負(fù)著引領(lǐng)德意志統(tǒng)一和富強(qiáng)的使命。《鋼鐵王國》是一部關(guān)于普魯士在現(xiàn)代史中扮演的關(guān)鍵角色的權(quán)威性著作，克里斯托弗·克拉克用細(xì)膩的筆觸、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛⑸羁痰乃伎技叭娴膶徱暎v述了這個(gè)國家和霍亨索倫王朝300余年迷人而跌宕起伏的故事。

·67.1萬字

金與鐵：俾斯麥、布萊希羅德與德意志帝國的建立（理想國譯叢23·新版）

1862年在普魯士議會上的演講為俾斯麥贏得了“鐵血宰相”的稱號，但德意志帝國的建立更多依靠金錢與煤鐵，而不是鐵血。弗里茨·斯特恩以俾斯麥與普魯士猶太銀行家布萊希羅德的關(guān)系為主線，描繪了德國政界與金融界千絲萬縷的關(guān)系以及資本主義新世界和古老封建舊制度的碰撞。猶太人的成功及社會流動帶來的利益沖突，不但揭示了新德意志帝國及其統(tǒng)治階層的脆弱，更展現(xiàn)了財(cái)富的兩面性——既威脅到傳統(tǒng)，又提供了社會流動的希望。

·65.2萬字

文明的故事9：伏爾泰時(shí)代

《伏爾泰時(shí)代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第9卷。宗教與科學(xué)、哲學(xué)之間普遍而持續(xù)的沖突，構(gòu)成18世紀(jì)一幕生動的歷史劇。《伏爾泰時(shí)代》不是伏爾泰的傳記，而是用他多彩多姿的一生作為國家間和世代間聯(lián)系的經(jīng)緯，展現(xiàn)自路易十四死后至巴士底獄崩潰這一段時(shí)期的歐洲文明。本書描繪了一組以伏爾泰為首的思想家群像，今日我們的思想、言論及信仰相對自由，都是拜受18世紀(jì)啟蒙思想家所賜；啟蒙運(yùn)動解放了人類的心靈和心智，其結(jié)果至今與我們同在。

·64.7萬字

文明的故事1：東方的遺產(chǎn)

《東方的遺產(chǎn)》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第1卷。杜蘭特從文明的八大要素——勞動（耕種、工業(yè)、運(yùn)輸及貿(mào)易）、政府、道德（風(fēng)俗與禮儀、良心與操守）、宗教、科學(xué)、哲學(xué)、文字、藝術(shù)——來勾勒人類文明的最初面貌，結(jié)合蘇美爾、埃及、巴比倫、亞述、猶太、波斯、印度、中國、日本等地區(qū)或民族的文明歷史，逐一展現(xiàn)埃及和東方亞洲燦爛的文化畫卷，說明古老的東方文明為何是希臘和羅馬文化的背景與基石，以及為何是人類現(xiàn)代文明之源頭。

·62.5萬字

歐洲之心：神圣羅馬帝國，800—1806

神圣羅馬帝國的歷史，就是歐洲中世紀(jì)史和近代史的主線。帝國的歷史發(fā)展也呈現(xiàn)出歐洲歷史的一般特征。帝國宣稱繼承了羅馬帝國的正統(tǒng)，但它并不像羅馬帝國那樣由專制君主統(tǒng)治。帝國有皇帝，但皇帝并非一言九鼎，甚至皇帝的產(chǎn)生都需要教宗的加冕和選侯的推選。帝國的主權(quán)是分散的，由皇帝、教宗、諸侯、帝國議會、帝國法院、城市聯(lián)盟、教會領(lǐng)地等各種政治體共享。帝國的治理主要靠尋求共識和協(xié)商調(diào)解，而不是靠霸權(quán)。帝國內(nèi)部是多元的，它既孕育了“鋼鐵王國”普魯士，也孕育了“海上馬車夫”荷蘭；既有以莊園制為基礎(chǔ)的封建經(jīng)濟(jì)，也有以意大利城邦、尼德蘭聯(lián)合省和漢薩同盟為代表的發(fā)達(dá)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。威爾遜教授試圖糾正人們長期以來對這個(gè)帝國的種種偏見，為我們還原出帝國的本相。全書從四個(gè)主題切入，厘清了帝國是什么、如何運(yùn)作、為何重要，以及對今日歐洲有何影響，內(nèi)容涵蓋帝國的使命意識、社會秩序、治理模式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、司法制度、邦國關(guān)系和改革變遷等方方面面，描繪出一幅直至18世紀(jì)末仍然很有活力的大帝國的全貌！

