第2章 價(jià)值觀——文化植入是 最高明的管理
- 野性華為:任正非的管理哲學(xué)
- 孫科柳 張余
- 18706字
- 2018-06-05 16:09:51
任正非在創(chuàng)立華為之初,就強(qiáng)調(diào)必須以積極進(jìn)取的狼性文化和艱苦奮斗的團(tuán)隊(duì)精神,作為華為人的力量源泉。通過長(zhǎng)期的熏陶和強(qiáng)化,華為的這種價(jià)值哲學(xué)和職業(yè)理念深深地植入每一位華為人的心中。
用狼性文化征服世界
任正非:企業(yè)要擴(kuò)張,就是要將華為人發(fā)展成一批狼!
狼群崇尚合作,面對(duì)目標(biāo)積極進(jìn)取,不達(dá)目的誓不罷休。任正非將這種近乎瘋狂的精神意志,移植到華為的團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)中,成就了華為人攻城拔寨的行動(dòng)哲學(xué)和價(jià)值觀體系。
【任正非怎么說,如何做】
受到了“群狼作戰(zhàn)”的啟發(fā),任正非在華為許多戰(zhàn)略部署上都不忘強(qiáng)化局部?jī)?yōu)勢(shì),運(yùn)用團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的策略,打出快、準(zhǔn)、狠的“遭遇戰(zhàn)”。
20世紀(jì)90年代初期,華為最初在開拓河南市場(chǎng)的時(shí)候,面對(duì)當(dāng)時(shí)的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中興,華為營(yíng)銷部并沒有明顯優(yōu)勢(shì),甚至在人員配置上還存在一定的短板,然而,任正非當(dāng)機(jī)立斷,果斷做出了“群狼戰(zhàn)術(shù)”,使得戰(zhàn)局瞬間扭轉(zhuǎn)。
分布在世界各個(gè)地區(qū)的近千名華為銷售精英,任正非的一紙調(diào)令,讓他們同時(shí)停止手上的工作,僅僅幾天時(shí)間便齊聚。簡(jiǎn)單修整之后,一千人的銷售大軍直取河南。
面對(duì)著這樣強(qiáng)大的陣容,河南市場(chǎng)的中興銷售人員只能嘆息道:“華為太狠了,1比100的實(shí)力對(duì)比,勝負(fù)是明擺著的?!?
在華為,由于長(zhǎng)時(shí)間強(qiáng)調(diào)“狼文化”,這種“狼性”已經(jīng)被深深地植入華為團(tuán)隊(duì)管理的各個(gè)方面,每一個(gè)華為員工都堅(jiān)定地把每一次市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)看做不是你死就是我亡的生死較量。不管對(duì)手是誰,虎口奪食這種事,華為從不畏懼。
一名華為中層組長(zhǎng)曾經(jīng)感嘆:“華為的發(fā)展史,其實(shí)就是一部不斷從虎口奪食的歷史,華為面對(duì)的是老虎,所以每時(shí)每刻都不能懈怠?!?
2003年,華為進(jìn)軍美國(guó),剛一邁進(jìn)美國(guó)市場(chǎng),在美國(guó)數(shù)據(jù)通信領(lǐng)域處于絕對(duì)領(lǐng)先地位的思科集團(tuán),就開始了對(duì)華為的阻擊。同年1月23日,思科以華為仿制其產(chǎn)品,侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)為由,正式起訴華為及華為美國(guó)分公司。
面對(duì)思科的瘋狂打壓,任正非一邊聘請(qǐng)律師應(yīng)訴,一邊著手結(jié)盟3COM公司,這家公司,正是思科在美國(guó)的死對(duì)頭。同年3月,華為和當(dāng)時(shí)已進(jìn)入衰退期的3COM達(dá)成一致,宣布成立合資公司“華為三康”,由3COM公司的CEO專程作證——華為沒有侵犯思科任何知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
在訴訟最關(guān)鍵時(shí)刻,任正非連橫合縱的奇招,不僅成功瓦解了思科的圍剿,還迫使思科與華為和解,允許華為進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng),上演了一幕虎口奪食的好戲。
如今,華為人儼然已經(jīng)成為了一匹匹眼睛泛著綠光的野狼,這支狼群正依靠著靈敏的嗅覺,不放過任何目標(biāo),逐漸征服了一個(gè)個(gè)對(duì)手。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),更如自然界的優(yōu)勝劣汰,弱肉強(qiáng)食。企業(yè)在市場(chǎng)的法則之下,要么營(yíng)造利潤(rùn)繼續(xù)發(fā)展,要么因?yàn)椤梆囸I”而走向滅亡,而華為等中國(guó)企業(yè)因?yàn)槠鸩酵?,在全球市?chǎng)上并無優(yōu)勢(shì),想要在與眾多跨國(guó)大企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持足夠的戰(zhàn)斗力,便必須學(xué)習(xí)狼的精神:機(jī)警、團(tuán)結(jié)、善戰(zhàn)!
在動(dòng)物世界中,為了生存,很多生物時(shí)刻都保持著高度的危機(jī)感,狼是其中之最。狼群進(jìn)食的時(shí)候,總有一只游走在邊緣地帶,一旦發(fā)現(xiàn)入侵者,便發(fā)出警報(bào),警醒的狼群便會(huì)發(fā)動(dòng)瘋狂式攻擊,直到將危險(xiǎn)徹底消滅。
狼的體型與牧羊犬相當(dāng),卻能抓捕比它們體型大上數(shù)倍的馴鹿,就算是以勇猛著稱的野牛遭遇狼群,也只有奮力逃跑的份兒。論健壯,狼不如虎,論敏捷,又不如豹,然而,即便是猛虎和獵豹,與狼群狹路相逢,也只能不得不忍痛將辛苦打來的獵物拱手讓出,這與狼的團(tuán)隊(duì)精神是分不開的。
狼群從來都不是單兵作戰(zhàn),它們更像是一個(gè)有著嚴(yán)格等級(jí)和職位區(qū)別的組織,有頭狼,有偵察兵,有主力軍,并有著嚴(yán)格的紀(jì)律性和組織性,一旦發(fā)生沖突,狼群所指,即便是老虎也要負(fù)傷,即便是獵豹也未必能夠逃脫。
這便是任正非強(qiáng)調(diào)華為必須培養(yǎng)和堅(jiān)守狼性文化的價(jià)值所在——希望華為人始終以狼群作戰(zhàn)的精、氣、神,戰(zhàn)斗在世界各地。說到華為的狼性文化,我們不得不提到一個(gè)心理學(xué)概念,即“場(chǎng)化效應(yīng)”。從生活常識(shí)中可知,雖然鐵本身并不具有磁性,但是在鐵被磁場(chǎng)磁化了之后就會(huì)具有較強(qiáng)的磁性了。這種現(xiàn)象也出現(xiàn)在日常生活中,例如某個(gè)個(gè)體本身并不具有某種個(gè)性特征的,但是一旦進(jìn)入了一個(gè)群體之后,就會(huì)被這個(gè)群體所產(chǎn)生的心理場(chǎng)磁化,就產(chǎn)生了之前他本來并不具備的個(gè)性特征行為或情緒。在群體心理學(xué)中,將由群體心理場(chǎng)的影響而產(chǎn)生的效應(yīng),稱為“場(chǎng)化效應(yīng)”。
任正非一直致力于打造的狼性文化,就是希望起到“場(chǎng)化效應(yīng)”的作用,讓每一個(gè)加入華為的人,在這種團(tuán)隊(duì)文化的感召下,將狼性深深地烙印在自己身上,時(shí)刻保持著高度的危機(jī)感和侵略性,保持著嚴(yán)格的紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)性,隨時(shí)準(zhǔn)備參戰(zhàn)。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
任正非說:我并不卓越,所以對(duì)于那些后輩,沒有什么可以忠告的,只想說,中小企業(yè)想要壯大,大型企業(yè)想要保持超強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,就需要像狼群一樣,直面危機(jī),集體作戰(zhàn),在每一次競(jìng)爭(zhēng)中都能像生死戰(zhàn)一樣勢(shì)在必得。
以社會(huì)責(zé)任為己任
任正非:華為的今天是每個(gè)華為人辛勤努力的結(jié)果,但也同樣離不開社會(huì)的恩予,所以,今天的華為應(yīng)當(dāng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀的企業(yè)文化一定不止一種,而且每一種企業(yè)文化側(cè)重都會(huì)有所不同,但有一點(diǎn)一定是相同的,那就是企業(yè)自身的擔(dān)當(dāng)和承受。一家企業(yè),能力越大,責(zé)任越大,這種責(zé)任,并不僅限于讓員工吃飽穿暖和享受高額的工資待遇,更體現(xiàn)在更高層面的社會(huì)責(zé)任上。
【任正非怎么說,如何做】
2013年1月7日,華為埃塞俄比亞分公司于當(dāng)日向位于亞的斯亞貝巴東北郊的一家養(yǎng)老院,捐贈(zèng)了一批生活物資。
