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中國(guó)歷史縱橫談：案件與刑律歷史縱橫談
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中國(guó)歷史縱橫談：案件與刑律歷史縱橫談

本書(shū)在參考了大量權(quán)威性歷史著作的基礎(chǔ)上，將中國(guó)悠久歷史沉淀下來(lái)的豐富的圖文資料融為一體，直觀的介紹歷史發(fā)展進(jìn)程，全書(shū)以豐富的珍貴圖片，配以深沉的文字?jǐn)⑹?，全方位介紹了中華文明的歷史，內(nèi)容涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、科技、法律、宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域，具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性、知識(shí)性和可讀性，不僅是廣大讀者學(xué)習(xí)中國(guó)歷史知識(shí)的最佳讀物，也是各級(jí)圖書(shū)館珍藏的最佳版本。

蕭楓主編 ·普及讀物 ·16.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第38章 精神刑具(4) 2016-07-06 09:01:00
明清時(shí)期中原礦業(yè)研究
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明清時(shí)期中原礦業(yè)研究

中原地區(qū)的礦產(chǎn)資源富饒，有著悠久的礦冶歷史。明清時(shí)期是中原礦業(yè)發(fā)展的重要階段，此階段中原的采礦冶煉活動(dòng)和礦產(chǎn)貿(mào)易活動(dòng)非常活躍。明清時(shí)期，在中原礦業(yè)曲折的發(fā)展歷程中，既有值得稱(chēng)道的經(jīng)驗(yàn)，又不乏深刻的教訓(xùn)。這一歷程及其產(chǎn)生的諸多影響表明，今天我們發(fā)展礦業(yè)時(shí)，不能再走“先礦冶，后治理”的老路，要統(tǒng)籌規(guī)劃，既講求經(jīng)濟(jì)效益，又兼顧社會(huì)效益和生態(tài)效益；采礦冶煉時(shí)不能盲目地亂挖濫冶，零打碎敲，一定要有計(jì)劃地規(guī)模經(jīng)營(yíng)，追求規(guī)模效益，減少浪費(fèi)，珍惜礦產(chǎn)這一不可再生的寶貴資源；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)尤其是發(fā)展礦業(yè)過(guò)程中，我們要關(guān)注當(dāng)?shù)匕傩盏那猩砝妫幚砗美猛赓Y與保護(hù)當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)國(guó)熱情的關(guān)系，兼顧雙方的合理訴求，不可偏廢。只有這樣，才能既使我國(guó)的礦業(yè)得以健康發(fā)展，又使礦區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，人民才能夠真正從礦業(yè)發(fā)展中受益。

趙長(zhǎng)貴 ·史學(xué)理論 ·16.9萬(wàn)字

怪異的敘事：南北朝正史“五行”“符瑞”諸志研究
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怪異的敘事：南北朝正史“五行”“符瑞”諸志研究

從《漢書(shū)》初設(shè)《五行志》，直至《清史稿》，中國(guó)古代正史中有18部正史含“五行志”（或與“五行志”性質(zhì)類(lèi)同的志書(shū)）。千余年間正史“五行志”的撰述綿延不絕，成為一種值得注意的史學(xué)現(xiàn)象。其中魏晉南北朝時(shí)期主要正史《宋書(shū)》《南齊書(shū)》《魏書(shū)》等包含的“五行志”內(nèi)容豐富，容納大量歷史信息，生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政治的變化。本書(shū)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，五行諸志的書(shū)寫(xiě)方式怪異，充斥著種種非理性主義的因素，但在這些表象的背后則反映了現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)，折射出該時(shí)代的“自然災(zāi)害等問(wèn)題。這種“怪異”書(shū)寫(xiě)，其實(shí)是以一種曲折的方式反映了歷史的真實(shí)。

胡祥琴 ·史學(xué)理論 ·16.9萬(wàn)字

毀滅與重生：日本昭和時(shí)代（1926—1989）
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毀滅與重生：日本昭和時(shí)代（1926—1989）

