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神奇的北魏
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神奇的北魏

南北朝時(shí)期，群雄割據(jù)、時(shí)局混亂，游牧草原的拓跋鮮卑一族乘勢(shì)而起、統(tǒng)一中原，建立起一個(gè)以中原禮樂(lè)治邦的神奇王朝?！渡衿娴谋蔽骸芬晕簳x南北朝為歷史背景，以史料為基礎(chǔ)，人物為主線，生動(dòng)描述了鮮卑族拓跋氏邊地南遷、內(nèi)附中原、建立北魏、與南朝劃江而治、稱雄東亞及至最后融合于中華民族的歷史。濃墨重彩地記錄了道武帝拓跋珪建國(guó)稱帝、太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方、馮太后臨朝稱制推行改革、孝文帝元宏漢化改革、宣武帝元恪鐘離之戰(zhàn)、六鎮(zhèn)兵變、爾朱榮崛起、北魏分裂、高歡和宇文泰分庭抗禮等歷史事件。本書對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)謀略、官場(chǎng)政治、宮廷權(quán)術(shù)均有涉及，是一部寫給大眾的北魏斷代史通俗讀本。

張小泱 ·中國(guó)史 ·24.8萬(wàn)字

學(xué)者的責(zé)任：中國(guó)學(xué)者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中
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學(xué)者的責(zé)任：中國(guó)學(xué)者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中

本書精選近現(xiàn)代知名學(xué)者和思想家，如梁漱溟、胡適、錢端升、馬相伯等在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間有關(guān)抗戰(zhàn)和反法西斯的書信、通電、演講和文章，生動(dòng)體現(xiàn)了國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，中國(guó)學(xué)者同仇敵愾，為反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)取和平，為民族振興鼓與呼，反映了中國(guó)學(xué)者的使命意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。全書卷首有導(dǎo)言，所選人物按生年排序，所選文章以時(shí)間為序，注明撰寫時(shí)間或相應(yīng)背景，并對(duì)作者作簡(jiǎn)要介紹。

楊宗元 ·中國(guó)史 ·22.7萬(wàn)字

明朝煙火味兒
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明朝煙火味兒

《明朝煙火味兒》以明朝人的日常生活為出發(fā)點(diǎn)，說(shuō)的是明朝百姓生活中極為瑣碎之事，從洗浴、如廁，到城市衛(wèi)生；從種菜賣菜，到集市的出現(xiàn)和演變等，還用了大量篇幅講到傳統(tǒng)節(jié)日，以及聽書看戲、蒔花弄草、房子布局裝修等生活休閑之事，展示出明朝生活最真實(shí)的畫卷。

蕭盛 ·中國(guó)史 ·26.3萬(wàn)字

波斯筆記
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波斯筆記

波斯，古代世界的中心，與秦漢并立的強(qiáng)大帝國(guó)，中西交流的關(guān)鍵樞紐。繼《我們的中國(guó)》之后，李零教授用“我們”的眼光審視古代中亞和世界歷史，精彩圖文再現(xiàn)波斯余暉。波斯帝國(guó)有三大特點(diǎn)：第一是大，不僅囊括了中近東的所有國(guó)家，也囊括了絲綢之路南段的大部分國(guó)家；第二是統(tǒng)一，與秦漢帝國(guó)相似，它也是“車書一統(tǒng)”的大地域國(guó)家；第三是與中國(guó)關(guān)系很密切，不論是貴重商品、動(dòng)植物還是中國(guó)的外來(lái)宗教，都以波斯為中介。本書系統(tǒng)詳實(shí)地整理波斯帝國(guó)的歷史，全面地比較古代中國(guó)與波斯帝國(guó)的方方面面。分為上下篇，上篇十章為“歷史—地理篇”，有關(guān)波斯帝國(guó)的政治、疆域、制度、宗教，下篇十章為“考古—藝術(shù)篇”，介紹宮殿、石刻、藝術(shù)品、博物館文物。此書為我們看待歐亞大陸兩千年以來(lái)的文明進(jìn)程開啟了當(dāng)代中國(guó)的全新視野。

