网赌游戏哪个好赢钱

本書依照中國當(dāng)代文學(xué)史分期慣例，按時間順序?qū)⒏母镩_放40年文學(xué)分為新時期文學(xué)（20世紀(jì)70年代末至80年代末）、后新時期文學(xué)（90年代）和新世紀(jì)文學(xué)（2000年至今）三個階段，分別分析每個階段的社會文化語境，解讀黨和國家重大文藝方針政策的變化，選取每個階段最具有代表性的文學(xué)思潮、現(xiàn)象進行分析，以歷史演進的脈絡(luò)全面還原改革開放40年來文藝發(fā)展的光輝歷程。本書總結(jié)了改革開放40年文學(xué)發(fā)展成就，展望了中國特色社會主義文學(xué)未來發(fā)展道路。

·11.7萬字

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帕拉尼克談寫作

本書是恰克·帕拉尼克的寫作回憶錄，他在書中分享了《腸子》《搏擊俱樂部》《窒息》等諸多暢銷書的創(chuàng)作經(jīng)驗，通過令人啼笑皆非的故事傳授嚴(yán)肅實用的寫作技巧，是一本不可多得的寫作指導(dǎo)用書。

·11.6萬字

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英美經(jīng)典小說選讀

本教材綜合考量作家流派、作家生活的年代、作品的代表性及其作品的影響力、難易程度還有作家的男女比例等問題，最終選取英國文學(xué)中丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》、威爾基·柯林斯的《白衣女人》、簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》、查爾斯·狄更斯的《雙城記》、托馬斯·哈代的《德伯家的苔絲》以及戴維·赫伯特·勞倫斯的《兒子與情人》的小說節(jié)選，美國文學(xué)史中華盛頓·歐文的《睡谷傳奇》、納撒尼爾·霍桑的《紅字》、埃德加·愛倫·坡的《黑貓》、馬克·吐溫的《哈克貝利·芬歷險記》、厄內(nèi)斯特·海明威的《太陽照常升起》以及托尼·莫里森的《寵兒》的小說節(jié)選作為英美經(jīng)典小說選讀的內(nèi)容。本教材每個章節(jié)都包括作者的生平簡介、所選小說的情節(jié)梗概、所選小說的主要人物介紹、小說的節(jié)選章節(jié)以及所選小說章節(jié)部分的中文翻譯等幾個部分，這些內(nèi)容能夠讓讀者更好地理解作家及所選小說的寫作特點。本教材語言簡潔明了，無論是作為教材對于英語專業(yè)的學(xué)生來說還是作為興趣讀物對于英語愛好者來說都是不錯的選擇。

·11.6萬字

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安·蘭德的小說寫作課

作為一個崇尚理性的作家，安·蘭德在本書中做出的首要貢獻在于，她將寫作徹底去神秘化。她堅信，寫作是一種可以習(xí)得的技能，只要掌握科學(xué)的方法，用理性的原則進行引導(dǎo)，任何人都可以學(xué)會。本書由安·蘭德為朋友們開設(shè)的10堂“小說寫作課”講義匯編而成。首先，安·蘭德探討了小說寫作中潛意識與靈感關(guān)系，她指出，靈感并非刻意尋求而得，而是在潛意識中不斷積累素材與打磨的自然結(jié)果。之后，安·蘭德以清晰的脈絡(luò)逐步深入分析了小說寫作的四大關(guān)鍵要素：主題、情節(jié)、人物塑造與風(fēng)格，她從自身創(chuàng)作經(jīng)驗出發(fā)，同時也細(xì)致入微地對比分析了多位創(chuàng)作者的作品段落，給讀者提出了獨到、實用的寫作建議。

·11.5萬字

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詩詞蒙語

周本淳，當(dāng)代著名古典文史學(xué)者。本書共分二十章，包括“‘三言兩語’談平仄”、“對偶和律詩”、“作詩和填詞”、“談練字”、“詩詞里的重字”、“數(shù)字在詩詞中的應(yīng)用”、“草木禽魚問題”、“時地問題”、“談題引”、“談短篇詩詞的結(jié)構(gòu)”、“聚訟問題例析”、“含蓄與痛快”、“承襲與變化”、“談用典”、“情與理”、“談博識”、“遮與表”、“夢與詩”、“畫與詩”和“新詩與舊詩”等有趣話題。作者精于詩詞創(chuàng)作，整理詩話、別集多種，熟稔詩詞內(nèi)在的肌理與創(chuàng)作奧秘，抉奧發(fā)微，皆出自家獨到的體味和提煉總結(jié)，文筆雅馴，學(xué)者評價此書是一部“真正成于大家之手的詩詞學(xué)習(xí)向?qū)А薄?/p>

