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文藝通識(shí)概論

本書內(nèi)容圍繞提升讀書的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)讀者的審美能力等問題的解答。本書按照通常的藝術(shù)分類方法，對(duì)文學(xué)、電影、電視、美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、曲藝雜技、攝影等常見的藝術(shù)門類從發(fā)展史、評(píng)論和創(chuàng)作三個(gè)角度進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。本書涵蓋范圍廣，評(píng)論和創(chuàng)作例文數(shù)量多、內(nèi)容新，對(duì)于學(xué)習(xí)、理解、藝術(shù)，提升藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。

·26.4萬(wàn)字

張少康文集·第四卷：劉勰及其《文心雕龍》研究 司空?qǐng)D及其詩(shī)論研究

本書中，《劉勰及其<文心雕龍>研究》研究了劉勰生平、思想和《文心雕龍》的文學(xué)理論，亦闡發(fā)了《文心雕龍》與中國(guó)文化傳統(tǒng)之關(guān)系。《司空?qǐng)D及其詩(shī)論研究》從詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)學(xué)思想等多個(gè)方面研究了唐代著名詩(shī)人和詩(shī)論家司空?qǐng)D，并集中探討了《二十四詩(shī)品》的真?zhèn)螁栴}和相關(guān)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議。

·36.5萬(wàn)字

岱宗仰止：陳岱孫先生誕辰120周年紀(jì)念文集

收錄了陳岱孫先生的親友、學(xué)生等數(shù)十人對(duì)陳岱孫先生的回憶文章，其中包括厲以寧、張友仁、王夢(mèng)奎、劉偉等著名校友。文集對(duì)于研究中國(guó)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)教育有著特殊的意義，且收錄了陳岱孫先生的數(shù)十張珍貴照片，具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值和史料價(jià)值。2020年是陳岱孫先生誕辰120周年，《岱宗仰止——陳岱孫先生誕辰120周年紀(jì)念文集》在第一版的基礎(chǔ)上，增加了20篇情真意切的緬懷文章以及若干張此前未公開過的照片，更加全方位地展示了陳岱孫先生的方方面面。

·36.3萬(wàn)字

古典小說(shuō)論集

本書為作者40年間所作古典小說(shuō)研究論文的選集。內(nèi)容主要是關(guān)于明代“四大奇書”和所謂的“乾隆三大小說(shuō)”（《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《歧路燈》）、《聊齋志異》等“八大名著”的研究。研究應(yīng)用作者所提出的”文學(xué)數(shù)理批評(píng)”理論，揭蔽古典+說(shuō)敘事的“三復(fù)情節(jié)”“三極建構(gòu)”“二八定律”‘六一’模式”“‘中點(diǎn)’模式”“五世敘事”，以及多書相關(guān)之“石頭記”“女仙指路”“方位學(xué)”“反模仿”敘事模式或創(chuàng)作方法；提出并論證“羅（貫中）學(xué)”、破解“太行山梁山泊”千古之謎、發(fā)現(xiàn)泰山與《水滸傳》《西游記》等小說(shuō)之隱秘關(guān)系，以及提出“‘雅’觀通俗”即以”治經(jīng)”的態(tài)度解讀“八大名著”的研究方法。

·48.8萬(wàn)字

歷代宋詩(shī)總集研究

《歷代宋詩(shī)總集研究》為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目成果。該書分上中下三編，比較全面系統(tǒng)地對(duì)宋詩(shī)總集進(jìn)行了清理和研究。上編通過對(duì)大量宋詩(shī)總集的敘錄與考辨，分析、總結(jié)出宋詩(shī)總集的理論型態(tài)、價(jià)值意義與編纂語(yǔ)境等；中編通過描述宋詩(shī)總集編纂由形成、過渡、繁盛、轉(zhuǎn)型到集成等五個(gè)階段發(fā)展與演變的歷史進(jìn)程，分析每一時(shí)段宋詩(shī)總集編纂的主要成就、特點(diǎn)以及宋詩(shī)總集得以形成的政治、文化、教育、科舉、詩(shī)學(xué)等生態(tài)背景；通過考察重點(diǎn)宋詩(shī)總集，探討宋詩(shī)總集的編纂與詩(shī)社、詩(shī)學(xué)流派的形成及詩(shī)學(xué)思潮發(fā)展的密切關(guān)系；下編通過系列個(gè)案研究，剖析重要宋詩(shī)總集的編纂緣起、編纂目的、編纂過程、基本內(nèi)容、采用體例、詩(shī)學(xué)主張、文獻(xiàn)局限、版刻情況、傳播接受等，以比較不同總集彼此之間的異同得失等。