李零 ·世界史 ·26.7萬(wàn)字

從敦煌到撒馬爾罕
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從敦煌到撒馬爾罕

在世界歷史上，絲綢之路是一個(gè)著名符號(hào)。那它實(shí)際上是什么樣子的？人們對(duì)它的想象一般是這樣一幅朦朧景象：馱著絲綢的駱駝商隊(duì)穿行于塵土飛揚(yáng)的沙漠中，在中國(guó)與羅馬之間絡(luò)繹不絕。但本書將要為你揭曉：現(xiàn)實(shí)的情況與此大相徑庭，而且比這幅景象有趣得多。作者利用大量最新的考古發(fā)現(xiàn)，綜合中、英、法、德、日、俄六種語(yǔ)言的前沿研究成果，并在上一版的基礎(chǔ)上增加了數(shù)十種第一手文獻(xiàn)材料。這些文獻(xiàn)材料涉及多種古代語(yǔ)言，有古代中國(guó)僧人和現(xiàn)代探險(xiǎn)家的回憶錄、古代女性寫的信件、法律契約、宗教贊美詩(shī)等?！稄亩鼗偷饺鲴R爾罕》有更高的學(xué)術(shù)價(jià)值、更膾炙人口的故事，也讓讀者更貼近古代絲路的方方面面，親身感知絲綢之路的真實(shí)面貌。

(美)芮樂(lè)偉·韓森 ·世界史 ·29.5萬(wàn)字

卑鄙的圣人：曹操（第6部）
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卑鄙的圣人：曹操（第6部）

歷史上的大奸大忠都差不多，只有曹操大不同！曹操的計(jì)謀，奸詐程度往往將對(duì)手整得頭昏腦漲、找不著北，卑鄙程度也屢屢突破道德底線，但他卻是一個(gè)心懷天下、體恤眾生的圣人；而且他還是一個(gè)柔情萬(wàn)丈、天才橫溢的詩(shī)人；最后他還是一個(gè)敏感、自卑、內(nèi)心孤獨(dú)的普通男人。

王曉磊 ·普及讀物 ·22.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第35章 移居鄴城，曹操邁出代漢自立的第一步（3） 2013-12-06 15:41:16
中國(guó)近代通史·第七卷：國(guó)共合作與國(guó)民革命（1924-1927）
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中國(guó)近代通史·第七卷：國(guó)共合作與國(guó)民革命（1924-1927）

本卷論述的是中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨合作并開展國(guó)民革命的歷史時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，國(guó)共兩黨的力量對(duì)比以及各自所發(fā)揮的歷史作用使得這段時(shí)間的中國(guó)社會(huì)充滿復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。本卷以國(guó)民黨改組、國(guó)共合作、聯(lián)合進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共合作推進(jìn)國(guó)民革命為主線敘述這一時(shí)期的歷史，客觀地陳述了國(guó)共合作對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所起的推動(dòng)作用，以及國(guó)共之間的矛盾和紛爭(zhēng)，直到破裂的過(guò)程。對(duì)那個(gè)時(shí)期的一系列重大事件作了客觀準(zhǔn)確的評(píng)述，吸收了大量最新研究成果，對(duì)這些重要大事件發(fā)生的背景、過(guò)程、結(jié)果以及歷史影響作了細(xì)致的介紹。

王奇生 ·中國(guó)史 ·39.6萬(wàn)字

拉丁美洲地名考察
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拉丁美洲地名考察

地名中蘊(yùn)含著十分深厚的文化內(nèi)涵，是見證千古歷史滄桑的“活化石”，是民族文化遺產(chǎn)的一部分。拉丁美洲的地名忠實(shí)記錄了拉美民族融合的歷史，再現(xiàn)了古代印地安文明的成果，揭露了西方殖民者入侵及宗教傳播的事實(shí)，記載了爭(zhēng)取獨(dú)立斗爭(zhēng)中的英雄人物的名字和事跡。本書為人們多視角、多層次地了解拉美國(guó)家的自然景觀、人文歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、民族分布以及語(yǔ)言特征，進(jìn)而認(rèn)識(shí)它們的發(fā)展內(nèi)涵提供了極有價(jià)值的參考史料。

焦震衡 ·世界史 ·32.4萬(wàn)字

中國(guó)大歷史：先秦史
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中國(guó)大歷史：先秦史