·11.5萬字

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什么是杰作：拒絕平庸的文學(xué)閱讀指南

《為什么讀書》之后，“法國最狂熱讀者”再論《什么是杰作》。什么是“杰作”？“杰作”這個中世紀(jì)形容藝術(shù)品的詞匯，是從何時開始用于文學(xué)？文學(xué)杰作有評判的標(biāo)準(zhǔn)乃至配方嗎？怎樣確認(rèn)一本書是否為杰作？誰來確認(rèn)？杰作是不朽的嗎？人們今天是否還需要杰作？……本書試圖回答林林總總關(guān)于杰作的問題，就這一令人生畏的概念展開有趣有益的思考，其目的是消除杰作的神圣光環(huán)，理解什么才是真正的文學(xué)杰作。從荷馬、海涅、貝克特到托馬斯·伯恩哈德，丹齊格往返于經(jīng)典與當(dāng)代作品之間，書中既能看到他對普魯斯特的不俗見解，也有關(guān)于喬伊斯令人意想不到的分析評論。

·11.5萬字

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作文基本功：如何寫得生動有趣（2021版）

本書原名為《修辭概要》，作者為我國著名語言學(xué)家、教育家張志公先生。全書分為“用詞”“造句”“修辭”“篇章與風(fēng)格”四章，例證豐富，引用魯迅、老舍、趙樹理等現(xiàn)代文學(xué)大家的經(jīng)典著作為示范，又結(jié)合一般寫作中的弊病對癥下藥，從理論到實踐，詳盡闡明了修辭學(xué)的若干問題。說理透徹，解析明了，有助于學(xué)生掌握語言表達(dá)的內(nèi)在規(guī)律，提高語言運用的藝術(shù)水平。

·11.4萬字

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新時期晉東南作家的創(chuàng)作維度與精神向度（“濁漳流馨”叢書）

值此國家“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略實施的黃金時機，我們渴望為晉東南文學(xué)研究增添新氣象。晉東南地區(qū)的文學(xué)創(chuàng)作如同新時期以來我國經(jīng)濟發(fā)展一樣迅猛，呈現(xiàn)出了欣欣向榮的局面，不僅涌現(xiàn)出了報告文學(xué)家趙瑜先生、魯迅文學(xué)獎獲得者葛水平女士等全國有一定影響力的作家，他們用自己的才華書寫著晉東南地區(qū)的風(fēng)土人情、自己童年青年的記憶和對當(dāng)下生活的體驗，而且在當(dāng)?shù)厥冀K有一批在本地享有盛名的作家，諸如郭俊民、劉潞生、索鵬祥、聶爾、宋福聚等人，他們也在用自己的筆觸撫觸著晉東南大地，用自己的情感體貼著晉東南的百姓生活，用自己的精力記錄并創(chuàng)造著晉東南地區(qū)的鄉(xiāng)土文化。這些作家們所從事的正是當(dāng)下文學(xué)研究界所承認(rèn)并研究的“底層寫作”。“底層寫作”一直是中國當(dāng)代作家們傾心表達(dá)的熱點領(lǐng)域，而且“底層寫作”的研究也仍然處于熱潮之中，其爭鳴之勢尚未見有任何消隱的跡象。我們的這本書就是從“底層寫作”的視野出發(fā)，探究這些作家們的創(chuàng)作維度——他們關(guān)注的到底是什么樣的底層和底層什么樣的生活？

·11.4萬字

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宋詞二十七講

有學(xué)者認(rèn)為胡云翼是繼王國維與胡逋之后詞學(xué)研究“現(xiàn)代化”的鞏固者。本書在我國現(xiàn)代詞學(xué)史上具有首創(chuàng)意義，論證了宋詞在中國文學(xué)史上應(yīng)占有的歷史地位，盛贊了豪放派，一反婉約派為文學(xué)正宗的傳統(tǒng)觀念。上篇《宋詞通論》以宏觀的視野探討了詞的起源、特點和發(fā)展規(guī)律，還闡述了北宋詞的概況和演變，又標(biāo)舉南宋南渡時期的詞為英雄的詞文學(xué)；下篇《宋詞人評傳》對柳永、張先、歐陽修、蘇軾、秦觀、周邦彥、李清照、辛棄疾、姜夔、吳文英等詞人均有專章論述，另綜合論述了蘇門詞人、北宋中期詞人、辛派詞人、南渡詞人、晚宋詞人等。

