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結(jié)構(gòu)與再生產(chǎn):吉登斯的社會理論(社會學(xué)文庫;“十二五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目;北京市社會科學(xué)理論著作出版基金資助)
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作為英國著名社會學(xué)家以及結(jié)構(gòu)化理論的創(chuàng)始人,安東尼·吉登斯的社會理論所提供的分析視角富含動態(tài)的結(jié)構(gòu)化過程分析,使原來通行于社會科學(xué)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)功能論視角得到了補(bǔ)充和完善,在一定意義上具有顛覆性作用。吉登斯將此動態(tài)的結(jié)構(gòu)化過程分析運(yùn)用于近現(xiàn)代以來世界范圍內(nèi)的社會轉(zhuǎn)型歷程,并關(guān)注晚期現(xiàn)代性之下人們的日常生活以及歷史變遷。從對個人情感的微觀考察到對民族國家的宏觀把握,再到對包括氣候變化問題在內(nèi)的全球化社會后果的鞭辟入里的種種分析,均可見吉登斯結(jié)構(gòu)化理論的深刻影響。20世紀(jì)最后四分之一的時間是吉登斯結(jié)構(gòu)化理論從嶄露頭角到漸趨成熟的時期,而到了21世紀(jì)初,我們開始看到其關(guān)于世界社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的預(yù)言在全世界范圍內(nèi)紛紛實現(xiàn),在這一點上中國并不例外,且表現(xiàn)更為突出。吉登斯基于其結(jié)構(gòu)化理論提出的“第三條道路”的觀念,也許會對中國當(dāng)下以及未來匯入世界發(fā)展大潮流的道路選擇有一定的借鑒意義,因為在任何極端道路上都無法看到真正的希望。

趙旭東 ·社會學(xué) ·21.8萬字

阿多諾的社會學(xué)
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阿多諾推崇的是重建一種批判的社會學(xué),以“交換社會”及其“同一性”交換和思維把握現(xiàn)代社會的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人的異化是一種對社會的不可理解性的異己感。阿多諾是一位得到廣泛研究的人物,但常見的是對他文化理論、哲學(xué)和美學(xué)方面作品的研究?!栋⒍嘀Z的社會學(xué)》提供了對于阿多諾社會學(xué)思想的全面的英語闡釋。馬蒂亞斯·本澤爾通過六個主題對阿多諾的社會學(xué)進(jìn)行了解讀:使資本主義社會概念化的問題;經(jīng)驗研究;理論分析;社會批判;社會學(xué)文本;以及非社會性的問題。本澤爾闡述了貫穿于阿多諾社會學(xué)反思的方法論的和理論的觀念,并闡明了阿多諾考察社會生活的進(jìn)路,包括占星術(shù)、性禁忌和種族偏見。本澤爾對阿多諾社會學(xué)的闡發(fā)聯(lián)系了他在其他學(xué)科中的工作以及他的社會學(xué)從諸如馬克思、韋伯、涂爾干、克拉考爾和本雅明這樣的社會思想家那里汲取的靈感。本書就阿多諾社會學(xué)程序模式的可行性以及它對當(dāng)前社會科學(xué)中的爭論的潛在貢獻(xiàn)與挑戰(zhàn)提出了批判性的問題。

(英)馬蒂亞斯·本澤爾 ·社會學(xué) ·23.7萬字

公共人的衰落
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作為漢娜·阿倫特的學(xué)生和于爾根·哈貝馬斯的好友,理查德·桑內(nèi)特和他們兩個人鼎足而立,分別代表了西方公共生活理論的三種各不相同的學(xué)派?!豆踩说乃ヂ洹氛巧?nèi)特研究公共生活的扛鼎之作,也是他的成名之作。《公共人的衰落》具體展示了現(xiàn)代社會特有的公共生活現(xiàn)狀,從城市人口、建筑交通、戶外空間、環(huán)境失衡等方面揭示出人們的緊張和焦慮,由此證明了現(xiàn)代社會普遍存在的自我迷戀是公共生活衰落的結(jié)果,而公共生活的衰落,則是入侵公共領(lǐng)域的人格引起的。全書通篇對此觀點作了細(xì)致精辟的分析和論述。作者追述了18世紀(jì)以來西方城市發(fā)展的歷史,對宮廷、布爾喬亞階級、市民階層的社會存在和交往進(jìn)行了廣泛的涉獵:從文學(xué)、宗教、藝術(shù)到戲劇、音樂,再到服飾、話語、視覺、人格、角色。其中不乏對著名作家巴爾扎克、狄德羅、盧梭等人的分析。最后還指出了人們應(yīng)當(dāng)積極參與公共活動,在社會中主動積極地追求自身的利益。對于正處在轉(zhuǎn)型期間的中國來說,這本經(jīng)典的社會著作有助于我們理解當(dāng)今中國社會——尤其是北京、上海等大城市——中公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域之間界限模糊的問題,具有很高的學(xué)術(shù)和借鑒的價值。

(美)理查德·桑內(nèi)特 ·社會學(xué) ·32.8萬字

最新章節(jié) 第22章 注釋 2019-08-09 11:24:17
知書達(dá)禮:現(xiàn)代交際禮儀暢講
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本書是作者多年來為眾多企業(yè)以及在校大學(xué)生開展禮儀培訓(xùn)的全程口語式授課錄音整理稿。全書包括:認(rèn)識“禮”和“儀”、禮儀的本質(zhì)、禮儀的原則與特性、禮儀的規(guī)則、禮儀的構(gòu)成、禮儀與形象、儀容禮儀、服飾禮儀、儀態(tài)禮儀、商務(wù)會面禮儀、說話交談禮儀和求職面試禮儀十二講內(nèi)容。它從職場溝通、商務(wù)交流和日常交際的實際出發(fā),結(jié)合作者親身感悟,暢講現(xiàn)代商務(wù)禮儀、職業(yè)禮儀、職場禮儀、交際禮儀,探索禮儀文化的深厚底蘊(yùn),展示禮儀的精髓與魅力,力求實例生動,分析精到,不實用的不講,不好記的不談,收放自如,深入淺出,風(fēng)趣幽默,給人口語化的、信手拈來的、現(xiàn)場互動的全新感覺,將令你興趣盎然,耳目一新,靈犀點通,受益無窮,使你成為知書達(dá)禮的禮儀“達(dá)人”。本書是讓人忍不住一口氣讀完的禮儀讀物,是現(xiàn)代人走向成功必備的禮儀圣經(jīng)。它非常適合正步入職場的職業(yè)人士和需要系統(tǒng)了解現(xiàn)代禮儀的職業(yè)人士閱讀。本書可作為企業(yè)營銷人員、公關(guān)人員、行政管理人員等的禮儀參考讀物和訓(xùn)練用書,也適合廣大禮儀教師、在校大學(xué)生以及各類人士在輕松閱讀中掌握禮儀知識,提高禮儀素養(yǎng)。

張巖松 ·社會學(xué) ·36.1萬字

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