·25.6萬(wàn)字

當(dāng)代中國(guó)敦煌學(xué)研究（1949—2019）

本書分四個(gè)階段回顧了中國(guó)敦煌學(xué)研究發(fā)展的歷程。第一階段以1930年為界分為兩個(gè)時(shí)期。即1909年至1930年為第一個(gè)時(shí)期，這是敦煌學(xué)興起的時(shí)期。1931年至1949年中華人民共和國(guó)建立是第二個(gè)時(shí)期，其特點(diǎn)是我國(guó)學(xué)者所接觸的敦煌文獻(xiàn)大為增多，研究領(lǐng)域也逐步擴(kuò)大。第二個(gè)階段（1949年至1978年）則以1966年“文化大革命”開始劃分為兩個(gè)時(shí)期。前一時(shí)期研究的重心在大陸，后一時(shí)期研究重心轉(zhuǎn)移到了港臺(tái)地區(qū)。1978年改革開放后至2000年是第三階段，是我國(guó)敦煌學(xué)的快速發(fā)展時(shí)期，中國(guó)學(xué)者逐漸改變了“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在日本”局面，并最終掌握了國(guó)際敦煌學(xué)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。第四個(gè)階段（2001年至2019年）是我國(guó)敦煌學(xué)開始轉(zhuǎn)型的階段，我國(guó)學(xué)者在延續(xù)傳統(tǒng)題目和傳統(tǒng)方法、范式的同時(shí)，開始著力探索用新范式和新視角開辟敦煌學(xué)的新領(lǐng)域。本書的撰述采用學(xué)術(shù)史式，力圖分析所涉及論著的成就、特點(diǎn)和不足，力圖展示所涉及的論著在相關(guān)研究歷程和學(xué)術(shù)脈絡(luò)中的地位。

·48.2萬(wàn)字

紅樓夢(mèng)靖藏本辨?zhèn)?/h4>

1964年以后，毛國(guó)瑤輯抄的150條批語(yǔ)在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大影響，且已滲透至紅學(xué)研究中最為核心的議題（《紅樓夢(mèng)》成書與版本源流、脂硯齋與畸笏叟關(guān)系、八十回后故事等）。經(jīng)本書作者逐字校勘這150條靖藏本批語(yǔ)，輔以計(jì)算機(jī)技術(shù)處理、分析，且實(shí)地走訪調(diào)查，證實(shí)所謂“靖藏本”出于蓄意偽造，并揭示其作偽的來(lái)龍去脈及產(chǎn)生的影響。靖藏本證偽后，剝離其影響，作者重新對(duì)脂硯齋與畸笏叟的關(guān)系、身份，《紅樓夢(mèng)》版本源流等重要問題做了研究，得出了不同的結(jié)論。

·23萬(wàn)字

普通高校人文素質(zhì)教育通用教材唐宋詩(shī)詞鑒賞

五千年的中國(guó)文學(xué)，猶如綿延之群山，在唐宋時(shí)期奇峰突起，形成唐詩(shī)、宋詞兩座高峰。因?yàn)樗鼈兊某删停袊?guó)才當(dāng)之無(wú)愧地被譽(yù)為“詩(shī)國(guó)”，詩(shī)詞才成為中國(guó)文學(xué)輝煌的部分，唐詩(shī)、宋詞加《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)可以“頡頏西域”的主要資本。《唐宋詩(shī)詞鑒賞》對(duì)唐宋詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞，可供大學(xué)生提高自身文學(xué)素養(yǎng)之用，也可作為大學(xué)語(yǔ)文的教材。

·26.6萬(wàn)字

一本嚴(yán)格意義上的日記

人類學(xué)領(lǐng)域迄今最富爭(zhēng)議的私人日記。作為20世紀(jì)最重要的人類學(xué)家之一，馬林諾夫斯基生前的日記在1967年出版后，引發(fā)了持續(xù)近二十年的爭(zhēng)議。本書主要有兩部分組成，分別是馬林諾夫斯基在1914-1915年間和1917-1918年間的兩本日記。在日記中，他記錄了自己在田野調(diào)查中的各種經(jīng)歷，作為一本從未打算發(fā)表的私人日記，他的記錄簡(jiǎn)單明了，是一份珍貴的歷史記錄，從中我們可以窺到新幾內(nèi)亞土著在當(dāng)時(shí)的實(shí)際生活狀況、以及馬林諾夫斯基作為普通人較為陰暗的一面和他對(duì)于個(gè)人人生、事業(yè)和感情的思考。

