电子游戏不朽的浪漫的玩法

他人的行當(dāng)

如果說(shuō)《被淹沒(méi)與被拯救的》是絕對(duì)苦痛的萊維，那么《他人的行當(dāng)》則是絕對(duì)快樂(lè)的萊維。《他人的行當(dāng)》收錄了普里莫·萊維從1969年至1985年寫的43篇散文。在這些詼諧而迷人的文字中，萊維既審視了自己的行當(dāng)——作家與化學(xué)家，更注目于他人的行當(dāng)。用萊維自己的話來(lái)說(shuō)，這是他“作為一名好奇的業(yè)余愛(ài)好者在十余年間的徘徊中所釀出的果實(shí)……是對(duì)他人行當(dāng)?shù)那址福瑢?duì)動(dòng)物學(xué)、天文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等無(wú)邊際的疆土的突襲”。他穿梭于科學(xué)與人文之間，探索了那些令他著迷的對(duì)象：他的房子、昆蟲、想象中的動(dòng)物、兒童的游戲、化學(xué)家的語(yǔ)言、法國(guó)作家拉伯雷、德國(guó)詩(shī)人特拉克爾和保羅·策蘭的晦澀文字、60歲時(shí)重返校園……這本書博學(xué)而幽默、溫暖而節(jié)制，既展現(xiàn)了他對(duì)人類文明的獨(dú)特思考，也傳達(dá)出他的信念：盡管我們的時(shí)代充斥問(wèn)題和危險(xiǎn)，卻并不令人生厭。“萊維作品”系列還包括《被淹沒(méi)與被拯救的》《扳手》《這就是奧斯維辛：1945—1986年的證據(jù)》《不定的時(shí)刻：萊維詩(shī)選》《休戰(zhàn)》《若非此時(shí)，何時(shí)？》《緩刑時(shí)刻》《記憶之聲：萊維訪談錄1961—1987》《與你們交談的我：萊維、泰西奧談話錄》等。

·12.4萬(wàn)字

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我自深處向你禱告

愛(ài)自己，是終身浪漫的開始。1895年，王爾德被同性情人波西的父親告上法庭，被判入獄，身敗名裂。悲痛欲絕的他在獄中寫下一封長(zhǎng)信，委托昔日情人羅斯交與波西。這封信，是他在命運(yùn)低谷時(shí)內(nèi)心深處的隱秘情感和深刻省思。1905年，王爾德去世五年后，羅斯將此信出版，書名即“DeProfundis”，取自《詩(shī)篇》第一百三十章：“耶.和.華啊，我自深處向你禱告！主啊，求你聽(tīng)我的聲音！”

·10.6萬(wàn)字

會(huì)員

東京迷上車：從橙色中央線出發(fā)

有一本書，我想為你寫，是關(guān)于東京的。很對(duì)不起，時(shí)間和資源不允許我?guī)е懵摺２贿^(guò)，看了這本書，只要買一張車票，你就應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)你自己的中央線，個(gè)人化的東京。——新井一二三也許，你已經(jīng)來(lái)過(guò)東京一次，跟著旅行團(tuán)走了臺(tái)場(chǎng)、淺草、迪士尼樂(lè)園；也許，你已經(jīng)來(lái)過(guò)東京很多次，自己逛銀座、六本木、神田神保町；也許，你還沒(méi)來(lái)過(guò)東京……無(wú)論如何，你不可能知道東京的全貌；因?yàn)檫@座城市實(shí)在很大。在新井的地圖上，有條橙色的橫線，乃JR中央線鐵軌。中央線的起點(diǎn)是東京，以橫倒的S字形穿越市區(qū)，由新宿一直往西到高尾。保留著波西米亞文化氣息的中央線，從江戶時(shí)代開始就吸引了各時(shí)代的文化人。川端康成在古老的東京STATIONHOTEL寫下《女身》，搖滾人的燒鳥店“戎”是東京男人最愛(ài)的安息所，御茶之水車站的樂(lè)器街與神保町舊書店街，荻洼站北口的公共浴池“湯托邦”，新宿東口中村屋的文化沙龍，日本漫畫家最集中的吉祥寺……歡迎你來(lái)中央線文化圈！

