眾所周知，朱元璋曾經(jīng)當(dāng)過和尚，這也是他為人津津樂道的人生傳奇之一。在青燈古佛的陪伴下，朱元璋迎來了改變他一生的重大轉(zhuǎn)折。

1.成功源于敢于嘗試

據(jù)《天潢玉牒皇朝本紀(jì)》記載，朱元璋早年的經(jīng)歷有很多被加以神化。關(guān)于朱元璋為什么去當(dāng)和尚，也有一些傳說或附會。

相傳，朱元璋出生后，不知為什么，一直不會吃東西。一天，淳皇（指朱元璋的父親）在求醫(yī)回來的路上，看到一個(gè)相貌奇?zhèn)サ暮蜕凶陂T側(cè)。

不料，和尚忽然發(fā)話問他道：“施主，您去哪兒呀？”淳皇說：“我新生了一個(gè)兒子，但是不會吃飯。”和尚說：“這不礙事！到今晚子時(shí)（夜晚23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)），他自然就能吃東西了。”淳皇感謝了和尚后，承諾道：“要是真如你所說，我便把這孩子許你為徒。”淳皇說罷，便進(jìn)門取茶招待和尚，出來卻發(fā)現(xiàn)和尚早已不知去向。到半夜的時(shí)候，和尚的話果真應(yīng)驗(yàn)，朱元璋會吃東西了。

還有一種傳說，說在朱元璋還是嬰兒時(shí)，經(jīng)常鬧病。家里人為了讓他好養(yǎng)活，就依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗將孩子舍入寺廟，等孩子長大了，就讓他當(dāng)和尚。等到朱元璋長大的時(shí)候，朱元璋的父親允許兒子當(dāng)和尚，但是其母不同意，此事便一直拖延著，朱元璋也因此沒有早早進(jìn)入佛門。然天有不測風(fēng)云，后來村子里鬧起了瘟疫，朱元璋的父母也未能幸免，雙雙身亡。無奈之下，朱元璋請求二哥同意他在家鄉(xiāng)的於皇寺拜僧人高彬?yàn)閹煟徣送粑膸椭瓿闪顺黾覂x式。

撇去上述傳說的神話色彩不說，我們看到的依舊是元朝末年的饑荒，其實(shí)，那個(gè)年月，要想當(dāng)個(gè)有飯吃的和尚，也不是件容易的事。當(dāng)災(zāi)荒同樣威脅到寺廟時(shí)，和尚們也沒飯吃了——“居未兩月，寺主封倉。各為生計(jì)，云水飄。”朱元璋在寺里不過待了五十天，做了不到兩個(gè)月的“行童”，什么都還沒弄明白，就為生計(jì)所迫而離開寺廟，四處云游了。那年是元至正四年（1344年），朱元璋剛滿十七歲。

《皇朝本紀(jì)》對此做了如下記載：

風(fēng)霜雨雪，夜月驚魂，莽莽天地，身如飄蓬。荒山古寺成了他的棲身之地，他只得靠別人的施舍勉強(qiáng)維持生命。作為一個(gè)游方僧，朱元璋形同乞丐，可以說是歷盡艱辛。朱元璋“南歷金、斗，西抵光、息，北至穎州”，走遍了淮西、豫南的山山水水，就這樣一下子過了三年多。這時(shí)，朱元璋已經(jīng)二十歲出頭了。這三年中，他拓寬了視野，增加了人生經(jīng)驗(yàn)，磨礪了在逆境中生存的本領(lǐng)。但朱元璋畢竟懷念家鄉(xiāng)，于是又回到了皇覺寺。

《皇朝本紀(jì)》上說：“（朱元璋）復(fù)入皇覺寺，始知立志勤學(xué)。”在外面游歷了三年的朱元璋回到皇覺寺后，開始發(fā)奮讀書，伴隨青燈黃卷，早功晚課，讀書誦佛。在這期間，朱元璋“立志勤學(xué)”，除佛經(jīng)外，也廣泛接觸了各類書籍。幾年間在寺廟生活中學(xué)到的東西，成了他書本知識的主要來源。

然而此時(shí)的元朝不僅統(tǒng)治者腐敗，軍隊(duì)也毫無戰(zhàn)斗力——“將家之子累世承襲，驕奢淫逸，自奉而已。”“但以飛觴為飛炮，酒令為軍令，肉陣為軍陣，謳歌為凱歌。”元朝派來鎮(zhèn)壓濠州紅巾軍的軍隊(duì)，不敢攻城，就在城外亂抓百姓，在抓到的百姓頭上系塊紅布就說是亂民，以報(bào)功請賞，百姓因此終日惶惶不安。

