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偉大的“叛逆”：中國新金融變革史

這是第一本全景式闡述中國新金融發(fā)展歷程的著作，本書所描繪的是一部關(guān)于技術(shù)變革與金融創(chuàng)新的歷史，也是一部民間金融倔強生長的歷史。新金融的背后是新技術(shù)、新經(jīng)濟，是這個國家的全面起飛。尤其令人著迷的是，新金融生發(fā)于科技革命與現(xiàn)代金融的交叉口，金融精英與科技精英同臺競技，相愛相殺，精彩紛呈。2013年以來，我們見證過新金融的爆發(fā)與狂熱，也經(jīng)歷了突如其來的崩塌與整肅。有理想主義者，也有無恥之徒；有披荊斬棘，也有亂象叢生；有進步，也有荒唐；有光明，也有幽暗。時代的車輪滾滾向前，我們終究步入了一個更好的金融世界。不管叫什么名字，互聯(lián)網(wǎng)金融、科技金融、金融科技，技術(shù)進步不休，金融創(chuàng)新不滅，新金融薪火相傳。一代人努力締造的新金融傳奇，終究成為了下一代人習以為常的環(huán)境。沒有人能永立潮頭，但總有人正乘風破浪。本書覆蓋了移動支付、消費金融、P2P、互聯(lián)網(wǎng)保險、數(shù)字貨幣等多個行業(yè)，既聚焦于互聯(lián)網(wǎng)巨頭等新玩家的不懈探索，也突出了銀行等金融老炮的自我革新，既著墨于一個個傳奇的橫空出世，又努力探尋傳奇背后的邏輯。本書呼喚創(chuàng)新、贊美進步，也不吝筆墨警示金融世界的嚴肅與復雜，希冀為從業(yè)者、研究者和監(jiān)管者提供參考。

·22萬字

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后疫情時代的全球經(jīng)濟與世界秩序

2019年年底至今，一種前所未遇的新型冠狀病毒（COVID-19）席卷整個中國乃至全世界，迄今已在全球造成上千萬人感染，數(shù)十萬人死亡。我們所面對的是一個似乎比過去二十年充滿著更多不確定性的時代；新冠肺炎疫情也必將在某種程度上成為改寫或重規(guī)人類歷史進程的實實在在的“黑天鵝”事件。在這樣的時代背景下，有至少兩大方面的問題急需中國學界從歷史經(jīng)驗和學術(shù)視角出發(fā)，予以解答和展望。其一，如何看待后疫情時代的世界；其二，如何看待后疫情時代的中國。本書由20位國內(nèi)頂級專家學者合力編寫，從宏觀經(jīng)濟和國際關(guān)系等學科角度，探討經(jīng)濟全球化的走向、世界經(jīng)濟衰退風險、受疫情沖擊的產(chǎn)業(yè)鏈以及后疫情時代的世界秩序、全球治理與大國關(guān)系等被廣泛關(guān)注與爭論的核心議題。

·21.6萬字

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中國經(jīng)濟改革的經(jīng)驗及其理論啟示

全書共14章，運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論，對中國的經(jīng)濟改革進行了系統(tǒng)的總結(jié)。具體研究了中國模式、社會主義市場經(jīng)濟、中國漸進式改革、公有制與市場經(jīng)濟的結(jié)合、國有企業(yè)改革、收入分配制度改革、政府和市場的定位、改革開放與馬克思主義經(jīng)濟學的中國化與時代化、社會主義的本質(zhì)、十二屆三中全會關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定等，得出了一系列具有重要理論意義和現(xiàn)實意義的結(jié)論。

·26.6萬字

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當代馬克思主義政治經(jīng)濟學十五講

黨的十八大以來，習近平總書記多次就政治經(jīng)濟學作出重要論述，提出要學好用好政治經(jīng)濟學；要立足我國國情和我國發(fā)展實踐，揭示新特點新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界；要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則。為了貫徹落實習近平總書記重要講話精神，2016年1月10-16日，中國人民大學經(jīng)濟學院開辦“當代馬克思主義政治經(jīng)濟學”高級研修班，課程主要內(nèi)容包括：馬克思主義政治經(jīng)濟學的本質(zhì)和精髓、中國特色社會主義市場經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學對經(jīng)濟發(fā)展的指導意義、貨幣金融理論、勞動過程理論、經(jīng)濟危機理論、勞動價值論、習近平政治經(jīng)濟學思想、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學、中國經(jīng)濟改革的政治經(jīng)濟學分析等，全面闡述了當代馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論和最新成果，展示了馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學魅力。本書整理了15位授課程專家的講稿編輯成冊以饗讀者，希望能對馬克思主義政治經(jīng)濟學的教學、研究與學習有所幫助，為馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展貢獻智慧，為構(gòu)建中國特色的經(jīng)濟學體系和學術(shù)話語體系貢獻力量。

