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吞噬星空2起源大陸

這是番茄的第12本小說(shuō)。也是《吞噬星空》后續(xù)的第二部小說(shuō)。**羅峰帶著界獸摩羅撒闖過(guò)輪回，來(lái)到了起源大陸……

長(zhǎng)夜君主

他游走在長(zhǎng)夜之中，徜徉在刀鋒之上，搖擺于云端與地獄之間。點(diǎn)燃星魂之火。既然長(zhǎng)夜漫漫，那我便做夜之君主?！尽尽静皇菃闻鳎肟有柚?jǐn)慎】】】【凌天傳說(shuō)】【異世邪君】【傲世九重天】【天域蒼穹】【我是至尊】【左道傾天】【碧落天刀】后，風(fēng)凌天下第八本書。普群QQ：877103143

輪回樂(lè)園

蘇曉簽訂輪回契約，進(jìn)入各個(gè)世界執(zhí)行任務(wù)。他曾目睹一個(gè)世界崩滅為塵粒，也曾與被遺忘的王者持刃而戰(zhàn)。暗鴉在低語(yǔ)，黑淵下巨獸咆哮。歡迎來(lái)到，輪回樂(lè)園……

今天毀滅世界了嗎？

“所以你是說(shuō)，世界末日要來(lái)了，所以你要搶火箭？”“真有意思，我抓過(guò)搶金店的，抓過(guò)搶銀行的，連搶火車的我都抓過(guò)，就是沒(méi)抓過(guò)搶火箭的?！薄澳阍趺聪氲?？就算你真把火箭搶下來(lái)了，你會(huì)開嗎？”坐在男人對(duì)面的林序緩緩點(diǎn)頭?！皶?huì)開?！薄罢娴模乙呀?jīng)開過(guò)無(wú)數(shù)次了。”“還有，你們真得快點(diǎn)，我沒(méi)時(shí)間了?！薄皼](méi)時(shí)間？”男人呵呵一笑?！澳愫苊?？”“很忙。”林序點(diǎn)點(diǎn)頭。“我得去毀滅下一個(gè)世界了?！?/p>

鳴龍

“事情是這樣的，我當(dāng)初身陷絕境，意外遇見了一條龍，它非說(shuō)我是習(xí)武奇才，要給我指條通仙大道……”“這就是你挖開魔神陵，給妖魔當(dāng)奴仆的理由？！”“我謝盡歡從不屈居人下，它才是奴仆，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，我是被一條龍服務(wù)過(guò)……”……已有完本萬(wàn)訂《世子很兇》《仙子很兇》《女俠且慢》，感興趣的朋友可以先看老書~

異度旅社

在日常之下，在理性盡頭，在你所熟悉的世界之外——是你從未想象過(guò)的風(fēng)景。當(dāng)于生第一次打開那扇門的時(shí)候，他所熟悉的世界便轟然倒塌。而那直抵世界根源的“真相”，撲面而來(lái)。

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妙廚

酸棗巷尾宋家食肆的宋大郎落水死了，留下一屁股賭債和一個(gè)嬌滴滴的女兒。有人盯著那個(gè)食肆，有人盯著那個(gè)女兒。誰(shuí)知道，盯著盯著，竟被那女兒接手了食肆。不到一年，從販夫走卒到達(dá)官顯貴，人人爭(zhēng)著搶著當(dāng)她的食客。***宋妙：見諒，生來(lái)愛吃，略懂做飯。

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我在異世封神

穿越大漢朝。靈堂重生，趙福生一醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己身纏厲鬼，命不久矣。開局必死的情況下，她絕境逢生，重啟封神榜。將厲鬼封神，重建幽冥。

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帶著空間養(yǎng)獸夫，惡雌成團(tuán)寵了

【高質(zhì)量雄競(jìng)+獸夫全潔+團(tuán)寵+治療異能+萬(wàn)人嫌到萬(wàn)人迷】蘇沐瑤穿越獸世，開局正在流放部落虐待五個(gè)絕美獸夫。而她剛穿越就在現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)說(shuō)她本來(lái)身份尊貴還擁有十個(gè)獸夫，只是其中五個(gè)獸夫?qū)幵笍U了一半異能實(shí)力也強(qiáng)行跟她解除關(guān)系。其他五個(gè)獸夫沒(méi)有辦法解除關(guān)系，只能跟她被流放到最貧瘠寒冷的部落?？粗慌按牟∪踅^美五獸夫，蘇沐瑤手握空間系統(tǒng)，開始尋找食物種田美食經(jīng)商。她還擁有木系異能治療傷勢(shì)，生育力極強(qiáng)，能生下天賦頂尖的寶寶。一不小心就洗白成了團(tuán)寵，還一不小心驚艷了整個(gè)獸世大陸。身世尊貴的高質(zhì)量雄獸人都求著做她獸夫。還有說(shuō)好三個(gè)月就休夫的，哪想到獸夫們不但不走了，還各個(gè)強(qiáng)寵她，每天爭(zhēng)寵修羅場(chǎng)。清絕冷寒的狼獸人魅惑妖嬈的狐獸人溫潤(rùn)如玉的蛇王獸勾魂攝魄的血族獸冰清玉潔的冰雪獸俊美冷酷的龍獸人等等。一開始他們厭惡她，后來(lái)他們?yōu)樗俾?lián)鋼化繞指柔，拿命寵她護(hù)她。更是一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著搶著要做她的獸夫要侍寢。曾經(jīng)流放前拋棄她背叛她的人就算是追妻火葬場(chǎng)，她也絕對(duì)不原諒。

