1927—1949年：國(guó)統(tǒng)區(qū)教科書以“三民主義”為宗旨的啟蒙引領(lǐng)共赴國(guó)難

1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)改組國(guó)民黨，孫中山提出“用政黨的力量去改造國(guó)家”，期望“到了全國(guó)人民的心理都被黨統(tǒng)一了，本黨自然可以統(tǒng)一全國(guó)，實(shí)行三民主義，建設(shè)一個(gè)駕乎歐美之上的真民國(guó)”。他看見五四運(yùn)動(dòng)青年學(xué)生不同尋常的力量，希望“使全國(guó)學(xué)生皆集于革命旗幟之下，努力進(jìn)行，果然能夠百折不回，則革命成功”。1926年2月，廣州特別市黨部青年部通告“鑒于全市高級(jí)小學(xué)以上學(xué)校，自春季入學(xué)開始，要增設(shè)三民主義一科”。廣東國(guó)民革命政府教育行政委員會(huì)明確要求“一切教育措施皆依三民主義之精神，對(duì)于各級(jí)教育盡量灌輸以黨義，稱之為‘黨化教育’”。5月，廣東全省第六次教育大會(huì)通過《黨化教育決議案》，“確定教育宗旨為平民化與革命化之教育；……規(guī)定三民主義為必修課，……此后新編教科書，應(yīng)以中國(guó)國(guó)民黨的黨義和政策為中心”。

1927年5月，蔣介石發(fā)出全國(guó)實(shí)行“黨化教育”的號(hào)召。8月，國(guó)民黨政府教育行政委員會(huì)制訂《學(xué)校實(shí)行黨化教育辦法草案》，指出：“我們所謂黨化教育就是在國(guó)民黨指導(dǎo)下，把教育變成革命化和民眾化。換句話說，我們的教育方針要建立在國(guó)民黨的根本政策上。國(guó)民黨的根本政策是三民主義、建國(guó)方略、建國(guó)大綱和歷次全國(guó)代表大會(huì)的宣言和決議案。我們的教育方針應(yīng)該根據(jù)這種材料而定，這是黨化教育的具體意義。……我們應(yīng)趕促審查和編著教科用的圖書，使與黨義和教育宗旨適合。”1927年，各書坊推出“新時(shí)代教科書”“新主義教科書”“新中華教科書”等黨化教育背景下的新教科書，如小學(xué)教科書明確指出：“中國(guó)國(guó)民黨是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)環(huán)境中的產(chǎn)物，是適合社會(huì)的進(jìn)化法則而生的產(chǎn)物，且負(fù)改造中國(guó)的責(zé)任。我們相信要養(yǎng)成適合于改造中國(guó)的人才，惟有以中國(guó)國(guó)民黨的主義，做訓(xùn)練的標(biāo)準(zhǔn)。故本書采用中國(guó)國(guó)民黨的黨義編輯，以期切合三民主義教育的主張。”1928年2月，大學(xué)院頒布《小學(xué)暫行條例》，在公民科之外，增設(shè)三民主義科。1928年8月，中華民國(guó)國(guó)民政府發(fā)布《各級(jí)學(xué)校增加黨義課程暫行通則》，增設(shè)“黨義”科。1929年8月，教育部頒布的《中小學(xué)暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》，取消“公民”科，以黨義科代之。在以“三民主義”和“黨義”命名的教科書開篇及插圖中，突出“孫中山”形象及“國(guó)旗”“黨旗”符號(hào)標(biāo)志，采用故事淺說、原著節(jié)錄等突出三民主義為中心的政治認(rèn)知。1929年3月，國(guó)民黨第三次全國(guó)代表大會(huì)通過三民主義教育宗旨及其實(shí)施方針案。1931年6月頒布的《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》將三民主義教育宗旨以法律的形式確定下來。

在“九一八”事變后民族危機(jī)的急促時(shí)空中，1932年3月，國(guó)民黨四屆二中全會(huì)的黨務(wù)工作綱要中，規(guī)定國(guó)民黨的一項(xiàng)重要工作是“復(fù)興民族精神”“喚起民族意識(shí)”“御侮自衛(wèi)，共赴國(guó)難”。1932年5月，蔣介石發(fā)表《革命哲學(xué)的重要》，提出：“我們現(xiàn)在要御外侮，救中國(guó)，根本的問題，第一就要恢復(fù)我們固有的民族性。……中國(guó)固有的民族性是什么？從來立國(guó)的精神是什么？現(xiàn)在需要的又是什么？總理已經(jīng)寫得很明白，就是‘三民主義’。……是我們中國(guó)唯一的救國(guó)主義。”1932年10月，教育部公布實(shí)施《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，取消“黨義”科，重設(shè)“公民”科，各書坊迅速推出“復(fù)興教科書”“新課程標(biāo)準(zhǔn)教科書”“新生活教科書”“開明課本”等。這些教科書不同程度展現(xiàn)三民主義思想，提高整個(gè)民族的抗戰(zhàn)凝聚力和文化認(rèn)同感，鼓舞中華民族共赴國(guó)難、抗敵御侮，成為抗戰(zhàn)救亡的啟蒙利器。

1932年6月，教育部設(shè)國(guó)立編譯館，擬推出國(guó)定本教科書，后因戰(zhàn)事等原因暫時(shí)沒有實(shí)施。1938年1月，陳立夫出任教育部部長(zhǎng)，為改變因教科書基地上海淪陷而導(dǎo)致教科書供應(yīng)短缺的局面，再次強(qiáng)調(diào)國(guó)定本教科書的編寫。1942年5月，蔣介石在寫給教育部部長(zhǎng)陳立夫的信函中建議，“以后凡中小學(xué)教科書應(yīng)一律限期由部自編，并禁止各書局自由編訂”。1943年，國(guó)立編譯館正式推出“國(guó)定本”教科書，初級(jí)小學(xué)有《國(guó)語常識(shí)》《算術(shù)》，高級(jí)小學(xué)有《公民》《國(guó)語》《自然》《地理》《歷史》，初級(jí)中學(xué)有《公民》《國(guó)文》《地理》《歷史》。

教科書的話語實(shí)踐本身就是歷史文化事件，其對(duì)于后世的影響比某些戰(zhàn)爭(zhēng)更加深遠(yuǎn)。民國(guó)中后期國(guó)統(tǒng)區(qū)教科書的發(fā)展，保證了烽火歲月中教育的薪火相傳、弦誦不輟。教科書以三民主義凝聚中華民族人心，充溢著中華民族豐厚的精神氣質(zhì)，深藏著作者的學(xué)術(shù)智慧和深厚的知識(shí)功底，當(dāng)然也烙刻著國(guó)家政治介入教科書的深深印跡。特別是由于教科書從編校到審定，突出“一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)政黨、一個(gè)主義”，啟蒙學(xué)童在心理和行為上明確指向“黨”，強(qiáng)力進(jìn)行著意識(shí)形態(tài)控制和規(guī)訓(xùn)，是不利于兒童獨(dú)立人格和公民素養(yǎng)的形成。特別是個(gè)別教科書中有一些反共言論及內(nèi)容，更不可取。