皇覺寺此時(shí)也已不是安全之地，和尚們隨時(shí)都可能被當(dāng)作亂民抓走，朱元璋面臨著人生的一個(gè)重大選擇。就在他徘徊無計(jì)的時(shí)候，他接到了友人的一封來信。

究竟是誰來的信呢？原來是他小時(shí)候一同放過牛的伙伴湯和。這時(shí)的湯和已經(jīng)投了紅巾軍，在濠州郭子興麾下做了個(gè)千戶。朱元璋小時(shí)候就是孩子們的首領(lǐng)，湯和深知朱元璋的能力，于是他勸朱元璋“速從軍，共成大業(yè)”。

可見，任何一個(gè)有成就的人，都要勇于嘗試。嘗試也就是探索，沒有探索就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就不會有成就。所以說，成功人生其實(shí)是從嘗試開始的。

古人云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”大膽的嘗試相當(dāng)于成功了一半，不敢嘗試的人永遠(yuǎn)不可能成就一番大事業(yè)。許多人都想獲得成功，雖然他們能力和條件都很不錯(cuò)，卻最終都與成功擦肩而過，根本原因就在于他們不愿意嘗試，也不敢嘗試。

來看幾個(gè)關(guān)于嘗試的故事，故事中的主人公大家都很熟悉。

1995年初，馬云在美國首次接觸到了互聯(lián)網(wǎng)。對電腦一竅不通的他，在朋友的介紹和幫助下開始認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)。當(dāng)時(shí)網(wǎng)上沒有任何關(guān)于中國的資料，出于好奇，馬云請人做了一個(gè)自己翻譯社的網(wǎng)頁，沒想到3個(gè)小時(shí)就收到了4封郵件。敏感的馬云意識到：互聯(lián)網(wǎng)必將改變世界！于是他便萌生了一個(gè)想法：要做一個(gè)網(wǎng)站，把國內(nèi)的企業(yè)資料收集起來放到網(wǎng)上向全世界發(fā)布。

90年代中期的互聯(lián)網(wǎng)對于中國人來說，還是一種非常陌生的東西，即便是在全球范圍內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)也才剛剛開始發(fā)展。在這樣的情形下，在尚未開通撥號上網(wǎng)業(yè)務(wù)的杭州，馬云就已經(jīng)夢想著要用互聯(lián)網(wǎng)來開公司、下海營利。然而他的這個(gè)想法遭到了親朋好友的強(qiáng)烈反對。

馬云回憶說：“當(dāng)時(shí)我請了24個(gè)朋友來我家商量。我整整講了兩個(gè)小時(shí)，他們聽得稀里糊涂，我也講得糊里糊涂。最后說到底怎么樣？其中23個(gè)人說算了吧，只有一個(gè)人說你可以試試看，不行趕緊逃回來。我想了一個(gè)晚上，第二天早上決定還是干，哪怕24個(gè)人全反對我也要干。”

1995年4月，馬云和妻子再加上一個(gè)朋友，湊了兩萬塊錢，專門給企業(yè)做主頁的海博網(wǎng)絡(luò)公司就這樣開張了，網(wǎng)站取名為“中國黃頁”，成為中國最早的互聯(lián)網(wǎng)公司之一。也正是這個(gè)公司，為他的人生聚集了第一桶金。

創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會來臨時(shí)，就算你再有智慧，再有經(jīng)驗(yàn)，再聰明，若是不敢邁出第一步，不敢去嘗試，那么這個(gè)機(jī)會也會離你而去。

現(xiàn)任美國迪士尼公司臺灣分公司企劃經(jīng)理王文華寫過一篇文章叫《只做沒把握的事》，文章中說他從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，一直都在做沒把握的事，當(dāng)班干部、寫小說、改劇本、跳西洋舞蹈、參加辯論、申請到MBA、在華爾街做見習(xí)操盤手，還進(jìn)了微軟、戴爾和通用汽車，現(xiàn)在出版了十來本書，成了著名的暢銷書作家。王文華說，在自己做這些事之前，這些事都是沒有把握的，但也正是這些沒把握的事成就了他，引爆了他的潛能，讓他重新認(rèn)識了自己。在文章的末尾，他寫道：“所謂十拿九穩(wěn)的事情，往往是獲得回報(bào)最少的事情。要做，就去做那些沒把握的事——你覺得沒把握，別人同樣覺得沒把握。但是你做了，就有成功的可能。”

