“假如我放掉了手里現成的吃食，再去追趕還看不見的東西。那我不是呆子么？”

——《鶯與鷂子》，P3

一 善與惡

善因為力弱，被惡趕走了，他便走到天上。

善于是請問宙斯[1]，怎樣到人間去。宙斯告訴他，不要大家一齊去，只是一個一個地去訪問人間吧。

因為這個緣故，惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們，善則因為從天上來，所以就來得很是遲緩了。

◎ 這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所侵襲。[2]

二 鶯與鷂子

鶯坐在一棵高樹上，照著常例歌唱著。鷂（yào）子看見了她，因為缺乏食物，就飛過去，把她抓住了。

在她將要被殺的時候，她請求饒放她，說她不足充滿鷂子的胃，若是缺少食物，應當去找那更大的鳥。

但是他回答道：“假如我放掉了手里現成的吃食，再去追趕還看不見的東西，那我不是呆子么？”

◎ 人間也正是如此，有些人為了得到更大的事物，而放棄了手里所有的，這也是沒有頭腦的人。

三 漁人與大魚小魚

漁人從海里拉起漁網來的時候，他能夠抓住那些大魚，排在陸地上面，可是小的那些卻從網目中逃到海里去了。

◎ 這就是說，小人物容易得救，但是那聲名稍大的便難以躲過危險了。

四 拔了羽毛的鷹與狐貍

有一回，一只鷹被人抓住了。那人把鷹的羽毛剪了，同雞一起放在家里。

鷹因為悲哀，很是頹喪，什么也不吃，好像是一個被囚禁的國王。

另一個人買了這鷹去，拔去羽毛，涂上沒藥[3]，使他長出新羽毛來。鷹飛了上去，爪里抓了一只兔子，拿來送給那人作為禮物。

狐貍看見了說道：“你不必給這人，倒是該給那第一個人，因為這人是生來的善人。那個人你該更同他要好，使他不至于再把你抓住，拔去你的羽毛。”

◎ 這就是說，對于恩人應該好好地還報，惡人要謹慎地回避才是。

五 黑人

有人買了一個黑人[4]，他認為黑人的皮色是由于以前主人的疏忽所以如此。

帶回家里之后，主人用了所有的一切去污粉和一切的水，想要洗他干凈。可是那顏色一直沒有變，而且因為辛苦反把主人弄病了。

◎ 這故事說明，那先天的東西一直留著，同最初的時候一樣。

六 漁人和鮪魚

漁人們出去捕魚，辛苦了許多時候，卻一點都捉不到。他們便坐在船里，覺得很是懊喪。

這時候，有一條鮪魚被人追趕，嘩啦嘩啦地游著逃來，跳到了他們的船里。

他們于是將他捉住，到市里去賣了。

◎ 所以，常有技術所得不到的，卻由機緣給了你。

七 貓與鼠

一個人家里有許多老鼠。貓知道了這事，走到那里去，一只只地抓來吃了。老鼠因為常常被殺，都躲進洞里去了。

貓不再能夠抓到他們，他就想用什么計策把他們叫出來。因此他爬上去在一個木橛上掛了起來，裝出死了的樣子。

一個老鼠出來窺探一下，看見了他，說道：“啊，這家伙！你就是變作了一只皮袋，我也絕不走近前去呢。”

◎ 這故事說明，有思想的人們在對于一個人試驗過了他的惡行之后，他就不會再受他做作的欺騙了。

八 熊與狐貍

一頭熊自大夸詡，說是很愛人類，因為他是不吃死體的。于是一匹狐貍對他說道：“但愿你撕碎死體，卻不要動那活的。”

◎ 這故事揭穿了生活于偽善與虛榮里的貪婪者。

九 貓與雞

貓聽說某處雞欄里有雞在生病，便假裝成醫生，帶了醫學上所要的器具，到那里去。

他站在雞欄前面，問他們狀況怎么樣。他們答道：“很好，只要你離開這兒就好了。”

