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但丁與《神曲》

《但丁與〈神曲〉》是了解但丁與其著作的普及讀物，概述了《神曲》的總體輪廓，細致闡述了比喻、象征和數(shù)字、綜合主題，以及一些對于母語是意大利語的學生也很難理解的部分。《但丁與〈神曲〉》的作者介紹并分析了詩人“地獄、煉獄和天堂”旅行中的兩個主要伙伴——女人貝雅特麗齊和導師維吉爾，描述《神曲》中的地獄之環(huán)，煉獄之層和天堂之天空，以及身處其中的人物，并闡釋了《神曲》寫作的社會背景——教會和教皇的權力。

·16萬字

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王國維及其文學批評

此書是葉嘉瑩在哈佛大學時所撰，也是作者學術研究的重大轉折點。中國近代學術大師王國維先生以自沉湖水了結了自己的一生，這一令人驚愕的舉動留給后人頗多疑惑。正當五十一歲盛年的他，何以在學術研究如日中天的輝煌時刻，遽爾輕生？早期致力于西方哲學和文學研究的他又何以在治學后期轉而做古文字、古器物、古史地的考證研究？對于這兩個令人百思難解的疑問本書做出了令人信服的解答。同時，本書還對其以《人間詞話》為代表的文學批評做出了恰切的評價。

·22.2萬字

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詩人筆下的花草樹木

在中國傳統(tǒng)文化中，花草樹木被賦予了豐富的象征意義，尤其是中國園林植物在配置上更是受歷代山水畫哲學思想的影響，在植物的選擇上十分重視品格，注重色、香、用。不僅僅是為綠化，而且要能入畫，意境上求深遠、含蓄、內(nèi)秀，情景交融。專業(yè)的綠化及規(guī)劃設計人員若不能知曉這些花草樹木的象征意義，就不能更好地完成工作，本書從文化層面談花草樹木，詩詞歌賦賞析，配以相應圖片，不僅對于專業(yè)的園林從業(yè)者，而且對于普通大眾也有廣泛的科普意義。

·6.4萬字

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世界文學知識大課堂：中國文學大作

本文主要從中國古代文學精品和中國現(xiàn)代文學精品兩大分類闡述中國文學大作。

·6.9萬字

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世界文學知識大課堂：中北歐現(xiàn)代文學大作

本文主要從以下幾個方面介紹了中北歐現(xiàn)代文學大作：德國現(xiàn)代文學精品、波蘭現(xiàn)代文學精品、捷克、斯洛伐克現(xiàn)代文學精品、奧地利現(xiàn)代文學精品、匈牙利現(xiàn)代文學精品、丹麥現(xiàn)代文學精品和瑞典現(xiàn)代文學精品。優(yōu)秀的文學作品能使人產(chǎn)生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學是語言的藝術，是以語言為工具來塑造藝術形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會生活，甚至表現(xiàn)社會生活的發(fā)展過程，展示人與人之間的錯綜復雜的社會關系和人物的內(nèi)心精神世界。

·7.2萬字

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葉思芬說金瓶梅（第3輯）

《金瓶梅》對世情的揭露，對人性的描繪，比它的情色描寫更具沖擊力與持久性。在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發(fā)，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。在這里，你可以看到明朝中后期運河沿岸一個有錢人家的日常生活；看到潘金蓮如何掙扎謀求一個更好地未來；看到西門慶在官場、商場乃至歡場的應對進退；看到那個時代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數(shù)千年來從未改變過的世道與人心。

·12.8萬字

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最美唐詩

詩可以延伸出通向世界上任何一個地方的路，包括宇宙和心靈；世界上任何一條路最后都會歸于詩，哪怕這條路一開始和詩南轅北轍。關于詩歌，人們的審美標準并不是一成不變的，舊有的唐詩選本未必適合現(xiàn)在的時代，《唐詩三百首》是清代的蒙學讀物，《唐詩選》也已經(jīng)是幾十年前的選本了，帶著那時特有的時代烙印。這本《唐詩的唯美主義》，選講的是一些風格上帶有唯美主義傾向的詩歌，是唐詩中最美麗的那些作品。