·61.4萬字

宋史三部曲（套裝共3冊）

“宋史三部曲”包括《紹興十二年》《慶歷四年秋》《東京夢尋錄》三種。分別以南宋高宗紹興十二年、北宋仁宗慶歷四年、北宋真宗大宋祥符元年這三個(gè)深具代表性的歷史時(shí)段作為敘事節(jié)點(diǎn)，從岳飛被殺、慶歷新政、宋真宗東封富有意味的歷史事件入手，進(jìn)入歷史橫切面，闡微發(fā)幽，抽絲剝繭。作品敘事時(shí)間橫跨兩宋，舉凡風(fēng)俗、物價(jià)、科舉、藝文、官制、改革、茶政、馬政、度牒、驛傳、地理、氣候、天象、產(chǎn)業(yè)、外貿(mào)、宗室、外戚、官員，巨細(xì)靡遺，從波譎云詭的政治斗爭與君臣制衡，到勾欄瓦肆引車賣漿的百態(tài)世情，生動反映兩宋時(shí)代的政治風(fēng)云和社會生活，堪稱文字版“清明上河圖”。夏堅(jiān)勇深耕宋史十余載，他“在自然、歷史和人生的大坐標(biāo)上尋找新的審美對象，也尋找張揚(yáng)個(gè)體靈魂、反思民族精神的全新領(lǐng)地”，宋高宗、宋仁宗、宋真宗，帝王君臣都是人，懂人性自然也就懂帝王，他深刻揭示出當(dāng)事人的內(nèi)心世界和行為邏輯，深入發(fā)掘事件背后人性幽微與共通之處，讀懂人性的亙古如斯。

·59.1萬字

企鵝歐洲史·競逐權(quán)力：1815—1914

1815年，拿破侖兵敗滑鐵盧，維也納會議平復(fù)局勢，動蕩的年代暫時(shí)告一段落，直到滅頂之災(zāi)于1914年降臨。這是歐洲浪潮涌動、創(chuàng)造力迸發(fā)的一百年，也是權(quán)力競逐的世紀(jì)。在1815年以前的大部分時(shí)間里，人們看重的是榮耀、榮譽(yù)，而在19世紀(jì)，人們越來越看重權(quán)力。舊制度崩塌后，種種力量都渴望獲取并行使權(quán)力，以便把自己的觀點(diǎn)付諸實(shí)施。國家爭奪世界權(quán)力，政府追求帝國權(quán)力，革命家密謀奪取權(quán)力，各政黨爭奪執(zhí)政權(quán)力，金融家和工業(yè)家追求經(jīng)濟(jì)權(quán)力，平民渴求民主，婦女主張女權(quán)，工人階級爭取政治權(quán)力，民族盼望自主，藝術(shù)家挑戰(zhàn)學(xué)院的權(quán)威，精神病學(xué)家想用科學(xué)的力量控制人性，工程師要證明人類有力量勝過自然。國與國、人與人、人與自然……一切都不復(fù)從前。競逐權(quán)力歐洲人走上文明之巔，睥睨全球，也招致毀滅歐洲的大戰(zhàn)。1914年，歐洲各地的燈火一盞盞熄滅，點(diǎn)亮它們?nèi)孕钑r(shí)日。

·58.6萬字

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文明的故事4：信仰的時(shí)代