·11.4萬字

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沈德潛詩學(xué)研究

明末清初詩壇，詩派競起，然終離不開對明代復(fù)古詩派之論爭。明末的公安派與竟陵派以至于清初的神韻說之出現(xiàn)，或攻其弊，或自成一家之說，而其與復(fù)古詩派的詩學(xué)主張有密不可分的關(guān)系，殆無可疑。清代的沈德潛則是明末清初詩壇論爭的總結(jié)者。沈氏從批駁李攀龍“唐無五言古詩而有其古詩”之說出發(fā)，以倡“詩教”作為突破唐詩的缺口，提出“以意運法”的詩學(xué)方法論，旨在突破復(fù)古詩派在詩論上的桎梏，導(dǎo)引詩壇走向創(chuàng)造之途。另一方面，沈氏針對復(fù)古詩派的核心詩學(xué)理念“格調(diào)說”而提出創(chuàng)造性的改造。沈氏提倡“溫柔敦厚”與“格調(diào)說”的相互補充，而且又將這兩個詩學(xué)概念挪移為其詩學(xué)批評的基準(zhǔn)。沈氏對詩壇論爭更全面的回應(yīng)可見于其全面性的選本。由詩論上的剖析毫厘以至選詩上的態(tài)度、原則與取向，彰顯了一位風(fēng)骨錚錚的文人學(xué)者對詩學(xué)的卓識與執(zhí)著。

·11.3萬字

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河岳英靈集研究（傅璇琮文集）

本書分兩部分，前一部分是有關(guān)《河岳英靈集》及編選者殷璠的評論、考證，后一部分是《河岳英靈集》的整理點校。《河岳英靈集》是唐人所選唐詩的一種，在中國詩歌史和文學(xué)理論史上有其特殊的地位。它不僅保存了若干唐人的詩，具有重要的文獻價值，其提出的興象說、音律說，還鮮明地反映了盛唐時代詩歌高峰期的創(chuàng)作特色和理論特色。本書對《河岳英靈集》的價值和特色作了探索和研究，并進行了清本正源的整理，恢復(fù)其兩卷本的本來面貌，又結(jié)合明代流傳的幾種版本加以匯校，以期為理論探討提供較為扎實的材料基礎(chǔ)。

·11.3萬字

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魯迅講國學(xué)

民國時期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)，此次結(jié)集百冊經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化，助力全民閱讀貢獻力量。

·11.3萬字

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大師講堂：梁啟超講清代學(xué)術(shù)

本書是有關(guān)清代學(xué)術(shù)的第一部專著。它系統(tǒng)評述了明末至梁啟超以來200多年中國學(xué)術(shù)思想發(fā)展的概況，就有清一代的哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、等自然科學(xué)進行了全面論列，把每一時代的學(xué)術(shù)作為思潮進行總的歷史考察，探討起因，分析點，剖析衰落之根源，并對各個時代、各學(xué)科的代表人物及著作詳盡闡述。《儒家哲學(xué)》是1927年梁啟超在清華大學(xué)的講義，其中全面論述了儒家哲學(xué)的內(nèi)涵、沿革、代表人物和研究方法。

·11.3萬字

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要做事·先做人：立己修身最為先（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化系列讀物）

修身是中國文化的重要內(nèi)容，是一個人實現(xiàn)齊家、治國、平天下的前提與基礎(chǔ)。本書從“修身為本”這一中國文化共同認(rèn)可的價值觀入手，緊緊圍繞“要做事，先做人”這一中國做人處世的基本原則，論述了人為什么要修身，指出修身是人與動物區(qū)別的根本標(biāo)志，即欲“辨人禽”，須“明人倫”。人怎樣修身？以“反求諸己”為核心，向人們展示諸名如“克己復(fù)禮”“改過遷善”等種種修身之法。修身目的在于“修己安人”乃至“修己以安百姓”，而成就君子人格，期于圣賢是修身的最高目標(biāo)。本書深入淺出，語言通曉流暢，故事生動活潑，充滿哲理智慧，讀之使人受益。本書是“中華傳統(tǒng)文化文化社區(qū)（鄉(xiāng)村）文明讀本”系列之一。

