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人際信任論
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人際信任論

人與人之間的信任關(guān)系存在于一切社會交往活動，它既是人與人之間建立穩(wěn)定與持久關(guān)系的基石，又是社會運行的潤滑劑及社會整合的重要因素。本書以跨學(xué)科的視角，吸收自然科學(xué)與社會科學(xué)關(guān)于人際信任研究的相關(guān)成果，結(jié)合筆者長期以來的思考和理論設(shè)想，一是從詞源學(xué)的角度，解構(gòu)了人際信任的概念，并提出了新的人際信任研究范式，二是將人際信任分為認(rèn)知型信任、認(rèn)同型信任、元信任、制度型信任，以此為基礎(chǔ)建構(gòu)了人際信任的分析架構(gòu)和理論體系，并力圖從理論和實踐兩個層面，實現(xiàn)對人際信任問題研究的突破。

胡俞 ·人類學(xué) ·12.3萬字

守望田野：西北民間舞蹈的人類學(xué)考察·二
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守望田野：西北民間舞蹈的人類學(xué)考察·二

書稿的研究對象以西北地區(qū)最具代表性的民族民間舞蹈為主，包括甘肅寧縣社火“地故事”的舞蹈樣態(tài)解讀、甘肅武威“攻鼓子”舞研究、甘肅天水地區(qū)武山旋鼓舞與清水軒轅鼓舞現(xiàn)存形態(tài)考察、甘肅省永昌縣趙定莊“節(jié)子”舞研究、甘肅苦水“高高蹺”研究、論敦煌壁畫舞姿的藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵等。研究者正視民族民間舞蹈的生態(tài)特色和內(nèi)質(zhì)，樹立舞蹈生態(tài)系統(tǒng)的多維審視，運用人類學(xué)的研究方法，深入民間舞蹈的文化場域，向民間藝人學(xué)習(xí)，通過觀察、訪談、記錄、描述、分析與解釋，感受民間舞蹈的鮮活與靈動，又以科學(xué)的視角與方法與對民間舞蹈的“活態(tài)樣式”進(jìn)行了文化解讀，使之成為共享資源，呈現(xiàn)當(dāng)代。該書所囊括的內(nèi)容是近年來西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院在“區(qū)域性舞蹈文化研究體系”建設(shè)的主要成果，研究者立足于西北大地，從民間舞蹈的實踐出發(fā)，做好民間舞蹈的理論研究，為中國民間舞蹈文化學(xué)科發(fā)展注入新的活力。

鄧小娟 ·人類學(xué) ·15.6萬字

我國農(nóng)村老年人家庭貧困脆弱性健康風(fēng)險識別與治理策略研究
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我國農(nóng)村老年人家庭貧困脆弱性健康風(fēng)險識別與治理策略研究

健康一直是重要的致貧因素，脆弱人群極易陷入因病致貧、因病返貧的惡性循環(huán)。因健康導(dǎo)致貧困脆弱性的人群有哪些特征？如何將脆弱人群的健康風(fēng)險識別出來并進(jìn)行針對性治理？本書從貧困脆弱的內(nèi)涵出發(fā)，運用實證研究的證據(jù)給出了參考答案。

王靜 ·人類學(xué) ·14.4萬字

人口大逆轉(zhuǎn)
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人口大逆轉(zhuǎn)

保護(hù)主義、民族主義、科技發(fā)展、氣候變化……影響全球經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展走勢的因素有很多，但本書重點關(guān)注人口結(jié)構(gòu)和全球化對金融和實體經(jīng)濟(jì)長期趨勢的影響?，F(xiàn)有研究對此的分析一般是聚焦于國家層面，尤其是老齡化帶來的勞動力減少和沉重的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。但該書兩位作者認(rèn)為，聚焦國家層面可能無法讓我們看到問題的全貌，從而找不到有效應(yīng)對之法。在該書中，作者認(rèn)為，過去三十年的低通脹乃至通縮，主要源于世界人口紅利（比如中國和東歐等加入世界貿(mào)易組織，在世界勞動力市場上釋放了大量勞動力）和全球化紅利。但是，人口老齡化和逆全球化的疊加，將會逆轉(zhuǎn)之前的趨勢，帶來一系列的改變，包括通脹和利率的高企，高負(fù)債經(jīng)濟(jì)體面臨的困境，不平等的縮小，民粹主義，債務(wù)融資等。這是一本趨勢類的書，與現(xiàn)在大部分書不同的是，它從全球的角度看人口結(jié)構(gòu)變化的影響，而不僅僅限于一國。其實，現(xiàn)在的很多問題的解決都需要跨國的合作。對關(guān)心未來世界經(jīng)濟(jì)走勢的讀者而言，這是一本不錯的書。

