&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

財(cái)經(jīng)媒體傳播影響力研究

本書運(yùn)用傳播影響力等相關(guān)理論，以媒介融合為切入點(diǎn)，通過對當(dāng)前我國財(cái)經(jīng)媒體相關(guān)欄目、版面及報(bào)道的系統(tǒng)梳理與分析，集中為我國財(cái)經(jīng)媒體傳播影響力問診把脈，從國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球影響的戰(zhàn)略高度，審視評估我國財(cái)經(jīng)媒體在傳播影響力層面的發(fā)展現(xiàn)狀、取得的成績與存在的不足，并提出改進(jìn)建議，以促進(jìn)我國財(cái)經(jīng)媒體參與國際傳媒市場的競爭與合作，確保中國的輿論安全與主權(quán)，更好地促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)與全球經(jīng)濟(jì)的互聯(lián)互通。

·28.7萬字

中國語言文學(xué)研究（2018年秋之卷/總第24卷）

《中國語言文學(xué)研究》系河北師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，為半年刊。本刊發(fā)表中國語言文學(xué)專業(yè)各二級學(xué)科包括語言文字學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)等方面的研究文章，還設(shè)有學(xué)術(shù)名家、京津冀文學(xué)研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創(chuàng)新。本刊已被南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價(jià)中心評為中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊。

·28.7萬字

養(yǎng)老服務(wù)管理

本書是有關(guān)養(yǎng)老服務(wù)管理的教材，主要介紹了養(yǎng)老服務(wù)管理的相關(guān)內(nèi)容，包括養(yǎng)老服務(wù)管理的定義及其與我國老齡化社會之間的聯(lián)系，養(yǎng)老服務(wù)管理相關(guān)的政策法規(guī)，養(yǎng)老服務(wù)計(jì)劃，養(yǎng)老服務(wù)組織、人才、信息化、質(zhì)量管理，我國及發(fā)達(dá)國家的養(yǎng)老服務(wù)實(shí)踐，等等。本書詳細(xì)介紹了養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，不僅介紹了我國養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，還研究了發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)管理的發(fā)展現(xiàn)狀，對我國養(yǎng)老服務(wù)管理的發(fā)展具有借鑒意義。

從邊境理解國家：哈尼/阿卡人橡膠種植的人類學(xué)研究

本書梳理了該地區(qū)的橡膠種植歷程，描繪了橡膠種植者的流動與聚集，分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉(zhuǎn)變、社會結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化的變化以及他們的社會適應(yīng)與文化調(diào)適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認(rèn)知、理解、想象以及融入國家的實(shí)踐，探討國家對少數(shù)民族發(fā)展的作用和影響，討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體，理解邊境與國家的關(guān)系和民族與國家的關(guān)系，進(jìn)而理解國家本質(zhì)。

弱者的武器（人文與社會譯叢）

《弱者的武器》是一部卓越的農(nóng)民運(yùn)動研究著作，斯科特以其出色的工作展示了人種學(xué)報(bào)告不能也無法呈現(xiàn)的農(nóng)民反抗外來侵犯的“全貌”，是對反抗霸權(quán)的日常形式的精彩理論和經(jīng)驗(yàn)闡釋。任何想要了解東南亞農(nóng)民社會的人都不能錯過此書。

規(guī)則的一般原理

規(guī)則是社會科學(xué)研究的核心內(nèi)容。它在歷史學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科中，占據(jù)基礎(chǔ)性的地位。本書從哲學(xué)和法哲學(xué)的意義上，探討規(guī)則的一般原理。涉及的主要問題有：規(guī)則在人類社會中的基礎(chǔ)地位；規(guī)則的結(jié)構(gòu)分析與基本原理；規(guī)則與法律的關(guān)系；規(guī)則的適用及其原則。

生物教育心理學(xué)

從心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法的視角出發(fā)，將心理學(xué)與具體學(xué)科相融合，從中提煉出淺顯易懂的結(jié)論和切實(shí)有效的方法。比如哪些技能能夠讓學(xué)生順利地解決問題？怎樣教學(xué)才能讓孩子們更好地理解學(xué)科定律？相比于其他教育心理學(xué)論著而言，本書的特色是：更實(shí)用、更清晰、更具針對性。

