斗牛的牛是什么牛

今天的毛里塔尼亞位于非洲西北部。歷史上，毛里塔尼亞在世界舞臺處于邊緣地位，然而在當(dāng)今世界，毛里塔尼亞是值得關(guān)注的國家。本書對毛里塔尼亞的現(xiàn)狀，包括地理特征、人文狀況、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治體制等基本情況進行梳理，并按歷史演進的過程，分別闡釋了毛里塔尼亞的史前文化、古代柏柏爾人及其南遷、柏柏爾桑哈賈聯(lián)盟的興衰、穆拉比特王朝治下的毛里塔尼亞、阿拉伯人遷徙，直至法國的殖民統(tǒng)治與毛里塔尼亞的自治、第一共和國的發(fā)展與發(fā)展中的波折。最后，作者分析了新世紀(jì)以來毛里塔尼亞的動蕩時局，以及與中國的友好合作關(guān)系。該書是“非洲阿拉伯國家通史叢書”中的一本，該叢書由王鐵錚教授主編，為國家社會科學(xué)基金重大項目的研究成果。

·24.9萬字

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中國歷史讀這本就夠了

從統(tǒng)觀全局的高度，依循中國歷史五千年的分分合合為主線，將中國歷史劃分為先秦時期的分裂局面、秦漢時期的大一統(tǒng)、三國兩晉南北朝時期的分裂、隋唐時期的大一統(tǒng)、五代十國遼宋夏金時期的分裂局面、元明清的大一統(tǒng)和近代中國的統(tǒng)一發(fā)展幾個歷史階段，簡潔、生動地介紹了中國歷史進程中最具代表的歷史事件，使讀者由點及面，乃至全方位、多角度地掌握中國歷史，增加中國歷史知識。了解中國歷史，讀這本就夠了！

·31.4萬字

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寧夏農(nóng)墾史

《寧夏農(nóng)墾史》著重敘述當(dāng)代寧夏農(nóng)墾事業(yè)的創(chuàng)立、改革與產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程，重點研究國營農(nóng)場、軍墾時期的農(nóng)建十三師和農(nóng)五師、知青在農(nóng)墾、農(nóng)工商一體化、生產(chǎn)責(zé)任制改革、農(nóng)業(yè)分區(qū)建設(shè)、場辦工業(yè)、土地管理、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、歷史經(jīng)驗等問題。

·20.6萬字

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多彩的雅典娜：古希臘文明史論述集

《多彩的雅典娜》是歷史學(xué)家徐松巖先生多年治古希臘歷史之成果的集合。徐松巖教授翻譯了希羅多德《歷史》、修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、色諾芬《希臘史》等三部古典歷史著作，多次前往希臘進行實地調(diào)研和考察；同時，他致力于古希臘歷史的研究，從考察古代經(jīng)濟狀況入手，深入探究了奴隸制、希臘早期居民源流、海上拓殖、城邦的起源和政制、邦國關(guān)系等問題。本文集共34篇文章，全面反映了徐教授幾十年來研究和翻譯古希臘歷史的成果，及其對古典時代希臘人經(jīng)濟觀念、政治思想、海洋意識的獨特理解。

·32.1萬字

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湖州傳：湖光山韻絲書遠

《湖州傳》是“絲路百城傳記”系列叢書之一。作者以詩意的筆觸，寫出作為絲路帶上的文化名城湖州：湖州的地氣糾纏，將絲綢氣質(zhì)吟成百代史詩，將夏商古瓷譜成長調(diào)短韻，將筆韻風(fēng)華做成文字大略；這里空氣清爽，乾坤干凈。彎彎河面，浮動著江南民居的倒影，緩緩蠕動的舟楫存載著信念之火，黑白依偎中自創(chuàng)一種風(fēng)水人格。大大小小的家居庭院時時布竹，用藝術(shù)外殼護持家園，憑松蘭竹菊自成法度，是文化人胸藏的江南園林。湖州的街面路途透著歷史的光澤，散落一種不存戒心的美；時尚躲進深巷，新城大道夾帶古風(fēng)秘笈，濱湖風(fēng)情與藤蔓古墻，各自孕育著文化的繁榮。

