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這是“經典與解釋”輯刊的第60輯，也是輯刊創辦第20個年頭的開年第一輯。本輯論題再次圍繞斯威夫特采編譯文。斯威夫特以《格列佛游記》知名，但他的謎語文學和修辭術是目前西方學界研究的重點，這些寫作形式和修辭特征反映了他對自己作為知識人的身份，尤其是他對西方現代性的深刻認識。另外收錄的柏拉圖研究《中的守法與正義》，以及研究莎士比亞研究《中的猶太人問題》，沿襲了“經典與解釋”叢書細讀經典文本的慣例。“思想史發微”收入兩篇經學研究文章，一篇討論康乾時期官方在《春秋》的經史性質及夷夏觀念上與胡安國《春秋傳》的分歧，認為分歧背后實際上存在著清廷維護政治統治的考慮。另一篇討論乾隆間所編經學書籍《御纂詩義折中》在立意上與康熙時期不同，其中體現出濃厚的“四書學”特色。另“舊文新刊”收入臺灣學者程元敏的舊文《篇義證》，以饗讀者。

·17.9萬字

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美國猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書寫

本書以當代美國猶太作家菲利普·羅斯為研究對象，以羅斯的身份探尋和歷史書寫為內在主線，本著連續和嬗變的原則，兼顧年代順序和作品創作主題，聚焦羅斯的三種主要身份：猶太族裔身份、美國國家身份和作家寫作身份；梳理羅斯身份探尋的起點，分析作品中身份的焦慮到對猶太族裔身份、美國國家身份和作家寫作身份的最初探尋，認為這些身份并非割裂，而是具有邏輯上的對立關系，并在多種途徑上發生聯系，交織在一起；探究羅斯的身份探尋在不同歷史空間中的表現形式，主要是跟蹤羅斯不斷變化的美國、以色列、歐洲等的對立語境，勾勒出羅斯創作的斷點和交叉點，體現羅斯身份觀念的形成以及自我修正；展現更為具體的猶太民族歷史和更為宏觀的美國歷史全景，指出羅斯從關注單一的、具體的、確定的民族身份，到承認公共場合中身份的開放性和不確定性，最后回歸到歷史中受傷的身份，強調身份不僅是敘述者的建構，更是復雜的歷史產物。最后總結引申羅斯歷史書寫的多重文化意蘊，強調羅斯歷史書寫的意義和價值。

·17.9萬字

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沈寂人物瑣憶

這是繼2015年出版《昨夜星辰》之后的續集。在這部專著中，沈寂先生以自己鮮明而一貫的紀實風格，從電影而擴展到文學、美術、戲曲等領域中的人物軼聞故事，可謂親歷親見，讀來十分親切。在寫作上，作者以口述式的口語回憶形式，或詳盡展開每一位涉及人物的人生道路與文藝生涯，或截取片斷，從一個側面來寫出他們的性格和遭遇。他將故友鮮為人知的往事娓娓道來，具有史料性、可讀性，是一部難得而鮮活的文藝交往錄、回憶錄，彌作珍貴。

·17.9萬字

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英國維多利亞末期小說中的家庭倫理敘事

在維多利亞末期，英國人普遍關注家庭的話題，家庭倫理也成為這一時期很多小說的主題。本書系統分析哈代、康拉德、吉卜林、福斯特、勞倫斯等作家代表性作品中的家庭倫理敘事，試圖勾勒出當時英國工業社會的發展及其殖民擴張對家庭倫理和人際關系所造成的影響，從而為英國維多利亞文學研究提供有益的參考。

·17.9萬字

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英語文學與生態批評

本書是英語文學與生態批評的國際學術研討會的論文集，入選論文用了較多現代社會科學、交叉科學的方法探討會議主題，論文格式規范，行文流暢，豐富了英語文學研究。在當今世界面臨氣候變化、全球變暖、環境污染、物種滅絕、生物多樣性下降等環境問題的大背景下，該論文集從文學的角度探討作品中的生態思想，并思考生態保護的問題，對于現實社會具有重要的意義。