·21.1萬(wàn)字

先秦漢魏六朝詩(shī)歌體式研究

先秦兩漢魏晉南北朝是中國(guó)古典詩(shī)歌各類體式發(fā)源和成熟的時(shí)期。本書從語(yǔ)言、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)方式等多種角度，深入而系統(tǒng)地探討了從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到五言、七言、雜言等各類詩(shī)體產(chǎn)生和發(fā)展的原理，各類詩(shī)歌體式之間的關(guān)系，以及體式的形成與各類詩(shī)型的藝術(shù)表現(xiàn)感覺和創(chuàng)作傳統(tǒng)之間的關(guān)系。可以說(shuō)，本書是一部視角新穎的唐前詩(shī)歌體式生成和體調(diào)演進(jìn)的發(fā)展史。

·39.2萬(wàn)字

元代文學(xué)史

本書在揭示元代文學(xué)的若干歷史文化背景的基礎(chǔ)上，對(duì)元代雜劇、散曲、詩(shī)文、南戲、話本諸種文體的作家作品進(jìn)來(lái)了全面梳理，對(duì)重要文體的起源、體制、內(nèi)容、分期和流派的區(qū)分、流傳版本及作品存佚，以及盛衰過程及其原因，進(jìn)行了深入探討。本書不僅具有宏觀的文學(xué)史視野，對(duì)于各體文學(xué)的發(fā)生發(fā)展給予明晰概述，還對(duì)其中的重要作家流派的生平、藝術(shù)特色都有細(xì)致的評(píng)述。全書立足文獻(xiàn)，闡釋精到，嚴(yán)謹(jǐn)翔實(shí)，論述切中肯綮，有利于讀者全面了解元代文學(xué)的發(fā)展史。

·41.1萬(wàn)字

文化偉人代表作圖釋書系：名人傳

《名人傳》所述，是人類歷史上三位極富天分而又成就至偉的人物，但羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)人物生平瑣細(xì)考述，也沒有對(duì)他們的作品作一般性的追溯，而是緊緊把握這三位不同領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們憂患困頓的人生際遇，及其在孤獨(dú)和痛苦中不倦追尋的心路歷程，以此凸顯他們純凈的人格、博愛的情感和廣博的胸襟。

·25.6萬(wàn)字

四川歷史名人叢書研究系列：楊慎研究文選

本書精選1911年以來(lái)關(guān)于國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者撰寫的關(guān)于四川十大歷史名人之一的蘇軾研究的經(jīng)典文章，匯集老中青三代學(xué)人，展現(xiàn)每一代學(xué)人在研究思路、方法和路徑上的推陳出新。同時(shí)所選論文涵蓋歷史、考古、文學(xué)、科技等多個(gè)學(xué)科，以此梳理和綜合多年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)蘇軾的研究成果，并由分冊(cè)主編精心撰寫導(dǎo)讀、研究綜述和研究目錄索引，為后學(xué)研究提供指引。

·27.7萬(wàn)字

名家巨匠系列（套裝共3冊(cè)）

《時(shí)間從來(lái)不語(yǔ)，卻回答了所有問題》分為5個(gè)部分，40篇文章，分別從對(duì)時(shí)間流逝的坦然、對(duì)人生意義的思考，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法，對(duì)真實(shí)自我的表達(dá)，對(duì)人間真情的熱愛，傳遞出季羨林先生的人生觀和價(jià)值觀。《想念，往往不是刻意的》從先生的眾多著作中選取具有代表性的美文33篇，分為4個(gè)主題：一生愛情、山河故事、湘情難忘、過往回憶。《一眨眼，算不算少年一輩子，算不算永遠(yuǎn)》精選余光中散文集21篇，共分為三個(gè)章節(jié)：選取了旅途見聞、舊時(shí)光景、天下之事三個(gè)角度。行走足跡、羈旅之思、對(duì)世間萬(wàn)事異乎尋常的關(guān)切敏感之情，都一一氤氳在作者的筆下。

·28.7萬(wàn)字

我們的詩(shī)文

本書為北大中文系百年系慶紀(jì)念圖書之一，精選了中文系師生的精彩詩(shī)文若干篇，呈現(xiàn)了各人除為師為學(xué)之外文采飛揚(yáng)、才華橫溢的一面。

·29.9萬(wàn)字

地域·民族·文學(xué)：明清云南回族文學(xué)研究

明清時(shí)期是回族不斷發(fā)展壯大的時(shí)期，也是回族文學(xué)逐步繁榮的時(shí)期。明清時(shí)期云南地區(qū)涌現(xiàn)出數(shù)量相當(dāng)?shù)幕刈逦膶W(xué)家，并呈現(xiàn)出“大分散”、“小聚居”的地域分布特征，與我國(guó)回族的地域分布格局相一致。本書在此大背景下以古代回族文學(xué)為研究對(duì)象，以地域文化為視角，運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)、民族學(xué)等學(xué)理，以個(gè)案研究為基礎(chǔ)，對(duì)地域文化與古代回族文學(xué)關(guān)系加以觀照和詮釋，以期豐富少數(shù)民族文學(xué)的研究。