(英)查爾斯·古德哈特 馬諾吉·普拉丹 ·人類學(xué) ·13.8萬字

“動態(tài)人口紅利”促進(jìn)老齡化與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展
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“動態(tài)人口紅利”促進(jìn)老齡化與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展

本書聚焦于熱點社會經(jīng)濟(jì)議題——“老齡化”問題，創(chuàng)新性提出了“動態(tài)人口紅利”概念，駁斥了“老齡化”使得中國“人口紅利”消失觀點，強調(diào)轉(zhuǎn)變單純以勞動人口數(shù)量衡量人口紅利的觀點。更是提出了人口老齡化帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點在于大力發(fā)展老齡化產(chǎn)業(yè)，其中主要包括老年人旅游業(yè)、社會化養(yǎng)老服務(wù)業(yè)?！皠討B(tài)人口紅利”理論還分析了對于延長勞動年齡的可行性與必要性，對于當(dāng)下中國進(jìn)行養(yǎng)老制度改革建立更具有持續(xù)發(fā)展的養(yǎng)老保險制度提供了理論支撐和政策建議。

熊必俊 鄭亞麗 ·人類學(xué) ·28.8萬字

失能失智老齡人安養(yǎng)信托的制度設(shè)計
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失能失智老齡人安養(yǎng)信托的制度設(shè)計

高齡化來襲導(dǎo)致失能失智老齡人的安養(yǎng)照護(hù)和財產(chǎn)管理問題日漸凸顯。本書認(rèn)為，為實現(xiàn)失能失智老齡人“醫(yī)護(hù)照料”“健康養(yǎng)護(hù)”“福祉提升”等目的，應(yīng)確立“自我決定”“最佳利益”原則，作為安養(yǎng)信托制度設(shè)計之宗旨。應(yīng)活化信托制度，以滿足老齡人不同時段之需求，使老齡人依據(jù)不同的生命曲線、自身的需求和經(jīng)濟(jì)狀況提前進(jìn)行財產(chǎn)規(guī)劃，失能失智時實現(xiàn)“身心照料”“財產(chǎn)管理”之雙重目的。本書為實踐中信托與其他制度之融合創(chuàng)新提供理論根基，為安養(yǎng)信托法制之本土化及相關(guān)立法提供理論指導(dǎo)和技術(shù)支持。

陳雪萍 ·人類學(xué) ·21.5萬字

西部地區(qū)人口年齡結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
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西部地區(qū)人口年齡結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

人口年齡結(jié)構(gòu)的階段性轉(zhuǎn)變會對國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。中國人口的年齡結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，人口老齡化趨勢加劇，人口年齡結(jié)構(gòu)老齡化程度不斷加深。本書從中國西部地區(qū)層面著眼，針對人口年齡結(jié)構(gòu)變動對經(jīng)濟(jì)增長及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響，深入地開展前瞻性的定性與定量研究，希望有助于系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確把握西部地區(qū)人口年齡結(jié)構(gòu)在轉(zhuǎn)變過程中對經(jīng)濟(jì)的全面、可持續(xù)發(fā)展存在的影響，從而為科學(xué)、合理地制定相關(guān)的人口調(diào)控政策和方案提供可靠的依據(jù)及借鑒。

魏淑清 ·人類學(xué) ·14.4萬字

人口學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)
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人口學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)

本專題文集，集納1979～2012年作者發(fā)表的人口學(xué)研究與學(xué)科建設(shè)論文和報告24篇。其中人口理論、人口變動、人口結(jié)構(gòu)、人口特征、人口學(xué)說史和學(xué)科建設(shè)等16篇，包括由作者提出并闡發(fā)的人口理論撥亂反正、孩子社會附加成本-效益理論等狹義人口學(xué)研究成果；人口與經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境等交叉研究6篇，包括由作者提出并闡發(fā)的人口與可持續(xù)發(fā)展框架體系等廣義人口學(xué)研究成果；研究方法論方面的文章2篇，具有親歷和治學(xué)探討性質(zhì)。