·23.6萬字

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英語民族史：新世界

記錄英語民族歷史的輝煌之作，歷史愛好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎得主、有史以來“最偉大的英國人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語民族史》是一部以英國歷史為中心，從英語民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國各個歷史時期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、宗教、社會等發(fā)展情況；也完整介紹了美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家的誕生過程以及與英國的關(guān)系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎得主，以深邃的洞察力和史詩般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。

·21萬字

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丘吉爾第一次世界大戰(zhàn)回憶錄4：世界危機·東線戰(zhàn)爭

《第一次世界大戰(zhàn)回憶錄4：世界危機·東線戰(zhàn)爭》專寫一戰(zhàn)東線戰(zhàn)事。起始時談及一戰(zhàn)前兩大集團間矛眉的歷史淵源；然后詳述奧國皇太子遇刺與此事件成為戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索的經(jīng)過；詳述奧國向塞爾維亞宣戰(zhàn)，以及隨后兩大集團間相互宣戰(zhàn)和東線進行戰(zhàn)爭的過程。俄國進軍東普魯士，減輕了西線德軍對法、英的壓力，俄軍初始告捷；但德軍易帥，由興登堡、魯?shù)堑婪蚪尤螙|線指揮后，形勢發(fā)生變化；此外，俄軍由于電訊泄密，因而慘遭德軍圍殲，以后節(jié)節(jié)敗退。最后俄國爆發(fā)十月革命，退出一戰(zhàn)。

·21.8萬字

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洛陽隋唐五代史

隋唐五代時期，洛陽發(fā)展到新的高峰。這一時期，洛陽和世界連成一片，周邊民族的首領(lǐng)、使者、商賈、僧侶、留學(xué)人員，梯山航海，在這里活動、定居、安葬。這里人文薈萃，群星燦爛；經(jīng)濟繁榮，技藝精湛。本書通過詳細的歷史資料和豐富的歷史圖片，為我們展示了隋唐五代時期洛陽的歷史全貌，內(nèi)容涉及到當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、宗教、藝術(shù)、教育及科舉、行政管理、建筑、民俗等方方面面的內(nèi)容，是研究當(dāng)時洛陽歷史的一部極好的信史。

·45.8萬字

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世界史

20世紀(jì)上半期，美國三位著名史學(xué)家聯(lián)合寫作了《世界史》，從文明演進的角度來論述人類過去的歷史，在美國風(fēng)行一時，歷經(jīng)修訂。我國于1946、1948年兩次翻譯此書，1975年又出版了冰心、吳文藻、費孝通等人的譯本。此次我們采用1975年譯本，并重新更換了大量精美而有趣的插圖，撰寫了豐富多樣的圖注，冀以展現(xiàn)原作的風(fēng)采。本書雖是寫于近一個世紀(jì)前，今日讀來卻不無有益有趣之處。它將從人類文明產(chǎn)生到1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的漫長過程，劃分為四個階段——文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明——加以介紹，尤其以西方文明的發(fā)展路徑為重點，文字輕快，論述精當(dāng)，常有讓人耳目一新之見。

·41.7萬字

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徘徊：公元前的廟堂與江湖

居廟堂之高、處江湖之遠，在傳統(tǒng)中國的話語體系中，代表著兩個極端的人生處境。在這兩個極端的人生處境之中，“憂其民、思其君”，對家國天下的關(guān)懷不因身份之改變而改變。這種頑強的精神追求，是中華民族自誕生以來就不曾被中斷的原因所在。本書從器物而起，窺探器物之下的先秦文化符號；至諸子層面，尋找支撐五千年不曾斷裂文明的精神內(nèi)核；終于秦漢之際的烽火，發(fā)現(xiàn)中華民族風(fēng)骨之所在。在用散文一般的文字娓娓訴說公元紀(jì)元之前歷史的同時，將中華民族傳承五千年的精神進行深入的剖析；又將這些深層次的精神指引，用通俗易懂的語句呈現(xiàn)于紙面，為讀者掀開歷史的迷霧，發(fā)現(xiàn)在歷史中傳承著的中國文化。