·10.4萬字

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文心

漢字、詞語、詩詞、戲劇、閱讀、寫作……這么生硬的知識，讓我們怎么愛上學習？如果有這樣一本書，既像小說一樣好讀，又能在有趣的故事中學到豐富的知識，一定會深受歡迎。本書是漢語大師夏丏尊、葉圣陶二位先生多年語文教學經(jīng)驗的結晶之作，通過將抽象的知識與具象的學習和生活場景相聯(lián)系，融知識于故事，以故事傳知識，生動周到，深入淺出，影響了一代又一代的老師和學生，被廣大讀者譽為語文教學的經(jīng)典之作。

·13.4萬字

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當我們談論村上春樹時，我們在談論什么

《當我們談論村上春樹時，我們在談論什么》一書選取了村上春樹具有代表性的《1Q84》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《且聽風吟》、《舞！舞！舞！》、《國境以南太陽以西》、《尋羊冒險記》等十多部作品，截取集中反映村上春樹作品主旨的文字段落，加以解讀和分析。書中在剖析這些作品創(chuàng)作背景的同時，還結合當下闡述了作品的現(xiàn)實意義。

·12.1萬字

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華杉講透《論語》·修訂版（全2冊）

華杉先生精研《論語》30多年，綜合了朱熹、王陽明、張居正等先賢的經(jīng)典闡釋，用429篇輕松暢快的解讀文章，帶你回到2500年前孔子講道理、講故事的教學現(xiàn)場，平白如話，親切有味，讀起來毫不費勁。本書在著力講透《論語》原意的同時，對于人們因為2500多年的語言和時代隔閱造成的普遍誤讀、誤解，作了正本清源式的詳解分析。在此基礎上，作者華杉對全書進行修訂，引文、篇日標題、標點符號等全面更新！翻開本書，無比順暢地逐字逐句讀懂《論語》原文，切身體會兩千五百多年來，中國人得以修身養(yǎng)性、安身立命的智慧箴言。

·44.7萬字

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世界文學知識大課堂：美洲現(xiàn)代文學大作

哥倫比亞現(xiàn)代文學精品，巴西現(xiàn)代文學精品，墨西哥現(xiàn)代文學精品，拿大現(xiàn)代文學精品，美國現(xiàn)代文學精品等美洲地區(qū)國家現(xiàn)代文化大作。文學是一種社會意識形態(tài)，與社會、政治以及哲學、宗教和道德等社會科學具有密切的關系，是在一定的社會經(jīng)濟基礎上形成和發(fā)展起來的，因此，它能深刻反映一個國家或一個民族特定時期的社會生活面貌。文學的功能是以形象來反映社會生活，是用具體的、生動感人的細節(jié)來反映客觀世界的。

·7.6萬字

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陀思妥耶夫斯基（紀德文集）

本書是紀德力推陀思妥耶夫斯基為“最偉大作家”的各種文本的結集，是他文學評論的代表作。作為背德者，紀德引陀氏為知己，因為他不但質疑過上帝的存在，還借助“魔鬼”之力，以達揭露惡魔、丑惡、罪孽的目的。紀德甚至認定“陀氏跟易卜生和尼采一般偉大，也許比他們更為重要”。盡管陀氏從思想到行為都是自相矛盾的，他試圖從倫理學、社會學、政治學、心理學以及文藝理論等角度直接闡明自己思想的努力全部失敗了，但他揭示心靈秘密的挖掘比得上弗洛伊德對精神病人心理的研究，他的小說“實現(xiàn)了一個奇跡”。

