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換個(gè)角度讀歷史(套裝共3冊(cè))
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《BBC世界史》我們對(duì)世界歷史的理解總是在不斷改變,因?yàn)槭澜绺鞯貢r(shí)時(shí)刻刻都有新的發(fā)現(xiàn),并向我們的舊有偏見發(fā)起挑戰(zhàn)。在本書中,作者帶我們重游了那些熟悉的歷史重大事件,從古希臘羅馬到拿破侖加冕,再到21世紀(jì)的環(huán)境與人口危機(jī),然而他向我們介紹的卻是圍繞在這些事件周圍鮮為人知的故事,地域橫跨秘魯、烏克蘭、加勒比地區(qū)。書中既檢視了那些失敗與消逝的文明,也講述了當(dāng)今強(qiáng)權(quán)的起源,并且揭示曾經(jīng)在不同歷史時(shí)期、不同地理位置發(fā)生的諸多歷史事件是何其相似!《大歷史》這本書所考察的不僅僅是人類的過去,還包括地球的過去,乃至宇宙的過去。閱讀本書,讀者將會(huì)追溯一段始于138億年前的歷史,這段歷史以大爆炸和宇宙出現(xiàn)為開端。大歷史包含了宇宙學(xué)、地球與生命科學(xué)、人文歷史等領(lǐng)域的研究成果,并將它們?nèi)诤蠟橐环N單一的、具有普遍性的歷史敘述,對(duì)宇宙以及我們?cè)谄渲械奈恢米龀隽吮M可能科學(xué)、全面的介紹。書中總結(jié)出大歷史演進(jìn)中的八大突破,每一次突破都意味著某種全新事物的出現(xiàn)。他們將這些突破稱為“門檻”。從宇宙到地球,從最初的生命到人類,從農(nóng)耕文明到現(xiàn)代革命,作者按照從“無”到“有”的順序,以八次突破為線索,勾勒出世間萬物的產(chǎn)生與發(fā)展。最終,本書以大歷史的視角,對(duì)我們的近期未來和遙遠(yuǎn)未來做出了預(yù)測(cè)。《世界史》20世紀(jì)上半期,美國(guó)三位著名史學(xué)家聯(lián)合寫作了《世界史》,從文明演進(jìn)的角度來論述人類過去的歷史,在美國(guó)風(fēng)行一時(shí),歷經(jīng)修訂。我國(guó)于1946、1948年兩次翻譯此書,1975年又出版了冰心、吳文藻、費(fèi)孝通等人的譯本。此次我們采用1975年譯本,并重新更換了大量精美而有趣的插圖,撰寫了豐富多樣的圖注,冀以展現(xiàn)原作的風(fēng)采。本書雖是寫于近一個(gè)世紀(jì)前,今日讀來卻不無有益有趣之處。它將從人類文明產(chǎn)生到1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的漫長(zhǎng)過程,劃分為四個(gè)階段——文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明——加以介紹,尤其以西方文明的發(fā)展路徑為重點(diǎn),文字輕快,論述精當(dāng),常有讓人耳目一新之見。作者善于從細(xì)節(jié)來揭示歷史大勢(shì),在不算長(zhǎng)的篇幅內(nèi),卻呈現(xiàn)出一幅有聲有色、既有上層精英也有普通人日常生活的文明發(fā)展圖景。

