[9]馬庫斯·克拉蘇（前114—前53），蘇拉派。他在公元前82年的迫害時期發了大財。他擁有好多銀礦、大批土地和大量奴隸。他曾率領羅馬軍隊去鎮壓斯巴達克思起義。公元前70年，他和龐培一起當選為執政官。由于龐培的政治野心，使他對龐培產生了敵意。他就接近了愷撒，在公元前60年支持愷撒競選執政官，那一年年底，龐培、愷撒和克拉蘇結成三頭同盟。公元前55年克拉蘇又與龐培一起當選為執政官。公元前53年他在與安息人進行戰爭時陣亡。

[10]朱諾，天神朱庇特的妻子。

[11]帕福斯，塞浦路斯島上的城市，有極其宏偉的維納斯神廟。

[12]武爾坎努斯神，羅馬神話中的火神和鍛冶之神。他的妻子就是維納斯。

[13]雅努斯神廟，奉祀雅努斯神的廟。雅努斯是時間之神，也是意大利傳說中最古的王。據說是太陽神阿波羅之子，有兩個臉，一個臉代表過去，另一個臉代表未來。

[14]阿穆爾神，愛情之神。

[15]塔蘭特是古羅馬貨幣中最大的單位。1塔蘭特約值20萬塞斯特斯。

[16]阿特拉斯，提坦神族的一個巨人，他能夠擔起整個世界。

[17]公民桂冠，月桂樹葉編成的花冠。羅馬政府用來頒發給在戰爭中救出同伴生命的兵士。

[18]賀拉提烏斯三兄弟對抗庫里阿提烏斯三兄弟的策略，據古代傳說，羅馬城與阿爾巴城發生戰事，羅馬的賀拉提烏斯三兄弟對抗敵方的庫里阿提烏斯三兄弟。賀拉提烏斯的兩個兄弟已被殺死，他就用本書中斯巴達克思一樣的妙法取得了勝利。

[19]蓋約·梅米烏斯·杰梅盧斯，公元前66年的保民官。他在公元前53年當選為執政官時被判賄賂選民罪，他即遷居希臘。他是一個有教養、有天才的演說家，盧克萊修曾將他的長詩奉獻給他。

[20]意大利最古的神，是收獲女神俄普斯的丈夫，朱庇特等大神的父親。

[21]伊壁鳩魯（前341—前270），古希臘唯物論哲學家，原子論者德謨克利特的信奉者。

[22]索福克勒斯（約前496—前406），古希臘三大悲劇家之一。曾作悲劇百余篇。現僅存七篇，以《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》和《厄勒克特拉》為其代表作。

[23]塔利亞神，希臘神話中九個繆斯（文藝女神）中的一個。她是管理喜劇的女神。

[24]盧齊烏斯·李錫尼·盧庫盧斯（約前117—前56），羅馬貴族，蘇拉的黨羽。公元前74年任執政官再度遠征本都王國的米特拉達梯王。此即第二次米特拉達梯戰爭。他打敗了米特拉達梯王，王逃到他的女婿亞美尼亞王提格蘭處。盧庫盧斯又摧毀了他們的聯軍，占領了亞美尼亞的京城提格拉諾塞塔。接著龐培在元老院的支持下代替了盧庫盧斯的地位。盧庫盧斯即宣告退休，直到死都在圖斯庫盧姆城享受極其奢侈的生活。這是羅馬歷史上最有名的一個盧庫盧斯。他與本書第五章中提及的鎮壓卡普阿的米努齊烏斯領導的奴隸起義的將軍同名同族同姓，但卻是兩個人。在本書后面提及的還有第三個盧努齊斯，那是公元前73年的執政官，全名系馬庫斯·泰倫提烏斯·瓦羅·盧庫盧斯，他后來參與鎮壓斯巴達克思的戰爭。

