自由與教育:洛克與盧梭的教育哲學(xué)
王楠通過洛克對教育問題的思考,與洛克《人類理解論》中對人性的分析、《政府論》中對政治社會的考察聯(lián)在一起,全面闡述了洛克通過教育培養(yǎng)現(xiàn)代社會中自由理性的人的基本思路。渠敬東集中深入地考察了盧梭的《愛彌兒》一書,社會理論以往并沒有充分考慮《愛彌兒》中的教育模式對現(xiàn)代社會的深刻影響,渠敬東的分析有力地彌補(bǔ)了這方面的缺陷,不僅和上篇對洛克的教育思想的考察構(gòu)成了具有豐富理論張力的對照,同時也勾畫出教育在構(gòu)成現(xiàn)代社會的人心秩序方面所經(jīng)歷的一段重要?dú)v程。——李猛。由王楠撰寫的上篇并沒有把視野局限在《教育漫話》,而是將洛克的教育思想放在由《人類理解論》、《政府論》等著作構(gòu)成的洛克總體思想體系中。由渠敬東撰寫的下篇基于國內(nèi)外對盧梭名著《愛彌兒》的大量研究成果,將《愛彌兒》全書分為兩大部分,其主題是,如何培養(yǎng)一個“人”與如何培養(yǎng)一個“公民”。作者對附錄中書柬的討論也非常精彩,現(xiàn)代社會的復(fù)雜性使愛彌兒作為人的處境和作為公民的處境都遭到了巨大挑戰(zhàn),面對這些挑戰(zhàn)的時候,愛彌兒對自由的理解反而更加深入,在奴役中獲得了對自由的真正理解。——吳飛。
·21.6萬字