◎ 照這個樣子，人間的惡人即使裝出十分善心的樣子，有思想的人也是不會看不出的。

一〇 肚脹的狐貍

饑餓的狐貍看見在一株樹的洞穴里有牧人遺留在那里的面包和肉，他就進去吃了。可是肚子飽脹了之后，他不能再走出來，便在那里嘆息訴苦。

另外一只狐貍走過那里，聽見他的嘆聲，走去問他原因。知道了這事件的經過，他對他說道：“你就暫時留在那里邊，等到恢復你進去時候的那個樣子，那時你就很容易出來了。”

◎ 這故事說明，時間可以解決許多困難事情。

一一 翡翠

翡翠是喜歡荒僻地方，常居住在海上的鳥。據說因為防備人類的捕捉，她在海邊的巖穴上做巢。

有一回到了孵卵的時候，她走到一處海岬，看見臨海的一塊巖石，便在那里營巢。

一天她出去覓食，忽然因了暴風，海上起了波浪，涌到那巢邊，把它卷了去，小鳥都死了。

翡翠回來，見了這事件，說道：“我真是不幸，我用心防備那陸地，逃到這里來，可是他更靠不住。”

◎ 這就是說，世間有些人防備他的敵人，卻不知道落在比那敵人更為厲害的友人手里。

一二 賣木像的人

有人制作了一個赫爾墨斯[5]的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主近前來，他想招引人來，便大聲嚷說，有賜福招財的神道出賣。

旁邊的一個人對他說道：“喂，既然如此，那么你該自己享受他的利益，為什么要出賣呢？”

那人答道：“我要的是現在就有的利益，可是這神道的利益常是來得慢的。”

◎ 這故事正是說那種人，卑鄙地求利，連神道也不尊敬的。

一三 山羊與牧人

◎ 這是說，罪狀明顯的時候，是無可隱藏的。

牧人把許多山羊聚集到羊圈里來。但是其中有一只山羊在吃什么好吃的東西，獨自落后了。

牧人拿了一塊石頭投過去，恰巧打中，把山羊的一只角折斷了。

牧人請求山羊不要對主人說這事，山羊道：“就是我不作聲，但怎么隱藏得過呢？我的角折了，這總是很明顯的。”

一四 狐貍與木莓

狐貍跳上籬笆去，滑了一下，幾乎跌了下來，抓住木莓去求援助。

可是他的腳被木莓的刺刺出血來，很是疼痛，就對他說道：“哎呀，我找你想求援助，你卻害得我更苦。”

木莓說道：“朋友，你想來抓住我那是錯了，我的習慣本是什么都要抓的。”

◎ 這故事說明，向那生來只做惡事的去求援助，是沒有思想的人。

一五 丑的女奴與阿弗洛狄忒[6]

有主人愛上一個丑而且心壞的女奴。她拿到金錢，把自己裝飾得很華麗，去同她的女主人競爭，她又不斷地祭祀阿弗洛狄忒（tè），請求她將自己變得漂亮些。

阿弗洛狄忒在睡夢中出現，對女奴說不能為了她的祭品給她美麗，倒是對于以她為美的那人覺得要生氣動怒。

◎ 這就是說，凡是因了卑鄙的事以至富有的人，不應得意忘形，特別是他既無身份，亦無姿容。

一六 公牛與車軸

幾頭公牛拉著車子，車軸吱吱作響，牛回過頭去對它說道：“喂，朋友，我們擔著全部重量，你倒叫喚么？”

◎ 這說明，有些人在別人做著苦工的時候，假裝出自己也在勞動。

一七 牧人與野山羊

牧人把自己的山羊趕往牧場去，他看見有些野山羊夾雜在自己的羊群里。傍晚到來的時候，他將他們都趕進他的一個山洞里去。

但是第二天起了很大的暴風雨，不能帶他們到平時的牧場去，牧人便在那里飼養他們。他對于自己的山羊給的食料很少，只夠他們不至于餓死罷了，但是對于那外來的羊卻給得很多，因為想把他們留為己有。

