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伊索寓言

《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。

·9.4萬(wàn)字

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初刻拍案驚奇（古典文庫(kù)）

本書(shū)為明末凌濛初編撰的一部短篇白話小說(shuō)集，與他編的另一部短篇白話小說(shuō)集《二刻拍案驚奇》合稱(chēng)為“二拍”，后人常將之與馮夢(mèng)龍編的“三言”（《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》）并提，同為我國(guó)古代最著名的短篇白話小說(shuō)集。《初刻拍案驚奇》四十篇，展示了一個(gè)多元的、五光十色的社會(huì)。在這里，傳統(tǒng)士子和達(dá)官貴人、英雄豪杰已退居到相對(duì)次要的位置，而商人、手工業(yè)者、妓女、僧尼、鄉(xiāng)紳、胥吏、強(qiáng)盜、騙子等凡夫俗子占據(jù)了文學(xué)的主要舞臺(tái)，他們?yōu)楦鞣N欲望所驅(qū)使，演出了一幕幕令人拍案驚奇的生活悲喜劇。

·39.6萬(wàn)字

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世界經(jīng)典神話大全集

本書(shū)包括歐洲神話故事、亞洲神話故事、非洲神話故事、美洲及大洋洲神話故事四部分內(nèi)容。

·69.4萬(wàn)字

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古事記（插圖注釋版）

本書(shū)是日本第一部文學(xué)作品，包含了日本古代神話、傳說(shuō)、歌謠、歷史故事等。太安萬(wàn)侶于和銅五年（712年）1月28日整理的《古事記》獻(xiàn)給元明天皇。從建國(guó)神話到推古天皇（圣德太子的姨媽?zhuān)r(shí)代的事被記錄進(jìn)了史書(shū)。全書(shū)用漢字寫(xiě)成，于語(yǔ)序上雖以漢語(yǔ)的主謂賓語(yǔ)法為主，但日語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也時(shí)而出現(xiàn)，體現(xiàn)了日本早期變體漢文的一些特征。內(nèi)容大略可分成：“本辭”、“帝紀(jì)”兩個(gè)項(xiàng)目，以及“上卷”“中卷”“下卷”三個(gè)部份。本書(shū)內(nèi)附彩圖插頁(yè)。

·6.1萬(wàn)字

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不撈衣衫只撈人

寧波市中心的甬江上有座有名的橋，橋身吊在鐵架上面，樣子很別致，叫靈橋。從前的靈橋并不是現(xiàn)在這樣的大鐵橋，而是一座普通的木橋，橋頭還有座小廟，叫“三圣經(jīng)”。廟里的菩薩非常特別當(dāng)中是個(gè)縣官，左邊是個(gè)手里捧著一只箱子的商人，右邊是個(gè)補(bǔ)鞋匠。為什么會(huì)有這樣奇特的布局？

·4萬(wàn)字

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埃及神話

至高無(wú)上的太陽(yáng)神拉，為什么每晚都在通往冥界的路上浴血奮戰(zhàn)？屹立在沙漠邊緣的金字塔下，埋藏著什么樣的神奇?zhèn)髡f(shuō)？埃及神靈為什么總是以動(dòng)物之身造訪人間？……提起古埃及，我們總能被它獨(dú)有的神秘感吸引；無(wú)論是埃及人的生活用品，還是他們的文字、信仰，我們都能從中感受到神秘的氣息。本書(shū)以埃及神話的起源引入世界的誕生和萬(wàn)物的演變，以冥界之主奧西里斯兩次歷經(jīng)生死的經(jīng)歷串聯(lián)起埃及諸神的愛(ài)恨情仇，以“斯芬克斯之謎”等12則神奇?zhèn)髡f(shuō)，將古埃及人的日常生活與神靈聯(lián)系在一起。原來(lái)古埃及之所以這么神秘，正是由于生活中的一切都和神靈息息相關(guān)！