·11.3萬字

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奇幻文學(xué)導(dǎo)論

全書共分十章，從文學(xué)類型研究的方法談起，依次進行了對奇幻文類的定義，對與奇幻相鄰的文類（怪誕與奇跡）進行了界定，對與奇幻結(jié)構(gòu)特征相似的文類（詩歌與諷喻）進行了區(qū)分，并對奇幻話語及奇幻主題進行了分析。

·11.2萬字

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故事的節(jié)奏

是什么決定了小說的生死？在創(chuàng)作8本小說的過程中，作者找到了答案：結(jié)構(gòu)，以及由結(jié)構(gòu)決定的故事的節(jié)奏。只有深刻理解故事結(jié)構(gòu)，寫作者才能把握好各類情節(jié)的出場順序和時機，對故事的節(jié)奏操縱自如。作者結(jié)合三幕結(jié)構(gòu)、劇情痛點等概念，詳細(xì)說明了故事運行的原理和情節(jié)安排的方法，并通過對《傲慢與偏見》等4部案例作品的深入解讀，展示了故事結(jié)構(gòu)和情節(jié)塑造的多種可能性。只要掌控好故事的節(jié)奏，就可以調(diào)動故事的所有潛能，讓讀者的心隨著小說的節(jié)奏起跳。

·11.2萬字

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如何寫砸一本小說

小說投稿被拒卻不明所以；初次創(chuàng)作小說，想尋求過來人的經(jīng)驗指導(dǎo)，但市面上的寫作書浩如煙海，不知該如何選擇；條條款款過于死板，想要愉快地學(xué)習(xí)寫作……如果你也遇到過上述情況，或許這本書可以讓你的小說創(chuàng)作之路豁然開朗。與大部分寫作書籍不同，本書在指導(dǎo)小說寫作上另辟蹊徑，展現(xiàn)的是編輯的“眼中釘”——200個具有代表性的糟糕小說片段。讀者通過閱讀這些片段和辛辣幽默的點評，可以明確知道哪些內(nèi)容會毀了小說，哪些地方可以刪去，哪些點子看似絕妙卻只是孤芳自賞……學(xué)會避開創(chuàng)作的雷區(qū)、誤區(qū)，寫出足以出版的優(yōu)秀小說。

·11.2萬字

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英國式謀殺的衰落（小經(jīng)典系列）

喬治·奧威爾不但是最著名的反極權(quán)小說作者，還是著名的英語文體家、第一流的散文家以及頭腦清醒且目光犀利的文學(xué)評論家。《英國式謀殺的衰落》以談文論藝為主，收入《狄更斯》、《托爾斯泰與莎士比亞》等名篇和《魯?shù)聛喌隆ぜ妨帧返葌涫軤幾h的文論，加上《為英國式烹調(diào)辯》一類輕松的小品文，比較全面地體現(xiàn)了奧威爾作為文學(xué)評論家的風(fēng)采。

·11.1萬字

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魔鬼辭典

美國文壇怪杰安布羅斯·比爾斯，以辭典形式為世間萬物正名定義，顛覆你我看待萬事萬物的根源態(tài)度。呈現(xiàn)一條始終在讀者意料之外的思維通道，對于人性、人生、社會、哲學(xué)等問題進行了無限有趣自由的革新思考，信息量巨大，引爆機械庸常的日常生活的活力和自由。以尖銳之辭，精準(zhǔn)刺穿人性中羞于暴露、難以正視的的弱點和陰影：以魔鬼之姿，向流行文化與消費主義的機械簡單宣戰(zhàn)，不斷革新和創(chuàng)造；以辛辣思維，開拓詞語的智慧空間，消解意義，擁抱無限趣味。顛覆一切固有概念的萬物辭典，一部拒絕深刻卻始終深刻的智慧精品。

·11.1萬字

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解構(gòu)批評探秘

德·曼，米勒、哈特曼與布魯姆四位美國解構(gòu)批評家，常被稱為“耶魯學(xué)派”，其學(xué)術(shù)理路既相通，又不乏差異和個性。他們關(guān)于文類、文學(xué)、批評、理論、修辭、敘事、閱讀、文學(xué)史、意義、倫理、政治等重大問題皆有獨到思考，對文學(xué)研究領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而持久的影響。本書深入探究了解構(gòu)批評家們這些極富洞見的理論觀點與批評實踐。

·11.1萬字

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