莎士比亞曾說：“本來無望的事，大膽的嘗試，往往能成功。”中國有句俗話，叫“撐死膽大的餓死膽小的”。雖是俗語卻道破了成功的玄機(jī)——要想成功，就要敢于嘗試！

佛經(jīng)上有這么一個(gè)故事。

有兩個(gè)和尚，一窮一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就開始存錢，而窮和尚只帶著一個(gè)缽盂就上路了。過了一年，窮和尚從南海朝圣回來，富和尚的準(zhǔn)備工作還沒完成。富和尚問：“你那么窮，怎么能去南海？”窮和尚答：“我不去南海，就心里難受。我每走一步，覺得距離南海就近一點(diǎn)兒，心里就安寧一點(diǎn)兒。你這個(gè)人個(gè)性穩(wěn)重，不做沒有把握的事情，所以，我回來了，你卻還沒有出發(fā)……”

凡事不去試一試，又怎么知道自己能不能做呢？嘗試是一種開拓，契訶夫曾說過：“路是人走出來的，為了多開辟幾條路，必須多向沒有人的地方走。”只有在別人沒有探索過的領(lǐng)域，大膽的嘗試，才會取得前所未有的巨大的成功。魯迅先生也說過：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”所以，魯迅十分贊賞那些“第一個(gè)吃螃蟹”的人，那些在人類前進(jìn)道路上披荊斬棘的人。

就像害怕嗆水的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會游泳一樣，如果我們凡事都因?yàn)楹ε露e步不前，那也永遠(yuǎn)只能站在原地看別人享受收獲的果實(shí)。

很多人都把別人的成功歸結(jié)于運(yùn)氣、機(jī)遇等因素，卻忽略了最重要的一點(diǎn)，那就是冒險(xiǎn)精神。一個(gè)人功成名就的時(shí)候，當(dāng)然是想穩(wěn)定壓倒一切，但大多數(shù)人還都處于一無所有的狀態(tài)，甚至還處在不知道自己能干什么、應(yīng)該做什么的迷茫狀態(tài)，這時(shí)，不如激勵(lì)自己大膽嘗試，即便是沒把握的事，也要敢去一搏。

2.成功來自積極的自我暗示

良好、積極的自我暗示所起到的作用有時(shí)候會完全超乎你的想象。科學(xué)家對那些成就非凡的人做過很多研究，結(jié)果表明，他們在關(guān)鍵時(shí)刻都能進(jìn)行積極的自我暗示，都能自己給自己增強(qiáng)信心，因此，他們才能戰(zhàn)勝無數(shù)的困難，獲得成功。

肯定自己，是自我心理暗示的一種最基本的技巧，也是最有效的。德國心理學(xué)家艾賓浩斯·赫爾曼指出：“和自己說話的基本前提和原則就是肯定自我。”

美國著名的心理學(xué)家哈羅德·凱利曾經(jīng)做過一個(gè)與著名的羅森塔爾效應(yīng)很相似的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)正值新學(xué)年開學(xué)之際，于是哈羅德請校長分別叫三位教師來辦公室，并且分配給他們一個(gè)很重要的任務(wù)。校長從全校挑選了一百名最優(yōu)秀的尖子生，并且將其分為三個(gè)班，分別讓這三位教師教授。校長給出的理由是，他們?nèi)皇侨Ｗ顑?yōu)秀和最出色的教師，因此才將這個(gè)重任交給他們。由于這一百名學(xué)生十分優(yōu)秀，所以校長希望這三位老師能夠認(rèn)真教授，不要給“最優(yōu)秀教師”的名稱丟臉。三位教師看到校長不但肯定自己是最優(yōu)秀的教師，而且還授予了最重要的任務(wù)，內(nèi)心都非常高興，他們欣然允諾，表示一定會努力培養(yǎng)學(xué)生們。但校長另外還叮囑他們對待這些學(xué)生的教育方式也要像對待其他學(xué)生那樣，不要太過張揚(yáng)。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)在哈羅德·凱利博士的安排下正式開始了。一年之后，結(jié)果出來了：三個(gè)班級的學(xué)生的成績在全年級中是最好的。哈羅德·凱利教授和校長將這三位老師再次叫到了辦公室，并且對他們說出了實(shí)驗(yàn)的實(shí)情。其實(shí)這些學(xué)生根本就不是最優(yōu)秀的，只不過是隨機(jī)抽取的最普通的學(xué)生而已。三位教師聽到之后都非常詫異，但是令他們感到驚喜的是自己的教學(xué)水準(zhǔn)得到了肯定。這時(shí)候，哈羅德·凱利又說出了一件令人們難以置信的事情，這三位老師也并不是最優(yōu)秀的，也只是隨機(jī)抽取的普通教師而已。

其實(shí)，在羅森塔爾效應(yīng)被廣泛認(rèn)同之后，哈羅德對這個(gè)結(jié)果已經(jīng)不再感到驚訝了，只是這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚋辛Φ仳?yàn)證一個(gè)事實(shí)：這三個(gè)教師都認(rèn)為自己確實(shí)是最出色的教師。他們在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候總是會在內(nèi)心進(jìn)行自我心理暗示，肯定自我，并且對教學(xué)的工作充滿無限的信心，這無疑激發(fā)出了他們潛意識中的能量，從而讓他們出色地發(fā)揮出了潛力。最終，他們就真的成了全校最優(yōu)秀的教師。