·28.7萬字

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中國經(jīng)濟2040：全球變局與中國道路

此書匯集了著者過去10年來對世界經(jīng)濟新版圖和中國發(fā)展新路徑的研究成果，兼具宏大視野、深度思考和前瞻性建議。在構(gòu)建一個基于大歷史觀的觀察維度之后，本書探討了全球化與中國發(fā)展的關(guān)聯(lián)，分析了兩者共同面臨的變局、動態(tài)和前景。著眼于長期轉(zhuǎn)型和增長，本書選取國際金融、貿(mào)易、投資等主要“接口”，探討了世界經(jīng)濟呈現(xiàn)的新格局和中國經(jīng)濟面臨的新問題。最后，著者將視野拓展到經(jīng)濟之外，展望了一個可能到來的“中國世紀”。跳出中國看中國，立足世界看中國，希望此書能幫助讀者更清晰地認識我們所處的時代和我們面臨的道路。

·35.7萬字

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吳易風文集（第一卷）：馬克思經(jīng)濟學來源研究：英國古典經(jīng)濟理論

吳易風文集（十卷）馬克思經(jīng)濟學來源研究：英國古典經(jīng)濟理論馬克思經(jīng)濟學來源研究:空想社會主義馬克思經(jīng)濟學和中國社會主義經(jīng)濟理論研究馬克思經(jīng)濟學數(shù)學模型研究市場經(jīng)濟和政府干預西方古典經(jīng)濟學和西方現(xiàn)代經(jīng)濟學研究資本主義市場經(jīng)濟系統(tǒng)性危機和西方經(jīng)濟思潮新動向經(jīng)濟理論與中國經(jīng)濟體制改革實踐經(jīng)濟學界意見分歧與新自由主義比較理論經(jīng)濟學

·40.8萬字

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吳易風文集（第三卷）：馬克思經(jīng)濟學和中國社會主義經(jīng)濟理論研究

吳易風文集，共10卷。分別是：第一卷馬克思經(jīng)濟學來源研究：英國古典經(jīng)濟理論第二卷馬克思經(jīng)濟學來源研究:空想社會主義第三卷馬克思經(jīng)濟學和中國社會主義經(jīng)濟理論研究第四卷馬克思經(jīng)濟學數(shù)學模型研究第五卷市場經(jīng)濟和政府干預第六卷西方古典經(jīng)濟學和西方現(xiàn)代經(jīng)濟學研究第七卷資本主義市場經(jīng)濟系統(tǒng)性危機和西方經(jīng)濟思潮新動向第八卷經(jīng)濟理論與中國經(jīng)濟體制改革實踐第九卷經(jīng)濟學界意見分歧與新自由主義第十卷比較理論經(jīng)濟學

·25.2萬字

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吳易風文集（第二卷）：馬克思經(jīng)濟學來源研究：空想社會主義

吳易風文集（十卷）馬克思經(jīng)濟學來源研究：英國古典經(jīng)濟理論馬克思經(jīng)濟學來源研究，空想社會主義馬克思經(jīng)濟學和中國社會主義經(jīng)濟理論研究，馬克思經(jīng)濟學數(shù)學模型研究，市場經(jīng)濟和政府干預，西方古典經(jīng)濟學和西方現(xiàn)代經(jīng)濟學研究，資本主義市場經(jīng)濟系統(tǒng)性危機和西方經(jīng)濟思潮新動向，經(jīng)濟理論與中國經(jīng)濟體制改革實踐，經(jīng)濟學界意見分歧與新自由主義比較理論經(jīng)濟學。

·29.2萬字

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吳易風文集（第七卷）：資本主義市場經(jīng)濟系統(tǒng)性危機和西方經(jīng)濟思潮新動向

吳易風文集，共10卷。分別是：第一卷馬克思經(jīng)濟學來源研究：英國古典經(jīng)濟理論第二卷馬克思經(jīng)濟學來源研究:空想社會主義第三卷馬克思經(jīng)濟學和中國社會主義經(jīng)濟理論研究第四卷馬克思經(jīng)濟學數(shù)學模型研究第五卷市場經(jīng)濟和政府干預第六卷西方古典經(jīng)濟學和西方現(xiàn)代經(jīng)濟學研究第七卷資本主義市場經(jīng)濟系統(tǒng)性危機和西方經(jīng)濟思潮新動向第八卷經(jīng)濟理論與中國經(jīng)濟體制改革實踐第九卷經(jīng)濟學界意見分歧與新自由主義第十卷比較理論經(jīng)濟學