在捐贈(zèng)儀式上,華為分公司總經(jīng)理潘國(guó)強(qiáng)說:“1月7日是埃塞俄比亞的圣誕節(jié),華為雖然是中國(guó)企業(yè),但既然分公司在這里,就應(yīng)當(dāng)給當(dāng)?shù)乇M一份義務(wù)。這次捐贈(zèng)的面粉、洗衣機(jī)和床墊等物品雖然不多,但將為改善養(yǎng)老院老人的生活發(fā)揮積極的作用。”
潘國(guó)強(qiáng)還表示,長(zhǎng)期以來,埃塞俄比亞分公司一直致力于當(dāng)?shù)氐拇壬坪凸媸聵I(yè),這已經(jīng)不是第一次了,埃塞俄比亞的多家孤兒院和學(xué)校等社會(huì)機(jī)構(gòu),都曾接受過華為的物資捐贈(zèng)。
馬其頓人道協(xié)會(huì)養(yǎng)老院創(chuàng)始人代表亞里德說,該養(yǎng)老院收留了接近150名無家可歸的孤寡老人和智障人士,日常費(fèi)用大多來源于社會(huì)捐贈(zèng),華為這次捐贈(zèng)的生活物資價(jià)值13萬比爾,是第一家來這里進(jìn)行捐贈(zèng)的外國(guó)公司,華為的善舉得到了埃塞俄比亞人民最誠(chéng)摯的友情。
企業(yè)如何獲取消費(fèi)者的認(rèn)可,最關(guān)鍵的兩點(diǎn)就是產(chǎn)品質(zhì)量和社會(huì)口碑,質(zhì)量靠技術(shù)打造,口碑則需要以服務(wù)社會(huì)來贏取。華為通過社會(huì)募捐、創(chuàng)辦希望小學(xué)等一系列國(guó)內(nèi)外慈善行動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)向全世界展現(xiàn)了一家國(guó)際大企業(yè),一家中國(guó)企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同和堅(jiān)持。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
1943年,美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家拉伯拉罕·馬斯洛提出了人類需求的層次理論,把人的需要從低到高依次分為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。體現(xiàn)個(gè)體價(jià)值感是人的最高追求,一旦喚醒團(tuán)隊(duì)成員的這種價(jià)值追求心理,將充分激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的工作熱情。
研究同時(shí)表明,團(tuán)隊(duì)成員的價(jià)值感是影響他們是否愿意追隨某位領(lǐng)導(dǎo)者的精神動(dòng)力之一。之所以這樣,是因?yàn)樽晕覂r(jià)值的實(shí)現(xiàn)關(guān)乎追隨者的一個(gè)重要心理訴求:我做的工作除了必要的物質(zhì)報(bào)酬外,是否對(duì)社會(huì)有著重要的意義,是否能夠獲得他人足夠的尊重?正因?yàn)槿绱耍髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)者或管理者必須塑造企業(yè)的價(jià)值觀,強(qiáng)化企業(yè)的社會(huì)使命感,使每個(gè)人的工作都變得更富有社會(huì)意義。
“讓天下沒有難做的生意!”這是阿里巴巴企業(yè)價(jià)值觀中的核心內(nèi)容,這也成為所有阿里人最莊重、神圣的工作使命。
2013年12月10日,馬云在韓國(guó)首爾大學(xué)演講時(shí)指出:創(chuàng)造就業(yè)非常重要。在大多數(shù)人將創(chuàng)造就業(yè)看成是政府的問題時(shí),馬云卻將之作為自己的責(zé)任。他談道,“1999年成立公司的那天,我們就有自己的使命,我對(duì)我們18個(gè)創(chuàng)始人說,我們?cè)谶@里是因?yàn)槲覀兿胍獛椭∑髽I(yè)成長(zhǎng)。小企業(yè)是創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)的主要群體,他們有無限的創(chuàng)造力,這是我們的使命。雖然我們今天壯大了,但是我們不能忘記第一天就開始的使命,就像初戀通常是最美好的一樣。我對(duì)自己說,我們?cè)谶@14年來走過的艱苦日子,我們需要記著我們是為誰服務(wù)——是小企業(yè)。即使后來我們做淘寶,仍是在幫助小企業(yè),因?yàn)樘詫毶嫌?00萬小賣家。直到今日,我們都還在創(chuàng)造就業(yè)。”
近年來,《福布斯》和《財(cái)富》等知名商業(yè)雜志在企業(yè)排名評(píng)比中都會(huì)加上一條“社會(huì)責(zé)任”標(biāo)準(zhǔn),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)而言,已經(jīng)變得越發(fā)重要。
管理學(xué)大師彼得·德魯克曾經(jīng)說過,如果你想留住人才,就應(yīng)該讓他們感覺到他們的工作有意義,讓他們產(chǎn)生一種自己在從事一份重要的工作、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的感覺。
20世紀(jì)70年代,通用數(shù)據(jù)公司的一個(gè)工程師團(tuán)隊(duì)研發(fā)了新一代的電腦,雖然該工程師團(tuán)隊(duì)并沒有從公司的最高層獲得正式的鼓勵(lì),但是他們對(duì)這項(xiàng)工作都樂此不疲。組長(zhǎng)湯姆·維斯特將他們的工作比作是在修建一座大教堂,而他們小組成員則是修建教堂的石匠。這個(gè)形象的比喻賦予他們的工作以生活意義,他們說自己不是為了錢才開發(fā)電腦的,而是為了實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。當(dāng)他們的電腦開發(fā)成功之后,雖然一些人因?yàn)闆]得到應(yīng)得的認(rèn)可而感到些許失望,但是,當(dāng)提到這個(gè)項(xiàng)目本身,他們的臉上就立即煥發(fā)出熱情的光芒,很多人回想這個(gè)過程時(shí),都感覺到自己曾參與了一項(xiàng)非凡的事業(yè)。
可見,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者激發(fā)了員工心目中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的動(dòng)機(jī)時(shí),員工就會(huì)把組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑,從而做出超過崗位責(zé)任要求的努力,甚至能夠?yàn)榱私M織的利益而犧牲個(gè)人的利益。
同時(shí),企業(yè)以社會(huì)責(zé)任為先,造福社會(huì)的同時(shí),收獲的是人們對(duì)企業(yè)的認(rèn)可,而這種認(rèn)可又會(huì)潛移默化地轉(zhuǎn)變成消費(fèi)動(dòng)力,如此才會(huì)形成良性循環(huán)。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
正如美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者戴維斯所言:“企業(yè)作為法人,應(yīng)該和其他自然人一樣參與解決一些超出自己正常范圍之外的社會(huì)問題。因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)條件的改善和進(jìn)步,最終會(huì)給社會(huì)每一位成員,包括作為法人的企業(yè)在內(nèi),帶來好處?!?
堅(jiān)定的“烏龜精神”
任正非:烏龜就是堅(jiān)定不移地往前走,不要糾結(jié)、不要攀附,堅(jiān)信自己的價(jià)值觀,堅(jiān)持合理的發(fā)展,別隔山羨慕那山的花。
任正非十分重視企業(yè)文化建設(shè),很多人都知道華為推崇狼性文化,卻少有人聽過華為的烏龜精神。在任正非的倡導(dǎo)和貫徹下,上至高層領(lǐng)導(dǎo),下至基層員工,每一個(gè)華為人都有一種韌勁,認(rèn)定目標(biāo),再遠(yuǎn)再慢也要爬過去。
【任正非怎么說,如何做】
任正非在2013年12月19日的內(nèi)部座談會(huì)上這樣說道:“‘烏龜精神’是指烏龜認(rèn)定目標(biāo),心無旁騖,艱難爬行,不投機(jī)、不取巧、不拐大彎彎,跟著客戶的需求一步一步地爬行。前面二十五年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),鮮花遍地,我們都不東張西望,專心致志;未來二十年,經(jīng)濟(jì)危機(jī)未必會(huì)很快過去,四面沒有鮮花,還東張西望什么。聚焦業(yè)務(wù),簡(jiǎn)化管理,一心一意地走,難道不能超越?”
