捕鱼机黑屏怎么办

《信仰的時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第4卷。公元325年至1300年的中古時代，匯合與激蕩著拜占庭、伊斯蘭、猶太及西歐四種不同的文化。世界上廣大的地區(qū)，在信仰的旗幟和統(tǒng)治下仍然繼續(xù)著，而西歐卻航行到一個偏遠的理性的海洋中去。中古時期的人先是野蠻的犧牲品，其后變?yōu)橐靶U的征服者，而后又成為新文明的創(chuàng)造者。中古時代其文明的完全豐富階段的終止，正是文藝復興與宗教改革的基礎。中世紀遺產(chǎn)包含了善，也包含了惡。我們并未從黑暗時代恢復。在這種意義上，現(xiàn)代化是一襲穿在中古主義上面的外衣。

·97.5萬字

文明的故事10：盧梭與大革命

《盧梭大革命》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第10卷。盧梭是法國大革命的直接思想推手，沒創(chuàng)造過任何東西，卻將所有東西付之一炬。《盧梭與大革命》描繪了一幅“七年戰(zhàn)爭”至法國大革命期間的歐洲全貌。杜蘭特以盧梭為中心人物，生動敘述了18世紀知識分子的成長，道德觀念與社會秩序的轉變，專制統(tǒng)治的極盛與衰落，宗教的去魅與民主的萌芽，同時為這一時代涌現(xiàn)出的無數(shù)璀璨光輝的人物作傳。杜蘭特以通淹的史識和雄健的筆力，編織出一幅偉大時代與杰出人物交相輝映的復雜織錦。

·93.5萬字

第三共和國的崩潰：一九四〇年法國淪陷之研究

《第三帝國的興亡》姊妹篇，揭秘法國近現(xiàn)代史上的至暗時刻。威廉·夏伊勒不僅是法國在二戰(zhàn)中失利崩潰這段歷史的研究者，還是親歷者。他目睹法國這一歐洲大陸的軍事強國面對納粹德國的入侵毫無抵抗之力，在短短六星期之內(nèi)就徹底淪陷。這是如何發(fā)生的？在對遺留的大量檔案進行了近十年的研究，并對法蘭西第三共和國的首腦、將軍、外交官和普通民眾做了數(shù)百次訪談之后，夏伊勒在本書中給出了這個問題的答案：法國亡于內(nèi)耗。這種內(nèi)部的分裂與矛盾可以上溯至十九世紀九十年代，并不因戰(zhàn)爭的爆發(fā)而稍有減緩。本書記錄并分析了二戰(zhàn)爆發(fā)前后法國國內(nèi)外發(fā)生的各項重大事件，并詳細記述了各方人物的思想與行為。

·91.8萬字

從中國出發(fā)的全球史

本書由“看理想”深受關注和有影響力的節(jié)目“從中國出發(fā)的全球史”轉化而來，歷經(jīng)主編葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本書講述的是一種超越國家的，籠括全球的，聯(lián)系的、互動的、交往的歷史，采用了國際化的視野，前沿的理論成果和歷史觀念，以及好聽的故事和鮮活的人物。本書講述的也是一種沒有中心的歷史，它與來自西方的各種全球史都不同，摒棄了歷史學的任何中心主義，真正呈現(xiàn)了中國歷史學者眼中的全球史觀。近些年來，關于全球史的著作陸續(xù)出版了不少，但是沒有一部是屬于我們中國學者自己所敘述的從中國出發(fā)的全球史。而本書的出版，彌補了這一遺憾和缺陷，在全球史的學術領域，顯現(xiàn)了中國學者的抱負和水準。