·10.6萬(wàn)字

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走馬春秋

《走馬春秋》，又叫《樂(lè)毅伐齊》是《六部春秋》的第五部，是根據(jù)《全相平話》改編的神魔小說(shuō)，講述齊宣王死后，齊愍王繼位。這時(shí)的齊愍王很強(qiáng)大，聯(lián)合韓、趙、魏三國(guó)攻打秦國(guó)，擴(kuò)展領(lǐng)土。各諸侯國(guó)都打算背離秦國(guó)而歸服齊國(guó)。可是齊愍王自尊自大很是驕橫，百姓無(wú)法忍受他的暴政。他寵愛(ài)鄒妃，逼走了孫臏。樂(lè)毅來(lái)投不被重用，于是投奔燕國(guó)，并帶兵伐齊。齊襄王即位，請(qǐng)回孫臏來(lái)退燕兵，樂(lè)毅請(qǐng)來(lái)師父黃伯央，怒擺五鬼陰魂陣?yán)ёO臏，金眼毛遂請(qǐng)王禪下山搭救，雙方各有神仙助戰(zhàn)。

·8.9萬(wàn)字

天方夜譚（經(jīng)典譯林）

《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部民間故事集。故事的起因是一位國(guó)王因王后與人私通，便每夜都要娶一個(gè)女人，翌晨便殺死，以此消除心中憤恨。而宰相的女兒為解救國(guó)中女子便自愿嫁給國(guó)王，每日給國(guó)王講一個(gè)故事，例如“漁夫與魔鬼”“阿里巴巴與四十大盜”“辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記”……共講了一千零一夜，最終感化了國(guó)王。本書(shū)內(nèi)容包括萬(wàn)象，大故事套小故事，情節(jié)奇幻詭異，節(jié)奏感鮮明。書(shū)中常將威嚴(yán)的帝王與平凡的百姓，將常見(jiàn)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融合在一篇篇富有哲理、耐人尋味的故事中，將主人公與命運(yùn)抗?fàn)帯⑴c大自然周旋、與成功路途中的種種艱難險(xiǎn)阻做斗爭(zhēng)的勇敢表現(xiàn)展現(xiàn)在讀者面前。讀來(lái)猶如身臨其境，令人不忍釋卷。又譯作“一千零一夜”。

·33.9萬(wàn)字

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希臘神話故事

本書(shū)為讀者敞開(kāi)了一扇觀察和認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的窗口。它經(jīng)歷了豐富的時(shí)代變遷和歷史風(fēng)云，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，最后進(jìn)入通行全希臘的史詩(shī)，而且還在羅馬文化中生根落戶(hù)。

·22.5萬(wàn)字

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女?huà)z神話的民俗研究

北大微講堂是北京大學(xué)為學(xué)生開(kāi)設(shè)的科普講座，邀請(qǐng)各學(xué)科教授、名家、院士等，講解內(nèi)容權(quán)威卻又通俗易懂。

·1.2萬(wàn)字

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中國(guó)神話與民間傳說(shuō)

豐富多彩的神話與民間傳說(shuō)是遠(yuǎn)古歷史的回音，真實(shí)地記錄了我們民族在成長(zhǎng)時(shí)期的瑰麗幻想、頑強(qiáng)抗?fàn)幰约安铰嫩橎堑淖阚E。我們從各個(gè)時(shí)代的典籍中遴選了流傳最廣泛、影響最深遠(yuǎn)，最富于代表性的經(jīng)典神話和傳說(shuō)故事，精心編寫(xiě)了這本《中國(guó)神話與民間傳說(shuō)》。內(nèi)容系統(tǒng)全面，神話人物譜系清晰。同時(shí)，編者還選配了百余幅表現(xiàn)故事情節(jié)的精美插畫(huà)，再現(xiàn)了故事中奇異、瑰麗的場(chǎng)景，將神話故事形象、逼真地呈現(xiàn)在讀者面前，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)神奇絢爛的世界。

