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太平天國戰(zhàn)爭時期的人口損失是中國近代以來最為重大的人口損失之一。由于種種原因，學界鮮有立足于翔實史料基礎上的較為嚴謹?shù)难芯俊１緯蕴杰娬碱I南京的前夕直到天京淪陷（1852-1864年）的江蘇一省為視角，以史載的人口數(shù)據(jù)資料及戰(zhàn)爭期間其他文字材料對江蘇省的人口損失做一研究，根據(jù)時間和地域結構，分為戰(zhàn)前江蘇人口數(shù)的估計、戰(zhàn)爭期間江寧布政使司和江蘇布政使司的人口的損失、江蘇人口損失狀況估算等4個部分。其目的是，通過對以方志為基礎估算的結果和以其他資料為基礎估算的結果進行了對比分析，對文中的一些矛盾現(xiàn)象進行了分析和說明，再現(xiàn)太平天國戰(zhàn)爭期間江蘇人口的損失狀況以及影響人口損失的各因素之間的關系。

·16.7萬字

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人類學的邀請：認識自我和他者（第4版）

《人類學的邀請：認識自我和他者》是一部人類學入門經(jīng)典，風行國外高校多年。中文版譯自英文第四版，在舊版基礎上做了大幅更新。全書分為兩大部分。第一部分“人類學、文化和民族志”，集中介紹基礎假設和概念，它們自現(xiàn)代人類學開端，就推動了人類學理論和實踐的發(fā)展。

·14.5萬字

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男女有別：性別差異的最新科學發(fā)現(xiàn)

談論性別，就是談論男女之間的異同。這是一個有爭議的話題，有時會牽涉到男女地位。另一方面，有許多討論聚焦于男女之間異同的數(shù)據(jù)和信息，卻不為科學界重視。本書歸集了世界各地對這一課題的最新調(diào)查結果。探索科學界最新發(fā)現(xiàn)的男女差異。

·2.9萬字

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隱藏的本能：探索人類行為新模式

我們需要更加清醒地看待當前社會正在發(fā)生的事情，錯誤信息、假新聞和政治化充斥著我們的生活。想要彌合分歧、應對挑戰(zhàn)，首先需要了解其成因。作者鮑勃·羅利提供了一個新的模型，致力于幫助我們應對人類正在面臨的重大問題，去解釋我們?yōu)槭裁醋鑫覀冏龅氖虑椋蠢斫馊祟愋袨椤Ｗ髡呓Y合自身在市場研究和公共傳播策略方面的經(jīng)驗，并與心理學、認知和行為科學以及人類學等社會科學的研究相結合，為我們呈現(xiàn)了五種元世界觀，了解我們的生物本能，進一步理解人類行為。

·15.4萬字

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倒霉的人類學家：托拉查筆記

人類學家奈吉爾·巴利博士前往陌生的蘇拉威西島，在潮濕悶熱、危機四伏的高山密林中艱難穿梭，尋找當?shù)氐耐欣槿恕＿@個民族的文化獨特神秘，因壯觀的建筑和神秘的祖先崇拜而聞名。不同于高深莫測、正襟危坐的人類學調(diào)查報告，巴利憑借幽默樂觀的性格，通過詼諧輕松的文字，將田野工作中遭遇的痛苦與折磨、危險與敵意，與異域文化的種種沖撞，通通化為妙趣橫生、令人捧腹的歡樂筆記。

·11.9萬字

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文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計及案例

本書作為了解和學習文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的實用圖書，從理論到實踐將文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、類型、設計流程與方法進行了講述和分享，清晰地展現(xiàn)了一個入門級設計師應該如何一步步完成自己的第一個設計嘗試的過程。本書具體包括四個部分的內(nèi)容：一是相關理論，主要從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、產(chǎn)品類型等方面來介紹；二是設計步驟，通過“觀”“思”“繪”三個章節(jié)，同時這也是設計的三個步驟，系統(tǒng)地介紹了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的流程和方法；三是設計前沿知識，主要以當下的體驗經(jīng)濟為背景，結合具體案例分析文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的新發(fā)展；四是案例解析，以三個具體的設計案例完整地展示設計師的設計過程。

·8.4萬字

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中國社會養(yǎng)老服務體系建設

本書圍繞“居家養(yǎng)老為主、社區(qū)養(yǎng)老為依托、機構養(yǎng)老為補充”的多支柱的社會養(yǎng)老服務體系建設思路，對中國社會養(yǎng)老服務體系建設的原則、導向和制度框架進行了理論探討；并以北京市為例，對目前中國城市社區(qū)的社會養(yǎng)老服務體系的建設狀況進行綜合的分析和評估；介紹了各地在社會養(yǎng)老服務體系建設過程中的實踐，并進行了深入分析。結合上述分析，作者在本書的最后部分就推進未來社會養(yǎng)老服務體系建設提出了對策建議。

