上海玩捕鱼机大吗

《文藝復(fù)興》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第5卷。從彼特拉克到馬基雅維利，從達(dá)芬·奇到米開朗基羅，意大利人厭倦了原罪，認(rèn)定生命的健康和可愛，禮贊歡樂，不再理會死亡。意大利精神的陽光穿透北方的濃霧，無論男女都從中世紀(jì)的恐懼牢籠中解放出來，他們仰慕各種形式的美，使空氣中充滿復(fù)活的喜悅。這一場偉大的復(fù)興綿延了幾個世紀(jì)。直到16世紀(jì)，文藝復(fù)興已在意大利枯萎，法國、德國、荷蘭、英國和西班牙才開出復(fù)興的花朵。文藝復(fù)興不是時間上的一個段落，而是一種生活和思想的方式，經(jīng)過商業(yè)、戰(zhàn)爭的影響從意大利傳遍全歐。

·56.9萬字

金與鐵：俾斯麥、布萊希羅德與德意志帝國的建立（理想國譯叢23·新版）

1862年在普魯士議會上的演講為俾斯麥贏得了“鐵血宰相”的稱號，但德意志帝國的建立更多依靠金錢與煤鐵，而不是鐵血。弗里茨·斯特恩以俾斯麥與普魯士猶太銀行家布萊希羅德的關(guān)系為主線，描繪了德國政界與金融界千絲萬縷的關(guān)系以及資本主義新世界和古老封建舊制度的碰撞。猶太人的成功及社會流動帶來的利益沖突，不但揭示了新德意志帝國及其統(tǒng)治階層的脆弱，更展現(xiàn)了財富的兩面性——既威脅到傳統(tǒng)，又提供了社會流動的希望。

·65.2萬字

文明的故事3：愷撒與基督

《愷撒與基督》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第3卷。羅馬帝國的滅亡既非由于蠻族的入侵，更非緣于基督教的興起。事實上，在蠻族侵入、基督教興盛之際，羅馬帝國已只剩下一個空殼了。羅馬帝國的衰頹，其基本原因，在于它的人民、它的道德風(fēng)氣、階級間的斗爭、商業(yè)的敗落、官僚作風(fēng)的專制政治、繁重的課稅及耗費繁大的戰(zhàn)爭。對錯綜繁復(fù)的活動作全景觀察，我們可就其每一階段或每一境遇的每一方面，跟我們自己的文化軌跡在相合的時間與成因上作對比，鑒彼知此。這部《愷撒與基督》，也可以說是講我們自己的歷史。

·56.8萬字

文明的故事11：拿破侖時代

《拿破侖時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》收官之作。當(dāng)然，拿破侖是一位史無前例的獨裁者，他也是人類歷史上最具魔力的夢想家與實踐家。讓我們保全自由！讓我們保全平等！歐洲在他15年的統(tǒng)治下向前推進(jìn)了半個世紀(jì)。不過，拿破侖一直努力使人民接受他對政治自由所下的定義：定期舉行其結(jié)果必然是贊成開明專制的公民投票。他說：“權(quán)力是我的情婦。我努力奮斗征服了她，絕不容許別人從我身旁把她搶走，甚至向她求愛也不可以……”

·74萬字

大國外交（套裝共2冊）

本套裝包含：《雅爾塔：改變世界格局的八天》、《締造和平：1919巴黎和會及其開啟的戰(zhàn)后世界》共兩本。

·72.8萬字

文明的故事4：信仰的時代

《信仰的時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第4卷。公元325年至1300年的中古時代，匯合與激蕩著拜占庭、伊斯蘭、猶太及西歐四種不同的文化。世界上廣大的地區(qū)，在信仰的旗幟和統(tǒng)治下仍然繼續(xù)著，而西歐卻航行到一個偏遠(yuǎn)的理性的海洋中去。中古時期的人先是野蠻的犧牲品，其后變?yōu)橐靶U的征服者，而后又成為新文明的創(chuàng)造者。中古時代其文明的完全豐富階段的終止，正是文藝復(fù)興與宗教改革的基礎(chǔ)。中世紀(jì)遺產(chǎn)包含了善，也包含了惡。我們并未從黑暗時代恢復(fù)。在這種意義上，現(xiàn)代化是一襲穿在中古主義上面的外衣。