華為人十年如一日地這樣堅(jiān)守著,這樣堅(jiān)持著,在行動(dòng)上像狼群般敏捷,在內(nèi)心深處卻像烏龜般隱忍、執(zhí)著,華為由此取得的成就讓人嘆為觀止。
2014年1月30日,愛立信集團(tuán)公布了2013年年度全年財(cái)報(bào)。財(cái)務(wù)報(bào)告顯示,2013年,愛立信全年凈銷售額2274億瑞典克朗,折合約353億美元,與2012年大致持平;凈利潤(rùn)約18.6億美元,同比增長(zhǎng)105%。
早在愛立信年度財(cái)務(wù)報(bào)告發(fā)布之前,華為已經(jīng)公布了未審核版的華為集團(tuán)2013年業(yè)績(jī)報(bào)告,報(bào)告顯示,其全年銷售收入為2380億~2400億人民幣,合393億~396億美元;主營(yíng)業(yè)務(wù)利潤(rùn)預(yù)計(jì)達(dá)到286億~294億人民幣,較上一年度增長(zhǎng)43%~47%。
這意味著,經(jīng)歷了20多年的苦苦追趕和跟隨,中國(guó)電信設(shè)備廠商華為終于成了全球老大。回頭翻閱華為過去5年的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)報(bào)表,不難發(fā)現(xiàn),華為的銷售收入每年都會(huì)保持著“進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的趨勢(shì)。
從2009年的1466億元,2010年1825億元,2011年2039億元,再到2012年的2202億元。正是這每年一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,讓華為漸漸地縮小了同愛立信的差距,從2010年雙方銷售額相差28億美元,到2011年的8.2億美元,再到2012年雙方差距僅有4.4億美元。直到2013年華為華麗翻盤,一舉反超。
正如任正非所希望的,華為人以堅(jiān)定的烏龜精神激勵(lì)自己,始終堅(jiān)持而不放棄,最終,跑贏了愛立信,跑成了世界第一。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
通用電氣的前CEO杰克·韋爾奇認(rèn)為,團(tuán)隊(duì)管理的最佳途徑并不是通過“肩膀上的杠杠”來實(shí)現(xiàn)的,而是致力于確保每個(gè)人都知道最緊要的東西是企業(yè)的終極目標(biāo),并激勵(lì)他們完成終極目標(biāo)。這意味著,領(lǐng)導(dǎo)者在設(shè)置目標(biāo)的同時(shí),也必須為團(tuán)隊(duì)注入不屈不撓、持之以恒的進(jìn)取精神,這正是任正非強(qiáng)調(diào)烏龜精神的目的所在。
在領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)中有一個(gè)概念能夠很好地解釋這一管理智慧的內(nèi)在邏輯——目標(biāo)內(nèi)化。它指的是領(lǐng)導(dǎo)者為追隨者提供了愿景,明確了方向,那么,作為交換,追隨者回報(bào)給領(lǐng)導(dǎo)者的是他們?cè)谥酪ツ睦?,去干什么后,便能夠在沒有外部監(jiān)督的情況下進(jìn)行自我管理——這即是追隨者的目標(biāo)內(nèi)化。
在心理學(xué)上,內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體把外界的東西吸收進(jìn)來,然后通過消化變成自己的東西的一個(gè)過程。內(nèi)化的可以是一種思想,也可以是一種態(tài)度、觀點(diǎn)等,只有經(jīng)過內(nèi)化的思想、態(tài)度或觀點(diǎn),才能真正成為個(gè)體自己的思想、態(tài)度或觀點(diǎn),并衍生出一系列自覺的行動(dòng)。
任正非正是看到了目標(biāo)內(nèi)化對(duì)企業(yè)發(fā)展壯大的潛在影響力,所以才積極地提倡烏龜精神,讓華為人保持專注,始終堅(jiān)定目標(biāo),永不懈氣。
2014年6月,華為在多家日?qǐng)?bào)和財(cái)經(jīng)報(bào)紙上刊出了一則公司廣告,廣告構(gòu)圖非常簡(jiǎn)單,左邊配圖是2014年4月下旬紅遍網(wǎng)絡(luò)的“掃地僧”院士李小文。他蓄著胡子,身穿黑衣黑鞋,坐在中國(guó)科學(xué)院大學(xué)講臺(tái)前低頭念稿,一副“高深莫測(cè)、仙風(fēng)道骨、不拘小節(jié)”的形象。在這幅廣告圖右側(cè)有兩行醒目的紅字:華為堅(jiān)持什么精神?就是真心向李小文學(xué)習(xí)。
李小文是我國(guó)遙感領(lǐng)域“泰斗級(jí)”人物,中科院院士。其貌不揚(yáng)的外表下是“神一樣的存在”:20世紀(jì)70年代末以來,李小文長(zhǎng)期從事地學(xué)與遙感信息科學(xué)領(lǐng)域的研究工作,創(chuàng)建了Li-Strahler幾何光學(xué)模型,并入選國(guó)際光學(xué)工程學(xué)會(huì)“里程碑系列”。他和他的科研團(tuán)隊(duì)的一系列研究成果有力地推動(dòng)了定量遙感研究的發(fā)展,并使中國(guó)在多角度遙感領(lǐng)域保持著國(guó)際領(lǐng)先地位。
李小文專注于科研,在生活上有著“掃地僧”一樣淡泊的心境,有人將他與陶淵明等魏晉名士相提并論,形容他外表不羈但有著仙風(fēng)道骨,像是為了維護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)分子的風(fēng)骨、本色、隨性而存在。
在通往科學(xué)真理的征途上,李小文卻有著自己的本色,“固執(zhí)”而且“執(zhí)著”。早年在美國(guó)留學(xué)時(shí),他就敢于挑戰(zhàn)美國(guó)遙感界的權(quán)威,提出遙感觀測(cè)中“熱點(diǎn)效應(yīng)”更圓滿的物理解釋,這成為他的成名作,被國(guó)際遙感界稱為“20世紀(jì)80年代世界遙感的三大貢獻(xiàn)之一”。
李小文的研究精神契合了華為的理念,也是任正非極力推崇的。任正非多次強(qiáng)調(diào)“華為的烏龜精神不能變”,要有“馬拉松精神”。在科研上,華為的“烏龜精神”的具體表現(xiàn)就是:華為2013年研發(fā)投入307億元,約合51億美元,占全年?duì)I業(yè)收入的12.8%,華為的研發(fā)投入強(qiáng)度是三星電子的兩倍。另外,華為的研發(fā)人員比例是45%,比三星電子的26%高很多。
這也與李小文曾說過的一樣:就像科研一樣,你要看到對(duì)的方向,專注一心,有選擇地放棄其他。任正非也曾反復(fù)表示華為要有定力,“要走自己的路”。華為向李小文“真心學(xué)習(xí)”的目的就在這里。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
將烏龜精神灌輸?shù)狡髽I(yè)中去,讓堅(jiān)定目標(biāo)和不懈追求成為一種固化的常態(tài),無論是基層員工還是管理者都以此為標(biāo)準(zhǔn)鞭撻自己并不斷前進(jìn),就會(huì)如賽內(nèi)加所說:只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。
明確華為存在的唯一理由
任正非:華為命中注定是為客戶而存在的,除了客戶,華為就沒有其他任何存在的理由了。
在任正非看來,客戶是至高無上的,沒有客戶就沒有市場(chǎng)需求,從而無法形成購買力,倘若失去了銷售對(duì)象,華為所創(chuàng)造的一切產(chǎn)品便也將一無是處。所以,為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由。
【任正非怎么說,如何做】
2001年7月,華為企業(yè)內(nèi)刊《華為人》投稿箱收到了一篇文章,名為“為客戶服務(wù)是華為存在的理由”。審稿時(shí)任正非將其改名為“為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由”。對(duì)此,任正非解釋道:“華為命中注定是為客戶而存在的,除了客戶,華為就沒有其他任何存在的理由了,所以,應(yīng)該是唯一理由?!?
在任正非的倡導(dǎo)下,華為人始終堅(jiān)持著客戶至上的堅(jiān)定理念。
2011年,3·11大地震后的幾天,日本并沒有恢復(fù)平靜,余震不斷,很多地區(qū)的余震都在6級(jí)以上,加之福島核電站核泄漏不斷惡化,情況十分嚴(yán)峻。
當(dāng)時(shí),華為的一個(gè)項(xiàng)目組正在日本“危險(xiǎn)區(qū)域”做著一項(xiàng)重要測(cè)試,其他國(guó)際公司的類似項(xiàng)目組也有很多,絕大多數(shù)項(xiàng)目組都選擇了放棄實(shí)驗(yàn),暫時(shí)回國(guó)避難??墒?,華為的測(cè)試工作到了關(guān)鍵時(shí)期,一旦中止,會(huì)對(duì)華為的客戶利益產(chǎn)生極大的傷害,甚至?xí)绊懙焦驹诳蛻簦酥猎谡麄€(gè)日本通信業(yè)界的聲譽(yù)。走,還是留?項(xiàng)目組成員面臨著一個(gè)艱難的選擇。
經(jīng)過討論之后,項(xiàng)目組最終決定堅(jiān)守“陣地”:只要客戶不決定暫停,項(xiàng)目組就會(huì)按照原計(jì)劃保質(zhì)保量地繼續(xù)實(shí)驗(yàn)測(cè)試,只要客戶不變?nèi)掌?,工作組就一定會(huì)保證按期完成!
