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眾籌玩的是人和錢，拼的是文化

蔡方華

作為畢業二十多年的老北大人，我有一點微妙的體會。北大人在社會上做人難一點，做事情比較容易。每當有人聽說你畢業于北大時，總會用一種既仰慕又狐疑的目光看著你。那意思好像是說，你連北大都考得上，還有什么壞事做不出來？但遇上拼本事干活的時候，北大人就從容起來了。北大人扎實的學問功底，不受羈絆的思維方式，平時只能用來熬雞湯的人文情懷，都會在實務中發揮意想不到的作用。這種獨特而又很難說清的境遇，讓北大人彼此有一種認同感。一個符號、一張照片、一首歌就能喚起他們共同的回憶，在他們的心臟里泵起同樣的激情。

中國式眾籌最先從北大發軔，由新一代北大人楊勇“發明”出來，其實與這種認同感有著很深的關系。1898咖啡館最初是在北大校友中募集資金的，不帶外邊人玩。這種“排外”首先就帶來了內聚力。只有在價值觀比較一致的人群中，才能僅憑一個概念就圈到一大筆錢。股東們認的不是市場回報，而是身份標識。在眾籌的過程中，他們好像找到了早就扔掉但現在又懷念不已的?；铡Ｄ莻€勁兒，真是難與君說。現在，誰要是在外邊說，自己是1898咖啡館的原始股東，基本上就自帶光環了。可惜我不是。

微博出現之后，眾籌就開始進入中國，但玩得不好。最根本的原因，還是魚龍混雜，最后走不到一條道上。楊勇的中國式眾籌之所以能玩得那么大，最核心的思路，就是把游戲限定在特定的圈層之內。這個時候，微信就幫了大忙。微信是沒有階級的中國社會里，最能體現階級性的社交平臺。比如說我這種做新媒體的老媒體人吧，朋友圈里幾乎全是做新媒體的，我即使混進了別的圈子也沒戲可唱。楊勇基于校友會，很快就聚攏了一大批有經濟實力、人脈資源豐富的校友。這些人混在一起，年齡和家底都不太重要，只有觀念和情懷這兩樣東西最有說服力。如果能找到一個特有情懷的“標的”，錢根本不是事兒。所以，與其說是楊勇找人籌集資金開咖啡館，還不如說北大人一直都在等待這樣一個事物的出現。它像一只蝴蝶，應時破繭，翅膀就格外美麗。

楊勇式眾籌帶給我的最大震撼，不是他籌資有多快，而是他在做事和布道時的那種北大式“傲慢”。他在眾籌1898咖啡館時，連個方案都懶得給。他策劃眾籌的金融客咖啡，計劃籌資一個億，但根本就沒有贏利計劃。如果要談投資回報率，可能根本就進不了他的圈子。為什么這么牛呢？可能有兩個主要因素：一是北大的文化“底子”給了他面子，在北大的旗幟下，石頭也能孵出蛋來。二是他運氣好，趕上了萬眾創新的時代，與這樣的主旋律合拍，就更容易贏得支持。1898咖啡館出現之后，不僅老板們趨之若鶩，政府官員、高校領導同樣非常重視。因為它不僅是一種新的籌融資方式，很可能還意味著一種新的經濟增長模式。事實證明，以1898咖啡館所聚集的人脈，確實孵化出了很多新的項目?？Х瑞^變成了一個彌漫著文化氣息的經濟平臺，在那里什么事情都能發生。北大就這樣用它的無形資產，為時代的艱難轉型貢獻了寶貴的財富。

中國式眾籌的根本價值也就體現在這里，籌資只是一個表象，它制造一種歸屬感，強化價值認同，讓零散的資源以文化為紐帶結成強大的聚合，并隨時準備發生經濟聚變。這已經不是大家湊點錢做個什么項目，而是相互碰撞、生發出無窮的想法。觀念創新和資源全方位整合，才是中國式眾籌給這個時代帶來的最重要禮物。所以，盡管聽到楊勇講人才IPO會有點將信將疑，但內心似乎有一個很響的聲音在說：他可能正在引導一場人才的革命。

在引領觀念變革方面，《中國式眾籌》很可能是一本劃時代的書。我跟蹤楊勇的眾籌布道已經很久，他的所有干貨都寫在了這本書里。如果能夠吃透，基本上也能玩得風生水起。但我更感興趣的是，這很可能是一本永遠寫不完的書，因為有太多的后續故事等著擠進來。幾年之后，《中國式眾籌》有可能成為幫助中國走出中等收入陷阱的“楊子兵法”。它帶來的不只是震撼，還有對經濟社會形態的深層改變。

（本文首發自《北京青年報》著名時政公眾號“團結湖參考”）