·91.1萬字

巴巴羅薩行動：1941，絕對戰(zhàn)爭

2020年歐洲歷史圖書獎、2019年法國夏多布里昂獎、2019年法國蓋克蘭歷史圖書獎獲獎作品；從宏大戰(zhàn)略到小人物苦難的多層次呈現(xiàn)，講述二戰(zhàn)蘇德戰(zhàn)爭的來龍去脈，揭示戰(zhàn)后歐洲局勢的歷史成因1941年6月22日開始的巴巴羅薩行動拉開了人類歷史上☆血腥戰(zhàn)爭的序幕。兩支當時世界上最強大的軍隊展開了直接對決。德軍憑借“閃電戰(zhàn)”戰(zhàn)術一度造成了巨大的威脅。蘇聯(lián)紅軍承擔著保家衛(wèi)國的責任與壓力，用血肉對抗敵人☆猛烈的炮火。在本書中，兩位作者以戰(zhàn)爭的進程為線索，通過查閱新的文獻檔案，詳實地講述了第二次世界大戰(zhàn)中這段波瀾壯闊的歷史，生動地還原了戰(zhàn)爭中的人與事件。作者沒有局限于戰(zhàn)爭本身，而是將目光投向更久遠的過去，對交戰(zhàn)各方的文化傳統(tǒng)、政治訴求、經(jīng)濟狀況乃至領導層心理進行了細致入微的挖掘。書中既有宏大的戰(zhàn)略分析、詳盡的戰(zhàn)術推演，也有對個體苦難歷程的細膩呈現(xiàn)，全方位描述了這場驚心動魄的“絕對戰(zhàn)爭”。

·83.1萬字

文明的故事6：宗教改革

《宗教改革》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第6卷。戒絕娛樂，焚殺異己，打擊文學與藝術……宗教改革斥責文藝復興的愉悅，認為世間的成就及歡樂毫無益處，人生不過是淚水之谷，并召喚罪人皈依信仰、悔改禱告。這幾乎是中世紀的反動。然而，盡管有許多的不寬容，宗教革命還是對啟蒙運動有所貢獻：它破壞了教條的權威，容許不同聲音的激烈爭辯。在這些爭辯中，在攻擊與防衛(wèi)中，所有的教團與權威都軟弱下來，在路德高呼信仰萬歲百年后，弗朗西斯·培根宣稱知識就是力量。

·81.3萬字

俄羅斯帝國史：從留里克到尼古拉二世全二冊（方尖碑）

本書按時間線索，講述了俄國上起留里克王朝，下至羅曼諾夫王朝的千年歷史，呈現(xiàn)了俄國一步步發(fā)展壯大，成為橫跨歐亞兩洲大國的進程，大量引用罕見的俄國古代編年紀事等一手文獻資料，生動地復現(xiàn)出一系列重大事件與古代生活的諸多方面。本書是作者十余年創(chuàng)作的成果，全景式展示出俄國豐富而偉大的歷史。

·80.4萬字

他們創(chuàng)造了美國

《財富》雜志推薦的75本商業(yè)必讀書之一，《史蒂夫·喬布斯傳》作者艾薩克森、360董事長周鴻祎傾情推薦從未有一部美國的歷史像哈羅德·埃文斯寫的這部我們期盼已久的《他們創(chuàng)造了美國》。憑借其氣勢和說服力，他寫的《美國世紀》已成為最叫好的暢銷書，而今，埃文斯又為我們講述過去兩個世紀制造美國的男男女女的史詩故事。通過埃文斯生動的敘述和五百多幅令人難忘的照片和插圖，這些創(chuàng)新者栩栩如生。我們看到拓疆者約翰·費區(qū)在印第安人手中幾乎喪命，由此激發(fā)他發(fā)明了第一艘蒸汽船；我們看到奧維爾和威爾伯·萊特在他們的鋪子里，手工縫合飛行器的機翼；我們看到加里·基爾代爾開發(fā)操作系統(tǒng)，將為比爾·蓋茨帝國打下基礎。埃文斯串起了上百個這樣的創(chuàng)新者、發(fā)明家和創(chuàng)業(yè)者，構成了美國歷史的主線。