就這樣,在日本大半個(gè)國(guó)家都處于“核威脅”的情況下,華為項(xiàng)目組堅(jiān)守到最后,終于如期完成了客戶所要求的各項(xiàng)測(cè)試和升級(jí)工作。對(duì)華為人的至誠(chéng)至信,客戶給予了高度評(píng)價(jià),并感嘆道:“華為真正把客戶的利益放在了第一位,下次選擇合作伙伴,必然只選華為?!?
不難看出,華為人的眼里只有客戶。這種踏實(shí)可靠的做事風(fēng)格,也將華為人的敬業(yè)精神展現(xiàn)得淋漓盡致,正如任正非所言:“華為憑什么能夠走到今天?我想,這與華為人堅(jiān)守的職業(yè)道德和為客戶服務(wù)到最后的正確價(jià)值觀念是分不開的?!?
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
感覺是相互的,你怎樣對(duì)待別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)待你。這就是心理學(xué)上所說的喜歡互惠定律。同樣的道理,在客戶關(guān)系經(jīng)營(yíng)中,這個(gè)定律也有著異曲同工的作用,你期待什么樣的客戶,他們會(huì)怎樣看待你的產(chǎn)品和服務(wù),全都取決于我們的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度。
心理學(xué)家巴克曼做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他隨意抽取幾個(gè)人作為被試者,并確保他們互不相識(shí)。接下來,他分別告知被試者,小組里有幾個(gè)特別的人會(huì)喜歡他們。事實(shí)上,這些信息是假的。在經(jīng)過一次討論后,巴克曼告訴被試者有可能解散小組,重新組成兩人小組進(jìn)行討論,他要求被試者自己提出,他喜歡和哪個(gè)成員配成兩人小組。結(jié)果表明,被試者選擇的都是巴克曼說的喜歡他們的成員。
隨后,心理學(xué)家艾賓浩斯在某個(gè)圣誕前一天做了相似的實(shí)驗(yàn)。他給隨機(jī)抽樣挑選出來的一群素不相識(shí)的人寄去了圣誕卡片。開始,他對(duì)回音并沒有抱太大希望,但隨后發(fā)生的情況卻大大出乎他的意料——絕大多數(shù)收到他卡片的人,根本沒打聽他是誰,就自動(dòng)給他回寄了一張。
這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)有力地證明,喜歡互惠定律對(duì)相互關(guān)系的影響,并得出一個(gè)相似的結(jié)論:人們有責(zé)任在將來的某個(gè)時(shí)候回報(bào)曾經(jīng)接受過的恩惠、禮物和邀請(qǐng)等。簡(jiǎn)單而言,就是對(duì)他人的某種行為,人們會(huì)以一種類似的行為去回報(bào)。
比如,在超市里你會(huì)經(jīng)常品嘗到一小塊奶酪或是一小片肉。很多人都發(fā)現(xiàn),如果接受了那個(gè)滿面笑容的工作人員所遞過來的免費(fèi)品嘗食品后,就很難做到吃完轉(zhuǎn)身離去。因此,他們往往會(huì)買一點(diǎn)東西,即使他們并不是特別喜歡這種商品。推銷商品的商家看似真誠(chéng)地要消費(fèi)者了解他們的商品,其實(shí)是巧妙地運(yùn)用了互惠心理,將商品輕松地銷售了出去。
這是簡(jiǎn)單層面的客戶服務(wù)的實(shí)踐,更深層次的客戶關(guān)系的養(yǎng)成還必須如任正非所倡導(dǎo)的那樣:在企業(yè)內(nèi)部樹立客戶第一的經(jīng)營(yíng)理念,并衍化成企業(yè)中每個(gè)人實(shí)實(shí)在在的服務(wù)行為。
著名的培訓(xùn)專家余世維曾經(jīng)講述過一個(gè)有關(guān)服務(wù)的故事。
一次余世維在日本成田機(jī)場(chǎng)旁邊的一家小超市里買了一包杏仁豆腐,拿回家吃的時(shí)候發(fā)現(xiàn)變味了,于是他只好扔了它。第二天余世維剛好又經(jīng)過這家小店,他便走進(jìn)去對(duì)一位正在值班的女營(yíng)業(yè)員說:“我昨天在這里買了一包豆腐,回家一嘗發(fā)現(xiàn)是壞的。”他也不記得眼前的這個(gè)營(yíng)業(yè)員是否就是昨天那個(gè)對(duì)他出售食品的營(yíng)業(yè)員。不過,這個(gè)營(yíng)業(yè)員還是挺溫和地問他,那包變質(zhì)的豆腐,您帶來了沒有?余世維回應(yīng)說:“沒有,這個(gè)小東西也不值什么,我只是來說一聲。”她立即解釋說,我不是那個(gè)意思,請(qǐng)您稍等一會(huì)兒。說著就噔噔噔飛快地跑上樓,不一會(huì)兒,一個(gè)中年男子便走下來,手里提著一個(gè)大紙袋,他對(duì)余世維禮貌地欠欠身子,并誠(chéng)懇地說:“對(duì)不起,這是我們的錯(cuò),讓您吃了變質(zhì)的食品是我們的恥辱,這里面有五包新鮮的豆腐,請(qǐng)您帶回家品嘗,還有,這是您昨天的購物款,不好意思,請(qǐng)你清點(diǎn)一下……我們將聯(lián)系供貨商徹底清查食品變壞的原因,如果先生明天順路或者有興趣的話,可以再來一下,我們將向您通報(bào)事情清查的結(jié)果。”
自從經(jīng)歷了這件小事以后,余世維后來購物的首選之地就是這家小超市。
我們應(yīng)該牢記,是誰購買了我們的產(chǎn)品,又是誰給了我們營(yíng)造利潤(rùn)的機(jī)會(huì)。一旦明白了這些之后,就應(yīng)該清楚將客戶擺在一個(gè)什么樣的位置,如何為之提供服務(wù)。
消費(fèi)決定生產(chǎn),全心全意地為客戶服務(wù)應(yīng)該是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的根本,加入情感的以客戶為中心的服務(wù)理念,會(huì)比簡(jiǎn)單的物質(zhì)交易更高級(jí)、深入和持久。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
企業(yè)通過以客戶為中心的價(jià)值觀的不斷熏陶,讓員工養(yǎng)成積極為客戶服務(wù)的良好習(xí)慣,不斷提升服務(wù)質(zhì)量,如此公司才能夠贏得客戶的持久信賴。客戶信任企業(yè),自然樂于消費(fèi),賺錢也就成了水到渠成的事。
活下去,永遠(yuǎn)是硬道理
任正非:對(duì)于個(gè)人來講,我沒有遠(yuǎn)大的理想,我思考的是這兩三年華為要干什么,如何干,才能活下去。活下去,永遠(yuǎn)是硬道理。
華為的成長(zhǎng)史以及璀璨的企業(yè)成績(jī)讓眾多中國(guó)企業(yè)家心馳神往,然而,在競(jìng)相學(xué)習(xí)和模仿華為外在模式的同時(shí),又有幾人真正注意到華為能夠快速發(fā)展,在短短20多年間成為世界第一的本質(zhì)原因?
許多創(chuàng)業(yè)企業(yè)一味求快,但在任正非眼中,一個(gè)企業(yè)想要成功,首先要學(xué)會(huì)求穩(wěn),只有先學(xué)會(huì)“活著”,才有機(jī)會(huì)進(jìn)一步成長(zhǎng)和超越。
【任正非怎么說,如何做】
任正非曾經(jīng)教育部下說:“巨頭并不可怕,因?yàn)榫揞^目光太遠(yuǎn),他們不會(huì)去關(guān)注客戶的近期需求,所以,華為要反其道而行之,將客戶三個(gè)月的需求視為華為攻堅(jiān)的主要對(duì)象。這三個(gè)月的需求,足以讓一個(gè)企業(yè)活下去。”
一次華為的內(nèi)部會(huì)議上,任正非女兒孟晚舟在做完財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)報(bào)告之后,任正非忽然說道:“時(shí)間還很充裕,談?wù)勀銓?duì)華為發(fā)展目標(biāo)的看法。”
當(dāng)孟晚舟將壯大歐洲市場(chǎng)、致力開發(fā)新一代智能產(chǎn)品、打造電信網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)等戰(zhàn)略構(gòu)想簡(jiǎn)單論述一遍之后,任正非卻不滿地?fù)u了搖頭,說道:“有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是好的,人無遠(yuǎn)慮必有近憂,企業(yè)也是一樣,但大家一定要記住,華為沒垮,是因?yàn)槲覀儾粌H看到了遠(yuǎn)處的風(fēng)景,更注意到了腳下的一切?!?