·21萬字

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吳易風文集（第十卷）：比較理論經(jīng)濟學

吳易風文集（十卷）馬克思經(jīng)濟學來源研究：英國古典經(jīng)濟理論馬克思經(jīng)濟學來源研究:空想社會主義馬克思經(jīng)濟學和中國社會主義經(jīng)濟理論研究馬克思經(jīng)濟學數(shù)學模型研究市場經(jīng)濟和政府干預西方古典經(jīng)濟學和西方現(xiàn)代經(jīng)濟學研究資本主義市場經(jīng)濟系統(tǒng)性危機和西方經(jīng)濟思潮新動向經(jīng)濟理論與中國經(jīng)濟體制改革實踐經(jīng)濟學界意見分歧與新自由主義比較理論經(jīng)濟學

·39.7萬字

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自然之境：“消費—生態(tài)”悖論的倫理探究

本書首次提出：“‘消費-生態(tài)’悖論”這個概念，并認為它是導致消費時代生態(tài)問題的邏輯前提。人類的消費史就是文明史，人類的文明史也是人類的消費史。在其現(xiàn)實性上，消費與文明之間存在著內(nèi)在互通的關(guān)系：消費的正當性決定著文明的合理性，文明的發(fā)展程度影響著消費方式變革的可能性。人類內(nèi)在的消費價值訴求構(gòu)成了消費方式生態(tài)化可能的倫理根據(jù)，這主要是“合是”“合度”“合宜”“合道”。破解“消費-生態(tài)”悖論、推進生態(tài)文明需要構(gòu)建政府-社會-市場三元配合機制。

·34.7萬字

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吳易風自選集

中國人民大學經(jīng)濟學院教授文選之一，是經(jīng)濟學院的老中青教授的作品選集，初步預計60卷，每一卷20萬字，共計1200萬字。

·21.9萬字

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衛(wèi)興華自選集

中國人民大學經(jīng)濟學院教授文選之一，是經(jīng)濟學院的老中青教授的作品選集，初步預計60卷，每一卷20萬字，共計1200萬字。

·21.4萬字

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政治經(jīng)濟學批判的邏輯建構(gòu)

本書在重新探究馬克思與黑格爾的思想關(guān)系、梳理馬克思“原本批判”研究模式的轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)上，就這部手稿中涉及的主要思想議題，諸如政治經(jīng)濟學研究的整體思路及哲學方法、作為“一般的抽象規(guī)定”的價值及其二重性、貨幣的本質(zhì)和歷史發(fā)展形態(tài)、資本的一般性規(guī)定及其生產(chǎn)過程的循環(huán)、資本的特殊化規(guī)定及其流通過程的循環(huán)、資本的個別性規(guī)定與利潤的形成等，作了全面、詳盡且系統(tǒng)的解讀；最后，將它們置于思想史進程和當代實踐圖景中來闡明現(xiàn)實意義，以及進行客觀的歷史定位。

·34.9萬字

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“資本一般”與政治經(jīng)濟學批判

在馬克思一生所寫的《資本論》材料中，“1861-1863手稿”的篇幅最大，涉及23個筆記本、1472頁。但貫通的頁碼表征的卻是不連續(xù)的寫作過程；龐雜的內(nèi)容，紛亂的議題，若隱若現(xiàn)的邏輯，對研究者構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn)，深刻地檢驗著解讀者的理解、概括和分析能力。在熟悉全部文獻的寫作過程和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本書找到一個恰當?shù)慕庾x框架——“資本一般”，以此來呈現(xiàn)《資本論》寫作在這一階段的困境、磨難及馬克思嘗試解決的思路和效果；全部細節(jié)的盤活把馬克思這一時期工作的進展準確地揭示出來，并使他對“剩余價值學說史”的梳理（對古典經(jīng)濟學、庸俗經(jīng)濟學的批判）獲得了暢通的解釋。可以說，“資本一般”給馬克思的政治經(jīng)濟學研究帶來了新的面貌，幫助他擺脫了困境，極大地影響了他后來“三卷四冊”的結(jié)構(gòu)；同時既接通了馬克思與黑格爾哲學以及思想史的關(guān)聯(lián)，更顯現(xiàn)出其思想的超越性，而且置于當代西方經(jīng)濟學的整體圖景中也是一種獨特的視角和方法。