所以，一個(gè)人若是能抓住“肯定自我”的積極心理暗示，尋求自我內(nèi)心的潛在機(jī)會和能力，并牢牢抓住潛意識所帶來的力量，就能走向成功。

當(dāng)然，肯定自我，并非隨時(shí)隨地地盲目肯定，心理學(xué)家提醒我們要注意以下幾點(diǎn)：

第一，在進(jìn)行自我肯定的時(shí)候，要始終用一種現(xiàn)在進(jìn)行的話語狀態(tài)進(jìn)行自我暗示，而不是用一些將來的話語狀態(tài)。

比如，要經(jīng)常這樣對自己說：“我現(xiàn)在已經(jīng)越來越棒了！”而盡量不要用“我將來一定會越來越好”。因?yàn)槿嗽跐撘庾R里會對這種自我肯定有一定的反應(yīng)，如果你對自己說：“我將會變得更好。”你的潛意識很可能就會傳遞給你“將來會變好嗎？很難說”這樣的信息，而這會影響你的自我表現(xiàn)和潛能力的發(fā)揮。

第二，自我肯定還要在一種最積極的方式中進(jìn)行。

“我再也不能懶惰了”和“我現(xiàn)在越來越努力和勤奮了”這兩個(gè)自我認(rèn)可的話語，表面看來他們表達(dá)的意思是一樣的，但是其積極程度卻相差甚遠(yuǎn)。前者雖然認(rèn)識到了自己的懶惰，但是卻沒有下定決心改正，而后者卻有一種積極去實(shí)踐的心態(tài)。所以，肯定自我要用一種最積極的方式進(jìn)行。

第三，在進(jìn)行自我肯定的時(shí)候，語句越簡短越好。

肯定自我，達(dá)到自我暗示是需要強(qiáng)有力的說服力的，而且一定要表達(dá)出其強(qiáng)烈的情感，只有這樣，才能深入人心，內(nèi)心的自我暗示也才能越來越起到作用。那些長篇大論的自我肯定的語言缺乏情感上的沖擊力，難以起到自我暗示的作用，更不能激發(fā)出潛在的能量。

第四，要讓自己的潛意識相信你思想內(nèi)的自我肯定。

在進(jìn)行自我肯定的時(shí)候，我們要盡力創(chuàng)造出一種可信的感覺，只有這樣才能讓潛意識完全接收自我肯定的信息，而只有感到自我肯定的內(nèi)容真實(shí)的存在，才能達(dá)到一定的效果，從而讓潛能完全地爆發(fā)出來。

3.成功要甘于從最簡單的事情做起

亞里士多德說：“我們重復(fù)做什么，我們就變成了什么。”很多年輕人總是希望干成一番大事業(yè)，于是把目標(biāo)定的很宏大，不屑于做一些簡單的平凡的小事。結(jié)果，他們經(jīng)常會停滯在離成功很遠(yuǎn)的地方，或者是還有一點(diǎn)點(diǎn)距離的地方。

汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中說：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人在多數(shù)情況只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。”

朱元璋很懂得細(xì)節(jié)決定成敗的道理，并且在這一方面做得很出色。

朱元璋剛投奔到郭子興的麾下時(shí)，郭子興對他并不信任，甚至有人提醒郭子興，說朱元璋其人不是大忠就是大奸。

但是，朱元璋處事謹(jǐn)慎，讓人抓不到什么把柄。再加上朱元璋后來又立有很多戰(zhàn)功，還救過郭子興的命，郭子興也不得不對他另眼相看。于是，朱元璋在紅巾軍中的地位逐漸得到了提升。

奉郭子興之令，朱元璋率軍首先攻擊郭子興的老家——定遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的定遠(yuǎn)有重兵把守，在一些人看來，朱元璋領(lǐng)兵攻打定遠(yuǎn)如同以卵擊石，毫無勝算。然而，朱元璋卻在元軍的重重防衛(wèi)中找到了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，出其不意地攻克了定遠(yuǎn)。此后，朱元璋率領(lǐng)的紅巾軍又先后攻克懷遠(yuǎn)、安奉、含山、虹縣，四戰(zhàn)四勝，銳不可當(dāng)！

不久，朱元璋的直屬隊(duì)伍很快就發(fā)展到700人。此時(shí)的朱元璋羽翼漸豐，但他并沒有志得意滿，他的目標(biāo)絕對不是組織一群沒有遠(yuǎn)見的烏合之眾。朱元璋從自己親自招募的700人中挑選出24名有勇有謀的人，組成了自己最初的智囊團(tuán)。從此以后，朱元璋就在這24人的輔佐下，開始了創(chuàng)建帝業(yè)的行動(dòng)，而且這個(gè)行動(dòng)一旦開始，就不會停止。