在風雨停止了的時候，他要把所有的羊都趕向牧場去，可是那些野羊到了山邊，全逃走了。牧人便責備他們忘恩負義，因為他特別優待他們，現在他們卻棄他而去。

他們回過頭來答道：“我們因此更要謹慎了，因為假如你看重昨天剛跟你的我們，過于從前一直同你在一起的，那么這是很明顯的事，假如后來再有別的來跟你時，你一定是選中他們的了。”

◎ 這故事說明，凡是看重新交的我們過于他的舊友的人，我們不當歡迎他的友誼，其理由是，我們即使同他相交很久，他與別人為友的時候，也便選取了他們了。

一八 船塢里的伊索

寓言作者伊索在閑暇的時候，走進一個船塢里去。那些造船工人戲弄他，叫他回答。

他說在古時候只有混沌和水，但宙斯想要土這元素出現，便叫他分三遍吞吸那海水。他開始一吸，山最先出現，在他吸第二遍的時候，原野也出來了。

“假如他想定要吸第三次的水，那么你們的本領都將沒有用處了。”

◎ 這故事說明，嘲弄比自己優勝的人，不知不覺地常會從他引出更大的悲哀到自己這邊來。

一九 不曾見過獅子的狐貍

有狐貍不曾見過獅子，在偶然遇見了他的時候，驚惶極了，幾乎嚇得死去。

但是第二次遇見了他，還是驚恐，卻沒有像頭一次厲害。

第三次看見他的時候，他膽子大了起來，敢于走上前去，同他說起話來了。

◎ 這故事說明，稔熟減少了事物的可怕。

二〇 狐貍與公山羊

一只狐貍掉下井里去，沒有辦法只好留在那里。公山羊覺得口渴，也來到這井邊，看見了他，便問這水好么？狐貍喜得有這好機會，便竭力稱贊這水，說這水是頂好的，便勸他也跳下來。公山羊一心想喝水，輕率地走了下去，在他止了渴的時候，就不得不同狐貍計劃上來的方法了。

狐貍說道：“我有一個方法，只要你肯救助我們兩個。你把前腳抵住井墻，把角豎直了，我從上邊爬出去，再拉你出來。”公山羊贊成了他的提議，那狐貍從他肩膀上跳過，出現在井口，隨即準備離去了。

公山羊責備他不遵守約言，狐貍回顧對公山羊說道：“喂，朋友，假如你的頭腦有你胡須那么多，你便不至于在看好出口之前就跳下來了。”

◎ 說明世間有思想的人應當先想到事情的終局，隨后著手去做。

二一 跳蚤與牛

跳蚤有一回這樣問牛道：“你為什么整天給人們服役？個兒那么大又勇敢。像我還要不客氣地撕他的肉，大口地喝他的血呢！”

牛說道：“我對人們絕不忘恩，因為他們喜歡我，愛我，給我擦肩胛和摩額角。”

跳蚤說道：“但是我那樣受不了。若是一天抓住了我，你所高興的那摩擦在于我是頂壞的死。”

◎ 這是說那夸口的人為極平凡的人所敗。

二二 太陽與蝦蟆

太陽的結婚在夏天舉行。一切動物都很喜歡，那些蝦蟆也是高興。

他們中間有一個說道：“傻子們，你們高興什么？假如只有一個太陽的時候，爛泥還都干了，那么他結了婚，再生下同他一樣的兒子們，我們要吃怎樣的苦呢？”

◎ 這就是說，許多思想輕率的人對于沒有什么可喜的事情覺得喜歡。

二三 鷹與狐貍

鷹與狐貍互相結交，決意彼此住在近處，因為同住一處可使交情鞏固。

于是鷹走到一棵高樹上面，造起巢來，狐貍則走進底下的叢莽中間，生育兒女。

有一回狐貍出去覓食，鷹正缺乏食物，就飛下到叢莽里去，搶走了狐貍的兒女，同了他自己的小鷹拿來吃掉了。

狐貍回來了，知道了鷹所做的事情，他悲傷他兒女的死，但是對于報仇的事更加悲傷，因為他是地上的獸，不能去追逐有翼的鳥。因此他遠遠地站著，詛咒他的敵人，這是留給沒有力量的弱者唯一可以做的事了。