日本人為何選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)？戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，他們失去了什么，又得到了什么？日本的昭和時(shí)代充滿了激變，國(guó)家在戰(zhàn)前一步步邁向戰(zhàn)時(shí)體制，在戰(zhàn)時(shí)樹(shù)立國(guó)家總動(dòng)員體制，在戰(zhàn)后初期飽受饑餓與貧困之苦，然后迎來(lái)奇跡般的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。那是日本遭遇挫敗又重新奮起的時(shí)代。日本大學(xué)教授古川隆久在最新研究成果的基礎(chǔ)上，從政治、經(jīng)濟(jì)、外交、大眾文化的廣泛視角，遵循戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)、戰(zhàn)后的時(shí)間維度，用簡(jiǎn)單易懂的方式，帶領(lǐng)讀者輕松俯瞰昭和時(shí)代的歷史全貌。昭和是尚未完結(jié)的過(guò)去，它留下的遺產(chǎn)至今仍然保持著影響力。這是一部權(quán)威學(xué)者將昭和激蕩的64年盡收其中的“決定版”。

(日)古川隆久 ·世界史 ·16.9萬(wàn)字

元代畏兀兒內(nèi)遷文學(xué)家族變遷研究：以偰氏、廉氏家族為中心
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元代畏兀兒內(nèi)遷文學(xué)家族變遷研究：以偰氏、廉氏家族為中心

本書(shū)利用我國(guó)和韓國(guó)保存的元代文史資料結(jié)合圖書(shū)館藏家譜文獻(xiàn)，對(duì)元代內(nèi)遷畏兀兒氏、廉氏兩個(gè)文學(xué)家族的形成與變遷情況進(jìn)行了詳細(xì)地考論，時(shí)間上跨越元明清三朝。元代早期從高昌回鶻內(nèi)遷的氏、廉氏家族在不斷地學(xué)習(xí)、傳承儒家文化，盡管后來(lái)分化為隸屬不同民族的多個(gè)支系，但在家學(xué)傳承方面數(shù)百年來(lái)連綿不絕，見(jiàn)證了中華民族多元一體格局下華夷涵化的過(guò)程。本書(shū)對(duì)編寨于清代的俠氏、廉氏家族的家譜文獻(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)地考證，顯示出作者在文獻(xiàn)搜集和整理方面的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。尤為難得的是廣泛搜集了遷入朝鮮半島俠氏家族分支的漢籍文史資料，見(jiàn)證了以漢語(yǔ)為載體的中華文化對(duì)朝鮮半島有巨大且持久的影響力。總之，本書(shū)對(duì)元代畏兀兒內(nèi)遷氏、廉氏家族的世系、家風(fēng)家學(xué)、人物交游、文學(xué)創(chuàng)作等方面做了認(rèn)真地考證和分析，是目前對(duì)這兩個(gè)元代著名的文學(xué)家族較為全面、系統(tǒng)開(kāi)展研究的一部專(zhuān)著。

楊紹固 ·民族史 ·16.8萬(wàn)字

華北“無(wú)人區(qū)”研究
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華北“無(wú)人區(qū)”研究

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，侵華日軍為了封鎖、扼殺華北地區(qū)的敵后抗日武裝斗爭(zhēng)，隔絕、切斷抗日根據(jù)地之間、抗日武裝隊(duì)伍和廣大人民群眾之間的聯(lián)系，滅絕人性地推行殺光、搶光、燒光的“三光”政策，在華北的長(zhǎng)城沿線、冀晉邊界、晉東北等地大規(guī)模制造“無(wú)人區(qū)”。它是日本侵略者精心策劃、有組織地對(duì)中國(guó)人民實(shí)施的長(zhǎng)期、殘暴野蠻的大屠殺，不僅便廣大“無(wú)人區(qū)”人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受到了空前的大劫難，而且使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境遭受到了極其嚴(yán)重的打擊和破壞。

申玉山 ·中國(guó)史 ·16.8萬(wàn)字

圖說(shuō)三國(guó)一百年
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圖說(shuō)三國(guó)一百年

三國(guó)時(shí)期，群雄逐鹿，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)。眾英雄的人格魅力，生動(dòng)鮮明，氣貫長(zhǎng)河。武將，能征善戰(zhàn)，個(gè)個(gè)超群絕倫；謀士，謀略蓋世，算無(wú)遺策。文武雙全的英雄也是比比皆是。曹操、劉備、孫權(quán)，都是人杰梟雄，能文能武。三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?！秷D說(shuō)三國(guó)一百年》從探秘和揭秘的角度，從諸侯爭(zhēng)霸、文臣武將、政治軍事、思想文化、民間軼事、迷蹤帝陵等方面對(duì)三國(guó)這個(gè)特殊的歷史時(shí)代做了一個(gè)較為全面和細(xì)致的描繪。