·76.5萬字

文明的故事11：拿破侖時代

《拿破侖時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》收官之作。當然，拿破侖是一位史無前例的獨裁者，他也是人類歷史上最具魔力的夢想家與實踐家。讓我們保全自由！讓我們保全平等！歐洲在他15年的統(tǒng)治下向前推進了半個世紀。不過，拿破侖一直努力使人民接受他對政治自由所下的定義：定期舉行其結果必然是贊成開明專制的公民投票。他說：“權力是我的情婦。我努力奮斗征服了她，絕不容許別人從我身旁把她搶走，甚至向她求愛也不可以……”

·74萬字

大國外交（套裝共2冊）

本套裝包含：《雅爾塔：改變世界格局的八天》、《締造和平：1919巴黎和會及其開啟的戰(zhàn)后世界》共兩本。

·72.8萬字

第三帝國三部曲：戰(zhàn)時的第三帝國（上下冊）

完整講述第二次世界大戰(zhàn)的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經(jīng)歷與心境，細膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析，從戰(zhàn)役、政策、黨內(nèi)斗爭、經(jīng)濟發(fā)展，乃至文化宣傳、武器研發(fā)、科學研究到種族屠殺，完整而精確地展現(xiàn)第三帝國從1939年全面開戰(zhàn)到1945年徹底覆滅期間的各個面向。

·70.1萬字

現(xiàn)代日本的締造（理性國譯叢66）

何謂“現(xiàn)代日本”？其萌芽與發(fā)展有著怎樣的歷程？其間的每一個節(jié)點，是獨一無二，還是令人有所共鳴？從支離破碎的群雄混戰(zhàn)之地，到20世紀末的全球第二大經(jīng)濟體，日本的演變是如何實現(xiàn)的？這是一部橫跨四個世紀的日本史巨著，以1600年關原之戰(zhàn)為起點，直達20世紀末。普林斯頓大學榮譽教授，《劍橋日本史》主編馬里烏斯·詹森以現(xiàn)代國家的形成與發(fā)展為線索，帶領讀者走過江戶、明治、昭和、平成時代，環(huán)環(huán)相扣地探討日本的政治與經(jīng)濟、思想與文化、軍事與外交，揭示現(xiàn)代日本如何在改變、抗爭、革新中誕生。德川幕府強權統(tǒng)治的建立，佩里準將迫使日本開埠，日本在“二戰(zhàn)”中戰(zhàn)敗，這三者先后開啟過日本歷史上三個痛苦劇變的時期，作者精準捕捉到其間的關鍵人物與重要事件。從被迫打開國門，到主動求新求變，再到瘋狂對外擴張，這些行為無一不是國際社會及日本國內(nèi)各種力量博弈、不同思潮沖撞的結果。這部視野廣闊、包羅萬象的作品還呈現(xiàn)了日本的文學藝術、社會風貌、百姓生活，作為歷史不可或缺的組成部分，它們亦使本書的敘事更具意趣與人性色彩。

·68.1萬字

鋼鐵王國：普魯士的興衰（1600—1947）

本書追溯了普魯士參與歐洲大陸的宗教沖突和政治競爭的歷史：從三十年戰(zhàn)爭的破壞到神圣羅馬帝國的解體，從弗里德里希大王的啟蒙運動到拿破侖的毀滅性征服，從俾斯麥的鐵血政策到1871年德意志帝國的建立，以及這一切對動蕩的20世紀的影響。普魯士曾被認為是20世紀上半葉歐洲兩次大戰(zhàn)的禍根，克拉克卻為我們展示了這個國家如何在西方文明的命運中做出了不可估量的貢獻。人們常常忘記，普魯士也曾是歐洲人文傳統(tǒng)的典范，它擁有高效的政府、廉潔的公務員制度和宗教寬容傳統(tǒng)，被認為肩負著引領德意志統(tǒng)一和富強的使命。《鋼鐵王國》是一部關于普魯士在現(xiàn)代史中扮演的關鍵角色的權威性著作，克里斯托弗·克拉克用細膩的筆觸、嚴謹?shù)倪壿嫛⑸羁痰乃伎技叭娴膶徱暎v述了這個國家和霍亨索倫王朝300余年迷人而跌宕起伏的故事。