任正非認(rèn)為,歐洲市場(chǎng)是要開發(fā),網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)是要建設(shè),但你把這些說給員工聽,他們會(huì)覺得帽子太大,扣不到他們的腦袋上。開拓市場(chǎng)需要從一個(gè)銷售部做起,網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)需要從一個(gè)產(chǎn)品模塊開始構(gòu)建,定下短期的、最小的、最貼近員工視線的目標(biāo),要首先保證企業(yè)活下去。一步一個(gè)腳印才能不空,一城一地的攻略才能得到天下。
實(shí)踐證明,任正非的看法是正確的,華為一路發(fā)展成為當(dāng)今世界上最大的電信通信企業(yè),與其堅(jiān)持的“以短期目標(biāo)的不斷實(shí)現(xiàn),帶動(dòng)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃的順利完成”這種準(zhǔn)確的目標(biāo)定位是分不開的。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
在企業(yè)制定戰(zhàn)略規(guī)劃的時(shí)候,如果直接制定一個(gè)較難的目標(biāo),員工很有可能會(huì)產(chǎn)生排斥心理,覺得這個(gè)目標(biāo)根本不可能達(dá)成,但如果將目標(biāo)分為幾個(gè)等級(jí),讓員工逐級(jí)完成,員工能夠看到完成的希望,就比較樂于接受。這可以用心理學(xué)上的“登門檻效應(yīng)”來解釋。
“登門檻效應(yīng)”是指人們一旦接受了他人較小的要求,就有可能在今后接受更大的要求,即使這個(gè)要求實(shí)現(xiàn)起來有困難,個(gè)體也會(huì)通過更大的努力或?qū)で蟾嗟膸椭鷣硗瓿?。這個(gè)效應(yīng)源于1966年美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼所做的一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)是這樣的:分別從兩個(gè)居民區(qū)選取實(shí)驗(yàn)者,勸說居民在房前豎一塊寫有“小心駕駛”的大標(biāo)語牌。他們來到第一個(gè)居民區(qū)后,直接向人們提出了這個(gè)要求,結(jié)果遭到了大多數(shù)居民的堅(jiān)決拒絕,僅僅只有17%的居民接受了他們的要求。隨后,實(shí)驗(yàn)者又來到第二個(gè)居民區(qū),召集所有居民,讓他們?cè)谝环葙澇砂踩旭偟恼?qǐng)?jiān)笗虾炞?,這個(gè)要求很容易辦到,幾乎所有的居民都照辦了。幾周之后,實(shí)驗(yàn)者再次來到這個(gè)小區(qū),向他們提出豎立標(biāo)語牌的要求,結(jié)果竟有55%的居民同意了他們的要求。
“登門檻效應(yīng)”反映出人們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作中普遍具有避重就輕,避難趨易的心理傾向。所以,領(lǐng)導(dǎo)者在讓員工實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程中,不要只著眼于大的、最終的目標(biāo),最有效的辦法就是將目標(biāo)進(jìn)行一次次的分解,通過實(shí)現(xiàn)眼前的一個(gè)個(gè)較小的目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)大的目標(biāo)。
對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,從企業(yè)目標(biāo)的制定到實(shí)現(xiàn),是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過程,即便是再強(qiáng)大的企業(yè),也不可能一步到位,將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)立即實(shí)現(xiàn),而是需要一個(gè)逐步發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中,要想使企業(yè)員工保持昂揚(yáng)的斗志,最好的辦法就是將企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)分解成眾多短期目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)短期目標(biāo)的過程中,不僅可以堅(jiān)持企業(yè)的發(fā)展方向,還可以增強(qiáng)員工實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的信心。
在對(duì)企業(yè)目標(biāo)進(jìn)行分解方面,任正非和他的團(tuán)隊(duì)走到了前面,而海爾集團(tuán)的目標(biāo)管理法同樣值得借鑒。
海爾集團(tuán)對(duì)員工實(shí)行日清日高的管理模式,將企業(yè)的整體目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo),并把具體的目標(biāo)任務(wù)分解到每一個(gè)員工身上,要求員工做到“日事日清,日清日高”。
在分解實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,海爾還制定了一系列鼓勵(lì)員工積極實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,并堅(jiān)持培養(yǎng)員工的責(zé)任意識(shí),使海爾員工從原有的“要我做”轉(zhuǎn)變成“我要做”,大大提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率。
反之,對(duì)待那些完不成每日目標(biāo)的員工,則要在薪金上受到處罰,累積幾次不能完成目標(biāo),更要面臨被開除的厄運(yùn)。
這樣一來,無論是企業(yè)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo),還是車間工人,都明白自己每天應(yīng)該做什么,每個(gè)人都會(huì)做到各盡其職,努力完成自己當(dāng)天的目標(biāo)任務(wù),而每個(gè)小目標(biāo)疊加起來,便構(gòu)成了海爾企業(yè)龐大的整體目標(biāo)。
企業(yè)如何發(fā)展是由領(lǐng)導(dǎo)者們決定的,但決策的執(zhí)行終歸要落實(shí)到每一個(gè)員工身上,所以,以最貼近員工的短期目標(biāo)為基準(zhǔn),同華為和海爾等大企業(yè)一樣,制定出階梯化的戰(zhàn)略規(guī)劃,必然是每個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要深思的問題。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
古語云:好高者浮,騖遠(yuǎn)者虛。企業(yè)若想不浮不躁,踏實(shí)發(fā)展,必須要認(rèn)識(shí)到短期目標(biāo)的重要性,并以此為核心,構(gòu)建出良性的企業(yè)發(fā)展價(jià)值觀,如此才能事半而功倍。
EMT自律宣言
任正非:公司最大的風(fēng)險(xiǎn)來自內(nèi)部,華為必須保持干部隊(duì)伍的廉潔自律。
在各種大小企業(yè)之中,貪污腐敗已經(jīng)成為了一個(gè)焦點(diǎn)問題,企業(yè)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)者的腐敗直接導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加、公司形象受損、客戶權(quán)益遭到侵犯,這樣就會(huì)嚴(yán)重威脅企業(yè)所有者的利益。
【任正非怎么說,如何做】
近十年來,電信行業(yè)春冬交替,幾經(jīng)沉浮,老牌巨頭西門子、朗訊等知名品牌紛紛倒下,這其中不乏是自身的經(jīng)濟(jì)問題導(dǎo)致的,由此讓任正非認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)化干部隊(duì)伍純潔性,倡導(dǎo)反腐倡廉的重要性。
任正非曾在華為內(nèi)部講話中不止一次深刻地談道:“當(dāng)我們的高層選拔管理者中有人利用職權(quán)謀取私利時(shí),就說明我們公司的干部制度和管理出現(xiàn)了嚴(yán)重問題,如果只是就事論事,而不從制度上尋找根源,那么我們距離死亡就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。”
2013年1月14日,上午9:00,在任正非的組織下,華為董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、市場(chǎng)大會(huì)全體會(huì)議成員齊聚公司深圳坂田基地,于總部舉行董事會(huì)自律宣誓大會(huì)。會(huì)議由輪值CEO郭平主持,孫亞芳、徐直軍、胡厚崑、郭平、李杰、萬飚、孟晚舟、徐文偉、張平安、陳黎芳、丁耘、余承東、任正非等13名華為董事會(huì)成員全部參與了此次自律宣誓。
面對(duì)著來自全球各地的幾百名中高級(jí)管理者,全體董事會(huì)成員莊嚴(yán)宣誓:“我們必須廉潔正氣、奮發(fā)圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)公司沖過未來征程上的暗礁險(xiǎn)灘。我們絕不允許‘上梁不正下梁歪’,絕不允許‘堡壘從內(nèi)部攻破’。我們將堅(jiān)決履行承諾,并接受公司監(jiān)事會(huì)和全體員工的監(jiān)督!”