可是不久，鷹破壞友誼的大罪也受到重罰了。有些人在野外用羊祀神，鷹飛下去，從祭壇上抓走了帶著火的羊的內臟，拿回自己的巢里去。這時候烈風吹了起來，從那細小陳舊的枯枝上發出了猛烈的火焰來了。

為了這個緣故，那些小鷹都被燒死（因為那羽毛還未長好），掉在地上。狐貍跑了過來，便在鷹的眼前，把那些小鳥都吃了下去了。

◎ 這故事說明，凡破棄友誼的人，即使因為受害者的懦弱，逃過了他的懲罰，但他總不能免于神明的報復。

“朋友們，不要惱了，因為快樂顯然是懊惱的姊妹，我們預先快樂過了，所以不得不受到一點什么討厭的事影響的。”

——《捉到石頭的漁人》，P20

二四 公雞與竹雞

有人在家里養著些公雞，遇見有一只馴熟的竹雞出賣，便買了帶回家來，想同公雞養在一起。但那些雞都啄他追他，竹雞以為他們看不起他，是因為他是異種的關系。

可是隔了不久，他看見那些公雞互相打架，非到彼此流血不肯停止。

他對自己說道：“我現在被他們所啄，再沒有什么怨恨了，因為我親眼見他們自己也不互相饒恕。”

◎ 這故事說明，有思想的人看見鄰人對于他們自己家里人還不相饒恕，那么他們的侮辱也就容易忍受下去了。

二五 蛙醫生與狐貍

有一回，一只蛙在一個池塘里，對著一切動物大聲說道：“我是一個醫生，懂得醫藥的。”

狐貍聽見了，說道：“你自己跛著腳沒有醫好，怎么去救別人呢？”

◎ 這故事說明，一個沒有弄過學問的人不能教育別人。

二六 捉到石頭的漁人

漁人們拉網，那網很是沉重，他們很高興，跳起舞來，以為這一下子有許多的魚。

但是拉到岸邊的時候，他們看見魚并不多，網里卻滿是石頭和別的東西。

他們大為懊惱，這倒并不因此事件而喪氣，卻是因為他們所預想的與這正是相反的。

他們中間一個年老的漁人說道：“朋友們，不要惱了，因為快樂顯然是懊惱的姊妹，我們預先快樂過了，所以不得不受到一點什么討厭的事影響的。”

◎ 我們見了人生的容易變化，想到上好的天氣會變得發生風暴，所以不應當對于自己的事情老是覺得高興。

二七 牧牛人與赫拉克勒斯

牧牛人趕車子到一個村里，車子陷入深的溝里。

他站著什么也不做，只是祈禱求助于赫拉克勒斯，一切神明中他所最尊敬的那一個。

赫拉克勒斯出現了說道：“抓住那車輪，打那牛吧！自己來干了，再祈禱神明，否則祈禱也是徒然。”

二八 吹簫[7]的漁人

一個會吹簫的漁人，拿了他的簫和網，走到海邊去，站在一塊突出的巖石上，吹起簫來，以為魚聽了美音會自己跳到他的面前來。

他用力吹了好久，可是毫無結果，便將簫放下，拿起網來，撒到水里去，捉到了許多的魚。

在他將這些魚從網里拿起，丟向岸上的時候，他見魚喘氣掙扎，便說：“喂，壞畜生！我吹著簫的時候，你們不跳舞，現在我不吹了，你們卻又在跳了。”

◎ 這故事正是說那些行動不合時機的人。

二九 黃鼠狼與銼刀

黃鼠狼走進一個鐵匠的工作場，有一把銼刀放著，他就舔它。舌頭被擦破，流出好些血來。他以為刮下什么鐵來了，很是喜歡，終于把舌頭全都弄得沒有了。

◎ 這故事是說那些喜歡爭斗的人害了自己。