·6.3萬(wàn)字

會(huì)員

你能回到生病之前嗎

加文·弗朗西斯認(rèn)為，康復(fù)并不是自然而然會(huì)發(fā)生的事情，而是一場(chǎng)醫(yī)生、病人、照護(hù)者都要親身參與的行動(dòng)。我們要理解康復(fù)的節(jié)奏并主動(dòng)投入時(shí)間、精力，通過(guò)有益的方式改變?nèi)松{借30年從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和來(lái)自心理學(xué)、文學(xué)等多領(lǐng)域的見(jiàn)解，加文·弗朗西斯為康復(fù)提供了深刻、實(shí)用且充滿希望的指南。打破治療是被動(dòng)的觀念，以智慧的方式展示了我們應(yīng)當(dāng)如何照顧自己的身體、改善環(huán)境，從而走出困境。在醫(yī)學(xué)是科學(xué)與良善的結(jié)合這一信念的驅(qū)使下，作者旁征博引，以優(yōu)美的散文筆觸生動(dòng)地講述了大多數(shù)人或許從未經(jīng)歷但必然會(huì)經(jīng)歷的康復(fù)旅程。在這場(chǎng)旅途中，一個(gè)又一個(gè)關(guān)于希望、轉(zhuǎn)變和奇跡的故事不斷發(fā)生。

·3.4萬(wàn)字

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迷人的氣質(zhì)

翻開任何一頁(yè)，你的心情都可能被改變。因?yàn)橹灰_，你就會(huì)不自覺(jué)發(fā)出笑聲。這就是《迷人的氣質(zhì)》。本書是一本金句書，精選了奧斯卡·王爾德180個(gè)金句，由知名譯者李玉瑤傾力翻譯。所選句子皆是奧斯卡·王爾德的寫作精華，詼諧有趣，引人發(fā)笑。在這些簡(jiǎn)短精妙的箴言背后，王爾德，自成一種迷人氣質(zhì)。

·9013字

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美好的七年

沒(méi)有什么可以失去時(shí)，怎么樣都是賺了。感動(dòng)世界的以色列真實(shí)故事集。在人生的谷底，找尋美好的意義。他的寫作能治愈靈魂，他的故事讓世界更美好。

·5.9萬(wàn)字

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向往山之風(fēng)情（美好的小日子）

大師們陪你一起跨越心中的那座山。山岳信仰是自然崇拜的一種，特別是與山岳關(guān)系密切的民族，會(huì)對(duì)險(xiǎn)峻的自然環(huán)境抱持著敬畏之心，他們深信山岳之地是具有靈力的，越是人難以靠近的嚴(yán)峻山脈，產(chǎn)生的敬仰之情則越發(fā)深遠(yuǎn)。本書收錄了喜歡登山的知名作家和有名的專業(yè)登山人員的作品。

·8.1萬(wàn)字

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少兒讀經(jīng)典：彼得兔的故事（注音版）

很多很多年前，富有愛(ài)心的波特小姐為了安慰一個(gè)生病的小孩，編了一個(gè)小故事，并寫在信里寄給他，這就是“彼得兔”故事的雛形。波特小姐用她最活潑、生動(dòng)的語(yǔ)言把我們帶入一個(gè)童趣世界中，那里到處都有我們的影子。我們是不是曾像彼得小兔一樣淘氣，因?yàn)椴宦?tīng)大人的話而遇到危險(xiǎn)呢，我們是不是曾像小貓湯姆一樣，弄臟了媽媽剛給換上的新衣服？還有好多可愛(ài)的小動(dòng)物，他們正迫不及待想要和你一起去經(jīng)歷有趣的故事，在故事中和你一起長(zhǎng)得！

·11.3萬(wàn)字

昨夜的第1001只羊：獻(xiàn)給失眠人的小書

每個(gè)失眠的人想聽(tīng)到的話不是“別想太多”，而是“你不孤單”。這是獻(xiàn)給失眠人的禮物，是每個(gè)曾無(wú)法入睡的人都應(yīng)擁有的枕邊書。2020年調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國(guó)有3億人正在遭受失眠的困擾。失眠往往來(lái)得毫無(wú)征兆，讓人無(wú)從逃避。本書作者也深受其苦，嘗試過(guò)藥物、冥想、認(rèn)知療法，但都以失敗告終。她以溫柔的筆觸寫下自己的感受：失眠不是病癥，而是一種狀態(tài)。如此良夜，宜打撈意識(shí)深處的玫瑰。·以天馬行空的想象串聯(lián)起古往今來(lái)的失眠法國(guó)作家讓-米尼克·鮑比，俄國(guó)作家弗拉基米爾·納博科夫，詩(shī)人威廉·華茲華斯、查爾斯·西米，《追憶似水年華》主人公馬賽爾的白日夢(mèng)，《奧德修紀(jì)》中佩內(nèi)洛普那件織不完的壽衣……作者從失眠出發(fā)，任思緒天馬行空地遨游。失眠的人或如孤島，但在歷史的星河中，在文化藝術(shù)的海洋里，你并不孤單。