·67.1萬字

金與鐵：俾斯麥、布萊希羅德與德意志帝國的建立（理想國譯叢23·新版）

1862年在普魯士議會上的演講為俾斯麥贏得了“鐵血宰相”的稱號，但德意志帝國的建立更多依靠金錢與煤鐵，而不是鐵血。弗里茨·斯特恩以俾斯麥與普魯士猶太銀行家布萊希羅德的關系為主線，描繪了德國政界與金融界千絲萬縷的關系以及資本主義新世界和古老封建舊制度的碰撞。猶太人的成功及社會流動帶來的利益沖突，不但揭示了新德意志帝國及其統(tǒng)治階層的脆弱，更展現(xiàn)了財富的兩面性——既威脅到傳統(tǒng)，又提供了社會流動的希望。

·65.2萬字

文明的故事9：伏爾泰時代

《伏爾泰時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第9卷。宗教與科學、哲學之間普遍而持續(xù)的沖突，構成18世紀一幕生動的歷史劇。《伏爾泰時代》不是伏爾泰的傳記，而是用他多彩多姿的一生作為國家間和世代間聯(lián)系的經(jīng)緯，展現(xiàn)自路易十四死后至巴士底獄崩潰這一段時期的歐洲文明。本書描繪了一組以伏爾泰為首的思想家群像，今日我們的思想、言論及信仰相對自由，都是拜受18世紀啟蒙思想家所賜；啟蒙運動解放了人類的心靈和心智，其結果至今與我們同在。

·64.7萬字

文明的故事1：東方的遺產(chǎn)

《東方的遺產(chǎn)》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第1卷。杜蘭特從文明的八大要素——勞動（耕種、工業(yè)、運輸及貿(mào)易）、政府、道德（風俗與禮儀、良心與操守）、宗教、科學、哲學、文字、藝術——來勾勒人類文明的最初面貌，結合蘇美爾、埃及、巴比倫、亞述、猶太、波斯、印度、中國、日本等地區(qū)或民族的文明歷史，逐一展現(xiàn)埃及和東方亞洲燦爛的文化畫卷，說明古老的東方文明為何是希臘和羅馬文化的背景與基石，以及為何是人類現(xiàn)代文明之源頭。

·62.5萬字

1848：歐洲革命之年

本書作者克里斯托弗·克拉克將其評價為：“有史以來唯一一場真正的歐洲革命。”本書以多維度視角，通過融合微觀敘事與宏觀分析，重構1848年歐洲革命的全景圖，將這場席卷歐洲大陸的動蕩置于社會結構、意識形態(tài)與全球變革的復雜網(wǎng)絡中。本書首先從底層社會問題切入，剖析革命前夕的深層社會危機：貧困、饑荒引發(fā)的階級矛盾，舊秩序崩塌下的政治失能。第二章轉向意識形態(tài)的論爭，解析各思想派別在“秩序”與“自由”的拉鋸中，重塑歐洲政治話語，為后續(xù)行動提供精神綱領。第三、四章還原革命爆發(fā)的過程，再現(xiàn)了民眾如何以暴力與理想沖破舊制的枷鎖。然而，勝利的狂歡轉瞬即逝：第五章至第七章中，革命政權面臨悖論和挑戰(zhàn)，而與此同時，保守勢力已悄然重織權力網(wǎng)絡。最終，第八章書寫反革命的全面反撲，君主專制卷土重來。但本書并未止步于革命的“失敗”，第九章將視野投向全球，揭示1848年歐洲革命的余波如何在廣闊的范圍中持續(xù)回響。本書既是一部波瀾壯闊的歐洲革命史，也是一部關于理想、權力、人性與歷史偶然性的啟示錄。