高考志愿填報(bào)指南：高校簡介及錄取分?jǐn)?shù)線速查（2020年版）

本書是高考學(xué)子不可缺少的志愿填報(bào)工具書。書中包括全國31個(gè)省市自治區(qū)近三年的628所本科院校不同批次的高考錄取分?jǐn)?shù)線，以及各高校的招生代碼、學(xué)校簡介、辦學(xué)條件、開設(shè)專業(yè)、重點(diǎn)學(xué)科、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)用信息。考生和家長可以對所需信息進(jìn)行對比和分析，根據(jù)自身情況準(zhǔn)確填報(bào)合適且理想的大學(xué)，避免因志愿選擇不當(dāng)而出現(xiàn)高分低就或高分撞車現(xiàn)象。

華中科技大學(xué)社會學(xué)院優(yōu)秀碩士論文集（第1卷）（華中科技大學(xué)社會學(xué)文庫）

本書為華中科技大學(xué)社會學(xué)院優(yōu)秀碩士研究生畢業(yè)論文匯編，涵蓋社會學(xué)、社會保障、社會工作三個(gè)專業(yè)。社會學(xué)專業(yè)碩士論文討論的是城市居民社會資本的空間分化及女性對待同性戀態(tài)度的影響因素；社會保障專業(yè)碩士論文討論的是生育政策調(diào)整對職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)基金影響、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心的社會化運(yùn)營等；社會工作專業(yè)碩士論文研究的是流動兒童同伴關(guān)系、中年家庭婦女消極自我意識的敘事治療等。

大學(xué)的走向

作為社會組織，大學(xué)與教會一樣，具有超強(qiáng)的穩(wěn)定性，是最為恒久的社會組織。近千年來，盡管人類歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，盡管大學(xué)歷經(jīng)了文藝復(fù)興、宗教革命、資產(chǎn)階級革命、啟蒙運(yùn)動、工業(yè)革命、社會主義革命等重大變革的洗禮，但大學(xué)的運(yùn)行方式和精神內(nèi)核仍然保持基本穩(wěn)定。教會之所以具有穩(wěn)定性，本質(zhì)上靠的是信仰；而大學(xué)的穩(wěn)定性，則是基于人類對真理的尊重與追尋，基于人類對文明進(jìn)步共同價(jià)值理念的信奉與堅(jiān)守。

澳門人文社會科學(xué)研究文選（文化藝術(shù)卷）

獨(dú)特的地理位置和歷史背景，成就了獨(dú)特的澳門文化：多元且特色濃郁，既保留中華文化的主體精神，又包容西方文化，各種各樣異質(zhì)文化在此共生、共存、積淀、整合、交融、創(chuàng)新。本書既從宏觀角度對澳門文化特點(diǎn)、內(nèi)涵、定位、發(fā)展進(jìn)行理性探討，又從微觀角度關(guān)注書法、繪畫、建筑、音樂等不同門類藝術(shù)在澳門的實(shí)踐發(fā)展。本書為我們提供了探尋、認(rèn)識、了解澳門文化的鑰匙。

當(dāng)前文學(xué)的民間傳播與文學(xué)觀念的更新

日新月異的傳播技術(shù)改變著人類的生存方式和思維觀念；媒介參與文學(xué)的本體建構(gòu)主要在于媒介與時(shí)空感知的密切關(guān)聯(lián)；當(dāng)前文學(xué)市場需求多樣化和文學(xué)傳播民間化，對傳播媒介多樣化的選擇所攜帶的變革思潮，已經(jīng)旁及人文學(xué)科的諸多領(lǐng)域，特別是網(wǎng)絡(luò)對文化民間化的強(qiáng)烈訴求，改變了傳統(tǒng)認(rèn)識論領(lǐng)域內(nèi)文學(xué)觀念形態(tài)的建構(gòu)依據(jù)。本書嘗試從文學(xué)的傳播和接受現(xiàn)狀出發(fā)，探討了媒介科技如何開拓文學(xué)的生存前景，媒介與文學(xué)時(shí)空觀的歷史形成，以及媒介與文學(xué)信息化、文學(xué)市場之間的密切關(guān)聯(lián)。分析了紙質(zhì)媒介傳播下的文學(xué)觀念演變、影視傳播下的紙質(zhì)文本改編和網(wǎng)絡(luò)傳播下的文學(xué)生態(tài)。重點(diǎn)論述了作家文學(xué)、民間文學(xué)和通俗文學(xué)的傳播現(xiàn)狀和生存前景，以及漢語文學(xué)獨(dú)特的更新機(jī)制和文化價(jià)值。