(英)安德魯·瑪爾 (美)大衛(wèi)·克里斯蒂安等 ·世界史 ·125萬字

零負(fù)擔(dān)讀懂3000年世界史:《耶路撒冷三千年》作者風(fēng)靡全球著作(共九冊(cè))
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1.耶路撒冷的歷史是整個(gè)世界的歷史。它是一個(gè)神的殿堂、兩個(gè)民族的首都、三大宗教的圣地,是擁有天堂和塵世兩種存在的城市;它是文明沖突的戰(zhàn)略要沖,讓世人魂?duì)繅?mèng)繞的去處,惑人陰謀、虛構(gòu)傳說和二十四小時(shí)新聞的發(fā)生地。“講故事的大師”西蒙·蒙蒂菲奧里依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動(dòng)講述了耶路撒冷的前世今生;作者通過大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考據(jù),以客觀、中立的角度,通過士兵與先知、詩(shī)人與國(guó)王、農(nóng)民與音樂家的生活,以及塑造耶路撒冷的家族來呈現(xiàn)這座城市三千年的瑰麗歷史,還原真實(shí)的耶路撒冷……全新增訂版則在此基礎(chǔ)上新增第54章《21世紀(jì)》等3萬字內(nèi)容、30張彩色插圖,同時(shí)還有作者致中國(guó)讀者的信。2.《大人物的世界史》是《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奧里寫給大眾的世界史入門讀物。歷史不是由少數(shù)人決定的,但正是這些改變歷史進(jìn)程的人,構(gòu)成了我們當(dāng)今世界的面貌。從拉美西斯大帝、孔子到安妮·弗蘭克、本·拉登,從國(guó)王、女皇、征服者、匪徒到先知、詩(shī)人、作曲家、哲學(xué)家,他們或高尚、勇武,有著獨(dú)特的魅力、智力和創(chuàng)造力;或魯莽、蠻橫、殘酷、無恥、近乎瘋狂;或者,他們是這兩者的結(jié)合,是英雄和野獸的矛盾體。歷史學(xué)家西蒙·蒙蒂菲奧里以翔實(shí)的史料、獨(dú)特的紀(jì)傳體筆法,依時(shí)間順序講述了這100多位歷史人物的故事及其對(duì)世界的影響,從而構(gòu)成了這部獨(dú)特的橫跨3000多年的世界史。3.《青年斯大林》是《耶路撒冷三千年》的作者蒙蒂菲奧里歷時(shí)10年,走訪9個(gè)國(guó)家23座城市,掌握披露的權(quán)威檔案,重述斯大林如何從鞋匠的兒子終成為列寧的左右手這一鮮為人知的成長(zhǎng)歷程,還原一部前蘇聯(lián)的史前史。蒙蒂菲奧里在《青年斯大林》這本權(quán)威著作中,以詳盡的研究、一系列全新的資料,和仿若狄更斯附體一般的敘事技巧,跌宕起伏地講述了一個(gè)多面、矛盾的斯大林形象。4.《書信中的世界史》收錄100余封書信,包含情書、家信、外事交涉、戰(zhàn)爭(zhēng)宣言、和平方案等,它們封存人類生活和信念,成為研究歷史的第一手資料:如果伊麗莎白沒有寫信向同父異母的姐姐“血腥瑪麗”求饒,是否會(huì)有英國(guó)歷史上的“黃金時(shí)代”?如果盟軍諾曼底登陸失敗,艾森豪威爾將軍會(huì)給盟軍將士發(fā)去怎樣的慰問?如果王爾德沒有“魯莽”地回應(yīng)來自情人父親的侮辱,他是否會(huì)快樂地度過余生?在發(fā)動(dòng)“巴巴羅薩行動(dòng)”的前夜,已經(jīng)下定決心的希特勒寫信給墨索里尼究竟是為哪般?……蒙蒂菲奧里聚焦每一封信所呈現(xiàn)的瞬間,還原歷史的現(xiàn)場(chǎng),讓我們得以瞥見君王、女皇、將軍、演員、作家、科學(xué)家、探險(xiǎn)家、總統(tǒng)等的生活和思想。這些人物撥動(dòng)歷史的琴弦,他們所寫下的書信有的高貴而鼓舞人心,有的令人不安;有些是卓越的文學(xué)范本,有些則很魯莽;許多是充滿情欲的,另一些則讓人心碎……而正是由他們所組成的無數(shù)個(gè)體的選擇,以及人類普遍的情感,推動(dòng)歷史前行。閱讀這些作為檔案、作為生命之即使呼吸的書信,我們可以更充分地理解過去,理解當(dāng)下,并照亮未來的道路。

(英)西蒙·蒙蒂菲奧里 ·世界史 ·124萬字

光榮與夢(mèng)想(全四冊(cè))
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王石、何懷宏、何帆、俞敏洪激蕩推薦。這不是一本書,這是一個(gè)時(shí)代。自1974年問世以來,《光榮與夢(mèng)想》一直為無數(shù)人念念不忘。這部偉大的作品巧妙地濃縮了美國(guó)從1932-1972年的40年豐富歷史。著名通俗歷史作家威廉曼徹斯特以數(shù)任美國(guó)總統(tǒng)的執(zhí)政與競(jìng)選為明線,從讓胡佛顏面盡失的“胡佛村”“胡佛車”等、羅斯福史無前例的四次當(dāng)選,一路說盡杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪,直至讓尼克松下臺(tái)的水門事件,同時(shí)不動(dòng)聲色地細(xì)致描畫美國(guó)1932-1972年的40年社會(huì)發(fā)展歷程,內(nèi)容涵蓋“補(bǔ)償金大軍”風(fēng)潮、經(jīng)濟(jì)大蕭條、人權(quán)運(yùn)動(dòng)、麥卡錫主義、種族隔離制度、兩次世界大戰(zhàn)、原子彈研發(fā)、空間競(jìng)賽到冷戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)等。曼徹斯特將美國(guó)這40年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、藝術(shù)、科學(xué)、時(shí)尚、音樂、娛樂,甚至生活熱點(diǎn)、婦女的服裝潮流、口頭語的變化、性觀念的更迭全景式重現(xiàn)。曼徹斯特更將美國(guó)社會(huì)放在全球背景下描述,如此強(qiáng)烈的對(duì)比,勾起讀者的強(qiáng)烈興趣。