·41.2萬(wàn)字

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伊索寓言

流傳了2500年的小故事，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)哲人的大智慧！在人類(lèi)文學(xué)史上，《伊索寓言》是2500年來(lái)人類(lèi)生活智慧的結(jié)晶，它用動(dòng)物世界映射現(xiàn)實(shí)社會(huì)，用簡(jiǎn)單的故事講述人生哲理，成為影響人類(lèi)文化的一百本書(shū)之一。一年365天，每天一篇寓言故事，收獲一個(gè)生活智慧！蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等偉大哲人都曾受到《伊索寓言》的影響！據(jù)柏拉圖記載，蘇格拉底在獄中等候處決期間，曾試圖用詩(shī)體改寫(xiě)伊索寓言。柏拉圖曾在他的代表作《對(duì)話錄》中數(shù)次提及伊索。亞里士多德十分熱衷于搜集“伊索寓言”，并將其分門(mén)別類(lèi)后昭示門(mén)生弟子。《伊索寓言》有永恒的價(jià)值，對(duì)每一代人都有益。——林海音（中國(guó)著名作家、代表作《城南舊事》）“龜兔賽跑”“狐貍與烏鴉”“狼來(lái)了！”這些你熟悉的哲理小故事都在其中，傳世兩千余年經(jīng)久不衰！

·6.3萬(wàn)字

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希臘神話故事（插圖珍藏本）

希臘神話迄今已流傳3000余年，輝煌宏大的場(chǎng)景、性格鮮明的人物以及優(yōu)美曲折的故事情節(jié)，使其在世界各地的讀者中一直廣受歡迎。作為西方文明的兩大基柱之一，希臘神話不斷影響著西方的社會(huì)文化及文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，是我們真正讀懂西方最便捷的通道之一。由于年代久遠(yuǎn)，希臘神話被混亂收錄于各個(gè)版本中，19世紀(jì)，一直致力于整理保存古典文化工作的德國(guó)浪漫主義詩(shī)人施瓦布，以其極具文學(xué)價(jià)值的生動(dòng)文字、嚴(yán)謹(jǐn)精良的民族特性，一改原有故事的龐雜零亂，完成了眾神譜系相對(duì)清晰、故事情節(jié)相對(duì)集中的《希臘神話故事》。該書(shū)問(wèn)世以來(lái)，被譯成各種文字，暢銷(xiāo)至今。

·30.6萬(wàn)字

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民間經(jīng)典文學(xué)：八仙過(guò)海（上）

有關(guān)八仙過(guò)海的故事，可以說(shuō)是中國(guó)民間流傳極為廣泛的道教神話故事，幾乎是老幼皆知。有一位神仙邀請(qǐng)八仙去他那里參加宴會(huì)并觀賞牡丹花，回來(lái)時(shí)，他們?cè)獾綎|海龍王的阻撓，結(jié)果雙方以及他們的盟友分成兩大集團(tuán)，展開(kāi)了一場(chǎng)斗法較量，最后八仙和他們的朋友分別拿出自己的法寶，獲得勝利，順利地越過(guò)大海。關(guān)于八仙，也經(jīng)過(guò)了一定的演化。如吳元泰所寫(xiě)的《東游記》對(duì)上洞八仙形象做了定型，普遍得到民間百姓認(rèn)可，是因?yàn)檫@八個(gè)人物中代表了男、女、老、少、富、貴、貧、賤八種不同形象，這些人物原本皆是凡人，他們中彼此都有缺點(diǎn)：漢鐘離袒胸、呂洞賓個(gè)性輕佻、鐵拐李酗酒成性等，但他們最終都積善累功，修成真仙。受八仙故事影響的民間戲曲、舞臺(tái)表演、八仙板表演等都傳承至今。

·4.7萬(wàn)字

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連闊如中短篇評(píng)書(shū)集錦：精忠說(shuō)岳（外五種）

