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懷安詩社研究
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懷安詩社研究

本書從中國古典詩學視角出發，對延安時期創作舊體詩詞的懷安詩社進行了全面系統的考察、研究，是學界第一部關于懷安詩社的專著。在界定懷安詩概念的基礎上，本書對懷安詩社的研究現狀、社會背景與文化語境、成員組成與活動歷程、詩論主張與創作實績、地位影響與得失成敗等問題均進行了較為詳細的探析，還重點討論了李木庵、謝覺哉兩位懷安詩人的創作成就以及《游南泥灣》、《延安頌》與《紅云曲》等三類懷安詩名篇。總之，懷安詩社在延安文藝史上具有較為特殊的文學地位，在延安時期的政治舞臺上也發揮出了獨特的歷史作用。

霍建波 ·文學理論 ·19.7萬字

不尋常的講述：20世紀中國文學中的非常態人物敘述者研究
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不尋常的講述：20世紀中國文學中的非常態人物敘述者研究

本書首次提出“非常態人物敘述者”的概念，具體是指一種特殊敘述者，它主要由智力、精神、心理、道德、形態、狀貌等多個方面與正常態的人存在較大差異和區別，并且已經參與到故事進程當中的一個或者多個相對具體和形象化的人物來擔任。本書主要針對20世紀中國文學中引人注目的癲狂型、癡呆型、幽靈型和比擬型這四個非常規形態的人物敘述者類型展開專門探討和深入論析。這是在取法和借鑒國內外學術界關于敘述者、不可靠敘述（者）、敘事交流、非自然敘事等研究理論的基礎上繼續進行思考與探究所取得的階段性成果，它可以為人們分析、解讀乃至審視、理解富有魅力和創造性的20世紀中國文學提供一種新穎獨特的思路、角度和方法。

洪麗霽 ·文學理論 ·29.3萬字

家族關系與國家認同：?？思{后期小說研究
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家族關系與國家認同：?？思{后期小說研究

本書在小說敘事理論框架內，借用社會歷史批評，選取美國現代作家威廉·福克納后期（1942—1962年）作品為研究對象，分析南方家族變遷主題及其羅曼史的形式特點，辨析人物國家認同機制背后的象征意義和歷史隱喻。福克納這一時期的創作將社會理想置于南方歷史與現實生活的中間地帶，深刻揭示南方家族揉入的異質性，用樂觀的筆調描述混血對家族生命力的積極意義。本書突破了黑白種族、貧富階級的二元闡釋范式，通過對人物時間觀的整合，挖掘作家在對南方過去的執著回望中依稀建構出的理想社會愿景，探究作品暗含的烏托邦色彩。

李方木 ·文學理論 ·15.5萬字

人文新視野（第17輯）
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人文新視野（第17輯）

本書是由國內著名學者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第17輯，書稿主要包括詩學研究、法語文學研究、英美文學研究、日本文學研究、語言學和語用學研究、翻譯研究、比較文學等幾個欄目。內容豐富，學術性強，處于文藝理論研究的前沿。

史忠義 欒棟主編 ·文學理論 ·17.1萬字

國家話語與民間文學的理論建構（1949—1966）
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國家話語與民間文學的理論建構（1949—1966）

基于文獻與口述資料，結合民俗學、現當代文學、文藝學、人類學、民族學等多學科方法；本書通過回溯1949—1966年民間文學的知識生產場域，引入“國家話語”，分析與闡釋這一時期民間文學理論建設、民間文學批評體系的構建、少數民族民間文學的發展、民間文學與社會主義新文藝等，糾正了之前學界對1949—1966年民間文學理論建設不足的偏見。本書主要從建設社會主義新文藝、強化中華民族認同、書寫少數民族文學史、培育社會主義新人等方面觀照1949—1966年民間文藝研究，對民間文學的口頭性、人民性進行新的闡發，在與文學史、思想史、文化史對話中，為當下中國民間文學學術史書寫、民間文學理論構建提供可資借鑒的歷史經驗的同時，也為新時代民間文學學科建設提供了新視角、新維度。

