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文學概論通用教程：文學概論教程引論與本質論

如何成為“能理解的人”？如何界定文學理論學習的范圍？文學理論學習的境界是什么？本書在學生聽課筆記的基礎上改寫而成，保留了課堂教學口語風格，以“正文+附錄”為體例，以文學的本質及其規律為邏輯，深入淺出，為讀者理解文學及其相關事物提供橋梁。

·3.3萬字

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文學概論通用教程：文學概論教程作家論

作家何不為？何為？“作家”的意義是什么？本書在學生聽課筆記的基礎上改寫而成，保留了課堂教學口語風格，以“正文+附錄”為體例，以文學的本質及其規律為邏輯，深入淺出，為讀者理解文學及其相關事物提供橋梁。

·2.9萬字

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罩袍之刺

罩袍，英國人稱為波卡，阿富汗人叫它茶達里，是一種長至腳踝，面部用網眼布料織成的蒙面長袍，也是外界對阿富汗女性的固有印象。真實是一種尊嚴，對于探究真實，面對真實的人如此，對于終于得以真實樣貌示人的人，更是如此。人們對于阿富汗的印象，似乎只有戰爭、童婚以及對女性的虐待。跑了幾次阿富汗后，筆者深感人們的偏見就像一根刺牢牢地釘在罩袍上面，罩袍遮擋的不僅是她們的生活，還有我們的雙眼。筆者與書中的六位阿富汗女性同吃同住一起，6位女性，從16歲的殘疾畫家少女到年近半百的做餅婦人；6個故事，從前坎大哈市長的女兒到普普通通的女大學生；6種角度，從不能聲張的愛情到舐犢情深的親情。她們出生不同的省份，來自不同的民族，從事不同的工作，不同的顏色不同的性格，阿富汗女性和我們一樣，沒有更高尚，也沒有更卑微。

·10.7萬字

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文學概論通用教程：文學概論教程作品論

什么樣的作品有閱讀價值？這些作品應當如何去讀？它們在哪些方面值得注意？這些都是我們要進一步研究的。作品需要闡釋，就如同作品需要閱讀一樣。本書在學生聽課筆記的基礎上改寫而成，保留了課堂教學口語風格，以“正文+附錄”為體例，以文學的本質及其規律為邏輯，深入淺出，為讀者理解文學及其相關事物提供橋梁。

·3.1萬字

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英國文學入門

文壇大師博爾赫斯的私家英國文學課。本書由豪爾赫·路易斯·博爾赫斯與瑪麗亞·埃絲特·巴斯克斯合著，按照時間順序對英國文學進行了梳理。英國文學是世界上最豐富多彩的國家文學之一，它不是由眾多的流派而是由一個個獨立的個體組成的。考慮到英國文學的這一特點，作者從盎格魯-撒克遜時期開始，著重介紹每個時期最具有代表性的作家，并且特地辟出篇幅專門論述了英國戲劇、浪漫主義運動等，目的是激起讀者對英國文學的興趣，促使讀者對它進行更深入的研究，可以說是了解英國文學的入門讀物。

·3.9萬字

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日本文學

在漫漫的歷史長河中，日本文學經歷了由自然發生到深受漢文學影響，再到恢復本國文學傳統，最后到大力吸收西方文學理念和文學手法的發展歷程。《日本文學》以時間順序編寫，從遠古時代到近代，詳細介紹口頭文學到文字文學發展，敘述了從神話、傳說、原始歌謠、和歌、漢詩、物語、日記、隨筆、連歌、俳句、通俗小說到近代小說。文學形態從初期近古文學的二元性，到中期文學逐步走向多樣化、庶民化和大眾化，從而產生了豐富多姿的文學形態。在其文學發展的進程中，日本始終堅持兼收并蓄，大力吸收優秀的外來文學和文化，使得日本文學在世界文學中一直占得重要的一席。

·5.2萬字

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如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課