·5萬(wàn)字

會(huì)員

那些死亡教我如何活

特殊清掃，清掃的不只是普通的垃圾，而是一個(gè)人留在世界上最后的痕跡。從事特殊清掃20年，無(wú)數(shù)次進(jìn)出各類死亡現(xiàn)場(chǎng)，見(jiàn)過(guò)形形色色不同的人，在生與死的邊緣，他選擇用筆記錄下自己所經(jīng)歷和思考的一切。有善終的老人，葬禮上全無(wú)悲哀肅穆的氣氛；有因病而亡的運(yùn)動(dòng)少年，戴著獎(jiǎng)牌走完了在人世的最后一程；有自我了結(jié)的中年人，在墻壁的月歷上留下奮斗的記號(hào)；也有“孤獨(dú)死”的人，卻有一生的摯友幫其善后……對(duì)死者來(lái)說(shuō)，人世的變幻無(wú)常在死亡的那一刻已然定格。可是對(duì)生者而言，關(guān)于生與死的思考卻永遠(yuǎn)不會(huì)停止。什么是生？什么是死？生命中什么最值得珍惜？站在十字路口，什么才是正確的選擇？這些問(wèn)題，恐怕思索一生也未必能得出一個(gè)明確的答案。不知死，焉知生？只有在死亡面前，生命才能凸顯其分量；也只有在死亡面前，人生中最彌足珍貴的東西才會(huì)浮現(xiàn)。跟隨特掃隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入25個(gè)房間，旁觀25個(gè)人的生命故事，或許我們對(duì)于生和死，會(huì)有不一樣的思考。

·5.9萬(wàn)字

會(huì)員

我和中文談戀愛(ài)

用中文寫作的日本作家，愛(ài)上中文的世界。新井一二三在《我和中文談戀愛(ài)》寫的，可以說(shuō)是很個(gè)人的故事：一個(gè)日本人如何跟中文談戀愛(ài)。和中文談戀愛(ài)，剛開始的一年是全靠耳朵和嘴巴。中文聽(tīng)起來(lái)很悅耳，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)直跟唱歌一樣舒服，而且由大腦里分泌出快樂(lè)荷爾蒙多巴胺，令人特別高興。真沒(méi)有想到世上竟然有這么好玩的語(yǔ)言！新井一二三把中文當(dāng)作日本護(hù)照以外的另一本通行證，或者說(shuō)哆啦A夢(mèng)的任意門，大膽地走世界各地。她曾在中國(guó)坐火車旅行；在加拿大打入華人藝術(shù)圈；在紐約唐人街拍攝紀(jì)錄片；在香港開設(shè)專欄，當(dāng)特約采訪。同時(shí)，因?yàn)樗齺?lái)自中文世界之境外，始終處于遠(yuǎn)離中原的邊緣上，誰(shuí)料到那位置偶爾給她帶來(lái)旁觀者清的眺望。從學(xué)習(xí)中文到成為作家的路上，曾有過(guò)難忘、有趣、悲慘、倒楣的經(jīng)驗(yàn)，但如果生命里沒(méi)有中文，新井一二三根本不認(rèn)得自己，哪里會(huì)出現(xiàn)用中文寫作的日本人呢？

·9.9萬(wàn)字

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少數(shù)派的感受

美國(guó)國(guó)家書評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，入圍普利策獎(jiǎng)決選名單，作者憑借此書躋身《時(shí)代》年度人物，振聾發(fā)聵的亞裔聲音，刺痛偏見(jiàn)的泣血吶喊。總是比周圍人更勤奮，卻一直處在抑郁之中；父母像小孩一樣被白人訓(xùn)斥；為無(wú)法說(shuō)地道的英語(yǔ)而感到羞恥……韓裔美籍作家凱茜·帕克·洪從小事件切入，深入剖析了亞裔美國(guó)人日常感受到的一系列情感，如羞恥、偏執(zhí)、憂郁、自我懷疑等等，稱它們?yōu)椤吧贁?shù)派的感受”。這些感受折射出亞裔美國(guó)人生存現(xiàn)狀、模范少數(shù)族裔神話、個(gè)人政治身份困境和種族意識(shí)等重要問(wèn)題。融合自傳、散文和文化批評(píng)等體裁，對(duì)美國(guó)當(dāng)代文壇、當(dāng)代藝術(shù)、好萊塢及社會(huì)運(yùn)動(dòng)的尖銳批評(píng)，顛覆傳統(tǒng)，妙語(yǔ)連珠，每一頁(yè)都值得劃線。

