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論財(cái)富的分配(漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū))
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喬治·拉姆賽(1800—1871)是十九世紀(jì)中期英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。《論財(cái)富的分配》是他的主要經(jīng)濟(jì)著作。在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史中,拉姆賽只能是一個(gè)次要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。但是,把他貶低為一個(gè)完全不值得一提的人物,認(rèn)為他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)不過(guò)表達(dá)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界流行的觀點(diǎn)等看法,卻是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)史家的階級(jí)偏見(jiàn)。十九世紀(jì)的三四十年代是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)迅速庸俗化的時(shí)期。資產(chǎn)階級(jí)所要求的是為當(dāng)時(shí)辯解所急需的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。于是,鼓吹“節(jié)欲論”和“最后一小時(shí)論”的西尼爾成為時(shí)代的寵兒,而缺乏這種作用的甚至有背道而馳傾向的同年代的拉姆賽的著作,不免于湮沒(méi)無(wú)聞。因此,拉姆賽的《論財(cái)富的分配》一書(shū),在其初版后一百三十八年(1974年),以一本“經(jīng)濟(jì)古典名著”的形式重版,有值得稱(chēng)道的意義,而漢譯本的出版也自是值得歡迎的。

(英)喬治·拉姆賽 ·理論 ·22.2萬(wàn)字

礦產(chǎn)資源經(jīng)濟(jì)概論
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隨著國(guó)際化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng),所有國(guó)家都無(wú)法孤立地生存和發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)一體化在不斷促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易和地區(qū)合作的同時(shí),一些大國(guó)對(duì)資源尤其是礦產(chǎn)資源(包括石油和天然氣資源)的強(qiáng)取豪奪與資源豐富的輸出國(guó)對(duì)本國(guó)資源的保護(hù)和利用(包括作為外交手段等)成為目前國(guó)際外交的一個(gè)重要方向。礦產(chǎn)資源在很大程度上是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),GDP增長(zhǎng)的基礎(chǔ)是消耗越來(lái)越大量的礦產(chǎn)資源,包括石油、天然氣、各種金屬和非金屬礦產(chǎn)資源。礦產(chǎn)資源經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究如何估算礦產(chǎn)資源經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí),更重要的是要研究礦產(chǎn)資源在全球范圍內(nèi)的分布特點(diǎn)以及開(kāi)發(fā)利用礦產(chǎn)資源的戰(zhàn)略,以便為礦產(chǎn)資源的國(guó)際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)評(píng)估奠定基礎(chǔ)。本書(shū)在講述礦產(chǎn)資源經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)理論和方法的同時(shí),介紹了世界各地礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)及主要礦業(yè)生產(chǎn)國(guó)和礦產(chǎn)品消費(fèi)國(guó)的礦業(yè)活動(dòng)及礦產(chǎn)品貿(mào)易特點(diǎn)。本書(shū)可供高等院校礦產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)本科生使用,也可供相關(guān)研究人員參考。

朱永峰 ·部門(mén)經(jīng)濟(jì) ·13.5萬(wàn)字

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