《先秦史》是呂思勉先生所著四部斷代史中的第一部。寫于二十世紀(jì)三十年代的中期，初版于1941年，此后多次再版，是近現(xiàn)代研究先秦時(shí)期歷史的經(jīng)典之作。《先秦史》分前后兩部分，前半部為政治史，按歷史事件的順序編排，貫通精當(dāng)、一氣呵成，將中國(guó)先秦時(shí)期歷史發(fā)展的脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)給讀者；后半部為文化史，采用分門別類的辦法敘述，通過(guò)敘述先秦時(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治制度、文化學(xué)術(shù)的歷史發(fā)展?fàn)顩r，以探求中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律及對(duì)現(xiàn)實(shí)的裨益，考證翔實(shí)、論見獨(dú)到。"

呂思勉 ·中國(guó)史 ·37.5萬(wàn)字

技術(shù)與文明
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技術(shù)與文明

《技術(shù)與文明》中匯集了開創(chuàng)性方法和豐富翔實(shí)的歷史資料，也因?yàn)樗U述了一個(gè)在今天仍極具前瞻性的新穎理論：人將外部世界內(nèi)化，將內(nèi)心世界外化——我們?cè)谖镔|(zhì)活動(dòng)中最偉大的成功，經(jīng)常是深切的精神需求與最大的理性及非理性激情的投射。因此，弄懂技術(shù)不僅是為我們的文明重新定向的第一步，還是懂得社會(huì)，進(jìn)而懂得我們自己的一種手段。芒福德在審視早期現(xiàn)代社會(huì)的困境時(shí)表現(xiàn)出驚人的樂(lè)觀態(tài)度。他指出導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境崩壞的問(wèn)題本質(zhì)，包括社會(huì)組織的軍事化，資源的浪費(fèi)，對(duì)自然系統(tǒng)的粗暴破壞，以及把愚蠢的消費(fèi)主義鼓吹為生活的終極滿足。他相信，古技術(shù)時(shí)期的不公最終完全有可能被一個(gè)人性化的新技術(shù)時(shí)代所取代。但在目擊了冷戰(zhàn)、核軍備競(jìng)賽、公共輿論的神秘化等等之后，他原有的信心不復(fù)存在，代之以日益強(qiáng)烈的懷疑。也許正是為此，我們才應(yīng)該重溫芒福德從前的思想。那時(shí)，光芒尚未被陰影遮蔽，最好的可能性依然存在。讓我們和年輕的劉易斯·芒福德一起發(fā)問(wèn)：我們希望建成一個(gè)什么樣的世界？

(美)劉易斯·芒福德 ·專業(yè)史 ·30萬(wàn)字

最新章節(jié) 第101章 致謝 2025-02-07 16:53:46
理論與史學(xué)（第7輯）
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理論與史學(xué)（第7輯）

本書堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，貫徹“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，注重史學(xué)理論，著眼于中國(guó)歷史的重大學(xué)術(shù)問(wèn)題，提倡學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，以繁榮和推動(dòng)歷史科學(xué)的健康發(fā)展。本書主要刊載史學(xué)理論、中國(guó)歷史研究、歷史文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的學(xué)術(shù)論文。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所中國(guó)史學(xué)理論與史學(xué)史研究室編 ·史學(xué)理論 ·22.7萬(wàn)字

轉(zhuǎn)折：1947年中共中央在陜北
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轉(zhuǎn)折：1947年中共中央在陜北

1946年6月，國(guó)民黨當(dāng)局發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期，在我軍粉碎了國(guó)民黨妄圖速勝的企圖后，國(guó)民黨軍隊(duì)改行重點(diǎn)進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)，延安陷入危急。面對(duì)國(guó)民黨胡宗南等部的進(jìn)逼，毛澤東和黨中央作出了主動(dòng)撤離延安的戰(zhàn)略抉擇。自1947年3月起的一年多時(shí)間，中共中央開始了艱苦的陜北轉(zhuǎn)戰(zhàn)，成功實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)由被動(dòng)到主動(dòng)的歷史性轉(zhuǎn)折。本書是國(guó)內(nèi)研究中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北最全面、最詳盡的成果之一。全書以恢宏而不失細(xì)膩的筆墨，描繪了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的波瀾壯闊，再現(xiàn)了戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng)的驚心動(dòng)魄，講述了轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中的千鈞一發(fā)，展示了黨中央謀篇布局的高瞻遠(yuǎn)矚。歷史雄辯地證明：一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)乃至一個(gè)黨的勝敗，最終取決于人心的向背。