作文想拿高分，搜腸刮肚卻收效甚微；想以寫作謀生，絞盡腦汁卻不得其法；想提高寫作水平，苦思冥想卻無從下手……《如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課》萃取夏丏尊、老舍、朱自清、魯迅等多位文學巨擘、語言大師、語文學家畢生的寫作經驗，打破你的創作力“魔咒”，燃爆你的創作力“小宇宙”，培養你的創作“靈感”，提升你的寫作能力與水平，讓你文思如泉涌，下筆如有神，作文拿高分，寫文狂吸粉！《如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課》全書共分為81講，涵蓋記敘文、說明文、議論文、小品文、散文、詩歌、小說、戲劇等各種文章及文學體裁，深入淺出地剖析各種寫作方法與技巧。作者權威博雅不浮夸，內容通俗有料不說教，方法實用高效不過時，無論你是想提高寫作分數的學生，還是想提升寫作教學水平的教師，抑或是整天與文字打交道的編輯、記者、寫手、文藝青年，只要認真使用本書并勤加練習，一定會有意想不到的收獲。

·19.8萬字

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周國平論閱讀：做大師的學生

人生有種種享受，讀書是其中之一。如何讓讀書成為一件快樂的事，為什么讀書，讀什么書，如何讀書。針對這些問題，周國平用大半生的讀書體會，結合富有哲思的語言，系統而真摯地提出他的理解，并對人類生存困境和當代人的精神狀態進行深刻的省思。作者在閱讀上的主張，歸結為一句話，就是做大師的學生。

·18.4萬字

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雪漠詩說老子

本書是著名作家、文化學者雪漠先生闡釋中國傳統文化經典的新作，也是寫給當代人的《老子》入門讀本。全書通講《老子》八十一章內容，尤以哲理長詩的形式，解說《老子》八十一章的心髓精要，堪稱“一本書讀懂老子”。作者從2016年開始講《老子》，講座結集以《老子的心事》為書名，由中國大百科全書出版社陸續出版了第一輯、第二輯，總發行量近十萬冊。目前，很多讀者期待能夠讀到雪漠先生對《老子》的完整講解，本書是雪漠先生目前唯一的《老子》通講讀本。

·11.9萬字

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詩的八堂課

詩人寫詩都寫些什么？是怎樣寫出來？又如何去讀？本書以系列講座的形式，征引古今中外的詩作與詩論，就博弈、滋味、聲文、肌理、玄思、情色、鄉愁、死亡等話題，來展開有意義也有意思的討論。每一講都以獨具魅力的作品，用別開生面的分析，給讀者感性與知性的雙重滿足。既能用于學詩入門，也可作為詩學進階。

·8.2萬字

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心靈之旅

本書為作者對50、60、70后作家作品或演講等的評論、感想，集結成冊。作者通過自己的文字，書寫出對50后作家王安憶、史鐵生、莫言等，60后作家遲子建、麥家、雪漠、東西、王華等，70后作家喬葉、趙小趙、曹永、余一鳴等作品的獨特感悟。

·15萬字

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金明館叢稿二編

陳寅恪代表論文集，有關文史、哲學、考古等方面的專門研究著作，共收集論文61篇。

·16萬字

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平生六記

本書是曾彥修先生的回憶錄，篇幅不長，只有六記，卻記下了他人生中記憶最為深刻的幾件事，都和普通人的命運相關，都充滿了人道主義光輝。“我寫此書，有一個微小的希望，即：對任何人的生命和聲譽，均應該予以無比尊重，這是人與非人的界線，千萬不要去做相反的事，或頌揚相反的東西。”

·6.6萬字

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中國古典小說課

周汝昌是中國當代研究古典小說的大家，中央電視臺“百家講壇”的講座妙趣橫生，十分精彩。本書是在此基礎上進行大量擴充、進一步發揮而成的，它以中國古典小說“四大名著”為主要框架，在中國歷史文化的背景中理解小說的意義與價值，以富有特色的啟發式、漫談式語言，對中國古典小說做了詳細的解讀，也對中華優秀傳統文化多有現代轉換。它從小說的文化、審美、社會等元素出發，進行綜合的多視角理解，認為“三才主義”，即天、地、人“三才”，是中國古典小說的靈魂，同時也是中華文化內涵的核心思想。本書通過“四大名著”讓讀者走進中國古典小說的多彩世界，對中國古典小說的源頭、發展、本質、特點等豐富內涵有廣泛了解。本書對中華文化多有致意，弘揚家國天下的拳拳之心。對于今天的讀者閱讀欣賞中國古典小說、弘揚中國優秀傳統文化來說，本書是一部難得的作品，也是一本具有代表性的學術普及著作。一起重溫中國古典小說的魅力，讓中國古典智慧走進我們的日常。