·17.9萬字

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可見性與不可見性：西方繪畫中的圖像敘事及其話語隱喻

本書立足于問題意識，以西方藝術史上的代表性藝術家和經典藝術現象為線索進行章節建構。本書每一章聚焦一個藝術家或一種藝術現象，試圖基于古典到當下的西方藝術史實踐來探討圖像的敘事建構及其話語隱喻。本書關注三個關鍵詞：圖像表征、敘事建構、話語隱喻。“圖像表征”是現象層面的考察，也是本書的個案支撐。“敘事建構”是現象的深層學理剖析。“話語隱喻”研究圖像敘事背后的社會文化、審美觀念和意識形態話語。本書引入藝術哲學、藝術社會學和藝術跨媒介性視角，從社會理論、美學、文化、哲學和藝術等學科相融合的角度對研究對象展開探討，進而從個案與學理相結合的層面為當下的藝術欣賞與藝術批評提供理論支撐，也為解讀當下的藝術理論提供實踐支撐。

·17.9萬字

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心靈的探尋

本書是錢理群先生的代表作，也是他的第一本專著，是國內魯迅研究界中的標志性作品。這本書可以說是錢理群自己的“魯迅觀”。在他的筆下，魯迅許多原先不為人們熟知的魏晉風骨、無政府主義和個人主義思想都得到了展示，在80年代極大地豐富了魯迅的面貌；更重要的是，他用自己的生命體驗對“魯迅”進行著投射。錢理群曾經說過：“我研究他，不是在學院中把他當作研究對象，而是把他當作引導者，首先學會怎樣做人，然后有體會，寫成書就是《心靈的探尋》。至于人們承認與否是無所謂的。”他這本書并不求在學院體制內得到承認，更在意與公眾分享“我之魯迅觀”，進而讓大家從“魯迅”中受益。而三十年來，這本《心靈的探尋》在思想界、知識界，也包括學術界，都得到了應有的好評與重視。

·17.9萬字

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地理批評：真實、虛構、空間

在人文科學的研究中，對時間的分析始終被置于首位。空間僅被看作一個容器、一個無足輕重的舞臺——眾生的命運在此展開。但近幾十年來，有生命之物的這兩類基礎坐標的關系逐漸趨于平衡。本書思考了小說世界對空間的表現，并探討其與現實的緊密聯系。在后現代環境中，對現實的感知被削弱，虛擬取得了勝利。從而，文學所屬的模仿藝術得以提出一種解讀世界的全新方式，即地理批評，它同時涉及文學理論、文化地理與建筑領域。“地理批評”是對文學批評中的空間轉向的巨大刺激和資源性貢獻，它為探索空間的表現提供了一種獨特而復雜的方法。——《文本實踐》

·17.9萬字

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回到文學現場：關于當代文學的研究

此書主要研究當代文學，力爭回到現場，凸顯一種現場感。既有理論的深入探討，也有文本細讀，對當下熱點的文學現象、文學思潮，都有直接而敏捷的反應，發出屬于自己的獨特聲音。對那些知名的作家、作品，一分為二，不虛美，不隱惡，敢于批評，敢于肯定，在當代文壇產生了一定的影響。此書作為作者的第三本著作，顯示了作者一定的理論能力，尤其對當下文學的發言，都是頗見功力，有著鮮明的批評精神。

·17.9萬字

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新世紀紀實小說研究

本書從紀實小說在當代文化市場的形態、紀實小說在當代興盛的資源背景、創作論、文體論角度論析了紀實小說的文體特征。書中對“紀實小說”“實文化”“本事”“原型”“真實”等概念進行了創新賦義，論析了實文化、侵權案例、社會事件等對紀實創作的影響，論述了紀實小說與非虛構小說、報告文學、紀實散文等文學形式之間的異同，以及紀實小說“記真事”“篤真實”的藝術旨歸，在比較視野中“深描”了紀實小說的時代特色、文體屬性，并展望了紀實小說的未來圖景。