·20萬字

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牛津十字軍史

長久以來，十字軍運動一直被描繪為一場“愚蠢且無謂的犧牲”，但實際上，十字軍運動并不只有短短二百年的東征，更非無謂的犧牲，反而加深了西方人的自我認(rèn)同，塑造了近代歐洲的形成。并不只有東征：十字軍運動遠不止九次針對耶路撒冷的戰(zhàn)爭，而是一場橫跨六百年，遍及歐亞非的漫長運動。除了傳統(tǒng)意義上的“十字軍東征”外，北方的條頓十字軍加速了東歐的基督教化進程；伊比利亞半島的十字軍開啟了收復(fù)失地運動；針對異端的阿爾比十字軍推動了法國中央集權(quán)的完成，這些事跡共同構(gòu)成了十字軍運動的完整旋律。更非無謂犧牲：從表面上看，十字軍丟掉了包括耶路撒冷在內(nèi)的全部的中東勢力范圍，但實際上，十字軍強力地遏制了來自亞洲的擴張勢力——解救了奄奄一息的拜占庭帝國，并打亂了中東世界的政治秩序，直到15世紀(jì)，一統(tǒng)西亞的奧斯曼帝國才重新對歐洲構(gòu)成威脅。······

·30.4萬字

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西方歷史文獻選讀（中世紀(jì)卷）

本書精選西方重要英文文本資料，運用馬克思主義唯物史觀對之進行介紹乃至解讀，力圖多層次、全方位地揭示西方中世紀(jì)時期在經(jīng)濟、政治、軍事、思想文化、社會生活諸方面的基本狀況與特征，從中透顯出西方歷史的演進脈絡(luò)、流變趨向乃至發(fā)展規(guī)律。各卷所選的篇目，既有對某文獻的全文收錄，也有對某文獻核心部分的截取。每篇文獻后還開列了一些相關(guān)問題的研究著作，引導(dǎo)讀者延伸閱讀，并作進一步的探究。

·24.8萬字

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學(xué)術(shù)史沉思錄

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國史學(xué)領(lǐng)域耕耘，《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶。《陳其泰史學(xué)萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學(xué)術(shù)史沉思錄》《史學(xué)與中國文化傳統(tǒng)》《歷史編纂與民族精神》《史學(xué)與民族精神》《清代春秋公羊?qū)W通論》《中國近代史學(xué)的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁啟超評傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評傳》。全書具有重要的學(xué)術(shù)價值，其中不乏真知灼見和重大創(chuàng)新。《陳其泰史學(xué)萃編》是對時代需要的回應(yīng)。陳其泰先生的著作通過更加準(zhǔn)確評價優(yōu)秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認(rèn)識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。

·33.1萬字

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非洲阿拉伯國家通史：埃及史

《古代埃及史》是我國埃及學(xué)主要奠基人劉文鵬先生的重要專著，是迄今為止中國學(xué)者撰寫的篇幅最大、內(nèi)容最為豐富的古代埃及史專著。全書除導(dǎo)論以外，共分12章，從古埃及舊石器時代史前文化敘述起，至7世紀(jì)阿拉伯人征服埃及止。它以文明的演進為主線，敘述了古埃及人由城市國家發(fā)展到統(tǒng)一王國——帝國并由盛到衰的過程，揭示了埃及文明的起源。本書運用英、俄、日等多語種文獻資料和考古材料，從政治、經(jīng)濟、文化等多方面展開介紹，內(nèi)容豐富，可讀性強。

·39.6萬字

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史苑學(xué)步：史學(xué)與理論探研

著名歷史學(xué)家劉家和先生是北京師范大學(xué)榮譽教授，在諸多領(lǐng)域都有精深的研究，著作頗豐。他治史兼及中西，致力于比較分析，尤其關(guān)注其中具有根基性的理論問題。本書是他關(guān)于歷史理論問題相關(guān)論著的結(jié)集，多數(shù)為近年新作，論題主要涉及中國古代史學(xué)與經(jīng)學(xué)、比較研究與史學(xué)、史學(xué)的體與用、歷史理性與邏輯理性。全書融貫中西，立足中國而放眼世界，扎根傳統(tǒng)而超越傳統(tǒng)，視野宏闊，思考深入，對于歷史研究者、理論工作者都有參考價值。