本書(shū)包括《精忠說(shuō)岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》《逍遙王》六部中短篇評(píng)書(shū)。其中除《逍遙王》是《東漢演義》的續(xù)書(shū)，為賈建國(guó)、連麗如著述外，《精忠說(shuō)岳》《惡虎村》《惡虎莊》《五女捉蘭》《三打韓通》均系挖掘整理著名評(píng)書(shū)藝術(shù)家連闊如先生民國(guó)時(shí)期口述刊登在各報(bào)刊上的評(píng)書(shū)秘本。本書(shū)保留了評(píng)書(shū)話本的行文風(fēng)格及口語(yǔ)化特征，又適應(yīng)當(dāng)今讀者的閱讀習(xí)慣，是一部雅俗共賞的評(píng)書(shū)合集。

·38.1萬(wàn)字

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尺素江湖：袁世凱家書(shū)

袁世凱在中國(guó)近代史上具有舉足輕重的地位，是個(gè)十分有爭(zhēng)議的人物。作為政治家、軍事家，有人說(shuō)他一人敵一國(guó)，是中國(guó)近代陸軍之父，是晚清新政第一人，君主立憲頭號(hào)擁護(hù)者，是改革先鋒，國(guó)之瑰寶，推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程；也有人說(shuō)他是中國(guó)的罪人，是亂世奸雄，竊國(guó)之賊。本書(shū)選取袁世凱與親人、朋友、同僚的親筆書(shū)信六十余件，客觀展現(xiàn)袁世凱這個(gè)雙面梟雄的人生歷程。

·8.2萬(wàn)字

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古事記

《古事記》是日本歷史上第一部文字典籍，現(xiàn)存較早的日本文學(xué)著作之一。內(nèi)容是記述某些古代傳說(shuō)故事。文字及內(nèi)容均受印度、中國(guó)的影響很深，可以看做日本民族神話的源始。周作人譯本是國(guó)內(nèi)做好的譯本。

·6.1萬(wàn)字

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皂角樹(shù)

收《皂角樹(shù)》、《女孩兒》、《梅子》等40余篇小說(shuō)。

·6399字

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格林童話：1857年初版大全集（全2冊(cè)）

很久很久以前，當(dāng)人們?cè)S下的愿望還能成真時(shí)，格林兄弟為我們打開(kāi)了充滿魔法、復(fù)仇、傳奇的童話世界大門(mén)——這是一部采集自19世紀(jì)德國(guó)民間的童話故事集，在書(shū)中，你既能偶遇勇敢的小裁縫、古靈精怪的不來(lái)梅樂(lè)師，也能沉浸式感受邪惡繼母的壓迫，聽(tīng)聽(tīng)暗藏著杜松子樹(shù)下的秘密的恐怖歌謠……翻開(kāi)本書(shū)，224個(gè)童話故事，完整呈現(xiàn)童話外表下現(xiàn)實(shí)世界的殘酷！

·45.3萬(wàn)字

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袁闊成說(shuō)三國(guó)（全四冊(cè)）

《袁闊成說(shuō)三國(guó)》是《袁闊成評(píng)書(shū)典藏本》叢書(shū)中的第一部，本書(shū)講述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據(jù)。董卓廢少帝，擁立獻(xiàn)帝，獨(dú)掌朝政。曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬終得諸葛亮出山相助，遂聯(lián)合東吳孫權(quán)，形成了三分天下之局面。孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原，可惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能，終為司馬氏所滅。西晉滅吳，三國(guó)歸于一統(tǒng)。謹(jǐn)以此書(shū)紀(jì)念將畢生精力奉獻(xiàn)于評(píng)書(shū)藝術(shù)的袁闊成先生和以饗喜歡袁闊成先生、熱愛(ài)評(píng)書(shū)曲藝的粉絲們和愛(ài)好者們。

·198萬(wàn)字

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