他有詩為證：

百花發(fā)時(shí)我不發(fā)，我若發(fā)時(shí)都嚇殺，

要與西風(fēng)戰(zhàn)一場，遍身穿就黃金甲。

隨后，朱元璋又很快組建起了一支數(shù)千人的隊(duì)伍。至此，朱元璋有了專屬于自己的武裝力量和智囊團(tuán)，以后的事情也就順理成章了。

海爾總裁張瑞敏說：“把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。”很多人認(rèn)為，一個(gè)人的成功，很多時(shí)候只是偶然。可是，誰又敢說，偶然就不是一種必然呢？有許多不起眼的小事情，誰都知道該怎樣做，可問題就在于誰能堅(jiān)持做下去。許多人終其一生都在追求做大事，最后，他收獲的可能只是失敗。事實(shí)上，腳踏實(shí)地、重復(fù)地做簡單的事，并能持續(xù)做好，才能不斷地成長，不斷地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

如果你還有所懷疑，不妨看看下面這個(gè)故事。

從前在美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位叫阿基勃特的小職員。無論在哪兒，只要是需要簽單的時(shí)候，他總會在自己簽名的下方，寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣，在書信及收據(jù)上也不例外。因此，他被同事叫作“每桶四美元”，真名反倒沒有人叫了。公司董事長洛克菲勒在知道這件事后說：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù)，我要見見他。”于是，他邀請阿基勃特共進(jìn)晚餐。后來，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長。

將一件簡單的事情重復(fù)做，并做到了極致，那你就成功了。這是許多成功人士帶給我們的啟示。

2004年，第57屆戛納國際電影節(jié)的評委會主席是一位名叫昆汀·塔倫·迪諾的美國人。在進(jìn)入好萊塢之前，昆汀只是曼哈頓的一家音像出租店的伙計(jì)。

昆汀從小就有一個(gè)夢想，那就是拍電影。但他因?yàn)榧揖池毨В瑳]有機(jī)會接受系統(tǒng)的影視方面的教育。昆汀在音像店的主要工作就是整理數(shù)不清的錄像帶，當(dāng)有顧客上門的時(shí)候，他就幫助顧客查找他們所需要的或者為他們推薦錄像帶。

除了做好自己的工作外，昆汀會利用閑暇時(shí)間，一盤一盤地觀看自己感興趣的電影。看過無數(shù)電影之后，昆汀開始覺得電影并不是那么神秘，他開始自學(xué)表演，并利用業(yè)余時(shí)間自己嘗試創(chuàng)作電影劇本。在看電影的時(shí)候，他開始由原先的隨意觀看變?yōu)橛心繕?biāo)的研究。

昆汀一邊不停地看電影，一邊構(gòu)思著自己的劇本，每天至少要看一至兩部電影。就這樣，在音像店工作期間，他幾乎看遍了全世界所有的經(jīng)典電影，并逐漸熟識了大量電影知識和拍攝技法，對世界各國電影的風(fēng)格特點(diǎn)、構(gòu)思技巧爛熟于胸，而且摸清了電影創(chuàng)作的基本規(guī)律和套路。

功夫不負(fù)有心人，昆汀終于完成了自己的第一部劇本。這部劇本后來還被好萊塢導(dǎo)演看中，昆汀以5萬美元的價(jià)格把它賣給了好萊塢。這次的成功讓昆汀信心大增，從此開啟了他的電影創(chuàng)作之路。

1993年，昆汀的電影《低俗小說》獲得戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)和奧斯卡最佳編劇獎(jiǎng)；2004年，他的《殺死比爾》系列電影風(fēng)靡全球。從此，昆汀被人們稱為好萊塢的“鬼才”。

昆汀的成功可以用“熟能生巧”四個(gè)字來形容。馬云曾說：“在學(xué)校教書的五年，讓我知道了什么是浮躁，什么是不浮躁，知道了怎么做點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事，知道了創(chuàng)業(yè)一定不能浮躁。”

什么是不簡單？能夠把每一件簡單的事情千百遍都做好，就是不簡單；什么叫不容易？能夠把大家公認(rèn)是非常容易的事情高標(biāo)準(zhǔn)地完成，就是不容易。

有很多事情，雖然看似很簡單，但我們?nèi)匀徊荒荞R虎大意。我們要把它們看作是一件需要付出全部熱忱、精力和耐心的偉大事業(yè)。當(dāng)你能夠把一件簡單的事情做得非常好時(shí)，你就變得很不簡單了。