·10.5萬(wàn)字

會(huì)員

清新的原野

本書是作者游歷英國(guó)的旅行筆記。1883年5月，約翰·巴勒斯來(lái)到大西洋彼岸，仿佛帶著某種使命一樣，幾乎漫游了整個(gè)大不列顛島。他探尋蘇格蘭和英格蘭的田野、森林、湖泊，古老的建筑和歷史遺跡，他尋訪鄉(xiāng)野，用眼睛和耳朵敏銳地捕捉著大自然豐富的色彩和聲音，森林、草地、山谷、溪流、羊群、野花、會(huì)唱歌的小鳥、精靈般的昆蟲和小動(dòng)物，他對(duì)這些事物癡迷地觀察，悉心地體驗(yàn)，微妙地領(lǐng)悟，幾近出神人化的境界。他以優(yōu)美的文字和詩(shī)性的語(yǔ)言繪聲繪色地將它們描述下來(lái)。這是一本清新、健康、引人向上的書，如果讀者朋友中有致力于自然寫作，或者對(duì)自然抱有純真的熱情的，那巴勒斯的書就不應(yīng)當(dāng)錯(cuò)過(guò)。

·12.3萬(wàn)字

會(huì)員

見(jiàn)聞札記（譯文隨筆）

歐文是散文大師，是美國(guó)文學(xué)的奠基之一。他的文學(xué)才能集中體現(xiàn)在《見(jiàn)聞札記》一書中，這是一部真實(shí)與虛構(gòu)并存，在高超的技巧、豐富的想像力來(lái)反映新舊世界的作品。在此書中，作者擷取自己在美國(guó)及旅歐時(shí)所聞所見(jiàn)的種種逸事，以小說(shuō)家的手法，哲學(xué)家的冷靜思辨，將之一一述來(lái)。作者以漫畫手溝勾勒人物，懶散的瑞普、富于浪漫情的鬼新郎和利欲熏心的鄉(xiāng)村教師克蘭，都已成為世界文學(xué)寶庫(kù)的經(jīng)典形象。本書中的紀(jì)實(shí)與游記類作品中，貫穿著作者濃厚的人文主義思想。著名英語(yǔ)隨筆翻譯家高健先生畢生致力于英語(yǔ)散文的研究和翻譯，是國(guó)內(nèi)卓有成就的英美散文選家和翻譯家，尤以翻譯風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)，其譯作精致周到、雋美考究、純凈圓熟。有很多學(xué)者著有研究高健翻譯理論和風(fēng)格的論文。《見(jiàn)聞札記》是高健先生散文翻譯中的代表作。

·14.5萬(wàn)字

會(huì)員

自然，萬(wàn)物最美的姿態(tài)

本書精選收錄了吉爾伯特·懷特、亨利·梭羅、沃爾特·惠特曼、奧爾多·利奧波德等八位自然文學(xué)大師清簡(jiǎn)優(yōu)美的經(jīng)典隨筆。翻開扉頁(yè)，八位質(zhì)樸率性的向?qū)б灰滑F(xiàn)身，帶你從波光粼粼的瓦爾登湖，到飛鳥翩翩的沙郡牧場(chǎng)，從仲夏日的加州內(nèi)華達(dá)山，到雷雨夜的大西洋科德角，聽(tīng)松鼠躥行枝頭，看鮭魚游巡溪底。從喧鬧都市回歸生靈萬(wàn)物，以日月為友，與天地共飲，用如夢(mèng)般的難忘旅程，在心底留下一眼寧?kù)o恬淡又生機(jī)勃勃的自然清泉。

·10.1萬(wàn)字

會(huì)員

大自然的日歷

普里什文，俄羅斯作家，人稱“完整的大藝術(shù)家”“俄羅斯語(yǔ)言百草”“世界生態(tài)文學(xué)和大自然文學(xué)的先驅(qū)”。他的一些提出環(huán)保理念的超前之作，比公認(rèn)的現(xiàn)代生態(tài)文學(xué)經(jīng)典《寂靜的春天》早出現(xiàn)10年。《大自然的日歷》是一部天然、原生態(tài)體裁的散文集。作者普里什文是20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)史上具特色的作家，被稱為懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩(shī)人，他擅長(zhǎng)傾聽(tīng)鳥獸之語(yǔ)、草蟲之音，在作品中表述對(duì)大自然的贊美，體現(xiàn)人與自然的和諧相處。在大自然的日歷中，作者結(jié)合自己在莫斯科遠(yuǎn)郊林區(qū)居住、生活、狩獵、休養(yǎng)的經(jīng)歷，分春夏秋天四個(gè)章節(jié)，以幾乎日記體的形式，簡(jiǎn)單白描的手法，講述了四季的輪回變化，探討了人與自然界動(dòng)植物之間的關(guān)系。