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御獸從零分開始

睜開眼，喬桑發(fā)現(xiàn)自己穿成了初中生。緊接著來(lái)了一場(chǎng)模擬考。985畢業(yè)她怕了嗎？她怕了……這考的都什么啊！臭臭鰍的最終進(jìn)化形態(tài)叫什么？人類已移民的星球都有哪些？…………歡迎來(lái)到御獸世界。

四合如意

謝太后死在權(quán)勢(shì)滔天的那一年。臭名昭著的她，不但沒(méi)受到報(bào)應(yīng)，反而穿到六十四年前。敵人尚未出生，她就贏在了起跑線，這就是做了祖宗的好處?！陷呑友b作賢良淑德，卻人人叫罵。這一生干脆不再遮掩。結(jié)果好像與她想的有些不同。打人，落得賢孝名。分家，族人自愿追隨。殺人，也成了仗義之舉。謝家娘子心善，人又好，大家都知曉。謝玉琰：惟愿天下安定，興盛太平王晏：不信*****V裙：五四二八壹四零二五粉絲值2000+，或者全訂過(guò)云霓任何一本書皆可申請(qǐng)入群教主出品，品質(zhì)保證。

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問(wèn)山河

敬朝末年，天災(zāi)頻頻，戰(zhàn)亂不斷，徭役繁重，民不聊生。裴青禾帶領(lǐng)數(shù)百族人在亂世中求生。她只想好好活下去，卻一不小心踏上了爭(zhēng)霸天下的不歸路。無(wú)人扶我青云志，我自踏雪至山巔。

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曾國(guó)藩傳

曾國(guó)藩，沒(méi)有顯赫的家世，天賦堪稱晚清同時(shí)代大人物當(dāng)中最差，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，在復(fù)雜的時(shí)代變局中超越眾人，成就最大，被譽(yù)為大清“中興第一名臣”，且最后全身而退。他的人生經(jīng)歷，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在都給人以特別的啟示。

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科普袖珍館 十萬(wàn)個(gè)為什么

包羅萬(wàn)象、融合古今，向兒童們展示了一個(gè)色彩斑斕的知識(shí)世界，《十萬(wàn)個(gè)為什么》啟發(fā)兒童積極思考、大膽想象，充分發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力；《十萬(wàn)個(gè)為什么》引領(lǐng)兒童渴望求知，讓他們?cè)谇笾飞峡鞓?lè)前行！

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騎鵝旅行記

尼爾斯是個(gè)懶散、不愛學(xué)習(xí)的男孩子，由于沒(méi)有對(duì)小狐仙兌現(xiàn)諾言而被變成了拇指般大的小人。變成“拇指”后的尼爾斯從此能聽懂禽獸的語(yǔ)言。一群北飛的大雁從天上飛過(guò)，尼爾斯從狐貍的口中救出了一只大雁，領(lǐng)頭雁大受感動(dòng)，決定帶著他橫穿瑞典，飛往它們要去的地方。在這期間，尼爾斯與大雁建立了深厚的情感，也明白了做人的道理，他決定回到家中。此時(shí)尼爾斯已經(jīng)變成一個(gè)勤勞善良，可以使父母感到自豪的好孩子。

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知行合一王陽(yáng)明1：（1472-1529）

在蠻荒的龍場(chǎng)，王陽(yáng)明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場(chǎng)和險(xiǎn)惡的朝堂，讓龍場(chǎng)悟道實(shí)際發(fā)揮作用的，是“知行合一”，即遵循內(nèi)心的良知，便能達(dá)到寧?kù)o于內(nèi)、無(wú)敵于外的境界。如果心學(xué)是圣賢功夫，那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，最終砥礪出的生命境界。在經(jīng)歷了當(dāng)眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼；流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險(xiǎn)；荒山野嶺的孤寂、無(wú)人問(wèn)津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜后，王陽(yáng)明不但求得了內(nèi)心的安寧，而且逐漸通過(guò)“知行合一”擁有了足以改變世界的力量。

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中國(guó)古代寓言故事

本書作者干天全教授研究中國(guó)寓言數(shù)十年，精選兩百多個(gè)膾炙人口的寓言故事，用通俗淺顯的語(yǔ)言進(jìn)行講解，并分析寓言背后的智慧，給讀者以思考和啟迪。一則《坎井之蛙》，讓人知道坎井外有海闊天空的世界，不能在狹小的環(huán)境里自我滿足、自鳴得意；一則《刻舟求劍》，告誡人們事物都是在不斷發(fā)展變化的，應(yīng)以發(fā)展變通的眼光來(lái)處理問(wèn)題，墨守成規(guī)就會(huì)失??；一則《南轅北轍》，使人懂得做任何事情，都要有正確的方向，若方向錯(cuò)了，不管物質(zhì)條件如何優(yōu)越，自己如何努力，只會(huì)離預(yù)想的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)……

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烏合之眾

本書細(xì)致考察群體的一般性心理特征，探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面，指出個(gè)人進(jìn)入群體之后容易喪失自我意識(shí)，在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動(dòng)、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。以非法私利為行為動(dòng)機(jī)的群體通常是犯罪團(tuán)體，而“為信仰而戰(zhàn)”的暴民團(tuán)體會(huì)表現(xiàn)出崇高的獻(xiàn)身精神。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統(tǒng)、制度等，此外，極具感染性的語(yǔ)言、理想國(guó)的召喚、領(lǐng)袖人物的煽動(dòng)等也對(duì)群體行為產(chǎn)生積極或者消極的作用。