生態(tài)文明中的生態(tài)原理

“馬克思主義理論和中國特色社會主義研究與建設(shè)”（暫定名）系列叢書之一。伴隨著人口增長和城市化進(jìn)程加快，如何既滿足人類需求又能降低環(huán)境危機(jī)、恢復(fù)和維持地球系統(tǒng)的活力，成為人類發(fā)展的巨大挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，黨的十八大報(bào)告也首次單篇論述生態(tài)文明，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述。本書依此背景，從生態(tài)文明建設(shè)的一般理論入手，結(jié)合中國生態(tài)文明建設(shè)的特殊性，提出了中國特色的生態(tài)文明理論與發(fā)展模式，通過宏觀演化分析，以及案例的計(jì)量分析，探尋人類與環(huán)境之間的相互作用的驅(qū)動力，從而有力提升我國生態(tài)文明的研究水平和建設(shè)管理實(shí)踐。

歌與生活：人類學(xué)視閾下的侗族大歌研究

侗族大歌，侗族民間稱為“嘎老”，是流傳于侗族南部方言地區(qū)的一種具有強(qiáng)烈地域性和濃郁原生性的民族音樂。自0世紀(jì)50年代侗族大歌被音樂工作者發(fā)現(xiàn)以來，侗族大歌就以其無伴奏自然和聲的音樂魅力而逐漸為世人所熟知。本書從人類學(xué)的視野展開對侗族大歌的整體考察，主要介紹了侗族大歌的分布地域、文化地理學(xué)因素、解析了侗族大歌的發(fā)展演變、地域分布、歷史形態(tài)、發(fā)展態(tài)勢、未來趨向；論述了侗族大歌的歌唱內(nèi)容；剖析了侗族大歌的歌律形態(tài)；闡釋了侗族大歌的主要社會功能。此外，還從侗族大歌的文化場域、符號敘事、現(xiàn)代語境、當(dāng)下視角的分析入手，呈現(xiàn)了侗族大歌傳承過程中接受心理異動、藝術(shù)形態(tài)固化、審美體驗(yàn)轉(zhuǎn)型、傳承模式嬗變等迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)問題。

大眾科學(xué)創(chuàng)業(yè)

本書是一部關(guān)于大眾創(chuàng)業(yè)的書稿，本書用簡潔明了的文字對大眾創(chuàng)理論進(jìn)行了明確、清晰的表述，從科學(xué)的角度，以管理、信息、決策等為理論依據(jù)。書稿共四章，分別是創(chuàng)業(yè)是什么；快樂創(chuàng)業(yè)；幸福創(chuàng)業(yè)；科學(xué)創(chuàng)業(yè)。用樸實(shí)的語言，提出了“開心、快樂、幸福、科學(xué)創(chuàng)業(yè)。”用淺顯的語言講創(chuàng)業(yè)的道理和技術(shù)，適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者閱讀。

中國語言政策研究報(bào)告（2018）

《中國語言政策研究報(bào)告（2018）》是盤點(diǎn)介紹2017年我國語言文字政策研究發(fā)展?fàn)顩r的中國“語言生活藍(lán)皮書”，由教育部語言文字信息管理司組編、上海市教科院國家語言文字政策研究中心編纂，由國家語言文字工作委員會發(fā)布。在連續(xù)發(fā)布3年之后，進(jìn)行了全面改版：由文獻(xiàn)摘編式嬗變?yōu)槭鲈u與摘編相結(jié)合；對年度學(xué)情全景掃描之時(shí)，突出熱點(diǎn)，梳理發(fā)展脈絡(luò)，綜述帶有評價(jià)。

浙江大學(xué)新聞傳播學(xué)科發(fā)展口述史

杭州大學(xué)新聞系成立于1958年，當(dāng)時(shí)是中國大陸為數(shù)不多的幾個(gè)新聞系之一。1962年新聞系停辦。1982年原杭州大學(xué)中文系設(shè)立新聞專業(yè)，恢復(fù)新聞教育。1988年杭州大學(xué)新聞系恢復(fù)。1997年杭州大學(xué)新聞學(xué)院成立……至今浙江大學(xué)新聞系處在全國新聞教育排頭兵的位置。新聞系成立至今近60年了，在這60年中，一代又一代的教師為它的誕生、再造、成長，付出了巨大的代價(jià)。本書的口述史作者近20位，他們中有第一代的師生，也有第二、第三代的師生。他們的口述的內(nèi)容不僅涉及新聞系本身，還涉及了學(xué)校的歷史，甚至還涉及到浙江省新聞事業(yè)、全國新聞教育的內(nèi)容，有較大的史料價(jià)值。