世界上沒有絕對簡單的事，只有把事情簡單化的人。許多人總是不屑于做一些小事、單調(diào)的事，總是想著一步登天，殊不知，這樣的想法往往會讓他們摔得很慘。

朱元璋和其他人的成功故事告誡我們，一定要甘于從最簡單的事情做起，并賦予自己最高的熱忱和耐心，腳踏實(shí)地地做事，才能迎來最終的成功。事實(shí)上，成功并不難，任何偉大的事業(yè)都有一個(gè)微不足道的開始，把簡單的事情重復(fù)做，便可以達(dá)到常人難以達(dá)到的高度。

4.成功是用失敗與困苦鋪就的道路

任何人的成功都不是天上掉下來的餡餅，成功需要一點(diǎn)一滴的積累。朱元璋的創(chuàng)業(yè)之路較之常人更為崎嶇和驚險(xiǎn)。然而，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩绞谴嬖陲L(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)業(yè)之路，越能體現(xiàn)出一個(gè)人的膽識，也越能為這個(gè)人帶來高額的回報(bào)。

朱元璋經(jīng)歷過無數(shù)次的征戰(zhàn)沙場，無數(shù)次的劫后余生，無數(shù)次的有驚無險(xiǎn)，無數(shù)次的命懸一線……下面，我們來看看朱元璋所進(jìn)行的諸多戰(zhàn)役中最為關(guān)鍵的一戰(zhàn)——鄱陽湖之戰(zhàn)。

隨著朱元璋勢力的增強(qiáng)，他的地盤也越來越大。但是，此時(shí)的朱元璋并不是高枕無憂，因?yàn)殛愑颜忂€占據(jù)著長江中游，勢力也很強(qiáng)大，他自然不愿意看到自己東邊的鄰居——朱元璋強(qiáng)大起來，因此，陳友諒一直視朱元璋為潛在的威脅，時(shí)刻覬覦著他的地盤，希望有朝一日能夠兼并朱元璋的隊(duì)伍，成就自己的霸業(yè)。

元至正二十三年（公元1363年），朱元璋與前來犯境的陳友諒在鄱陽湖展開了一場大戰(zhàn)。

這一戰(zhàn)，陳友諒可以說是有備而來。據(jù)說，為了增加自己的勝算，陳友諒早已造了幾層高的大船，這種大船裝備精良，防護(hù)措施也非常了得——船舷包上了一層鐵皮。如此的堅(jiān)船利艦，其戰(zhàn)斗力不可小覷。反觀朱元璋的軍隊(duì)，所有的裝備也不過都是—些小船，士兵們站在小船上仰著頭都看不到敵人。

對于雙方在裝備上的差距，朱元璋心里非常淸楚。他知道，如果硬碰硬的話，自己必輸無疑，但是朱元璋絕不是胸?zé)o點(diǎn)墨的莽漢，更不是束手待斃的懦夫。他沒有驚慌失措，而是冷靜地分析客觀情況，終于找出了克敵制勝的辦法。

陳友諒的大船雖堅(jiān)固，但體積龐大，調(diào)轉(zhuǎn)不便，朱元璋的船雖小，但相對靈活，更為幸運(yùn)的是，他們所處的時(shí)節(jié)經(jīng)常會出現(xiàn)東北風(fēng)。所以，朱元璋利用東北風(fēng)，命手下士兵用火攻來對付陳友諒的大船。陳友諒聰明反被聰明誤，他的大船成了朱元璋火攻的靶子。結(jié)果，陳友諒大敗。

但是，朱元璋也差一點(diǎn)兒喪命于陳友諒軍隊(duì)的亂箭之中。當(dāng)時(shí)，朱元璋所乘坐的帥船掛著白帆。陳友諒也不是等閑之輩，他發(fā)現(xiàn)了帥船與其他船只的差異，就命令部將見到白帆就打。好在朱元璋及早醒悟過來，將其他船只也掛上了白帆，才成功迷惑了陳友諒，并最終取得了鄱陽湖大捷。由于陳友諒是當(dāng)時(shí)最有實(shí)力的割據(jù)勢力，可以說，鄱陽湖的這一役掃除了朱元璋稱帝的最大障礙。

在鄱陽湖戰(zhàn)役前后，朱元璋還指揮了大大小小無數(shù)次戰(zhàn)爭。正是在戰(zhàn)爭的烽火中，朱明王朝開始具備了自己的雛形，也正是在戰(zhàn)爭的錘煉中，朱元璋進(jìn)一步增長了才干、增加了閱歷、增強(qiáng)了對于政治的理解，而這一切都為大明王朝的創(chuàng)建奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