·61.7萬字

歐洲之心：神圣羅馬帝國，800—1806

神圣羅馬帝國的歷史，就是歐洲中世紀史和近代史的主線。帝國的歷史發(fā)展也呈現(xiàn)出歐洲歷史的一般特征。帝國宣稱繼承了羅馬帝國的正統(tǒng)，但它并不像羅馬帝國那樣由專制君主統(tǒng)治。帝國有皇帝，但皇帝并非一言九鼎，甚至皇帝的產(chǎn)生都需要教宗的加冕和選侯的推選。帝國的主權是分散的，由皇帝、教宗、諸侯、帝國議會、帝國法院、城市聯(lián)盟、教會領地等各種政治體共享。帝國的治理主要靠尋求共識和協(xié)商調(diào)解，而不是靠霸權。帝國內(nèi)部是多元的，它既孕育了“鋼鐵王國”普魯士，也孕育了“海上馬車夫”荷蘭；既有以莊園制為基礎的封建經(jīng)濟，也有以意大利城邦、尼德蘭聯(lián)合省和漢薩同盟為代表的發(fā)達貿(mào)易網(wǎng)絡。威爾遜教授試圖糾正人們長期以來對這個帝國的種種偏見，為我們還原出帝國的本相。全書從四個主題切入，厘清了帝國是什么、如何運作、為何重要，以及對今日歐洲有何影響，內(nèi)容涵蓋帝國的使命意識、社會秩序、治理模式、經(jīng)濟發(fā)展、司法制度、邦國關系和改革變遷等方方面面，描繪出一幅直至18世紀末仍然很有活力的大帝國的全貌！

·61.4萬字

宋史三部曲（套裝共3冊）

“宋史三部曲”包括《紹興十二年》《慶歷四年秋》《東京夢尋錄》三種。分別以南宋高宗紹興十二年、北宋仁宗慶歷四年、北宋真宗大宋祥符元年這三個深具代表性的歷史時段作為敘事節(jié)點，從岳飛被殺、慶歷新政、宋真宗東封富有意味的歷史事件入手，進入歷史橫切面，闡微發(fā)幽，抽絲剝繭。作品敘事時間橫跨兩宋，舉凡風俗、物價、科舉、藝文、官制、改革、茶政、馬政、度牒、驛傳、地理、氣候、天象、產(chǎn)業(yè)、外貿(mào)、宗室、外戚、官員，巨細靡遺，從波譎云詭的政治斗爭與君臣制衡，到勾欄瓦肆引車賣漿的百態(tài)世情，生動反映兩宋時代的政治風云和社會生活，堪稱文字版“清明上河圖”。夏堅勇深耕宋史十余載，他“在自然、歷史和人生的大坐標上尋找新的審美對象，也尋找張揚個體靈魂、反思民族精神的全新領地”，宋高宗、宋仁宗、宋真宗，帝王君臣都是人，懂人性自然也就懂帝王，他深刻揭示出當事人的內(nèi)心世界和行為邏輯，深入發(fā)掘事件背后人性幽微與共通之處，讀懂人性的亙古如斯。

·59.1萬字

企鵝歐洲史·競逐權力：1815—1914

1815年，拿破侖兵敗滑鐵盧，維也納會議平復局勢，動蕩的年代暫時告一段落，直到滅頂之災于1914年降臨。這是歐洲浪潮涌動、創(chuàng)造力迸發(fā)的一百年，也是權力競逐的世紀。在1815年以前的大部分時間里，人們看重的是榮耀、榮譽，而在19世紀，人們越來越看重權力。舊制度崩塌后，種種力量都渴望獲取并行使權力，以便把自己的觀點付諸實施。國家爭奪世界權力，政府追求帝國權力，革命家密謀奪取權力，各政黨爭奪執(zhí)政權力，金融家和工業(yè)家追求經(jīng)濟權力，平民渴求民主，婦女主張女權，工人階級爭取政治權力，民族盼望自主，藝術家挑戰(zhàn)學院的權威，精神病學家想用科學的力量控制人性，工程師要證明人類有力量勝過自然。國與國、人與人、人與自然……一切都不復從前。競逐權力歐洲人走上文明之巔，睥睨全球，也招致毀滅歐洲的大戰(zhàn)。1914年，歐洲各地的燈火一盞盞熄滅，點亮它們?nèi)孕钑r日。

·58.6萬字

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文明的故事4：信仰的時代