·12.1萬字

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金明館叢稿初編

陳寅恪代表論文集，考訂、闡述我國中古時期（漢朝—隋唐）歷史人物、事件、制度等問題，收論文20篇。

·19.1萬字

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博爾赫斯，寫作課（博爾赫斯全集）

“作家的作家”博爾赫斯，哥倫比亞大學寫作班講課實錄。談小說、談詩歌、談翻譯，打破寫作的條條框框，傳授成就大師的秘籍。豪爾赫·路易斯·博爾赫斯是一個世界級的作家，他熟悉寫作的條條框框，知道如何打破、什么時候打破這些條條框框。他是語言的魔術師，如同所有最優秀的變戲法的人、詩人一樣，一旦戲法揭穿，詩文出口，他會讓我們感到，這原來一直存在，在我們心中的某個地方，只是沒能表達出來而已。1971年春，博爾赫斯應邀赴哥倫比亞大學為寫作班進行講學，他解析自己的作品，并通過例子幫助其他人改進他們的作品。每次講課圍繞一個主題：談寫小說，談寫詩歌，談翻譯。在座的人，每人分發到博爾赫斯的短篇小說《決斗（另篇）》和他的六首詩，以及博爾赫斯作品的不同譯本范例，博爾赫斯逐行評論，詳細講解創作的過程。《博爾赫斯，寫作課》以講課的錄音稿為底稿，為保留原汁原味，未作任何編輯。另附課堂中所舉范例的西班牙文原文與英文譯文，供對比閱讀。

·7.2萬字

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小說稗類

張大春是當代最優秀的華語小說家之一，大膽地說，“可能是華文小說家里頭裝備最全面、技法最多變的高手”(梁文道語)。在這本作品中，讀者將會看到他雜學百家、博古通今，有清晰的架構，由莊子始，張大春炫技似地學舌馬奎茲、戲仿司馬中原……極盡耍痞嘲弄之能事。難得他如此雜學百家、博古通今，更難得有如此清晰的架構，梳理出獨特的小說觀。

·18.5萬字

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歷代碑銘（中國文學百科）

文學乃是以語言為工具的、以感情來打動人的、社會生活的形象反映。《歷代碑銘》中記載的這些凝聚著深邃而精湛智謀的碑銘，演出了一幕幕精彩絕倫的歷史大片，繪制了一幅幅色彩絢麗的歷史長卷。成為了人們至今仍津津樂道的歷史絕唱。

·10.1萬字

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中國八大詩人

《中國八大詩人》系統介紹了屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、王漁洋等八位中國古代具有代表性的詩人，他們體現了不同的詩歌風格，對后世產生了深遠影響。在《中國八大詩人》中，胡懷琛先生勾勒了八位詩人的生平、環境及詩歌風格，對其作品的淵源、影響闡發尤為細致，勾連成了一部別具特色的“極簡詩歌史”。《中國八大詩人》同時收錄《詩的作法》，打通舊詩與新詩的區隔，使讀者不僅學會品鑒詩歌，還能自己動筆寫詩。

·6.5萬字

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《三國演義》的現代誤讀

在古典小說名著的傳播、接受和學術研究當中，“誤讀”是一個普遍現象。《三國演義》之容易被誤讀，又有其獨特的原因。主要涉及三個方面：歷史題材、文本意義的不確定性、特別大的社會影響力，可概括為“歷史·文本·社會”，這也是本書探討《三國演義》誤讀現象的主要切入點。第一章“歷史·小說：‘史蘊詩心’與‘話語體系”’討論因糾纏于“歷史”和“小說”而導致的若干誤讀現象；第二章“文本·社會：‘前現代’說的‘洞見’與‘不見’”分析《三國演義》的“前現代”問題；第三章“作者·文本·讀者：誤讀的內在理路和外圍因素”側重于對《三國演義》誤讀現象本身的“了解之同情”。

·16.6萬字

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