劉統(tǒng) ·中國(guó)史 ·32.8萬(wàn)字

海岱考古與早期文明
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海岱考古與早期文明

本書利用考古發(fā)現(xiàn)新資料和學(xué)界最新研究成果，參照歷史文獻(xiàn)，從考古學(xué)角度對(duì)以山東省為核心的海岱地區(qū)（或東方地區(qū)、齊魯?shù)貐^(qū)、東夷文化區(qū)）早期文明與社會(huì)發(fā)展詳細(xì)特點(diǎn)、具體進(jìn)程進(jìn)行了論述。本書主要內(nèi)容有以下五個(gè)方面，一是作為中國(guó)文明起源多元中的一元，海岱地區(qū)史前文明發(fā)展特點(diǎn)突出，社會(huì)發(fā)展模式也獨(dú)特，二是海岱地區(qū)對(duì)中華早期文明形成與發(fā)展發(fā)揮了獨(dú)特作用，三是從古代文字產(chǎn)生、社會(huì)分層、兩性分工、貴族用品玉器制作與控制、鹽業(yè)生產(chǎn)與區(qū)域社會(huì)發(fā)展等具體方面分析了海岱地區(qū)史前社會(huì)文化發(fā)展特點(diǎn)，四是東夷族群對(duì)夏商文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)、以及與夏商王朝的關(guān)系，五是殷商文化在海岱地區(qū)的發(fā)展過(guò)程，著重指出，商代晚期，殷商文化與勢(shì)力在西、北、南部大范圍退縮，唯在東方地區(qū)發(fā)展最為穩(wěn)定，聚落和人口數(shù)量急劇增多，文化面貌與殷商文化關(guān)系最為密切，而與東夷文化互不往來(lái)，形成二元對(duì)立，而周王朝分封在東方地區(qū)的姬姓、姜姓、妊姓、姒姓封國(guó)均位于晚商文化分布區(qū)內(nèi)。這些成為早期齊魯文化的底色。

燕生東 ·文物考古 ·28.6萬(wàn)字

呂著中國(guó)通史（全二冊(cè)）
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呂著中國(guó)通史（全二冊(cè)）

呂思勉先生畢生致力于中國(guó)古代歷史研究和歷史教育工作，是20世紀(jì)著名的歷史學(xué)家，對(duì)中國(guó)古代史的研究，做出了巨大的貢獻(xiàn)。本書對(duì)歷史的研究具有很高的價(jià)值，是史學(xué)愛(ài)好者及歷史研究者不可不讀的圖書之一。

呂思勉 ·中國(guó)史 ·36.2萬(wàn)字

世界歷史讀本（套裝共5冊(cè)）
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世界歷史讀本（套裝共5冊(cè)）

《世界歷史讀本》（套裝全5冊(cè)）是英國(guó)著名歷史學(xué)者伊麗莎白·奧尼爾創(chuàng)作的世界歷史通俗讀本。作品精彩生動(dòng)地講述了人類從誕生至20世紀(jì)的全過(guò)程及對(duì)世界格局有著重大影響的國(guó)家和地區(qū)的歷史。本書故事性極強(qiáng)，敘事親切有趣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，是入門者輕松了解世界歷史的不二之選。

(英)伊麗莎白·奧尼爾 ·世界史 ·28萬(wàn)字

世界五千年全知道
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世界五千年全知道

本書是一本歷史知識(shí)的普及性讀物。它以世界歷史的發(fā)展進(jìn)程為主干，從古國(guó)文明、社會(huì)變遷、戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云、科學(xué)進(jìn)步等角度表現(xiàn)了歷史本身的多姿多彩，使讀者在增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界之余更能品鑒人類文明的醇厚之味。

靜濤 ·普及讀物 ·35.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第73章 冷戰(zhàn)時(shí)期（公元1946—公元1991年）(11) 2014-03-18 17:07:32
水之政治：清代黃河治理的制度史考察
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水之政治：清代黃河治理的制度史考察