毛巧暉 ·文學理論 ·31.9萬字

譚獻與晚清文壇
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譚獻與晚清文壇

譚獻是晚清著名文學家，本書從晚清時代與文壇雙重變遷的視域中考察譚獻的文學創作、文學思想與文學地位。將譚獻文學研究與晚清文學流派、學術思潮、文藝思潮等方面相聯系，在晚清文壇“南北宋詞之爭”“唐宋詩之爭”“駢散之爭”的視野下考察譚獻的詞學觀、詩學觀、駢文批評理論等文學思想。本書從譚獻文藝與文學互通共融的現象出發，從書學與詞學、詩學與詞學的關系角度入手，分析譚獻的詞學批評理論，從而深入探究晚清的學術思潮與文壇風貌。

劉紅紅 ·文學理論 ·30.6萬字

秦腔與當代西北作家創作關系研究
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秦腔與當代西北作家創作關系研究

當前各學科交叉發展和各領域知識融通的趨勢日益加強，秦腔和當代西北作家創作關系的研究正是在此基礎上發生的。秦腔是秦人的生命命脈，被稱為西北的“語言符號”，秦腔給了作家們沁入骨髓的文化熏染，匯聚了當代西北作家對鄉土的情感和記憶，其慷慨悲涼、熱耳酸心的美學特點直接影響了當代西北作家的創作。本書在當代西北作家的作品中發掘秦腔影響的痕跡，并對這些戲曲質素在小說的情節結構、人物塑造和主旨表達等功能方面做出有益的探索，研究以秦腔為主的“傳統聲音”在當代小說創作中的重要地位和意義。秦腔和當代西北作家創作的交叉融合研究開拓了文學和戲曲研究的視界，當秦腔經典劇作如同水乳一樣交融在作品之中，與厚重的歷史感、西北文化尚實的精神相符合，呈現出不同的地域風情和美學風格，在一定程度上拓展和深化了這一學科領域。本書對秦腔與當代西北作家創作文本的敘事互文、結構互文、美學風格互文的研究為戲曲與文學互文批評體系建構積累了經驗，凸顯了鄉土文化對于作家寫作的價值和意義，為中國當代文學的研究開拓了新思路與新范式。

王亞麗 ·文學理論 ·21.2萬字

德米特里詩學研究
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德米特里詩學研究

德米特里是希臘化時期承上啟下的重要學者，其詩學不僅繼承柏拉圖和亞里士多德傳統，而且開創和發展了諸如書信、語篇、語效、辭格、形式、風格、文體、寫作等方面的理論，為此后諸學科的發展奠定了理論基礎。通過對德米特里詩學產生機緣及其哲學根基的考察，凸顯出其詩學的質點和生長點；對其詩學系統的考察，揭示文學形式與審美反應之間的聯系，解決結構主義批評善于發現文本內在秩序和模式卻無法闡釋效果，印象批評能內省直覺效果卻不會建立文本結構和效果之間的聯系的矛盾，找到印象批評和科學批評、感知效果和語篇形式具身結合的可能，為詩學研究提供理論資源。

李葛送 ·文學理論 ·24.2萬字

清初小說論稿
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清初小說論稿

本書分為作家與作品兩個部分。上編為作家部分，主要對江左樵子、呂熊、王猷定、王煒、嚴首升、賀貽孫等6位代表作家，在生卒年、遺民身份、是否為小說作者等懸疑問題上進行了詳細考證。同時，本書還對王猷定、王煒二位作家的年譜進行了簡編。下編為作品部分，主要對《樵史通俗演義》《梼杌閑評》《女仙外史》《諾皋廣志》《闡義》及李闖小說等代表作品，在創作特色、遺民意識、人物形象、嬗變規律、傳播接受等方面進行了論述。它們自成體系，以個案形式展現了清初遺民小說的整體面貌。

楊劍兵 ·文學理論 ·17.3萬字

新維多利亞小說幽靈敘事研究
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新維多利亞小說幽靈敘事研究

本書在幽靈批評的理論視域下，從四個方面闡釋當代英國新維多利亞小說的敘事特征。首先，在語言上，新維多利亞小說采用腹語術，挪用維多利亞時代的詞與物，在與前輩幽靈的對話與磋商中努力再現歷史真相。其次，在文本上，新維多利亞小說打破線性敘事，使文本成為幽靈游蕩的空間性場所，以表征幽靈超越在場與缺場的悖論。再次，在主題上，新維多利亞小說著重再現“另一類維多利亞人”的創傷，揭示這些創傷如何以幽靈的形式對后代造成持續的縈繞。最后，論述新維多利亞小說如何沿用并發展了維多利亞小說中的“女性哥特式”題材，分析瘋女人、幽靈、女性靈媒等在當代語境下復歸的原因，揭示幽靈書寫對重構女性文學傳統的意義。