·29.2萬字

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戰(zhàn)爭、法律與現(xiàn)代世界的形成

現(xiàn)代時期，不同國家紛紛采用成文法律作為政治工具，推動變革，這一趨勢背后有深刻的歷史聯(lián)系。本書以獨特的視角，追溯了現(xiàn)代時期七年戰(zhàn)爭等跨大陸戰(zhàn)爭，回顧了海地、美國、法國、俄國、日本等國的立法活動，分析了這一時期軍事壓力與關(guān)乎權(quán)利的立法之間的相互影響；展現(xiàn)了印刷業(yè)、出版業(yè)的普及和遠距離交通工具的發(fā)展如何促進成文法律在不同國家和大陸傳播，推動權(quán)利發(fā)展和政治變革；作者也指出，在發(fā)展的趨勢下，成文法律也會成為排斥婦女及殖民地居民權(quán)利的工具，而一些非西方國家借鑒成文法律以鞏固國家認(rèn)同，抵抗西方的殖民擴張。可以說，現(xiàn)代世界的形成，就是各國創(chuàng)制成文法律，推動權(quán)利發(fā)展和國家變革的歷史過程。

·22.8萬字

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中國古代國家的起源與王權(quán)的形成

本書論述的中國國家的起源問題，乃是探索中國文明起源這個重大學(xué)術(shù)課題的核心環(huán)節(jié)，具有非常重要的意義。中國有五千多年的文明史，然而輝煌燦爛的中國文明是在什么時間，什么地方，經(jīng)歷了什么樣的歷程產(chǎn)生形成的？許多學(xué)術(shù)界前輩、國學(xué)大師都曾探討過這一問題。本書作者采取多學(xué)科交叉結(jié)合的研究方法，廣泛運用考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)的理論，系統(tǒng)整理、分析考古學(xué)發(fā)現(xiàn)材料，對傳世典籍的種種古史傳說試做整合解釋，提出了一系列富于新意的理論觀點，構(gòu)建了一個全新的古史研究體系。這部力作是對作者近年來提出的“文明和國家起源路徑的聚落三形態(tài)演進”說，進入國家社會之后所經(jīng)過的“邦國—王國—帝國”說，以及“夏商周三代為復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)”說這些學(xué)術(shù)體系的系統(tǒng)展示和進一步深化、完善。

·38.6萬字

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死亡、戰(zhàn)爭與獻祭

作為一本在國際范圍內(nèi)享有盛譽的經(jīng)典著作，作者以語源說、語義學(xué)等學(xué)科為工具，考察了古代印度、伊朗、希臘、羅馬、凱爾特、日耳曼等民族的文學(xué)與歷史文本、語匯、神話、儀式、社會組織結(jié)構(gòu)、法律程序及物質(zhì)遺存。同時，闡發(fā)了印歐民族關(guān)于戰(zhàn)爭與獻祭的行為及其所蘊涵的生死觀；探討了印歐神話中死亡與葬禮的布局，辯說了與之相左的觀點；指出了不是共同的語言或共同的血統(tǒng)，而是共同的社會結(jié)構(gòu)和共同的歷史境遇才產(chǎn)生的印歐民族共同的神話和宗教信仰，并決定了他們活著的方式和死去的方式。

·26.8萬字

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美式英語簡史

在美洲這塊新發(fā)現(xiàn)的大陸上，早期的殖民者總能碰到各種自己從未見過的東西，逼得他們幾乎從第一天開始就在修補自己的詞匯庫，從mosquito（蚊子）、persimmon（柿子）到swamp（沼澤）……他們或是借用印第安語言的詞匯，或是組合拼湊已有的英語單詞，自創(chuàng)了不計其數(shù)的美式新詞。全書涵蓋從食物、電影、游戲、廣告、購物等21個領(lǐng)域的新詞，作者用一個又一個鮮為人知而有趣的歷史故事，揭曉了成千上萬美式英語單詞、短語的真正起源。亞美利哥在僅有的3次新世界遠航中始終毫無成就，但最后為何美洲大陸（America）因他而得名？一個既沒有樹林（wood）也沒有冬青（holly）的塵土飛揚的沙漠小村莊如何成為好萊塢（Hollywood）？翻開本書，發(fā)現(xiàn)美式英語單詞背后的奇聞逸事！

·32.6萬字

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中國文化史

呂思勉在江蘇省立常州中學(xué)任教期間，為學(xué)生講授中國文化史，本書在此基礎(chǔ)上整理而成。全書從婚姻、階級、賦稅等十八個方面概述了中國社會經(jīng)濟政治制度與文化學(xué)術(shù)的歷史發(fā)展?fàn)顩r、相互關(guān)系及特點，是為呂思勉國學(xué)研究的精華之作。