田雪原 ·人類學(xué) ·31.7萬字

悉達(dá)多·穆克吉生命三部曲：細(xì)胞傳+基因傳+癌癥傳

悉達(dá)多·穆克吉生命三部曲：細(xì)胞傳+基因傳+癌癥傳

《細(xì)胞傳》從基因世紀(jì)到細(xì)胞世紀(jì)，探索醫(yī)學(xué)和新人類的無限可能，我們的外表千差萬別，生活經(jīng)歷各有不同，但構(gòu)成我們生命的，是同樣的基本單元——細(xì)胞。在我們的身體里，細(xì)胞協(xié)作、守護(hù)、防御、修復(fù)、再生；當(dāng)細(xì)胞功能出現(xiàn)障礙，穩(wěn)態(tài)遭到破壞，身體的問題也隨之而來。而我們對更好自我的追求，或許也有賴于對細(xì)胞之歌的理解?！栋┌Y傳》是一部恢弘、深刻和飽含人文主義色彩的“癌癥傳記”，講述了癌癥在幾千年前首次被記錄，一直到二十一世紀(jì)人類認(rèn)識、治療和征服癌癥的過程，并對癌癥的本質(zhì)有了全新的理解。作為醫(yī)生、科研工作者和普利策獲獎作家，穆克吉以細(xì)胞生物學(xué)家的精準(zhǔn)、歷史學(xué)家的視角和傳記作家的熱情，來審視癌癥，記錄了幾千年來人類的抗癌戰(zhàn)爭，最終為讀者帶來這部內(nèi)容震撼的癌癥編年史?！痘騻鳌泛币姷赝暾v述了基因理論的起源、發(fā)展和未來，按照時間順序和故事情節(jié)展開，是一部反映基因發(fā)展史的傳記?！痘騻鳌芬彩且徊靠茖W(xué)家們在探究基因奧秘的過程中攻堅克難的故事，像偵探小說一樣，以科學(xué)家們不斷遇到的新問題為線索步步深入，既深入淺出地梳理了基因理論的脈絡(luò)，又真實記錄了科學(xué)家們的合作與斗爭、成功與失敗。

(美)悉達(dá)多·穆克吉 ·人類學(xué) ·110萬字

英國人：國家的形成，1707-1837
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英國人：國家的形成，1707-1837

本書描繪了自蘇格蘭與英格蘭的《聯(lián)合法案》誕生至維多利亞女王登基期間英國國家的形成歷程。通過描述那些對“英國性”形成至關(guān)重要事件，如新教信仰、帝國擴(kuò)張紅利、美國獨立、統(tǒng)治精英及王室形象的變化、英法戰(zhàn)爭、女權(quán)發(fā)展、廢奴運動、天主教徒解放運動、1832年議會改革法案等，作者琳達(dá)·科利向我們揭示了大不列顛如何凝聚成一個更加統(tǒng)一的國家。同時，她也通過歷史維度向我們展示了“英國性”日后的發(fā)展方向。

(英)琳達(dá)·科利 ·人類學(xué) ·28.8萬字

村民日常生活矛盾化解的民間智慧：以魯中曉村為例
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村民日常生活矛盾化解的民間智慧：以魯中曉村為例

本書以魯中一個城郊村為例，以村民的日常生活為分析文本，以村民的日常生活矛盾為研究對象，考察村民的矛盾化解邏輯，由此提煉出蘊含于村民日常生活中的民間智慧，并展現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的自洽生活。文章結(jié)構(gòu)層次分明，文字活潑流暢，細(xì)膩生動地描繪出村民們的日常生活，可讀性較強。

趙淑紅 ·人類學(xué) ·20.5萬字

中國人類學(xué)的定位與規(guī)范
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中國人類學(xué)的定位與規(guī)范