杜麗麗 ·文學理論 ·15.1萬字

詩經考索
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詩經考索

本書結合周代歷史思想文化大的背景，對《詩經》的內容與形式進行了多方面思考和研究，對先秦至漢代的《詩》學史方面的種種問題特別是其中的《毛詩序》的作期、作者問題，通過梳理考察傳統文獻記載并結合新發現相關考古資料的研究，從而獲得了一些新的認知。

王洲明 ·文學理論 ·22萬字

今日世界文學（第八輯）
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今日世界文學（第八輯）

《今日世界文學》是由北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所與美國俄克拉荷馬大學WorldLiteratureToday期刊合作主辦，以當代世界文學為主要研究領域的國際學術集刊。中英雙語，一年兩期出版。《今日世界文學》上的文章與創作強調全球化與世界視野，旨在推動跨區域、跨語言、跨媒介、跨學科的文學研究，兼顧理論批判與案例分析，關注中國文學與世界文學的聯系，反思中國文學在世界格局中的價值意義。本輯為《今日世界文學（第8輯）》主要包括心靈的反諷：諾瓦利斯詩學接受史、讓文字發聲：作為集體轉換的索克語翻譯、以本土性求全球化：對世界文學教學的反思等論文。

劉洪濤 (美)戴維斯-昂蒂亞諾 楊明晨主編 ·文學理論 ·16.6萬字

圣杯文學意象的世俗化研究
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圣杯文學意象的世俗化研究

圣杯是西方文學的重要意象之一。本書以人文主義興起后西方作家對圣杯意象的重新闡釋為起點，厘清其不同時代的象征內涵，力求深入挖掘圣杯意象的文學性以及文化特性；同時，探討了圣杯意象的傳承性及其與西方文學和文化轉型之間的互動，探尋促進當今“圣杯熱”全球化的精神動力源，分析文學、民族、文化三者一致的整體性內涵，以此把握西方的大眾文化以及當代文學的發展走向，并以期為講好中國故事、傳播中國文化提供有益的借鑒。

高紅梅 ·文學理論 ·19萬字

網絡文學符號學研究
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網絡文學符號學研究

網絡文學尤其是網絡小說的興盛是具有中國特色的重要文化現象，既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解，也需要從其自身的特征和生產方式去探索。符號學作為一種通約性的人文社會科學研究方法，便于從形式文化的角度追尋其意義機制。網絡文學場內的規則是圍繞著讀者“人氣”而來，在剝奪傳統“把關人”權利的同時建構了一種新的評價體系。網絡小說寫作行為、文本敘事隨之表現出旨在與讀者建立親密關系的間性特征。而資本對文學網站的注入，網絡平臺生產范式將評價體系與消費能力掛鉤，把網絡文學場內的權利主體進一步明確為讀者中的消費者。網絡小說文本性別身份區分一直比較明顯，單一性別主體的個性張揚與作為寫作主體的作者姿態下移形成反比。網絡文學的價值來源有二：一是小說文本本身的文學價值；二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認同價值。二者并無主次之分，而后者是非網絡文學所難以提供的。

王小英 ·文學理論 ·18.9萬字

重組的文學場：新媒介與文學制度的轉型
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重組的文學場：新媒介與文學制度的轉型

文學創作與接受并非個人心靈獨語，總是“制度”中介后的創作與接受。新媒介對傳統文學制度產生了前所未有的沖擊，同時建構了網絡文學制度。本書對新媒介文學場域的組織機構、行動者及其關系進行了總體考察，并探討文學網站對作家制度、讀者制度的建構，先鋒派對文學制度的重構，以及文學批評制度的裂變、著作權制度的變革與新媒介語境中的經典化制度問題，認為經典總是場域行動者合力的結果。