體制轉(zhuǎn)型背景下的中國民間公共組織發(fā)展：公共物品的第三種供給主體研究

在中國社會公共物品供求矛盾日益突出的現(xiàn)實(shí)背景下，本書重點(diǎn)分析“公共物品的第三種供給主體”，即“民間公共組織”。根據(jù)產(chǎn)生原因的差異，本書將中國民間公共組織分為三種類型：①生產(chǎn)協(xié)作組織，典型案例是農(nóng)村專業(yè)合作組織；②利益訴求共同體，典型案例是代表勞動者集體利益的工會和代表資本控制者利益的商會；③社會價(jià)值觀念共同體，典型案例是民間志愿組織。通過分析這些中國民間公共組織的典型案例，本書試圖構(gòu)建關(guān)于轉(zhuǎn)型期中國民間公共組織的分析框架，主要內(nèi)容包括：①在多維關(guān)系的社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，分析民間公共組織與政府機(jī)構(gòu)、市場企業(yè)之間的關(guān)系；②在“政府-市場-社會”三維空間視野的公共領(lǐng)域混合格局中，描述中國民間公共組織發(fā)展的未來圖景；③從“組織變遷與社會制度演進(jìn)”的視角，將研究命題意義由經(jīng)濟(jì)價(jià)值拓展到社會價(jià)值。通過分析這些中國民間公共組織的典型案例，本書試圖構(gòu)建關(guān)于轉(zhuǎn)型期中國民間公共組織的分析框架，主要內(nèi)容包括：①在多維關(guān)系的社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，分析民間公共組織與政府機(jī)構(gòu)、市場企業(yè)之間的關(guān)系；②在“政府-市場-社會”三維空間視野的公共領(lǐng)域混合格局中，描述中國民間公共組織發(fā)展的未來圖景；③從“組織變遷與社會制度演進(jìn)”的視角，將研究命題意義由經(jīng)濟(jì)價(jià)值拓展到社會價(jià)值。

邁向橄欖型社會

百年不遇的新冠肺炎疫情促使人們重新審視人類社會面臨的挑戰(zhàn)。疫情暴露了經(jīng)濟(jì)體系存在的缺陷，比如產(chǎn)業(yè)鏈的脆弱性，也引發(fā)了對人和自然關(guān)系的反思，加大了綠色轉(zhuǎn)型的動力。疫情防控形勢持續(xù)向好得益于科技進(jìn)步，凸顯了知識和創(chuàng)新的重要性。這場公共衛(wèi)生危機(jī)對經(jīng)濟(jì)的影響是非對稱性的，低收入群體受到的沖擊更大，全球范圍內(nèi)貧富分化問題更加受到重視。疫后世界面臨的不僅是重啟，也有如何重構(gòu)、如何建立一個(gè)更好的社會的挑戰(zhàn)。中國處在新發(fā)展階段，新發(fā)展理念的五個(gè)關(guān)鍵詞是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”，這意味著經(jīng)濟(jì)政策不僅追求效率，也重視公平，以促進(jìn)全體人民共享發(fā)展成果。這本書從橄欖型社會的目標(biāo)與內(nèi)涵、收入分配現(xiàn)狀、市場機(jī)制、公共政策、投資含義等多個(gè)視角，探討未來發(fā)展的路徑和可能面臨的挑戰(zhàn)。在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，關(guān)鍵是正確處理效率和公平的關(guān)系，目標(biāo)是構(gòu)建“兩頭小、中間大”的橄欖型社會。一定程度的不平等是人類社會的自然現(xiàn)象，不可避免。問題是如果收入分配呈現(xiàn)金字塔型，則超出了社會能夠容忍的程度。人類社會的歷史顯示，貧富分化既非不可控制，不平等的下降也不會自動發(fā)生，關(guān)鍵還是看公共政策的選擇。