[25]埃斯庫羅斯（約前525—前456），古希臘三大悲劇家之一。他最出名的悲劇是《被縛的普羅米修斯》。

[26]歐里庇得斯（約前480—前406），古希臘三大悲劇家之一。他最出名的悲劇有《美狄亞》、《希波呂托斯》等。

[27]帕庫維烏斯（約前220—約前130），生于布林迪西。古羅馬悲劇作家。

[28]阿里斯托芬（約前446—前385），古希臘早期喜劇代表作家。最有名的作品有《騎士》、《和平》、《蛙》、《財神》等。

[29]米南德（約前342—前291），古希臘新喜劇作家。

[30]菲萊蒙（約前368—前264），雅典新喜劇詩人。米南德同時代人。

[31]普勞圖斯（約前254—前184年），古羅馬喜劇作家。

[32]狄納里，古羅馬銀幣。

[33]阿基亞斯，從敘利亞安條克來的希臘詩人。他大約生于公元前120年，在公元前102—前60年住于羅馬。曾經被人誣告非法取得羅馬公民資格，結果為西塞羅所昭雪。

[34]提格蘭王（約前96—前56），亞美尼亞的國王，本都王國米特拉達梯王的女婿。

[35]第一位和第二位建國元勛就是傳說中的羅慕路斯和瑞穆斯。

[36]《海神格勞科斯》，西塞羅寫的沒有流傳下來的長詩。格勞科斯是海神，也是漁夫、水手和航海者的保護神。

[37]卡圖盧斯（約前84—約前54），古羅馬詩人。

[38]維吉爾（約前70—前19），全名是普布柳斯·維吉爾·馬羅，羅馬的偉大詩人，長詩《埃涅阿斯紀》的作者。維吉爾在詩中頌揚了傳奇中的尤利烏斯·安基塞斯族的祖先，他把古羅馬的“勇毅”和“虔敬”予以理想化，使之成為國家生活的基礎，猶如奧古斯都統治時期所吹噓的那樣。可是，維吉爾在幾個最強烈的富有戲劇性的插曲中，卻顯示了羅馬的“勇毅”、“虔敬”與人道主義之間的矛盾。

[39]奧維德（約前43—約17），全名為普布柳斯·奧維德·納索。古羅馬詩人。他的最偉大的作品為《變形記》，從世界創始起一直敘述到愷撒變成星辰為止，中間插入了一些希臘與羅馬的神話。

[40]賀拉斯（約前65—前8），全名為昆圖斯·賀拉斯·弗拉庫斯。古羅馬詩人。在愷撒死后他為共和思想所鼓舞，曾經加入布魯圖的軍隊，參加了成為共和主義者致命傷的菲利皮戰役（公元前42年屋大維和安東尼的大軍在馬其頓的菲利皮附近粉碎了布魯圖和卡修斯的軍隊。——譯者）。因此賀拉斯的早期詩作是含有共和思想的。賀拉斯在公元前42年共和派大敗以后，由于當局頒布大赦令回到了羅馬。他與屋大維的朋友、文藝的保護人梅塞納斯相接近，后來又與屋大維交往，終于變成了宮廷詩人。他在他的《歌集》（約前23—前13）中發展了“黃金的中庸之道”的哲學思想，宣揚了在生活中享樂的思想。

[41]莫隆，羅得島的修辭學家；愷撒和西塞羅曾經在他那兒學過雄辯術。

[42]兩位斯凱沃拉，指昆圖斯·穆奇烏斯·斯凱沃拉（？—前88）與昆圖斯·穆奇烏斯·斯凱沃拉（？—前82）。前者在公元前120年治理小亞細亞，曾在元老院中勇敢地攻擊蘇拉。后者是大祭司，做過亞細亞總督，在任期內曾嚴厲地懲辦貪心的包稅商。他在公元前95年被選為執政官。他在當時被大家公認為正直的人，熱心的愛國者，出色的法律學家和演說家。

[43]鳥占術士，根據鳥類的來去方向和飛鳴狀態預卜未來的祭司。

[44]大祭司，由8個（后來是15個）大祭司組成，管理一切祭祀的祭司團的領袖。

[45]阿雷廷，意大利中部伊特魯里亞東部的城市。現在叫阿雷佐。

[46]阿爾皮諾城，拉丁姆省東南部之城市。