黎楊全 ·文學理論 ·22.5萬字

文學地理學（第9輯）
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文學地理學（第9輯）

《文學地理學》輯刊是中國文學地理學會的年會論文之精選，由曾大興等主編，每年一輯，已出七輯。作者均為中、日、韓三國從事文學地理學研究的學者，包括楊義、蔣凡、劉揚忠、朱壽桐、周尚意、王兆鵬、張三夕、鄒建軍、陶禮天、夏漢寧、高人雄、戴偉華、海村惟一（日）、金賢珠（韓）等知名學者。本輯刊設有“文學地理學學科建設”、“文學地理學宏觀研究”、“文學地理學基本理論研究”、“文學地理學方法研究”、“文學家之地理分布”、“北方文學地理”、“中原文學地理”、“燕趙文學地理”、“荊楚文學地理”、“吳越文學地理”、“嶺南文學地理”、“文學地理學應用研究”、“國際視野”、“學科建設動態”等多個欄目。

曾大興 夏漢寧 杜雪琴主編 ·文學理論 ·27.5萬字

在華俄僑作家的中國書寫研究
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在華俄僑作家的中國書寫研究

本書旨在對在華俄僑作家創作中的“中國韻味”和“中國色彩”做出整體考察，揭示“在華俄僑作家的中國書寫”這一文學現象所展現的獨特的精神內涵，從而進一步認識在華俄僑文學所蘊含的豐富而多彩的時代風貌。全書重點剖析了俄僑作家復雜的文化心態，從中國自然與民俗、中國城市、中國人三個層面分析了俄僑作家的中國書寫的具體表現，探討了俄僑作家與中國文化精神的內在聯系，最終認識到：在華俄僑作家的中國書寫是特殊時代背景下的特殊產物，是我們理解俄羅斯文化和民族性格的一個重要窗口，是我們觀察歐美俄僑文學的一個重要比照對象。

周青民 ·文學理論 ·19.4萬字

陽明后學郭子章文獻整理與思想研究
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陽明后學郭子章文獻整理與思想研究

陽明后學郭子章政績顯著，著述宏富，哲學思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發展歷程以及在當時社會中所處的人際交往狀況；結合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻與文學文獻上取得的成就；考察郭子章文學作品，探析其詩歌、經世致用之文、筆記小說等文體創作的文化內涵與美學特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關論述中的詩學思想，肯定其首創“泛江西詩派”觀、重新構建地域詩學體系、以地域觀念建構詩歌傳統的努力；探索郭子章作為陽明心學傳承人物的哲學思想，認為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學的一次精彩總結。本書全面系統地考察了郭子章文獻、文學、哲學各方面的思想內涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學、哲學研究做出了貢獻。

邱美瓊 羅春蘭 王小虎 ·文學理論 ·15.5萬字

《當代》的現實主義文學建構與生產
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《當代》的現實主義文學建構與生產

本書以《當代》雜志為研究對象，在對《當代》個案進行微觀研究的同時，目光擴大至對整個當代文學的分析和考察。在研究過程中既關注《當代》與中國當代現實主義文學之間的互文性關系，通過《當代》辨明當代現實主義文學的構成和嬗變過程，同時又將《當代》放在社會和歷史的角度加以闡釋，考察文學生產制度內部的權力構成。本書通過文學期刊透視一個階段文學史生成的復雜面貌，在梳理其演變過程的同時實現對當代文學歷史進程的觀照。

武兆雨 ·文學理論 ·20.6萬字

學堂樂歌與中國詩歌的現代轉型研究
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學堂樂歌與中國詩歌的現代轉型研究

本書通過考察學堂樂歌運動發生的時代背景、代表人物、曲調來源、思想蘊涵等諸多問題，深入闡釋學堂樂歌在結構模式、節奏韻律、語言體式、句法結構等方面的顯著特征，詳細描述其在提倡軍國民教育思想、塑造現代國民意識、重建現代民族國家觀念中的特殊價值，探究學堂樂歌與中國詩歌的現代傳播的內在關聯，認為學堂樂歌在中國詩歌從古典向現代轉型中扮演著重要角色。

禹權恒 ·文學理論 ·21.2萬字

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