本書基于制度史視角，對(duì)清代黃河管理制度的生命歷程、組織體系與內(nèi)在邏輯以及其中蘊(yùn)含的人事權(quán)利關(guān)系，做了系統(tǒng)深入的探討，既注重呈現(xiàn)其概貌，也重視挖掘制度演進(jìn)的動(dòng)力機(jī)制，剖析其存在的價(jià)值與意義，以努力揭示黃河治理與國(guó)家政治之間的密切關(guān)系。本書認(rèn)為，與一般制度相比，這套制度對(duì)政局大勢(shì)更為敏感，究其原因，主要在于清代黃河治理的政治使命被進(jìn)一步強(qiáng)化，不僅凝聚著統(tǒng)治者宏闊的戰(zhàn)略構(gòu)思，還潛隱著該時(shí)期的政治文化傳統(tǒng)。由此，清代的黃河在很大程度上成為一條“政治之河”。

賈國(guó)靜 ·史學(xué)理論 ·22.4萬(wàn)字

紫禁城的黃昏
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紫禁城的黃昏

本書是溥儀的英國(guó)老師莊士敦的回憶實(shí)錄，圍繞中國(guó)的末代皇帝溥儀，描寫了一個(gè)西方人視角下的近代中國(guó)。全書以時(shí)間為軸可大致分為三個(gè)階段：大清王朝的垂死掙扎（1898——1912）；帝制的終結(jié)（1912——1924）；從溥儀被趕出紫禁城到去往奉天之前的生活（1924——1931）。在這本書中，莊士敦不僅描寫了末代皇帝從少年時(shí)代到青年時(shí)代的生活，也展現(xiàn)了晚清到民國(guó)的一系列重大事件：從百日維新義到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，等等。

(英)莊士敦 ·普及讀物 ·24.8萬(wàn)字

魏晉風(fēng)度及其他
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魏晉風(fēng)度及其他

本書收錄了魯迅一些雖無(wú)學(xué)術(shù)文章的形式，但實(shí)則有著深刻的理論見解，而且在現(xiàn)實(shí)中也的確起過(guò)重要作用的雜文、序跋和譯文附記等。導(dǎo)讀作者梳理其理論框架，剔抉其精義要目，更著重揭橥其學(xué)術(shù)源流、歷史文化背景及魯迅當(dāng)時(shí)特定的情境與心態(tài)，幫助讀者確切理解原著。

魯迅 吳中杰導(dǎo)讀 ·中國(guó)史 ·32.3萬(wàn)字

秦史與秦文化論集
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秦史與秦文化論集

有關(guān)秦史與秦文化的研究，是當(dāng)今史學(xué)界的熱點(diǎn)問(wèn)題，相關(guān)研究有了較大推進(jìn)，取得了不少優(yōu)秀成果。本書共計(jì)收錄28篇論文，分為政治與經(jīng)濟(jì)、中央與地方、信仰與民俗、傳世文獻(xiàn)與出土簡(jiǎn)牘4個(gè)專題：部分論文結(jié)合傳世文獻(xiàn)典籍、考古出土資料及圖像資料，分析秦史各階段的特點(diǎn)，總結(jié)秦文化體現(xiàn)出來(lái)的積極意義，并對(duì)秦人的物質(zhì)生活與精神信仰世界做了微觀考察；部分論文從政治、軍事、文化、制度等幾個(gè)方面來(lái)分析秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因，并對(duì)秦的經(jīng)濟(jì)生活與生產(chǎn)方式進(jìn)行個(gè)案式探討，取得了一些突破性見解；部分論文利用出土簡(jiǎn)牘材料及傳世文獻(xiàn)，對(duì)秦的政治結(jié)構(gòu)、行政體制、官僚機(jī)構(gòu)和基層管理的問(wèn)題展開探討，對(duì)秦的社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系以及秦政對(duì)后世的彩響等問(wèn)題加以論述。諸位作者從不同角度展開討論，澄清了一些學(xué)術(shù)疑難問(wèn)題，提出了不少富有建設(shè)性的新見解。

王子今主編 ·中國(guó)史 ·36.5萬(wàn)字

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