·18萬字

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每天一堂人文常識課

本書濃縮了中華人文精華的讀本，從常識趣聞、遠古傳說、宮廷文化、風俗文化、節(jié)日文化等方面選取知識點匯編成一道人文盛宴，內(nèi)容充實豐富，帶領我們步入中華文化的殿堂，從而幫助我們了解更多的中華人文知識，提升自身文化素質(zhì)。

·11.9萬字

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人類的未來，AI的未來

十年后的世界將會如何？人類的選擇正在經(jīng)受考驗！帶你了解人類與AI的趨勢與未來。諾貝爾生理或醫(yī)學獎得主山中伸彌與被稱為史上最強棋士的羽生善治，兩位擁有頂尖智慧的名人圍繞著“十年后，百年后的世界將變得如何”展開對談。人工智能、不斷進化的機器人、誘導多功能干細胞帶來的醫(yī)學革命……話題從生命科學的最前沿，擴展到人工智能的界限與可能性。人類的直覺究竟是什么？人類將來是否真的能夠不老不死？兩人運用了各自領域的專業(yè)知識，熱烈討論了人類永恒的主題。

·6.4萬字

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族群與邊界：文化差異下的社會組織（漢譯世界學術名著叢書）

《族群與邊界》是部族群研究的典范性著作，標志著族群研究的一個新的時代。在此書中，巴特及其他學者認為，族群并非是在共同文化基礎上形成的固定化群體，而是在文化差異基礎上的群體的建構過程。因此他們把族群互動作為討論的中心，認為族群認同不是獨立的，而是人們持續(xù)的歸屬和自我歸屬的產(chǎn)物。族群認同的形成貫穿了吸納和排斥的關系過程中。書中的八篇論文，所涉及的田野點包括亞洲、非洲、歐洲和美洲的族群社會，但各項研究都貫穿著這種對族群的理解視角以及由此產(chǎn)生的新的研究方法。這本文集的出版，開啟了人類學關于族群、族群性、族群認同等問題的廣泛討論，直至當今。

·11.5萬字

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抗日戰(zhàn)爭時期人口內(nèi)遷研究

關于抗日戰(zhàn)爭時期中國人口內(nèi)遷問題，雖已有成果面世，但大多偏重于戰(zhàn)時人口內(nèi)遷的某一個方面，或者限于某一特定區(qū)域，整體研究成果較少，一些基本概念也還有值得商榷之處。本書希望在人口遷移史與抗戰(zhàn)史的雙重框架下，借鑒已有研究成果，利用檔案、報刊以及親歷者回憶等資料，對抗戰(zhàn)時期人口內(nèi)遷進行整體研究，對戰(zhàn)時人口內(nèi)遷的一些基本概念再做細致梳理。在宏觀展現(xiàn)這場人口內(nèi)遷運動的同時，力求使“人口”這一概念立足于鮮活的“人”，使抗戰(zhàn)中生命個體的真實感受得以展現(xiàn)，如此我們將更能了解戰(zhàn)時人口內(nèi)遷對于抗戰(zhàn)的意義，了解中國人民為爭取抗戰(zhàn)勝利所做的艱難而不屈的努力。

·16.7萬字

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愛爾蘭鄉(xiāng)下人：一項人類學研究

本書是一部描述二十世紀初愛爾蘭鄉(xiāng)土社會的經(jīng)典作品。它也是最早的一部人類學研究西方社區(qū)的著作。在不長的篇幅內(nèi)，作者用簡明清晰趣味的筆調(diào)描述了克萊爾郡鄉(xiāng)下人的日常生活：農(nóng)莊，家庭，土地，活路，相親，趕集，消費，娛樂，串門，禮拜，信奉，民俗，傳說；同時也展現(xiàn)了婚姻與家庭、父母與兒女、農(nóng)村與集鎮(zhèn)、年長者與年輕人之間環(huán)環(huán)相扣的權利和義務的紐帶，以及他們之間的互相期待、行為規(guī)范和關系平衡。本書是作者六場公開系列講座的文本版。為了適合普通聽眾，作者的語言平易近人，完全沒有（同行交流常有的）拒人門外的術語。在流暢生動的描述中，作者也闡述了做人類學研究的基本方法，包括向讀者演示人類學者在田野里看什么，怎么提問，如何重啟，怎樣分析，怎樣提煉。

·13萬字

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過渡禮儀（漢譯世界學術名著叢書）

《過渡禮儀》是早期民俗學家范熱內(nèi)普的代表作，他在本書中所概述的過渡禮儀是涉及一種地位變化的社會機制，作者通過對此類禮儀三階級之象征意義的分析，已使這一禮儀模式成為研究儀式行為的一個經(jīng)典概念。本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