·30.1萬字

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中國特色社會主義政治經(jīng)濟學十五講

黨的十八大以來，習近平總書記多次就馬克思主義政治經(jīng)濟學作出重要論述，提出了堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學、不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系的重大歷史任務。為了貫徹落實習近平總書記重要講話精神，中國人民大學經(jīng)濟學院和中國特色社會主義經(jīng)濟建設協(xié)同創(chuàng)新中心于2016年4月8日到12日舉辦了“政治經(jīng)濟學大講堂”第二期——“中國特色社會主義政治經(jīng)濟學”高級研修班。課程主要內(nèi)容包括中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的形成發(fā)展和歷史貢獻、堅持完善社會主義基本經(jīng)濟制度、社會主義市場經(jīng)濟的理論與實踐、共同富裕的科學內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑、正確處理政府與市場關(guān)系、習近平經(jīng)濟思想與中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展等若干主題，全面闡述了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的最新研究成果。為了幫助讀者學習研究中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，編者在以上講課成果的基礎(chǔ)上，編輯了《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學十五講》，以饗讀者。編者希望本書能對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的教學、研究與學習有所幫助，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展貢獻智慧，為構(gòu)建中國特色的經(jīng)濟學體系和學術(shù)話語體系貢獻力量。

·28.5萬字

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中國特色社會主義政治經(jīng)濟學

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，是馬克思主義政治經(jīng)濟學基本理論與當代中國經(jīng)濟實踐相結(jié)合的理論成果，是當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的集中體現(xiàn)，是指導中國特色社會主義經(jīng)濟建設的理論基礎(chǔ)。本書系統(tǒng)闡述了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理論體系，分析了中國特色社會主義經(jīng)濟的生產(chǎn)、分配、交換等主要環(huán)節(jié)以及基本經(jīng)濟制度、基本分配制度、國家調(diào)控、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟發(fā)展和對外開放等主要方面，揭示了中國特色社會主義經(jīng)濟的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律。本書的目的在于，立足我國國情和我國發(fā)展實踐，揭示新特點新規(guī)律，把中國的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說，為馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新發(fā)展、為完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系作出貢獻。

·29.3萬字

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分配正義新論：人道與公平（當代中國社會道德理論與實踐研究叢書）

當今的分配正義理論主要是義務論的。這種義務論分配正義理論一方面或多或少受到康德倫理思想的影響，強調(diào)某種絕對性和不妥協(xié)性，無法納入現(xiàn)實人性的限制；另一方面其證成又或多或少訴諸日常道德直覺，需要納入現(xiàn)實人性帶來的某方面的限制。由此，這種義務論分配正義理論總是面臨這樣那樣的動機困境。本書從后果主義出發(fā)論證分配正義，認為后果主義分配正義具有考慮結(jié)果的本性，故而可以把現(xiàn)實人性的限制明朗化、具體化。在此認識基礎(chǔ)上，本書形成了一種新的分配正義理論：既包含立足利他心的人道成分（人們的基本需要應該得到滿足），又包含立足自利心的公平成分（人們的所得與貢獻應該大致匹配）。自我所有權(quán)、私有財產(chǎn)權(quán)、自由交易權(quán)等的證成整體性地有賴于此，對自由、平等、公平等概念的融貫理解也有賴于此。

·26.7萬字

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資源與環(huán)境經(jīng)濟學的理論與實踐

本書由四部分構(gòu)成：引論介紹了資源與環(huán)境經(jīng)濟學的宏觀背景；第二篇論述用以構(gòu)筑本學科研究的重要理論基礎(chǔ)和研究資源與環(huán)境的法制、政策等支持手段；第三篇論述了用經(jīng)濟學的方法解決資源環(huán)境經(jīng)濟發(fā)展過程中的有效應用手段；第四篇闡述經(jīng)濟政策的設計和國內(nèi)外發(fā)展資源與經(jīng)濟的實踐。

·20.8萬字

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普通發(fā)展學

參與式扶貧培訓教程2003年8月中國財政經(jīng)濟出版社2002中國農(nóng)村情況研究報告2003年中國農(nóng)業(yè)大學出版社誰是農(nóng)村發(fā)展的主體1999農(nóng)業(yè)出版社，參與式發(fā)展概論2001中國農(nóng)業(yè)大學出版社，性別與發(fā)展導論2001中國農(nóng)業(yè)大學出版社社區(qū)發(fā)展中的兒童參與2002中央編譯出版社技術(shù)發(fā)展與農(nóng)民參與2003中國農(nóng)業(yè)出版社

·38.1萬字

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