·20.5萬(wàn)字

“現(xiàn)代”與“未知”：晚清科幻小說(shuō)研究

《“現(xiàn)代”與“未知”——晚清科幻小說(shuō)研究》以晚清科幻小說(shuō)為研究對(duì)象，通過對(duì)幾部代表性作品的細(xì)讀，考察晚清的知識(shí)精英們?nèi)绾闻W(xué)習(xí)現(xiàn)代的歷史觀、科技觀、時(shí)空觀，并將其運(yùn)用于探索未來(lái)、太空、心靈等未知事物，由此發(fā)現(xiàn)：他們夢(mèng)想著汲取新知以革新本土文化，同時(shí)以本土智慧批判并超越殖民主義。這一融合中西的努力將他們引向?qū)Υ笸澜绲拿枥L，而這些描繪中種種出人意表的奇異情節(jié)則揭示了他們?cè)谥信c西、新與舊之間的掙扎與困境。作者兼有學(xué)者和科幻文學(xué)作家雙重身份，對(duì)科幻有切近的理解，《“現(xiàn)代”與“未知”——晚清科幻小說(shuō)研究》試圖厘清中國(guó)現(xiàn)代科幻文學(xué)源頭，爬梳大量歷史資料，對(duì)晚清代表性科幻作品進(jìn)行深入、細(xì)致的考察和分析，視野開闊，學(xué)術(shù)功底扎實(shí)，論從史出、言之有據(jù)，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域研究有所推進(jìn)，是一本質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)專著。

·25.7萬(wàn)字

魯迅雜文（裘沙 王偉君插圖本）

《魯迅雜文集》精選魯迅先生1918年至1936年雜文寫作經(jīng)典篇目。雜文是魯迅創(chuàng)作中，最重要的一個(gè)文種。魯迅寫作的雜文內(nèi)容豐富，語(yǔ)言犀利，而思想深刻，時(shí)時(shí)能啟發(fā)人的心智。選篇包含《論雷峰塔的倒掉》《燈下漫筆》《紀(jì)念劉和珍君》《為了忘卻的紀(jì)念》等耳熟能詳?shù)拿彩杖搿渡穆贰贰秾?dǎo)師》《小雜感》《女吊》等膾炙人口的雜文。本次出版，加入裘沙王偉君的插畫，兩位先生一生畫魯迅先生的作品，且在國(guó)內(nèi)外辦展，有一定的聲譽(yù)。其繪畫深刻反應(yīng)魯迅作品的精神氣質(zhì)。

·22.2萬(wàn)字

遺珠偶拾：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史札記

《遺珠偶拾:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史札記》內(nèi)容包括：“人心必有所馮依……”——關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的傳統(tǒng)、吳汝綸序嚴(yán)譯《天演論》、王國(guó)維《（紅樓夢(mèng)）評(píng)論》之評(píng)論、看章太炎如何罵人、吳稚暉的“瞎嚼蛆”、章士釗的邏輯文、梁?jiǎn)⒊难雨惇?dú)秀的強(qiáng)硬邏輯、重讀《嘗試集》、中國(guó)現(xiàn)代文化史上的魯迅。

·31.8萬(wàn)字

銀漢雙星·秘密谷（張恨水全集·25周年紀(jì)念版）

《銀漢雙星》主要講述了單純美麗的“無(wú)愁仙子”李月英在“浪子”楊倚云的追求下，喜歡上了楊倚云，但楊倚云后來(lái)另尋新歡，月英經(jīng)過這一段感情離開電影界重新與父親過平靜生活的故事。《秘密谷》講述了主人公康百川與生物學(xué)家徐侃然博士、地質(zhì)學(xué)家歐陽(yáng)樸博士和詩(shī)人徐彬如四人在天柱山下神秘山谷的探險(xiǎn)故事。四人分工明確，積極籌劃，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)了居住在秘密谷的明代遺民。當(dāng)?shù)厝藗兩钭越o自足，男女平等，樸實(shí)勤勞，并且熱情款待他們。同時(shí)他們也卷入了當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)斗爭(zhēng)，幫助解決紛爭(zhēng)，捕獲敵方皇帝蒲祖望及其皇后。四人帶著皇帝蒲祖望和皇后一同出谷回南京，一路上受到了社會(huì)各界的關(guān)注，風(fēng)靡一時(shí)，然不久蒲祖望及皇后便無(wú)人關(guān)心，流落街頭，蒲祖望被車撞死，在皇后的強(qiáng)烈要求下，四人商量最終由康百川將其送回秘密谷，過平安自足的生活。

·20.9萬(wàn)字