在集體宣誓之后,每一個(gè)董事會(huì)成員又依次進(jìn)行個(gè)人宣誓,任正非直言,“公司最大的風(fēng)險(xiǎn)來自內(nèi)部,華為必須保持干部隊(duì)伍的廉潔自律?!边@種警覺,在企業(yè)高管貪污問題嚴(yán)重的2014年,變得更加迫切和必要。
事實(shí)上,自2005年起,華為便將《EMT自律宣言》作為一種固化制度延續(xù)了下來,每年都會(huì)舉行一次,并且逐年完善創(chuàng)新,如今,《EMT自律宣言》已經(jīng)同1996年頒布的《華為基本法》一樣,成為領(lǐng)導(dǎo)階層必須履行的義務(wù)和責(zé)任,華為也以此建立起了一個(gè)高效清廉的管理階層。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
任正非為什么要在華為倡導(dǎo)管理層自律宣言文化?《EMT自律宣言》又能夠給華為管理團(tuán)隊(duì)帶來怎樣的影響呢?這其中的奧秘,我們不妨從一個(gè)心理學(xué)原理——承諾一致性原理說起。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),一個(gè)人一旦做出了承諾,或者公開地表明了自己的立場(chǎng)之后,那么,他今后的行為也會(huì)在承諾的范圍下進(jìn)行,這就是心理學(xué)上的承諾一致性原理。著名心理學(xué)家多伊奇和杰勒德以大學(xué)生為測(cè)試對(duì)象,通過實(shí)驗(yàn)證明,那些事先未曾公布自己看法和決定的被試者有著更高的從眾率,很容易改變自己的立場(chǎng),而公開承諾過自己看法和決定的人則十分堅(jiān)定,不容易動(dòng)搖自己的想法。
事實(shí)上,人之所以會(huì)表現(xiàn)出承諾一致性,是因?yàn)橐坏┳龀隽四硞€(gè)決定,或選擇了某個(gè)立場(chǎng),尤其是當(dāng)眾將其公布之后,人們就會(huì)面對(duì)來自內(nèi)心或者外界的壓力,在這種壓力下,個(gè)體便會(huì)希望通過實(shí)際行動(dòng)來證明自己的承諾具有一致性。
因此,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者要求團(tuán)隊(duì)成員反腐倡廉,并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員做出相應(yīng)公開承諾的時(shí)候,團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)全力以赴,努力去實(shí)現(xiàn)自己的承諾。華為高層在《EMT自律宣言》的影響下,始終保持著遠(yuǎn)超一般企業(yè)的廉潔性和自律性。而反觀那些沒有相應(yīng)文化約束的大型企業(yè),則是頻頻曝出高管貪污受賄事件。
2014年5月21日,中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)相關(guān)部門起訴包括富士康前副總經(jīng)理廖萬城等6人收受巨額賄賂。該案最早于2013年1月被媒體曝光,涉案人員中,郝緒光擔(dān)任收受供應(yīng)商回扣的白手套,自2009年7月起,至2011年12月底,先后從富士康集團(tuán)的10家供應(yīng)商收受巨額賄賂1.62億元新臺(tái)幣,折合人民幣約3300萬元。而郝緒光收錢后,其中的50%流入到了副總經(jīng)理廖萬城的腰包,執(zhí)掌SMT部門的鄧志賢得到10%,剩余贓款郝緒光、蔡宗志等人另作分配。作為回報(bào),涉案人員向供應(yīng)商保證,將大量或以更高的價(jià)格采購他們的產(chǎn)品。
事實(shí)上,在案件爆發(fā)初期,富士康董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘就下令檢討富士康的采購作業(yè)程序和主管操守等問題,但由于富士康在產(chǎn)業(yè)鏈上始終處于優(yōu)勢(shì)地位,又加之企業(yè)實(shí)行軍事化管理,高層領(lǐng)導(dǎo)具有較高的權(quán)力空間,一般的制度管理尚未有如此強(qiáng)的管制力,對(duì)于核心領(lǐng)導(dǎo)層的反腐文化建設(shè)只能鞭長(zhǎng)莫及。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
古語云:傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。腐敗帶給企業(yè)的是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),然而,在經(jīng)驗(yàn)之前,卻是慘痛的代價(jià)。華為的防患于未然,富士康的前車之鑒,都在警示著企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,防止內(nèi)部腐敗滋生已經(jīng)成為企業(yè)良性發(fā)展不可避免的一大難題。
構(gòu)建不依賴于人的流程文化
任正非:不要說,老板,沒有你不行;要說,老板,沒有你也可以行。
任正非認(rèn)為,一個(gè)健康的團(tuán)隊(duì)既要依托于領(lǐng)導(dǎo)者的有序管理,又不能完全依賴于個(gè)人的外部干預(yù),每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都應(yīng)該養(yǎng)成自我約束的良好意識(shí),做到在工作中不依賴于人,以流程為序,以規(guī)范為準(zhǔn)。
【任正非怎么說,如何做】
在任正非看來,很多人養(yǎng)成了秩序化工作的習(xí)慣,可是在具體的工作執(zhí)行過程中,又經(jīng)常會(huì)多出一些自己的想法,他們習(xí)慣于摒棄最初設(shè)定的工作標(biāo)準(zhǔn),而按照自己的思路去辦事?;蛟S,有時(shí)候這種思路是正確的,但大多數(shù)時(shí)候都會(huì)讓工作變得更加復(fù)雜和不可控。
因此,華為對(duì)員工的要求是:培訓(xùn)上崗以后,一旦開始操作,就必須按照工作流程和工作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,并對(duì)各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)控,以確保工作任務(wù)按照計(jì)劃進(jìn)度開展,并在此基礎(chǔ)上提升效率。
2001年以前,大部分華為人在直線領(lǐng)導(dǎo)的督促下,都能湊合完成任務(wù),只是此時(shí)的華為人尚未想過把成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)總結(jié)、固化為流程,讓作業(yè)更有效率。
2001年后,任正非開始重點(diǎn)進(jìn)行流程建設(shè),華為的新員工培訓(xùn)中開始出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。一般來說,華為員工培訓(xùn)的第三節(jié)課通常會(huì)是為期兩天的扎線培訓(xùn)。
華為規(guī)定了一套流程嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鳂I(yè)方式,新員工必須按照流程,將電源線、告警線和半波線等分別插上,再按照一定的先后順序整齊地綁扎,彩色線必須綁扎在外面,而且不能交叉。沒有人會(huì)提醒你哪一步出現(xiàn)了錯(cuò)誤,但一旦被檢查出來,便會(huì)受到相應(yīng)懲罰。
有些企業(yè)的新員工搞了一個(gè)上午也不能完成的扎線任務(wù),交給華為員工則在一個(gè)小時(shí)內(nèi)便可以順利完成,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣大的時(shí)間差呢?原因在于前者沒有掌握正確的作業(yè)流程,而后者完全按照作業(yè)流程作業(yè),把握好各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)了真正的流程化、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
美國(guó)管理學(xué)者詹姆斯·哈林頓曾說過,“量化是管理的第一步,它導(dǎo)致控制,并最終實(shí)現(xiàn)改進(jìn)。如果你不能量化某些事情,那么你就不能理解它。如果你不能理解它,那么你就不能控制它。如果你不能控制它,那么你就不能改進(jìn)它?!?
華為構(gòu)建不依賴于人的流程文化,實(shí)際上就是一種細(xì)化、量化的作業(yè)過程控制模式。我們知道,每個(gè)人的工作是被正式和非正式的規(guī)則所約束的,通過這些管理規(guī)則對(duì)組織成員進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的引導(dǎo),更好地規(guī)范團(tuán)隊(duì)成員的工作流程,不僅可以提升他們的執(zhí)行力,也有利于管理工作的進(jìn)展。
現(xiàn)代企業(yè)常用工作流程圖、SOP說明書、工藝說明書等對(duì)員工工作行為進(jìn)行約束。其實(shí),在原始社會(huì)時(shí)期便已經(jīng)產(chǎn)生了這樣的規(guī)則。
原始社會(huì)時(shí)期人們對(duì)所謂的神怪或污穢之事都帶有一種禁忌心理,并認(rèn)為一旦觸犯這些禁忌則會(huì)大難臨頭。因此,人們躲避著它們,甚至是敬畏它們。久而久之,這種信念演變成了習(xí)俗,也就是所謂的“答布”。此外,當(dāng)時(shí)的人們也認(rèn)識(shí)到作為參加社會(huì)活動(dòng)的個(gè)體,需要遵守一定的法則和行為規(guī)范,也就形成了“答布效應(yīng)”。