諸葛文編著 ·普及讀物 ·16.8萬(wàn)字

明:萬(wàn)里長(zhǎng)城拱衛(wèi)的社會(huì)
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明:萬(wàn)里長(zhǎng)城拱衛(wèi)的社會(huì)

《話說(shuō)中國(guó)歷史》按照不同的歷史分期，通過(guò)新的體例、模式來(lái)整合講述中國(guó)歷史，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中外交往、藝術(shù)、思想、科技、社會(huì)生活等方方面面，以時(shí)間為經(jīng)，以人物和事件為緯，經(jīng)緯交織，全面反映每一朝代治亂興衰的全過(guò)程。每一個(gè)故事都蘊(yùn)含了或高亢激昂或哀婉悲痛的場(chǎng)景，讓人們重溫那一段歷史，不斷喚起人們內(nèi)心塵封已久的記憶，與中國(guó)歷史再次進(jìn)行親密接觸，深入地尋繹歷史中所蘊(yùn)藏的民族智慧，感悟民族精神。隨機(jī)穿插的知識(shí)花絮、專(zhuān)題和附錄，有機(jī)而緊密地結(jié)合在一起，這樣，知識(shí)信息更為密集，從而營(yíng)造出一種全息的歷史鏡像。通過(guò)文字，可以感受歷史鏡像，而通過(guò)圖片，則可以閱讀圖片中的歷史。圖片與文字相互映襯，可以立體地反映中國(guó)歷史，展示中國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。通過(guò)這種結(jié)合，使得文字信息更為生動(dòng)，更為多彩，使讀者深刻感受中國(guó)文化的底蘊(yùn)，從而產(chǎn)生一種閱讀上的震撼。

龔書(shū)鐸 劉德麟 ·普及讀物 ·16.8萬(wàn)字

大唐王朝1
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大唐王朝1

在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千余年的封建社會(huì)發(fā)展史中，歷史沿著曲折的道路向前推進(jìn)，并且呈現(xiàn)出波浪式的前進(jìn)軌跡，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、國(guó)家強(qiáng)大的唐朝是一個(gè)公認(rèn)的高潮時(shí)代。李氏父子晉陽(yáng)躍兵，西渡黃河，攻占長(zhǎng)安，建立大唐帝國(guó)；宮廷傾軋，明槍暗箭終釀成玄武門(mén)事變；李世民繼承皇位，任人唯賢，和親吐蕃，安定邊塞，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治……歷史的帷幕拉開(kāi)了演繹在歲月長(zhǎng)河中的跌宕起伏、興衰榮辱的一幕幕。本書(shū)為您講述了一個(gè)空前開(kāi)放的浪漫帝國(guó)，一個(gè)盛極而衰，卻擁有永久和持續(xù)魅力的大唐王朝，展現(xiàn)出一段令華夏子孫永遠(yuǎn)為之驕傲的豐功偉業(yè)。

王新龍編著 ·中國(guó)史 ·16.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第37章 唐朝的對(duì)外開(kāi)放(2) 2014-12-03 18:22:25
墓志所見(jiàn)唐朝的胡漢關(guān)系與文化認(rèn)同問(wèn)題
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墓志所見(jiàn)唐朝的胡漢關(guān)系與文化認(rèn)同問(wèn)題

這部書(shū)稿是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《墓志所見(jiàn)唐朝的民族關(guān)系與文化認(rèn)同問(wèn)題》（批準(zhǔn)號(hào)：09BZS038；2015年6月結(jié)項(xiàng)）的最終成果。本書(shū)選取高車(chē)·拓跋、吐谷渾和粟特三個(gè)族群的個(gè)案為樣例，將墓志資料與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合并在充分參考中外同行已有研究成果的基礎(chǔ)上，分三章對(duì)唐朝時(shí)期的外來(lái)族群在中原漢地的活動(dòng)情況及其所反映的胡漢關(guān)系進(jìn)行了比較深入的考證，旨在闡釋唐朝多族發(fā)展走向之諸種相貌及其因果關(guān)聯(lián)，進(jìn)而映現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的主旋律。

李鴻賓 ·中國(guó)史 ·16.8萬(wàn)字

風(fēng)雅大宋（一）：天下歸一
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風(fēng)雅大宋（一）：天下歸一