·97.5萬字

文明的故事10：盧梭與大革命

《盧梭大革命》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第10卷。盧梭是法國大革命的直接思想推手，沒創(chuàng)造過任何東西，卻將所有東西付之一炬。《盧梭與大革命》描繪了一幅“七年戰(zhàn)爭”至法國大革命期間的歐洲全貌。杜蘭特以盧梭為中心人物，生動敘述了18世紀(jì)知識分子的成長，道德觀念與社會秩序的轉(zhuǎn)變，專制統(tǒng)治的極盛與衰落，宗教的去魅與民主的萌芽，同時為這一時代涌現(xiàn)出的無數(shù)璀璨光輝的人物作傳。杜蘭特以通淹的史識和雄健的筆力，編織出一幅偉大時代與杰出人物交相輝映的復(fù)雜織錦。

·93.5萬字

文明的故事6：宗教改革

《宗教改革》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第6卷。戒絕娛樂，焚殺異己，打擊文學(xué)與藝術(shù)……宗教改革斥責(zé)文藝復(fù)興的愉悅，認(rèn)為世間的成就及歡樂毫無益處，人生不過是淚水之谷，并召喚罪人皈依信仰、悔改禱告。這幾乎是中世紀(jì)的反動。然而，盡管有許多的不寬容，宗教革命還是對啟蒙運動有所貢獻(xiàn)：它破壞了教條的權(quán)威，容許不同聲音的激烈爭辯。在這些爭辯中，在攻擊與防衛(wèi)中，所有的教團(tuán)與權(quán)威都軟弱下來，在路德高呼信仰萬歲百年后，弗朗西斯·培根宣稱知識就是力量。

·81.3萬字

文明的故事8：路易十四時代

《路易十四時代》，是“理想國經(jīng)典館”系列作品《文明的故事》第8卷。從《威斯特伐利亞條約》簽訂，至路易十四去世。法國在“太陽王”治下達(dá)到文化藝術(shù)的頂峰。荷蘭的民主為君主專制的歐洲投射出一絲光亮。英國的光榮革命奠定后世的法治與自由。這個時代的主題是信仰和理性的“大爭論”。信仰雖仍占據(jù)王位，但理性在霍布斯、洛克、牛頓、斯賓諾莎、萊布尼茨諸人新說中競相綻放。思想家們致力于“知識探險”，相信能夠了解宇宙，甚至對上帝形成“清晰而明白的概念”。他們在科學(xué)和哲學(xué)上各持己見。與被稱為“理性時代”的18世紀(jì)相比，這一時期更適合“理性”的稱謂。

·57萬字

中國村落史（共2冊）

傳統(tǒng)中國是一個“鄉(xiāng)土社會”。在這樣一種文明結(jié)構(gòu)中，星羅棋布生長于中華大地的傳統(tǒng)村落，是長久以來中國人基本的生產(chǎn)單位和社會組織，是孕育中華文化的基礎(chǔ)構(gòu)成，也是在中國廣博的地域和漫長的歷史演進(jìn)中，一種歷時悠久、具有文化代表性的時空坐落。涵養(yǎng)衍生于傳統(tǒng)村落中的組織結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)智慧、文化觀念，是中華文明的重要成分，至今仍深刻影響著現(xiàn)代中國人的社會生活和民族氣質(zhì)，構(gòu)成了極為牢固又豐富多元的民族文化的內(nèi)在特征與外在形態(tài)。在城市化高歌猛進(jìn)的現(xiàn)代中國，傳統(tǒng)村落面臨急劇消失的生存危機(jī)。因此，對現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落及其文化遺存進(jìn)行搶救性發(fā)掘與研究，具有不可比擬的文化價值。本書作者在數(shù)十年間尋訪中國境內(nèi)傳統(tǒng)村落5000余個，積累了海量的田野考察資料。通過對新材料的整理研討，對歷史文獻(xiàn)典籍的引述探究，本書徜徉古今，從文明發(fā)源寫到現(xiàn)代中國，以宏大的歷史視角完整呈現(xiàn)并深入闡釋了中國傳統(tǒng)村落的演變發(fā)展，講述了不同時期傳統(tǒng)村落的特征，其文化意義及其與時代背景、社會制度間的交互影響。在層次遞進(jìn)的歷史爬疏和條分縷析的引經(jīng)據(jù)典背后，中國傳統(tǒng)村落的全景式面貌躍然紙上。