當(dāng)前中國人類學(xué)的學(xué)術(shù)語言、田野作業(yè)工作語言已走向國際化，中國人類學(xué)由此成為貫通世界不同社會和文化的有生力量，成為世界人類學(xué)群中與其他以國家或語言劃分的人類學(xué)相互交織的知識網(wǎng)絡(luò)。在全世界各處行走，講世界上各種語言，這是中國學(xué)界通過倡導(dǎo)海外民族志研究而意圖開創(chuàng)的知識生產(chǎn)新格局，也希冀由此培育中國人類學(xué)的新品格與新學(xué)格。本書即是國內(nèi)具代表性的人類學(xué)學(xué)者，以世界眼光與中國關(guān)懷探討中國人類學(xué)重新定位與學(xué)術(shù)規(guī)范的論集。中國人類學(xué)界正在尋找表達(dá)中國人類學(xué)學(xué)科自覺的方式，通過樹立和完善學(xué)術(shù)方法與學(xué)科規(guī)范，認(rèn)知在當(dāng)下國際人類學(xué)界的位置、明確在中國社會科學(xué)界的學(xué)科定位。正是在新的學(xué)科意識的醞釀中，本書集中探討了田野作業(yè)規(guī)范與人才培養(yǎng)中國人類學(xué)學(xué)術(shù)倫理世界人類學(xué)群中的中國人類學(xué)以及中國人類學(xué)田野作業(yè)等議題，同時，《關(guān)于中國人類學(xué)的基本陳述》也經(jīng)由人類學(xué)同行討論之后成為學(xué)科積累的見證，成為學(xué)科再出發(fā)的臺階。

高丙中 龔浩群 ·人類學(xué) ·18.1萬字

北冥有魚：人類學(xué)家的田野故事
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北冥有魚：人類學(xué)家的田野故事

本書是由中國社會科學(xué)院社會文化人類學(xué)研究中心發(fā)起并主編的人類學(xué)家田野故事集。人類學(xué)家在從事各自專業(yè)方向的田野調(diào)查時，不同文化間的差異對個體造成的沖擊和影響，帶來了一種非常親切的個體感受。本書囊括了作者歷時三年收集的國內(nèi)外75位人類學(xué)家的98篇田野故事。這些故事短小精悍，生動有趣，可讀性強，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的同時闡發(fā)人生哲理。

鄭少雄 李榮榮 ·人類學(xué) ·17.1萬字

從科學(xué)到哲學(xué)系列套裝（15冊）

從科學(xué)到哲學(xué)系列套裝（15冊）

史蒂芬·平克對當(dāng)前世界進(jìn)行了全景式的評述，讓讀者了解人類狀況的真相，人類面臨怎樣的挑戰(zhàn)，以及該如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。他呼吁我們避開驚悚的頭條新聞和灰暗的末日預(yù)言，相反，用數(shù)據(jù)說話：通過75幅震撼的圖表，平克論證人類的壽命、健康、食物、和平、知識、幸福等都呈向上趨勢，這種趨勢不僅限于西方，而是遍及全世界。這是啟蒙運動的禮物——理性、科學(xué)和人文主義促進(jìn)了人類的進(jìn)步?！懂?dāng)下的啟蒙》憑借智識深度和優(yōu)雅文筆證明：我們永遠(yuǎn)不會擁有一個完美的世界，而尋找一個完美的世界也是危險的舉動。但是，如果繼續(xù)運用知識來促進(jìn)人類的繁榮，即將取得的進(jìn)步則是無限的。我們該如何尋找生活的意義和目的？300年來，啟蒙運動理念取得了輝煌勝利，這個偉大故事卻很少有人提起。平克分析了偉大進(jìn)步的原因，將拯救幾十億生命的無名科學(xué)家展示出來，雄辯地證明：通過理性和同情來促進(jìn)人類的繁榮，本身就是人生的意義。人類進(jìn)步的故事，是富有英雄色彩的，是光榮的，是令人振奮的。這個故事屬于全部人類，屬于任何兼具理性和生存欲望的有情眾生，它只要求我們堅信——活著好過死亡，健康好過疾病，富足好過匱乏，自由好過脅迫，幸福好過苦難，知識好過迷信和無知。

(希臘)尼古拉斯·克里斯塔基斯等 ·人類學(xué) ·288萬字

大城市的新“土客”關(guān)系
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大城市的新“土客”關(guān)系