“答布效應(yīng)”經(jīng)過演變,已經(jīng)成為一種角色規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)化的代名詞。狹義來說,是指可見的條文、公約守則等;廣義上講,指存在于人們腦中并以輿論形式表現(xiàn)出來的諸如習(xí)慣、道德觀念等不成文的東西。一旦形成某種標(biāo)準(zhǔn)化的觀念,那么也就具有了標(biāo)準(zhǔn)化認(rèn)知、定向化行為以及維系社會(huì)整體性的作用。企業(yè)有了這種標(biāo)準(zhǔn)化的引導(dǎo),流程文化自然能夠得以規(guī)范,從而脫離對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的過分依賴。
高效的工作有賴于秩序和規(guī)范的建立,而不是依靠他人的耳提面命,相比于后者的被動(dòng)強(qiáng)迫,前者能夠給團(tuán)隊(duì)成員帶來更多的激勵(lì)和監(jiān)督,從而讓團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生一種內(nèi)在的約束和自律,不僅能夠有條不紊且出色地完成工作,還會(huì)節(jié)省更多時(shí)間。
香港長(zhǎng)江實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司董事局主席李嘉誠(chéng),便是一個(gè)十分注重流程文化的人,不僅是工作方面,就連生活方面,他的作息也都是遵守著嚴(yán)格的流程,而非靠秘書人為安排。
無論幾點(diǎn)睡覺,李嘉誠(chéng)一定會(huì)在清晨5:59鬧鈴響后起床。然后,聽新聞,打高爾夫。運(yùn)動(dòng)完畢,才會(huì)去公司上班。
每天早晨,李嘉誠(chéng)都能在辦公桌上收到一份當(dāng)日的全球新聞列表,他會(huì)根據(jù)題目選擇自己希望完整閱讀的文章,由專員翻譯出來。通常,這些經(jīng)濟(jì)行業(yè)類的報(bào)道,都會(huì)成為啟發(fā)他思考的渠道。
他喜歡了解各種報(bào)道,然后與自己的公司狀況相聯(lián)系,找出自己公司可能存在的弱點(diǎn),開會(huì)討論改變。不過,他并不是一個(gè)喜歡通過無休止的會(huì)議來獲取信息、解決問題的人。例如,在和記黃埔和長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的會(huì)議上,他每次聽取匯報(bào)的時(shí)間都不會(huì)超過15分鐘,而更多的時(shí)候,他喜歡自己閱讀、分析、判斷。
一般情況下,每天6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)下班回家后,李嘉誠(chéng)除了打些越洋電話外,還有例行功課:晚間閱讀。
規(guī)范的,近乎制度化的流程,讓李嘉誠(chéng)將每一天的每一分鐘都安排的有條不紊,穩(wěn)定的作息規(guī)律,也讓他始終擁有著一個(gè)健康的身體,去處理公司的各種大小事務(wù)。
時(shí)間對(duì)每個(gè)人來說是公平的,合理利用才能獲得最大效益,李嘉誠(chéng)的行動(dòng)正是如此。而在華為,秩序化的工作方式則為華為業(yè)績(jī)的一次又一次大幅提升,節(jié)省了無數(shù)的光陰。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
企業(yè)想要構(gòu)建一個(gè)健康的團(tuán)隊(duì),必須形成不依賴于人的流程文化,通過標(biāo)準(zhǔn)化流程的嚴(yán)格要求,以規(guī)章制度規(guī)范員工思想,再以成形的經(jīng)驗(yàn)方法作為流程標(biāo)準(zhǔn)鞏固流程制度,長(zhǎng)此以往,企業(yè)必然從中獲益良多。
艱苦奮斗的精神不能改變
任正非:我每天工作16小時(shí)以上,自己沒有房子,吃住都在辦公室,從來沒有周末和假日。每周只工作40小時(shí),只能產(chǎn)生普通勞動(dòng)者,不可能產(chǎn)生音樂家、舞蹈家、科學(xué)家、工程師和商人。
艱苦奮斗不是簡(jiǎn)單的口號(hào),而是一種精神,一種信念,一種志存高遠(yuǎn)的執(zhí)著,唯有知艱,才能奮斗,唯有奮斗,才能擺脫艱苦。個(gè)人堅(jiān)持艱苦奮斗才能拒絕因平庸而不被社會(huì)所淘汰,企業(yè)堅(jiān)持艱苦奮斗才能防止因腐敗和不思進(jìn)取而走向滅亡。
【任正非怎么說,如何做】
華為內(nèi)部一直流傳著這樣一個(gè)故事,多年前,華為還處在起步期,任正非偶然聽到兩個(gè)業(yè)務(wù)員的談話,得知公司有一個(gè)單子跟了好久,始終沒有進(jìn)展,原因是對(duì)方的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人經(jīng)常出差,華為的業(yè)務(wù)員很難與其見上一面,導(dǎo)致跑了很多次“空車”,每次都無功而返。
了解詳情之后,任正非并沒有如一般領(lǐng)導(dǎo)那樣簡(jiǎn)單地給予員工幾句鼓勵(lì)了事,而是思索片刻,道:“不要泄氣,能把對(duì)方資料給我看看嗎,有機(jī)會(huì)我上門去試試?!?
業(yè)務(wù)員以為任正非是在開玩笑,不過還是認(rèn)真地將資料整理了一遍,交給了老板,沒想到,三天之后,任正非突然打電話告訴他,三天前的那張單子已經(jīng)談好了,通知他下午便可以去簽約了。
簽約時(shí),華為業(yè)務(wù)員才了解到事情的真相。
原來,任正非竟然真的說到做到,親自跑去了對(duì)方公司,而且,為了在第一時(shí)間見到對(duì)方負(fù)責(zé)人,竟然連續(xù)三天,每天都會(huì)抽出一個(gè)下午的時(shí)間到那位課長(zhǎng)的辦公室等候,有一天甚至晚飯都沒有吃,一直等到晚上9點(diǎn)鐘,對(duì)方公司加班的員工都下班了,他才離去。而合作公司的那位課長(zhǎng)得知,為了簽這份合同華為總裁竟然親自等他三天,感動(dòng)極了,當(dāng)即決定與華為簽約。
業(yè)務(wù)員深受教育,不禁自責(zé)道:“任總還是那個(gè)任總,如今有錢了,有地位了,卻仍然沒有忘掉艱苦奮斗,我要是也有這種毅力,這筆生意怎么還會(huì)勞煩任總親自出馬!”
盡管當(dāng)初的華為還沒有達(dá)到今天的高度,但也是家喻戶曉,婦孺皆知。任正非仍然能夠?yàn)榱艘粋€(gè)小單子放下身段親自出馬,并以身作則地為員工提供榜樣,這種艱苦奮斗的精神,是成就華為宏圖的重要力量之一,而這種吃苦耐勞的品質(zhì),則始終感染著華為的每一個(gè)員工。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
心理學(xué)中有一個(gè)被人們普遍熟知的原理,即“青蛙效應(yīng)”?!扒嗤苄?yīng)”是指把一只青蛙直接扔進(jìn)開水里,它會(huì)因感受到巨大的痛苦而奮力躍出水面,從而獲得生存的機(jī)會(huì),然而,如果換作另外一種方式,將青蛙放在一盆溫水里,隨著時(shí)間推移而逐漸加熱,由于青蛙已慢慢適應(yīng)了那種愜意的水溫,當(dāng)溫度升高到一定程度時(shí),青蛙已失去躍出水面的力量而被開水燙死。
“青蛙效應(yīng)”告訴人們,企業(yè)所面臨的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境大多都是呈漸熱式改變的,如果團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)成員對(duì)環(huán)境的微妙變化沒有疼痛感,最后就會(huì)像實(shí)驗(yàn)中的第二只青蛙那樣,被煮熟,乃至被市場(chǎng)所淘汰。
企業(yè)想要杜絕“青蛙效應(yīng)”的產(chǎn)生,必須要求其成員拒絕為既得利益而沾沾自喜,更不能沉湎于暫時(shí)的勝利之中,而是應(yīng)居安思危,適度加壓,保持艱苦奮斗的精神,時(shí)刻準(zhǔn)備著,做一只時(shí)刻都能從開水中一躍而出的青蛙。
大多數(shù)企業(yè)在創(chuàng)業(yè)期,領(lǐng)導(dǎo)者和員工都能認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神的重要性,并以此為支撐,克服重重困難。然而,到了企業(yè)的發(fā)展期和興盛期,艱苦奮斗精神則會(huì)隨著鮮花和掌聲的到來而慢慢流失,從而導(dǎo)致奢靡之風(fēng)漸起,損傷企業(yè)元?dú)?。有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,都不會(huì)放任這種現(xiàn)象的發(fā)生而不管。
微軟曾經(jīng)有一位業(yè)務(wù)員,很早便加入了微軟的銷售團(tuán)隊(duì),而隨著微軟的成功,他開始浮躁起來。一次,這個(gè)業(yè)務(wù)員一個(gè)星期之內(nèi)拜訪了10位客戶,成交了其中的一半,他覺得自己很優(yōu)秀,便對(duì)比爾·蓋茨說,我這么優(yōu)秀,你應(yīng)該給我獎(jiǎng)勵(lì)。
但是,比爾·蓋茨說:“10位客戶成交5位,其余5位呢?有一半兒的客戶可能被對(duì)手公司搶去,你還好意思要獎(jiǎng)勵(lì)嗎?”
接下來兩個(gè)星期,業(yè)務(wù)員想盡辦法,終于把其他的5位客戶也成交了,當(dāng)他再次找到比爾·蓋茨邀功,蓋茨卻說:“不要再做這種沒有意義的事情,公司根本沒有從你那點(diǎn)可憐的業(yè)績(jī)上有所收獲。你的客戶只有10位嗎?第11位在哪?”