生活中，多數(shù)人都不愿遇到困難。在困難面前，人們難免心情焦躁，寢食難安，甚至覺得暗無天日；而一旦克服了困難，又覺得欣喜異常，天藍(lán)水美。實(shí)際上，我們應(yīng)該學(xué)會以平常心來對待困難。人的一生中，不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，活著，就是一個(gè)遇到困難、克服困難、再遇到新困難、再去戰(zhàn)勝困難的過程。不斷戰(zhàn)勝困難、超越自我，才是生命的意義所在。國家女排前主教練陳忠和說得好：“人生就像打牌，當(dāng)你拿到一副不好的牌卻能打好時(shí)，你的人生價(jià)值才能得以體現(xiàn)。”

一位名叫阿費(fèi)列德的外科醫(yī)生在解剖尸體時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：那些患病器官并不像人們想象的那樣糟，相反，它們比其他健康器官的機(jī)能還要強(qiáng)。經(jīng)過深入研究，阿費(fèi)列德發(fā)現(xiàn)，這些器官在與疾病的長期抗?fàn)幹校瑸榱说钟∽儯鼈儠粩嘟?jīng)受考驗(yàn)，從而變得越來越強(qiáng)。在給美術(shù)學(xué)院學(xué)生治病時(shí)，阿費(fèi)列德又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪現(xiàn)象：這些學(xué)生的視力大不如其他專業(yè)的學(xué)生，有的甚至是色盲。缺陷沒有成為他們的攔路虎，反而成為他們前行的原動(dòng)力。

由此，阿費(fèi)列德提出了著名的“跨欄定理”：你面前的欄越高你跳得也就越高。一個(gè)人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。

許多人的成功和進(jìn)步，不是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷的逆境少，而是經(jīng)歷了眾多的逆境后才取得了成功。

美國的《成功》雜志每年都會評選當(dāng)年最偉大的東山再起者，他們的傳奇經(jīng)歷中都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們在遇到難以克服的困難時(shí)能始終保持樂觀的態(tài)度，從不輕言放棄。實(shí)際上，許多成功者正是在逆境、困難的磨煉中成長起來的。無數(shù)事實(shí)證明，越是優(yōu)秀的人才，越能在身處逆境時(shí)激發(fā)活力、釋放潛能。

人的一輩子，困難和挫折都是不可避免的，我們不怕挫折和失敗，卻怕失敗以后永遠(yuǎn)站不起來。在人生的旅途中，一切對于我們來說都是新的，沒有任何一個(gè)人敢說他什么都明白，什么都懂。沒有挫折的人生是空白的，那樣的人永遠(yuǎn)不會成功，也永遠(yuǎn)體會不到成功帶來的喜悅。

5.成功人士的首要標(biāo)志是好心態(tài)

成功人士的首要標(biāo)志就是他的好心態(tài)。如果一個(gè)人的心態(tài)是積極的，他能樂觀地面對人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付困難，那他就成功了一半。

那么，什么是積極的心態(tài)？什么又是消極的心態(tài)呢？

一般情況下，積極的心態(tài)包括自信、自愛、堅(jiān)強(qiáng)、快樂、興奮等；而消極的心態(tài)則包括憤世嫉俗、沒有目標(biāo)、缺乏恒心、心存僥幸、固執(zhí)己見、自卑懦弱、自大虛榮等。若我們將心態(tài)的各種類型和表現(xiàn)與朱元璋創(chuàng)業(yè)之路的各個(gè)片斷對號入座，就能從中得出一個(gè)結(jié)論：積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵因素之一。

有一個(gè)關(guān)于朱元璋的有趣的民間傳說。

朱元璋在創(chuàng)業(yè)打天下之初，常常風(fēng)餐露宿，條件非常艱苦。有一次，為了躲避追兵，朱元璋率領(lǐng)將士趕了很長一段時(shí)間的路，人困馬乏、饑渴難耐。偶遇一戶農(nóng)家，朱元璋敲開農(nóng)家的柴扉，希望能夠乞得食物。雖然農(nóng)戶家里也是一貧如洗，但好心的農(nóng)婦還是為朱元璋端出來一碗清湯。這碗清湯是由殘羹熬成的，湯水之中還漂著幾片青菜葉，幾片豆腐。朱元璋饑腸轆轆，端過來一飲而盡。喝完后，感覺那是他吃得最香、最可口的一頓飯。后來，農(nóng)婦告訴朱元璋，湯的名字叫“翡翠白玉湯”。

“翡翠白玉湯”名字很美，但湯的原料其實(shí)就是殘羹和青菜豆腐而已。這碗湯從一個(gè)側(cè)面反映出了朱元璋創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱辛。