·17.9萬字

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理查德·賴特小說的思想內涵研究

本書主要研究理查德·賴特小說的思想內涵，內容涉及四個方面：一是賴特賴以創作的源泉，即他自童年時代起所見所感的人生經歷；二是賴特小說的文化邏輯和倫理政治思想，這是賴特進行文學創作的思想綱領；三是對賴特不同時期所創作的代表性作品的文本解讀；四是論述賴特在非裔美國文學發展史上的鏈條作用。

·17.9萬字

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從民族主義走向世界主義：多維視野下的葉芝研究

人們都熟悉葉芝感人肺腑的情詩《當你年老時》，但在二十世紀二十年代葉芝初次為中國人所知時，他是愛爾蘭民族文藝復興運動的一員，并深深影響了中國現代的戲劇運動和詩歌創作。多面的葉芝需要多維度的視野去考察，本書從后殖民文化理論、后殖民翻譯理論、后殖民生態批評、后殖民女性主義、東方主義、世界主義及比較文學等多維視野對葉芝的詩歌、戲劇和文論進行闡釋和研究，呈現給讀者集詩人、戲劇家和文化民族主義斗士為一身的葉芝。通過這種考察，葉芝紛繁多變的創作有了統一的觀察點，而他那些為人熟知的作品也具有了新的意義。

·17.8萬字

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當代美國青少年文學研究

本書介紹了當代美國青少年文學發展的軌跡和現狀，即二戰后的迷茫時期、問題小說時期和多元化發展方向。此外，還專章探討了青少年小說中的文化意識形態和表現方式、青少年亞文化和青少年話語、青少年人物塑造、青少年小說的敘事策略和技巧，并對具有較高知名度的青少年文學獎項及其評價標準做了簡要介紹。美國青少年文學研究卻一直沒有受到外國文學界應有的重視，本書將為我國的美國文學研究開辟一個新領域，同時也為我國的青少年文學發展和繁榮提供域外信息和國際視野。

·17.8萬字

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陜西女作家小說創作論

陜西女作家其誕生、發展、成長與時代的發展有緊密的關系。不同時代的波瀾壯闊發展、影響并締造出了陜西女作家創作群體。她們有的引領文壇風騷，有的默默深耕，有的穩扎穩打，有的見解出眾。從內容上看，她們有的重視城市發展，為西安城的歷史化轉折，精雕細琢；有的關注農村，為現代化農村的變革，淺斟低唱……她們的審美特征以時代發展為節奏，大雅為正，是中國文壇中的一脈強勁音符。

·17.8萬字

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托尼·莫里森小說中的南方地理空間與政治想象

本書主要以非裔美國作家托尼·莫里森小說中的美國南方地理空間為切入點，研究具體的地理空間書寫與作品的政治想象之間的關聯。本書分別從黑人青年的身體實踐及種族身份的關系、歷史記憶與政治理想、全球化時代流散群體的倫理關懷及現代性視野之下美國南方之于當代黑人群體的特殊意義這四個方面探討莫里森的小說。研究發現，莫里森小說中的南方地理空間帶有明顯的政治想象和訴求，從早期的黑人精神家園塑造到中期的多樣化居住地探尋，再到后期的理想家園設想，該空間的意義呈現出從后期向早期回歸的傾向，使得作家關于美國南方的空間構想形成了一個近似的環形結構。最后，本書認為，作為虛構的美國南方體現了莫里森對黑人群體的歷史與現實境遇的關切及對黑人文化的重視，作品中立體多樣的空間探索也呈現出作家作為少數族裔精英同時捍衛族群與民族國家利益的復雜心態。

·17.8萬字

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比較敘事學

本書集中展現了敘事學研究的一個前沿領域：比較敘事學（comparativenarratology）。它是學科與學術研究發展中的某種轉向，也是比較文學與敘事學有機嫁接之后所呈現的新方向。本書力圖從總體上對比較敘事學作一個綜合性的研究，從學術史的角度，對比較敘事學的淵源與發展進行追蹤與梳理；從理論上對比較敘事學的學科基礎及其必要性、可行性、價值與意義進行闡述；從實踐上選擇涉及比較敘事學研究的一些重要問題，諸如時間與敘述時間、時空關系與空間敘事、敘述與聚焦等，結合大量中外古今敘事作品，從理論與文本實踐相結合的意義上展開分析與探討。目的在于對比較敘事學這一學科作出一個較為完整、系統的說明與闡釋，提供對這一學科導向的基本把握，以促進在這一領域展開更為富有成果的研究。