·57.4萬字

歷史的溫度（全四冊-獨家定制版）

【微信讀書，全網(wǎng)獨家首發(fā)！】堅守氣節(jié)、自詡為“海上蘇武”的葉名琛，為何最終還是背了“千古罵名”？嚴(yán)復(fù)的人生，因何最終拐了個彎？達(dá)·芬奇，真的是從現(xiàn)代穿越回去的嗎？拿過諾貝爾文學(xué)獎的丘吉爾，他又有著怎樣的另一面？葉名琛、丁汝昌、沈藎、張作霖、黎元洪、嚴(yán)復(fù)、拉貝、丘吉爾、達(dá)·芬奇、格瓦拉……這一個個或熟悉，或陌生的名字背后，究竟有著怎樣的人生？他們的故事又折射了什么樣的時代？在張瑋抽絲剝繭般的描述中，史書上的一個名字、一件事，都能呈現(xiàn)出一幅幅生動而鮮活的畫面，以自己的方式改變著歷史，或者被歷史改變著。歷史不再是冷冰冰的年份和數(shù)字，而是一個個有溫度的故事，一個個有血有肉的真實的人。作者盡可能地用辯證的眼光，去還原那些歷史事件和歷史人物，讓看起來枯燥的歷史，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實的溫度。

·93.8萬字

希臘人（伊恩·莫里斯文明史系列）

盧浮宮三寶中，有兩件是古希臘遺產(chǎn)。西方戲劇史四大悲劇家中，有三位是古希臘人。羅馬詩人賀拉斯曾說：“羅馬人征服了希臘，希臘文化卻征服了羅馬。”古希臘文明更是西方文明的兩大源頭之一。在本書中，兩位美國知名歷史學(xué)者、考古學(xué)家攜手創(chuàng)作，將我們帶到從史前到公元前30年這段久遠(yuǎn)的古希臘歷史中。他們將歷史事件、風(fēng)云人物與社會制度，以及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、地理、戰(zhàn)爭、哲學(xué)、神話、戲劇、繪畫、建筑等主題巧妙編織在一起，結(jié)合53幅地圖、182張插圖、豐富而精彩的歷史文獻(xiàn)，帶我們深入古希臘人的日常生活，體會他們精神世界的波動與延展，了解他們孕育自身文明的重要推動力。更重要的是，本書不局限于對愛琴海地區(qū)的描述，而是將視野擴(kuò)大至整個地中海世界，力圖全面呈現(xiàn)與古希臘人有所互動的國家與人物。由此，全書將邁錫尼文明、數(shù)百年黯淡的黑暗時代、古風(fēng)時代城邦的誕生與成功、希臘化時代，以及倒于古羅馬鐵蹄的命運時刻娓娓道來，這片土地在作者的筆下彰顯出了它在時代洪流中的起落、掙扎和生生不息之力，而對于作為主角的古希臘人，我們也得以充分了解他們的行為對重大歷史進(jìn)程所做出的具體貢獻(xiàn)。

·52.1萬字

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文明的故事5：文藝復(fù)興