(美)威廉·曼徹斯特 ·世界史 ·123萬字

最新章節(jié) 第274章 大事記 2016-06-06 09:49:57
佩里·安德森歐洲史三部曲
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佩里·安里森宏大的歐洲史系列,依次為《從古代到封建主義社會(huì)的過渡》《絕對(duì)主義國(guó)家的譜系》《新的舊世界》。《新的舊世界》是一部直擊歐洲一體化核心問題的巨著,也是歐盟及歐洲歷史研究者的必備參考書。本書綜述了歐洲大陸幾大核心國(guó)自第二次世界大戰(zhàn)以來歐洲一體化進(jìn)程的緣起、進(jìn)程和結(jié)局;就歐盟三大核心國(guó)(德國(guó)、法國(guó)、意大利)共同市場(chǎng)形成之政治和文化背景作了詳盡分析。還探討了諸多有關(guān)土耳其與塞浦路斯之間相互關(guān)聯(lián)問題的“東方議題”,追溯了自啟蒙運(yùn)動(dòng)至今的歐洲一體化的理論研究和實(shí)踐總結(jié),同時(shí)展望了歐盟的未來前景。《絕對(duì)主義國(guó)家的譜系》介紹了東、西歐的絕對(duì)主義國(guó)家:西班牙、法國(guó)、普魯士、波蘭等,試圖通過對(duì)歐洲絕對(duì)主義國(guó)家的性質(zhì)與發(fā)展的比較研究,揭示其在向資本主義轉(zhuǎn)變過程中的不同角色。在作者看來,絕對(duì)主義是一種歐洲特有的現(xiàn)象,從本質(zhì)上看仍是基于貴族的政權(quán)形式,但是西歐和東歐各國(guó)的資本主義各有不同的歷史特點(diǎn)和發(fā)展軌跡,從而導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果。《從古代到封建主義的過渡》涵蓋了從公元前8世紀(jì)古希臘奴隸制國(guó)家形成到公元15世紀(jì)歐洲封建主義危機(jī)這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期中的歐洲生產(chǎn)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家形態(tài)的演變過程。

(英)佩里·安德森 ·專業(yè)史 ·120萬字

劍橋古代史·第十卷:奧古斯都帝國(guó)(公元前43年至公元69年)
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本書主要論述了羅馬國(guó)家政治體制的變革和羅馬帝國(guó)的建立,描述的時(shí)間是從優(yōu)利烏斯·愷撒被暗殺的第二年開始到優(yōu)利亞—克勞狄王朝最后一位皇帝尼祿自殺身亡的第二年為止。第一章至第六章主要敘述了這一時(shí)期的政治史。第七章至第十二章論述和分析了政府體制。第十三章至第十四章主要提供了這一時(shí)期羅馬世界各地區(qū)的基本概況。第十五章至第二十一章涉及了這一時(shí)期關(guān)于羅馬社會(huì)、文化發(fā)展方面最重要的內(nèi)容(羅馬城;社會(huì)結(jié)構(gòu);藝術(shù)、文學(xué)和法律)。這一時(shí)期最突出的成就莫過于奧古斯都——羅馬歷史上第一位皇帝、政治轉(zhuǎn)型背后的天才領(lǐng)袖——將羅馬國(guó)家的共和體制演變?yōu)橥醭y(tǒng)治的君主制。奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期,是羅馬向地中海地區(qū)、近東地區(qū)和歐洲西北部地區(qū)進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張的頂峰時(shí)期,這一時(shí)期的全面發(fā)展為“羅馬和平”(paxromana)下的“盛世帝國(guó)”(HighEmpire)取得的重大成就創(chuàng)立了先決條件。

(英)阿蘭·K.鮑曼 (英)愛德華·錢普林 (英)安德魯·林托特 ·世界史 ·117萬字

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