·15.3萬(wàn)字

會(huì)員

原來(lái)如此的故事（全譯插圖本）

《原來(lái)如此的故事》共13篇故事，是作者早年為了回答女兒提出的各種各樣的問(wèn)題（如鯨魚的咽喉為什么很小、大象的鼻子為什么那樣長(zhǎng)，以及駱駝為什么有駝峰等等）而“杜撰”的答案。書中有多半故事都以一聲深情的“我親愛(ài)的孩子”開頭，好些故事里都點(diǎn)綴有父女間曾私下分享過(guò)的笑話趣話。吉卜林充分運(yùn)用了他非凡的想象力和童趣十足的幽默感，給孩子解釋我們所見(jiàn)的事物為什么會(huì)如此。本書另配有多幅吉卜林手繪插圖。

·7.5萬(wàn)字

會(huì)員

劍橋往事

本書是格溫記錄其劍橋生活和整個(gè)家族軼事趣聞的回憶錄。由于家庭的關(guān)系，格溫一家與劍橋精英們的交流來(lái)往可謂獨(dú)樹一幟，全面呈現(xiàn)了“美好的老英格蘭”的時(shí)代萬(wàn)象。本書語(yǔ)言雋永，風(fēng)格鮮明，充滿智性的幽默和趣味。書中貫穿的那種優(yōu)雅、俏皮又不掩純真的風(fēng)格，雖年代久遠(yuǎn)，卻令人回味無(wú)窮。

·15.1萬(wàn)字

會(huì)員

陰翳禮贊

《陰翳禮贊》是日本文豪谷崎潤(rùn)一郎的隨筆集。收錄《陰翳禮贊》、《懶惰之說(shuō)》、《戀愛(ài)及色情》、《厭客》、《旅行雜話》、《廁所種種》六篇隨筆，是谷崎潤(rùn)一郎的隨筆代表作。其中最廣為人知的《陰翳禮贊》從“陰翳造就了東方建筑美”這一觀點(diǎn)出發(fā)，衍生開來(lái)，探討了東方建筑和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異，行文揮灑自如，旁征博引，妙趣橫生，可以說(shuō)建立了一個(gè)“谷崎式”的東方美學(xué)體系。

·7.1萬(wàn)字

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赫爾曼·黑塞與托馬斯·曼書信集

兩位諾獎(jiǎng)得主的對(duì)話，黑塞與托馬斯·曼書信集國(guó)內(nèi)首譯！收錄多張珍貴歷史圖片，專家詳注版本。本書收錄了德國(guó)兩位文學(xué)巨匠托馬斯·曼與赫爾曼·黑塞在1910年至1955年間的通信往來(lái)。黑塞與托馬斯·曼的出身、藝術(shù)趣味和讀者群體都不盡相同，但兩人追求真理的渴望卻如出一轍。黑塞很早就開始關(guān)注托馬斯·曼的創(chuàng)作，后者則稱黑塞是“同代作家中很早就選定的最親近之人”。對(duì)托馬斯·曼而言，文學(xué)創(chuàng)作是他實(shí)現(xiàn)入世雄心、建立個(gè)人風(fēng)格的途徑，對(duì)黑塞則是懺悔和靈魂的自療。他們借由文字和圖畫交換創(chuàng)作靈感、分享閱讀體驗(yàn)和日常生活。兩次世界大戰(zhàn)前后，兩位高尚的寫作者就戰(zhàn)爭(zhēng)的愚蠢、納粹的野蠻行徑和戰(zhàn)時(shí)的國(guó)內(nèi)外文學(xué)圖景多次通信交換彼此的意見(jiàn)，也為戰(zhàn)后德國(guó)和歐洲未來(lái)的命運(yùn)感到擔(dān)憂。他們生活在一個(gè)可怖的時(shí)代，但他們從未向絕望妥協(xié)。兩人借由書信相互安慰扶持，在對(duì)方遭到外界詆毀時(shí)為其辯護(hù)。這對(duì)旗鼓相當(dāng)又堅(jiān)定而獨(dú)立的伙伴充分精妙地表達(dá)了出身、氣質(zhì)和生活態(tài)度的差異，但又表現(xiàn)出殊途同歸的藝術(shù)旨趣，這讓他們的對(duì)話具有特殊的吸引力，為讀者提供了一份從文化和當(dāng)代史角度來(lái)看都極為豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)。

·15.1萬(wàn)字

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