·14.1萬字

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別睡，這里有蛇

1977年，丹尼爾·埃弗里特攜妻子和三個年幼的孩子來到亞馬孫叢林中皮拉罕人的部落，他想要傳教，改變皮拉罕人的宗教信仰。但他發(fā)現(xiàn)皮拉罕語違背了所有現(xiàn)存的語言理論，并反映出一種遠離當代認識的生活方式。例如皮拉罕人沒有記數(shù)系統(tǒng)，沒有統(tǒng)一的顏色的稱謂，沒有戰(zhàn)爭和個人財產(chǎn)的概念，沒有過去與未來，完全活在當下。埃弗里特開始癡迷于他們的語言、文化，并沉溺于他們的生活方式，久而久之，他最終失去了傳教的信念。這本書是埃弗里特30多年客旅叢林的生活記錄。在這30多年里，埃弗里特的妻兒差一點因瘧疾病死他鄉(xiāng)，埃弗里特也曾因觸犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但更多的，埃弗里特分享了他與皮拉罕人共處時的種種幸福的點滴，打魚、捕獵、修房子、教他們算數(shù)和制造獨木舟……埃弗里特以放棄現(xiàn)代文明生活的代價換來書中與皮拉罕人一起生活的奇聞軼事。同時，這本書也是對現(xiàn)代語言和文化的質(zhì)疑和探索。皮拉罕人讓埃弗里特反思現(xiàn)代文明，并試圖讓我們思考，除了我們理解的生活方式外，人生還會有怎樣的可能。

·18.5萬字

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人類學通識：入門必讀（漢英對照）

《人類學通識：入門必讀（中英對照）》是一本關于人類學通識的翻譯作品，《人類學通識：入門必讀（中英對照）》共分9章內(nèi)容，從基本概念、田野調(diào)查、人類學的基本理論、互惠、親屬關系、自然、思維、認同等方面比較全面細致地分析了人類學的基礎知識和基本理論，便于人類學初學者閱讀。

·17.5萬字

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馬來人后裔在中國

《馬來人后裔在中國》是一本從歷史學、考古學和人類學視角敘述馬來人與中國友好交往歷史的著作。從考古角度來講，馬來人的祖先是公元前1000年前從中國云南一帶沿瀾滄江不斷遷徙移民到馬來西亞半島及東南亞群島地區(qū)的。自鄭和七下西洋后，中國與馬來人建立了良好的外交關系，吸引了各地區(qū)馬來蘇丹多次訪問中國。本書作者遍尋史料，或親往馬來人后裔在中國的幾處遺存地進行調(diào)查，基本厘清了馬來人與中國友好交往和互動的歷史。

·6萬字

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勞作模式與村落共同體：一個華北荊編專業(yè)村的考察

已有村落共同體研究更多地從宗族、信仰、農(nóng)耕合作、水利、防衛(wèi)、文化娛樂等要素出發(fā)，探討村落共同體屬性和聯(lián)結機制，較少關注鄉(xiāng)村手工業(yè)中體現(xiàn)的村落共同體屬性，本書通過對一個荊條編織專業(yè)村——北京市房山區(qū)沿村的考察，探討鄉(xiāng)村手工業(yè)與村落共同體之間的互動，揭示近代以來村落共同體傳統(tǒng)如何規(guī)定和制約鄉(xiāng)村手工業(yè)生產(chǎn)形式和規(guī)模，鄉(xiāng)村手工業(yè)又如何通過新的聯(lián)結機制增進村落共同體內(nèi)聚。本書重點考察三個方面的內(nèi)容：其一，村落共同體意識在沿村荊編專業(yè)村形成和延續(xù)過程中的作用過程和機制；其二，村落邊界如何影響沿村荊編生產(chǎn)的集聚范圍和發(fā)展規(guī)模；其三，荊編生產(chǎn)和銷售如何促進沿村村落共同體的內(nèi)聚。本書采用的是村落民俗志研究倡導的日常生活整體視角和感受模式，將荊編生產(chǎn)還原到其依存的地方社會生活脈絡中考察，解讀、揭示并體味共有勞作模式在聯(lián)結和建構村落社會中作用和意義。

·14.8萬字

大國人口：少子老齡化時代的新挑戰(zhàn)與新機遇

人口因素是長周期、慢變量，勢大力沉。當今世界，人口正在經(jīng)歷著重大變局，少子化、老齡化加速到來。人口問題事關國家興衰、民眾福祉，是全局性、戰(zhàn)略性的問題，已逐漸從學術討論走向國家戰(zhàn)略，成為各國重點關注的內(nèi)容之一。我們正處于人口大周期的關鍵時期，應該積極應對少子老齡化，構建幼有所育、老有所養(yǎng)的社會。相信經(jīng)過一系列長短結合的措施，未來人口和經(jīng)濟社會一定能持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。本書主要包括三部分內(nèi)容：一是立足中國，剖析少子老齡化時代來臨，人口變遷帶來哪些挑戰(zhàn)和機遇；二是放眼全球，分析人口演變的規(guī)律，以及大國人口問題的應對與經(jīng)驗；三是探討人口制度建設的相關問題。本書是作者在人口領域長期研究的總結，試圖以科學家的精神、建設性的態(tài)度，客觀地對人口方面的問題進行長期跟蹤、分析，旨在厘清相關邏輯、明晰事實真相、推動社會進步。

·17.5萬字

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太平天國戰(zhàn)爭時期江蘇人口損失研究：1853-1864