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賦能領(lǐng)導(dǎo)力

究竟什么是賦能領(lǐng)導(dǎo)力?5個(gè)關(guān)鍵詞概括就是成長(zhǎng)、授權(quán)、成就、套路和迭代。關(guān)注員工和領(lǐng)導(dǎo)者自身的成長(zhǎng),把團(tuán)隊(duì)狀態(tài)和組織能力當(dāng)做常抓不懈的大事;給精英員工足夠的授權(quán),讓他們?cè)诠ぷ髦行逕挸砷L(zhǎng)并享受其中;成就下屬,使他在工作中獲得成就感,成就下屬也是成就領(lǐng)導(dǎo)者自己;幫助下屬掌握工作中的方法和套路,讓下屬成為有套路的人才;敏捷迭代,在迭代中業(yè)務(wù)本身、員工和領(lǐng)導(dǎo)者自身都要有成長(zhǎng)。《賦能領(lǐng)導(dǎo)力》基于田俊國(guó)老師多年實(shí)踐的“賦能領(lǐng)導(dǎo)力”精品課程,全書(shū)分為三個(gè)部分共9章內(nèi)容,聚焦賦能領(lǐng)導(dǎo)力的三大業(yè)務(wù)關(guān)鍵:業(yè)務(wù)設(shè)計(jì)、引領(lǐng)變革、解決問(wèn)題;賦能領(lǐng)導(dǎo)者最重要的三大工作:化解沖突、教練下屬和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí);賦能領(lǐng)導(dǎo)者必需的三大能力:構(gòu)筑人脈、傳播思想和反思覺(jué)察。雖然每一章聚焦領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)的不同問(wèn)題,但強(qiáng)化的卻是同一套指數(shù)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)理念和方法套路。這本書(shū)力圖重新定義指數(shù)時(shí)代卓越領(lǐng)導(dǎo)者的特征和關(guān)鍵行為。《賦能領(lǐng)導(dǎo)力》是一套完整的賦能領(lǐng)導(dǎo)力路線(xiàn)圖,全書(shū)9章內(nèi)容的每一章都是一門(mén)獨(dú)立的培訓(xùn)課程。介紹的每一個(gè)工具、每一套方法套路都經(jīng)過(guò)不同優(yōu)秀企業(yè)的實(shí)踐檢驗(yàn),被證明是極為有效且好用的工具和方法。

田俊國(guó) ·社科總論 ·14.9萬(wàn)字

管理百年

過(guò)去的100年,管理的藝術(shù)一次次地得到了徹底改造。在《管理百年》中,我們經(jīng)歷了每一輪的創(chuàng)新,認(rèn)識(shí)到它如何與過(guò)去、未來(lái)相契合。本書(shū)對(duì)管理歷史進(jìn)行了精心研究,不僅梳理了20世紀(jì)這個(gè)管理黃金時(shí)代中管理理論及實(shí)踐的清晰脈絡(luò),還能夠揭示出管理未來(lái)的重要線(xiàn)索。《管理百年》為管理編年史賦予了蓬勃的活力,涉及的歷史人物陣營(yíng)之豪華,連小說(shuō)家也要羨慕不已。這不僅是一部現(xiàn)代管理學(xué)史,更是一部現(xiàn)代商業(yè)進(jìn)化史。63位管理大師在20世紀(jì)舞臺(tái)上精彩演繹,一本書(shū),梳理百年管理變遷,洞悉未來(lái)管理趨勢(shì)。克雷納在書(shū)中介紹的管理創(chuàng)新人士既有實(shí)干家,也有思想家,這些人物與其倡導(dǎo)的管理創(chuàng)新同樣耐人尋味。這些人盡管不乏時(shí)代偏見(jiàn)帶來(lái)的個(gè)人缺陷,但對(duì)企業(yè)和社會(huì)的進(jìn)步功不可沒(méi)。無(wú)論是商業(yè)和管理人士,在校學(xué)生,還是致力于終身學(xué)習(xí)的從業(yè)者,都不可不讀《管理百年》。書(shū)中充滿(mǎn)了對(duì)每一位學(xué)習(xí)管理學(xué)理論和實(shí)踐的人來(lái)說(shuō)都具有價(jià)值的遠(yuǎn)見(jiàn)。