本書以中國大城市的新“土客”關(guān)系為研究對象，研究內(nèi)容主要包括當(dāng)下中國城市化的主要實現(xiàn)路徑及其背后的價值取向，以及這一實現(xiàn)路徑所導(dǎo)致的實際的社會經(jīng)濟(jì)后果尤其是非政策預(yù)期的后果。本書認(rèn)為大城市的新“土客”沖突從長遠(yuǎn)看不是如何分蛋糕的問題，而是發(fā)展視角下如何做大蛋糕的問題，解決路徑只有通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革來實現(xiàn)，地方政府是第一責(zé)任主體；同時要充分反思大城市現(xiàn)行的“精英主義”地方性制度和身份政治的狹隘性，培育全體城市居民的公共意識，促使其形成開放包容的社會心態(tài)，建設(shè)和諧群際關(guān)系。

康嵐 ·人類學(xué) ·11萬字

人類學(xué)通識：入門必讀（漢英對照）
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人類學(xué)通識：入門必讀（漢英對照）

《人類學(xué)通識：入門必讀（中英對照）》是一本關(guān)于人類學(xué)通識的翻譯作品，《人類學(xué)通識：入門必讀（中英對照）》共分9章內(nèi)容，從基本概念、田野調(diào)查、人類學(xué)的基本理論、互惠、親屬關(guān)系、自然、思維、認(rèn)同等方面比較全面細(xì)致地分析了人類學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論，便于人類學(xué)初學(xué)者閱讀。

(挪威)托馬斯·許蘭德·埃里克森 ·人類學(xué) ·17.5萬字

象征之林
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象征之林

《象征之林》主要內(nèi)容包括恩登布人儀式中的象征符號；恩登布人的儀式象征體系、道德和社會結(jié)構(gòu)；恩登布人儀式中的顏色分類：原始分類的一個問題等。

(英)特納　 ·人類學(xué) ·30.6萬字

人類需要什么樣的未來
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人類需要什么樣的未來

《人類需要什么樣的文明－全球文明與中國的全面復(fù)興》一書試圖回答人類在工業(yè)文明之后應(yīng)該建立什么樣的文明？在技術(shù)爆炸式發(fā)展的當(dāng)今世界，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向？人類應(yīng)該向哪個方向進(jìn)化？作者從全球文明進(jìn)而實現(xiàn)偉大文明的角度描述了人類未來共同體的理想，并以中國走在全面復(fù)興之路所面臨的七大戰(zhàn)役為例，說明中國特色社會主義之路在推動全球文明的歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)。讓世界認(rèn)識中國，讓中國人認(rèn)識自己的國家在人類偉大的歷史進(jìn)程中的地位、責(zé)任和作用，共同為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)未來人類共同體而奮斗。

金周英 ·人類學(xué) ·14.9萬字

中國流動人口政策演化與評價：以長三角地區(qū)為例
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中國流動人口政策演化與評價：以長三角地區(qū)為例

本書以長三角地區(qū)流動人口政策為例，基于數(shù)百個政策文本的梳理以及系列政策指標(biāo)的設(shè)計，全面、深入、系統(tǒng)地探究了中國流動人口政策的演進(jìn)脈絡(luò)、內(nèi)在機理及其所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，重點對長三角地區(qū)的流動人口戶籍政策、醫(yī)療保險政策、子女義務(wù)教育政策等進(jìn)行了全面、細(xì)致的剖析，并進(jìn)行了國際和區(qū)域雙重比較和政策評價，最終提出了具體、可操作的優(yōu)化路徑。

樊士德 ·人類學(xué) ·15.4萬字

西藏人口分布變動及人口功能區(qū)規(guī)劃研究（西藏歷史與現(xiàn)狀綜合研究項目）
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西藏人口分布變動及人口功能區(qū)規(guī)劃研究（西藏歷史與現(xiàn)狀綜合研究項目）

本書廣泛吸收國內(nèi)外人口學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論，運用定性研究和定量研究相結(jié)合，理論探索和實際資料的分析相結(jié)合，宏觀和微觀相結(jié)合等方法，利用幾次人口普查的數(shù)據(jù)，對西藏的人口分布變動與人口功能區(qū)劃進(jìn)行了深入研究，尤其是有關(guān)人口空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化問題的建議頗有新意，學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義突出，對于促進(jìn)西藏人口合理分布和可持續(xù)發(fā)展都有重要的意義。

黃祖宏 高向東 ·人類學(xué) ·13.2萬字

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