本書(shū)是對(duì)北宋開(kāi)國(guó)時(shí)期的歷史進(jìn)行的一次梳理。作者融合對(duì)比了正史和古代筆記的內(nèi)容，詳細(xì)解讀了宋代開(kāi)國(guó)到統(tǒng)一的歷史。用豐富的史料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚迩辶硕嗄陙?lái)人們對(duì)宋代的一些看法和成見(jiàn)，令人耳目一新。文本通俗易懂，同時(shí)兼具了可讀性和學(xué)術(shù)性，是一部不可多得的大眾史學(xué)著作。

王佳 ·中國(guó)史 ·16.8萬(wàn)字

寰宇讀碑書(shū)系·識(shí)金石：勘碑校帖研藪

寰宇讀碑書(shū)系·識(shí)金石：勘碑校帖研藪

《識(shí)金石》一書(shū)為上海博物館書(shū)畫(huà)研究部研究館員陶喻之集數(shù)十年研究之大成，基于數(shù)十年在一流博物館之過(guò)眼珍賞，所做出的專(zhuān)業(yè)研究，用通俗易懂的語(yǔ)言將書(shū)法史串聯(lián)起來(lái)。全書(shū)以時(shí)間為線索，分為“唐代石刻”“兩宋叢帖”“諸葛亮法書(shū)刻帖”三個(gè)部分來(lái)討論，將碑刻研究中的幾個(gè)可究索而又有趣的問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的分析。金石學(xué)肇始、鼎盛于兩宋，除關(guān)注秦漢以來(lái)歷代碑刻研究，還開(kāi)創(chuàng)出以刻帖傳拓供學(xué)習(xí)古代和當(dāng)朝名家法書(shū)的法帖時(shí)代。所以“兩宋刻帖”這一部分是綜述輯刻叢帖風(fēng)習(xí)源流始末，其次探索跟幾部重要集帖相關(guān)問(wèn)題?！爸T葛亮法書(shū)刻帖”的研究則是出于作者本人的興趣來(lái)進(jìn)行集中的研究。

陶喻之 ·文物考古 ·16.8萬(wàn)字

大有莊漫志
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大有莊漫志

《大有莊漫志》記述的是海淀大有莊這個(gè)小村落的歷史。大有莊位于青龍橋街道辦事處轄域的中南部，明代形成村落，距今已有四五百年的歷史，村中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，是“三山五園”歷史文化景區(qū)的有機(jī)組成部分。本書(shū)記術(shù)了大有莊的地理位置、社會(huì)歷史等方面概貌。整理編輯了大有莊歷史發(fā)展中的重要事件和人物活動(dòng)，以及民間傳說(shuō)、古跡遺址。大有莊屬于三山五園的規(guī)劃范圍內(nèi)，書(shū)中結(jié)合這方面的情況做了簡(jiǎn)單的介紹，并展望了大有莊的未來(lái)發(fā)展。

王秀華 ·地方史志 ·16.8萬(wàn)字

軟體動(dòng)物
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軟體動(dòng)物

本書(shū)從中國(guó)魏晉時(shí)的何晏、潘岳到明清之際的錢(qián)謙益、阮大鋮，所涉筆的數(shù)十位中國(guó)古代文人，雖然不是令人發(fā)指的B面人物全部，但優(yōu)勢(shì)地位可以說(shuō)是其中的代表。作者化筆為刀，刻畫(huà)了這些中國(guó)古代文人不大為人所知的“軟體動(dòng)物”的一面。精神、氣質(zhì)的“軟”是他們的共性，但就其“軟”的程度、質(zhì)地、方式則各有不同。

阿丁 ·普及讀物 ·16.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第54章 附：胡天黑帝 2021-03-12 14:51:47
隋唐筆記（大隋卷）
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隋唐筆記（大隋卷）

本書(shū)內(nèi)容從公元534年北魏分裂為東西魏講起，到589年隋滅南陳統(tǒng)一中國(guó)，再到617年瓦崗軍攻占洛口倉(cāng)為結(jié)束。時(shí)間涵蓋了中國(guó)南北朝末期到楊堅(jiān)建立隋朝，再到隋末亂世，中國(guó)大地從分裂到統(tǒng)一再到分裂的時(shí)間跨度。其間，各色人物粉墨登場(chǎng)，最終由關(guān)隴貴族集團(tuán)結(jié)束紛爭(zhēng)的政局，統(tǒng)一全國(guó)，奠定了隋唐的大一統(tǒng)局面。

易超 ·普及讀物 ·16.8萬(wàn)字

俄羅斯《古史紀(jì)年》研究
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俄羅斯《古史紀(jì)年》研究