·17.8萬字

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事象與事境：中國古典詩歌敘事傳統研究

《事象與事境：中國古典詩歌敘事傳統研究》一書從古典詩歌理論“泛事觀”為切入角度，拈出“事象”與“事境”兩個關鍵概念，作為探究詩歌敘事的立足點，嘗試摸索一條深入詩歌敘事傳統的可行路徑。具體來說，本書共分上、中、下三編。上編致力于辨析古典詩學中與敘事相關的基本觀念及重要概念，挖掘并重塑其潛藏的理論體系。從“意境”到“事境”，從“意象”到“事象”作者勾勒了中國古典詩歌敘事傳統的研究方法，并提出了以“切”為核心的評價體系。中編選取敘事性鮮明、有代表性的詩歌類型，如詠詩史、自傳詩、城市紀事詩等，考察敘事形態，揭明其借由敘事生成的詩境特色。下編側重于具體詩人、詩論家及特定事象的考察，既通過個案研究印證敘事分析的有效性，又借此呈現詩歌敘事的生動細節及藝術魅力。其中著重分析了陸游紀夢詩、楊萬里“誠齋體”、方東樹《昭昧詹言》等，通過個案研究證實“事象”“事境”分析方法的科學性，為中國古典詩歌敘事研究提供了可參考的案例。

·17.8萬字

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社會轉型與中國當代城市小說

20世紀八九十年代，隨著中國經濟的快速發展，都市文化在現代文化中所具有的地位日益凸顯，它對中國文學所施加的影響也逐漸加深。基于此，本書選擇從社會文化轉型的角度，綜合運用文化研究與小說敘事美學相結合的理論、方法，對20世紀后半葉的中國當代小說進行全面剖析與深入考察，并側重對小說創作理論的探討，發掘小說寫作的歷史局限和現實問題。該研究具有文學生態與文學進化的探究價值，也具有現代文化建設方面的現實意義。

·17.7萬字

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中國翻譯文學與本土文學的互動關系研究

中國翻譯文學迄今為止已有一百多年的歷史，在這一百多年的發展歷程中，中國翻譯文學與本土文學時刻進行著頻繁而密切的互動交流，相互影響，相互促進，共同繁榮。本書以中國翻譯文學史的發展為線索，從翻譯學和比較文學的視角，分文學與文化兩個層面，描述了中國翻譯文學與本土社會文化的互動、中國社會意識形態與文學翻譯的互動、中國翻譯文學與本土文學的互動，以及中國翻譯家的文學翻譯和文學創作的互動，從而系統地闡述了中國翻譯文學與本土文學的互動關系。

·17.7萬字

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唐代民歌考釋及變文考論（東北師范大學文學院學術史文庫）

本書將從《敦煌綴瑣》的“五言白話詩”中選出二十八篇，稱之為“唐代民歌”并使用全部唐代文獻為這些民歌作出考證和注釋，由此勾勒府兵、貧雇農、逃戶、地主、官吏、和尚、道士、商人、工匠、后娘、男女二流子等各色人的生活形象。本書并對涉及的“變文”考證，認為“變文”就是圖文，乃是解說“變”（圖畫）中情節或景物的說明文。“變文”之所以使用散文、韻文合組的形式，乃是對我國古代“傳”（散文）“贊”（韻文）組合文體的承襲。本書篩選的唐代民歌和變文，具有高度的文學價值、歷史價值和民俗學價值。楊先生的考釋和考論，開拓了古代文學研究的新領域。

·17.7萬字

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斯威夫特的鵝毛筆與墨水謎語（“經典與解釋”第60期）

美國猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書寫

沈寂人物瑣憶

英國維多利亞末期小說中的家庭倫理敘事

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地理批評：真實、虛構、空間

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從民族主義走向世界主義：多維視野下的葉芝研究

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事象與事境：中國古典詩歌敘事傳統研究

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