業(yè)務(wù)員不以為意,心想,不就是11個(gè)客戶嗎,我下個(gè)月一定搞定,果然,第二個(gè)月業(yè)務(wù)員拜訪了11位客戶,11位客戶全部成交。
然而,依然沒有獎(jiǎng)勵(lì),比爾·蓋茨甚至開除了他,理由很簡(jiǎn)單,其他的業(yè)務(wù)員都拜訪且成交了12位以上的客戶,這個(gè)業(yè)務(wù)員是最后一名。
微軟的這個(gè)事例告訴我們:對(duì)于員工來講,今天不努力工作,很可能會(huì)在明天被公司辭退。而試想一下,如果所有員工都不努力工作,即使強(qiáng)大如微軟,恐怕也要被市場(chǎng)所淘汰。所以,無論對(duì)員工自身還是對(duì)企業(yè)整體,艱苦奮斗精神都是不可或缺的。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
成功不是一蹴而就的,對(duì)企業(yè)而言,需要其員工比其他同類企業(yè)的員工付出更多的汗水和努力。任正非說,華為沒有成功,只是走在成功的路上。其他企業(yè)同樣如此,成長(zhǎng),就會(huì)有許多煩惱,諸多逆境,這些煩惱和逆境靠什么去克服?美好的藍(lán)圖只可能是畫在紙上充饑的大餅,唯有不屈不撓,艱苦奮斗,才能獲得真真正正的成功。
把自己的身體化成肥料
任正非:華為人要像很多偉大的科學(xué)家一樣,在通往成功的道路上耐得住寂寞,更為重要的是,他們不會(huì)追求青史留名,而是一直在無私奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是一種愛,是對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)的愛和全身心的付出。一個(gè)成功的企業(yè),員工關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是,有沒有完成老板布置的任務(wù),而是在責(zé)任和義務(wù)之外,還為公司創(chuàng)造了多少價(jià)值。從基層到管理層,每個(gè)人在履行職責(zé)的同時(shí),都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
【任正非怎么說,如何做】
在華為,對(duì)于那些為華為做出努力的員工和團(tuán)隊(duì),任正非都會(huì)表示感謝。他認(rèn)為,如果沒有這些人為公司做出貢獻(xiàn),華為就不會(huì)向前發(fā)展,更不會(huì)有今天??墒牵握且矎?qiáng)調(diào),華為仍然走在成長(zhǎng)的路上,距離真正的成功還很遙遠(yuǎn),還需要華為人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,不要局限于眼前利益。
曾經(jīng)有一個(gè)華為員工質(zhì)疑自己在公司的前景,在一次與任正非的對(duì)話中,他忍不住說道:“華為總說為成員創(chuàng)造成長(zhǎng)的土壤,怎么創(chuàng)造?總不能說是撒下沙漠和巖石讓我們?cè)桑蔷退阄沂窃俸玫拿缫查L(zhǎng)不起來呀?!?
對(duì)此,任正非明確了自己的態(tài)度,首先表揚(yáng)了員工勇于直言的態(tài)度,隨即又鼓勵(lì)這位員工要向老一輩華為人學(xué)習(xí),學(xué)學(xué)什么叫做無私奉獻(xiàn),什么叫做先苦后甜。這樣華為才能發(fā)展得更好,員工也更加容易實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
任正非說:“沙漠也要靠你去把它變成土壤,你要敢于用你的身體化成一種肥料,然后這個(gè)沙漠才能變成土壤,你要有這種犧牲精神和獻(xiàn)身精神,如果大家都不希望獻(xiàn)身,只希望沙漠變成土壤,我在這兒成長(zhǎng)得非???,別人都為我做犧牲,而我不犧牲,那你永遠(yuǎn)都沒有希望。所以我們講的獻(xiàn)身精神就是把自己的身體化成肥料,去把沙漠改造了?!?
員工聽后十分羞愧,覺得自己的想法太過狹隘了,當(dāng)即表示,一定好好努力,多做奉獻(xiàn),為自己,更為華為多造沃土。
如今,經(jīng)受了奉獻(xiàn)文化的洗禮,華為的員工總能有著超出常人的工作激情,而這種激情,甚至比物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)更能夠調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。
【領(lǐng)導(dǎo)者的團(tuán)隊(duì)管理智慧】
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們把自己納入某一群體之后,即對(duì)某一群體產(chǎn)生歸屬感之后,對(duì)群體內(nèi)的其他成員——內(nèi)群體成員與不屬于群體的成員——即外群體成員的行為表現(xiàn)是截然不同的。
心理學(xué)家塔耶費(fèi)爾和他的同事們進(jìn)行過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn):給一些14、15歲的男孩子看由兩個(gè)不同的人畫的畫,并告訴他們,實(shí)驗(yàn)者會(huì)根據(jù)他們對(duì)這些畫的偏好將他們分成兩組。但其實(shí),這只是一個(gè)讓他們?cè)谛闹挟a(chǎn)生“我們”(內(nèi)群體)和“他們”(外群體)的概念的謊言。
分組以后,將被試者逐次單獨(dú)帶入一間小隔間,要求每個(gè)人將虛擬貨幣分發(fā)給兩個(gè)組中的其他成員。他們知道的信息只有哪些男孩是屬于哪個(gè)組的,以及屬于那個(gè)人的一個(gè)代碼。最后,將被試者分發(fā)虛擬貨幣的情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì),結(jié)果發(fā)現(xiàn):相對(duì)于其他組的成員,被試者更偏向于給自己組的同伴發(fā)更多的虛擬貨幣。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明,當(dāng)人們按照一定的規(guī)則——比如對(duì)不同畫作的態(tài)度的不同——將自己歸入到某個(gè)群體之后,就很容易偏向于內(nèi)群體成員,而犧牲外群體成員的利益。這就是心理學(xué)上的內(nèi)群偏好效應(yīng)。
對(duì)內(nèi)群體的偏袒,對(duì)外群體的排斥,其實(shí)目的只有一個(gè)——維護(hù)所屬群體的利益。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人充分認(rèn)同一個(gè)群體之后,他就會(huì)把群體的利益和自己的利益聯(lián)系在一起,在一定程度上,群體的評(píng)價(jià)就是自己的評(píng)價(jià),故此,他會(huì)犧牲其他群體、甚至自己的個(gè)人利益,來換得所屬群體的利益。
其實(shí),無論企業(yè)大小,無論公司的規(guī)章制度是否完善,總有一些工作需要員工自發(fā)去完成,再具體的制度也不可能囊括員工所有的任務(wù),很多東西,都需要團(tuán)隊(duì)成員自己去主動(dòng)完成,這也正是任正非等著名企業(yè)家之所以倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神的原因所在。
團(tuán)隊(duì)成員的這種犧牲自我利益的精神是難能可貴的,一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)的建成,需要團(tuán)隊(duì)成員的犧牲精神,但是,在團(tuán)隊(duì)成員做出犧牲以后,團(tuán)隊(duì)也應(yīng)該為成員做出應(yīng)有的回饋,如此才能形成一個(gè)良性的內(nèi)部循環(huán)。
“大河有水小河滿,大河無水小河干”的錯(cuò)誤思想致使許多企業(yè)走向衰敗。海爾以此為鑒,提出了“源頭論”。
海爾總裁張瑞敏認(rèn)為:“如果把企業(yè)比作一條大河,每個(gè)員工不是小河,而應(yīng)當(dāng)是這條大河的源頭。員工有了活力,必然會(huì)生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),用戶必然愿意買企業(yè)的產(chǎn)品,企業(yè)才會(huì)如大河,永不枯竭、永不干涸?!?
在這種理念下,每一個(gè)海爾人都充滿活力和創(chuàng)造力,樂于為企業(yè)做出奉獻(xiàn)。
張永劭是海爾物流推進(jìn)部的一名普通員工,主要負(fù)責(zé)公司的鋼板采購工作。
2002年,全國(guó)鋼板價(jià)格上漲。對(duì)此,身為一個(gè)普通采購員,張永劭完全可以毫不在乎地說:“沒辦法,鋼板提價(jià),與我無關(guān),讓我采購只能是這個(gè)價(jià)了?!比欢瑥堄累繀s并未如此,他苦思冥想,到處走訪,尋找辦法設(shè)法控制鋼板提價(jià)帶來的影響,有時(shí)候,一走便是一星期。
最后,張永劭提出與國(guó)際化分工方合作,尋找價(jià)格低廉且符合要求的替代材料,為公司贏得了豐厚利潤(rùn)。他的奉獻(xiàn)和付出也得到了公司的豐厚回報(bào),他不僅獲得了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),更是由采購員升職成了采購經(jīng)理。
企業(yè)想要發(fā)展,光靠領(lǐng)導(dǎo)者的英明決策是不夠的,加上管理層的調(diào)控有度也是不足的,還需要涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)像張永劭那樣無私奉獻(xiàn)的職業(yè)員工。
當(dāng)然,世界上沒有平白無故的愛,企業(yè)想要讓員工樂于奉獻(xiàn),還要讓員工在公司看到自己的價(jià)值,只有公司為員工提供足夠發(fā)展的空間和保障待遇,企業(yè)與員工能夠達(dá)到雙贏,員工才可能努力工作,更進(jìn)一步才是無私的奉獻(xiàn),否則一切都是空談罷了。
【領(lǐng)導(dǎo)力的思考】
一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果每一個(gè)成員都意識(shí)到自己是群體中的一員,都能夠?yàn)榱斯餐哪繕?biāo)而奮斗,為了大局,能夠犧牲個(gè)人的利益,那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)必然是團(tuán)結(jié)的,工作熱情必然是高漲的,這也必將是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。
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