·12.4萬字

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自由談文學

本書收錄了作者的《難得瀟灑》、《“好漢奸”論》、《文人風骨》、《街上流行》、《文人的怪》、《話說王倫》等三十余篇文學評論。

·19.6萬字

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才女之累：李清照及其接受史

《李清照及其接受史》是一部關于宋代女詞人李清照的研究專著。作者在古今浩繁的相關資料中爬梳抉擇，經(jīng)過嚴密的分析論證，認為后人對李清照一代才女形象的認知和看待她的立場經(jīng)歷了層累性的改變，幾乎所有關于李清照的慣常言論都是經(jīng)過精心闡釋的產(chǎn)物，只有經(jīng)過傳統(tǒng)這一棱鏡的折射后，李清照才為正統(tǒng)文化所接受。后人為了強化她的傳統(tǒng)形象，在明代結集的李清照的作品中，甚至混雜了后起的擬偽之作。作者將數(shù)世紀以來外加于李清照的累贅層層剝離，以重構一個接近本來面貌的李清照的形象，揭橥數(shù)世紀以來頗富趣味的李清照接受史。

·26.5萬字

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蔣勛說紅樓夢（第六輯）

這是蔣勛在長達半個世紀的時間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢》后的心血之作。無關紅學，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領讀者逐字逐句細讀小說本身，梳理《紅樓夢》中的人物與情感，探尋書中表達的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。這是一個生命對其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢》當“佛經(jīng)”來讀的，因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。

·21.8萬字

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在詩里遇見愛情：詩人的愛情及其愛情詩解讀

本書精選出了卓文君、白居易、柳永、李清照、朱淑真、管道升、李商隱、陸游、納蘭性德、蘇曼殊、胡適、戴望舒、徐志摩、席慕容，英國詩人白朗寧夫人和印度大詩人泰戈爾等十六位在中外文學史上占有重要地位、愛情經(jīng)歷豐富、愛情詩成就卓著的杰出詩人，對其愛情經(jīng)歷與優(yōu)秀愛情詩作進行了細致解讀，力圖幫助讀者在審美鑒賞與對照反思中去思考愛情，從而構建出一種健康、和諧的愛情理念和生活理念。

·18.2萬字

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記憶如歌過往歡宴

《記憶如歌·過往歡宴:詩經(jīng)中的似水流年》踏訪《詩經(jīng)》中的美麗與哀愁，追尋愛的源泉，品味遠古詩作最本質的情愫。

·9.5萬字

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蔣勛說紅樓夢修訂本（套裝共3冊）

這是蔣勛在長達半個世紀的時間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢》后的心血之作。無關紅學，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領讀者逐字逐句細讀小說本身，梳理《紅樓夢》中的人物與情感，探尋書中表達的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。這是一個生命對其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢》當“佛經(jīng)”來讀的，因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。

·164萬字

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圍城內(nèi)外：西方經(jīng)典愛情小說的進化心理學透視

《圍城內(nèi)外：西方經(jīng)典愛情小說的進化心理學透視》融文化與心理學于一爐，既富于形象性、趣味性又具有學術價值。是一套非常有品味的學術文化普及讀物，有良好的市場前景。“文學是人學”，而西方經(jīng)典愛情小說可謂是愛情心理學的“百科全書”。文學名著中所提供的愛情心理學案例，既來源于現(xiàn)實生活，又具有現(xiàn)實生活的愛情往往所不具備的豐富、強烈和多彩。《圍城內(nèi)外：西方經(jīng)典愛情小說的進化心理學透視》從心理學的角度，解讀了西方文學名著中的經(jīng)典愛情案例，呈現(xiàn)出了西方經(jīng)典愛情小說所達到的心理學意義上的深度和廣度。

·18.4萬字

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外國文學史綱

該《外國文學史綱》立足于對外國文學發(fā)展史上重要作家及其代表作品等相關知識點的概要介紹與分析，重視作家生平與創(chuàng)作等方面知識的要點提煉；注重代表作分析中的關鍵信息的濃縮表述；兼顧亞非文學部分知識點的簡化與凝練。外國文學史重要知識點的提煉和概要（即“史綱”）是本書之中心。閱讀對象：外國文學史研究者和學習者。

·15萬字

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