作為一部文史結(jié)合的作品，俄羅斯初期編年史《古史紀(jì)年》具有尤為獨(dú)特的文本構(gòu)建特征，古羅斯編年史家力圖賦予古羅斯民族以源自《圣經(jīng)》的神圣合法起源，構(gòu)建古羅斯民族的“神圣之史”，而宗教、民族思想維度的研究亦是對(duì)《古史紀(jì)年》研究的重要維度。本書(shū)力求通過(guò)對(duì)以上三個(gè)維度的解析，研究《古史紀(jì)年》編年史文本及其對(duì)整個(gè)俄羅斯民族思想發(fā)展起到的發(fā)端性、根源性的重要作用與意義。

史思謙 ·世界史 ·16.8萬(wàn)字

禿發(fā)鮮卑資料輯錄：東胡系民族資料匯編
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禿發(fā)鮮卑資料輯錄：東胡系民族資料匯編

《禿發(fā)鮮卑資料輯錄》收錄范圍，整體上上起西晉武帝泰始四年（268），禿發(fā)樹(shù)機(jī)能雄據(jù)河西地區(qū)見(jiàn)諸史載，下至東晉安帝義熙十年（414），西秦乞伏熾磐襲樂(lè)都城，禿發(fā)鮮卑所建立的南涼政權(quán)滅亡。此后有追述前人前事者，酌情擇要收錄。詳盡收錄了紀(jì)傳體、編年體、典制體史書(shū)以及大型類(lèi)書(shū)、地理總志中有關(guān)禿發(fā)鮮卑的資料。

張久和 張宇編 ·民族史 ·16.8萬(wàn)字

中古中國(guó)門(mén)閥大族的消亡
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中古中國(guó)門(mén)閥大族的消亡

這是一部關(guān)于中古中國(guó)社會(huì)變遷的經(jīng)典之作，它憑借海量的墓志數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和研究，重新勾畫(huà)出大唐帝國(guó)覆滅的另一種面貌。它揭示了在七至八世紀(jì)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和制度變遷下，唐代門(mén)閥大族比我們之前所認(rèn)為的更加成功。只有在880年黃巢占領(lǐng)長(zhǎng)安后伴隨而來(lái)的三十年大動(dòng)亂時(shí)期，他們的政治影響力才因大范圍的肉體消滅而崩潰。

(美)譚凱 ·史學(xué)理論 ·16.8萬(wàn)字

光榮與黑暗：塞西爾·羅得斯殖民事業(yè)研究
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光榮與黑暗：塞西爾·羅得斯殖民事業(yè)研究

在南部非洲近現(xiàn)代史上，十九世紀(jì)中后期至二十世紀(jì)初活躍于南非的英國(guó)資本家兼政客塞西爾·羅得斯是一位具有重要研究?jī)r(jià)值的歷史人物。本書(shū)立足于演講稿、書(shū)信、檔案、傳記等原始資料，以其它學(xué)者的研究成果為基礎(chǔ)，對(duì)塞西爾·羅得斯在南部非洲的殖民歷程及其對(duì)南部非洲政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化生態(tài)產(chǎn)生的諸般影響、作用等問(wèn)題進(jìn)行了梳理和探究。

汪津生 ·史學(xué)理論 ·16.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第22章 后記 2025-04-21 11:10:44
故宮物語(yǔ)
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故宮物語(yǔ)

本書(shū)第一篇“話文物”中，野島剛評(píng)述了《翠玉白菜》、《溪山行旅圖》、《快雪時(shí)晴帖》、《毛公鼎》、《富春山居圖》等37件臺(tái)北故宮的重要館藏，時(shí)而描寫(xiě)作品本身，更多的則是它們產(chǎn)生的時(shí)代背景以及這些文物在戰(zhàn)時(shí)的顛沛流離中所經(jīng)歷的故事。第二篇“談故宮”中國(guó)，每一話都圍繞著與故宮相關(guān)的歷史人物與事件，特寫(xiě)了故宮的過(guò)去?！肮蕦m的歷史就是中國(guó)近代史的縮影，文化反映了中國(guó)所有的東西，中國(guó)人也通過(guò)文化反映了自己的歷史和命運(yùn)”。第三篇“訪昔人”則通過(guò)專(zhuān)訪故宮歷任院長(zhǎng)等社會(huì)人物，揭露了不為人知的歷史細(xì)節(jié)。

(日)野島剛 ·文物考古 ·16.8萬(wàn)字

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