(英)斯圖爾特·克雷納 ·社科總論 ·15.1萬(wàn)字

腦洞經(jīng)濟(jì)學(xué):人人都要有的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維
會(huì)員

想知道自己遇到真命天子的概率嗎?經(jīng)計(jì)算可知,北京城里大約有2000多個(gè)你的潛在男朋友,但即使你有辦法每天出去浪,認(rèn)識(shí)全北京的每一個(gè)人,你找到男朋友的幾率也只有0.00000020625,低于人類(lèi)在銀河系找到外星人的幾率。復(fù)仇者聯(lián)盟造成的經(jīng)濟(jì)損失又該由誰(shuí)來(lái)賠付呢?本書(shū)的觀點(diǎn)是,美國(guó)人造成的人禍由國(guó)防部賠付,而洛基和托爾搞砸的那部分就只能算天災(zāi)了。所以這些戰(zhàn)爭(zhēng)可以被這么形容,在對(duì)抗侵略者和自然災(zāi)害的艱難戰(zhàn)役中,美國(guó)人民發(fā)揮了戰(zhàn)天斗地的革命精神,最終戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍,并在一名綠色群眾的幫助下,依法逮捕了一名自然災(zāi)害。《日常經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是這樣一本書(shū),它通過(guò)插圖、幽默的措辭以及講故事的平實(shí)手法,對(duì)人們生活中的50個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象進(jìn)行了深入淺出的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋?zhuān)⑼ㄟ^(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的巧妙分析,得出了許多大跌眼鏡的結(jié)論,撼動(dòng)了“常識(shí)”的根基,從而呈現(xiàn)出我們所處世界的真實(shí)面目。透過(guò)本書(shū),你不僅可以了解經(jīng)濟(jì)學(xué)大師們縱觀全局的思想脈絡(luò)和超凡智慧,洞悉人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為背后的邏輯與關(guān)鍵所在,還將重塑自己的思維方式,學(xué)會(huì)從成本和效益出發(fā),在生活中做出最有利于自己的選擇。

溫義飛 ·社科總論 ·8.9萬(wàn)字

學(xué)術(shù)研究方法論
會(huì)員

1803年出版的《學(xué)術(shù)研究方法論》記錄了謝林1802年夏季學(xué)期在耶拿大學(xué)的講授課內(nèi)容。這門(mén)課程獲得了空前的成功和關(guān)注,謝林從他的“同一性哲學(xué)”立場(chǎng)出發(fā),不僅闡發(fā)了“科學(xué)的整全性”“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一”“哲學(xué)的本質(zhì)”等經(jīng)典哲學(xué)問(wèn)題,而且深入討論了學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的“科學(xué)使命和道德使命”以及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)內(nèi)部的各門(mén)科學(xué)之間的有機(jī)關(guān)系。這些思想對(duì)于威廉·馮·洪堡(1809年籌建柏林大學(xué))的現(xiàn)代大學(xué)理念產(chǎn)生了深刻影響。就此而言,謝林的《學(xué)術(shù)研究方法論》(1803)和費(fèi)希特的《論學(xué)者的使命》(1794)、康德的《系科之爭(zhēng)》(1798)具有同等重要的意義。在這部講授錄里,謝林尤其闡發(fā)了從事哲學(xué)研究的方法和途徑,因此本書(shū)和謝林的許多著作一樣,同時(shí)發(fā)揮著“哲學(xué)導(dǎo)論”的作用。本卷亦收錄了謝林于1802年發(fā)表的幾篇重要論文,即《論自然哲學(xué)與一般意義上的哲學(xué)的關(guān)系》《論哲學(xué)中的建構(gòu)》《論哲學(xué)視域下的但丁》。這幾篇論文涉及的問(wèn)題與《學(xué)術(shù)研究方法論》相互呼應(yīng),更全面地展示了謝林的“同一性哲學(xué)”的思想。

謝林 ·社科總論 ·15萬(wàn)字

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