的確，如果不是條件所限，誰又會將這碗湯視作珍饈美味呢？其實(shí)，在朱元璋創(chuàng)業(yè)的過程中，類似的辛苦、奔波和勞碌不勝枚舉，忍饑挨餓更是家常便飯，所以才會出現(xiàn)將普通的一碗湯當(dāng)作佳肴的典故。但我們也可以從中領(lǐng)悟到朱元璋身上的一些優(yōu)良品質(zhì)：在逆境中保持積極的心態(tài)，安貧樂道、矢志不渝。正是這些品質(zhì)，成了朱元璋成大事的基礎(chǔ)。

在起義過程中，饑餓的威脅、經(jīng)濟(jì)上的困難、政治上的斗爭……這些難題紛至沓來，無時(shí)無刻不在困擾著朱元璋。可無論面對怎樣的困難，朱元璋從來不輕言放棄，總是以積極的態(tài)度去爭取，再艱苦的環(huán)境他也能甘之如飴，這才使得他最終能以自己的智慧、才能和堅(jiān)忍的個(gè)性扭轉(zhuǎn)乾坤、化不利為有利，無數(shù)次使自己轉(zhuǎn)危為安。

無數(shù)的事例表明，成功的人之所以成功，因?yàn)樗麄儞碛蟹e極進(jìn)取、奮發(fā)向上的心態(tài)，雖然他們也會遇到矛盾和挫折，但是他們能夠保持樂觀、自信的心態(tài)，從而勇敢地接受挑戰(zhàn)。相反，那些平庸的人雖然也同樣渴望成功，但他們多悲觀消極，甚至或多或少地存在著頹廢心理。因此，當(dāng)他們遇到問題和矛盾時(shí)就容易退縮，不敢接受挑戰(zhàn)，不愿意對自己的生活狀態(tài)做大膽的改變。

人與人之間只有很小的差別，但這種差別卻往往造成了人生結(jié)果的巨大差異。這很小的差別就在于心態(tài)是積極的還是消極的。有了積極的心態(tài)并不能保證事事成功。積極的心態(tài)肯定會影響一個(gè)人的日常生活，但并不能保證他凡事心想事成；可是，心態(tài)消極的人則必?cái)o疑。

加拿大人瓊尼·馬汶讀高二時(shí)，學(xué)習(xí)很費(fèi)力，而且所獲甚少。一位老師勸他說：“孩子，你一直很用功，但進(jìn)步不大，看起來你有點(diǎn)兒力不從心，再學(xué)下去，恐怕你是在浪費(fèi)時(shí)間了。”馬汶聽完，哭著說：“我爸爸媽媽一直希望我有出息，如果我退學(xué)，他們會難過的。”

老師用一只手撫摸著孩子的肩膀，說：“工程師不識簡譜，畫家背不全化學(xué)元素表，這都是有可能的。但每個(gè)人都有自己特長，你也不例外，終有一天，你會發(fā)現(xiàn)自己的特長。到那時(shí)，你的爸爸媽媽就會為你驕傲自豪了。”

后來，馬汶替人整建園圃，修剪花草。時(shí)間一長，雇主們開始注意到這小伙子的手藝，凡經(jīng)他修剪的花草無不出奇地繁茂美麗，他們稱馬汶為“綠拇指”。

一天，馬汶發(fā)現(xiàn)了一塊污泥濁水的垃圾地，想把它改建成一個(gè)花園。于是，他來到市政廳，湊巧碰到了一位參議員，他就把自己的想法告訴了對方。

“市政廳缺這筆錢。”參議員說。

“我不要錢。”馬汶說，“只要允許我做這件事就行。”

參議員大為驚異，他從政以來，還不曾碰到過哪個(gè)人做事不要錢呢！他把馬汶帶進(jìn)了辦公室，當(dāng)即辦妥批準(zhǔn)手續(xù)。

當(dāng)天下午，小馬汶拿著工具、種子、肥料來到垃圾地。一位熱心的老朋友給他送來了必需的樹苗；一些相熟的雇主請他到自己的花圃剪取花枝；有的人則提供籬笆用料……

不久，這塊骯臟的污穢場地變成了一個(gè)美麗的公園：綠茸茸的草坪，蜿蜒曲折的小徑……附近的人們享受著那份安逸和舒適，更是經(jīng)常夸贊著公園的創(chuàng)建人——瓊尼·馬汶。

不錯(cuò)，馬汶至今不懂拉丁文，不懂微積分。但他知道園藝是自己的特長，而今天，他早已經(jīng)成一名遠(yuǎn)近聞名的園藝家。

美國成功學(xué)院對1000位世界知名富人的研究結(jié)果表明：積極的心態(tài)決定了成功的85%。

美國聯(lián)合保險(xiǎn)公司董事長斯通指出：“你隨身帶著一個(gè)看不見的法寶，這個(gè)法寶的一邊裝飾著四個(gè)字——‘積極心態(tài)’，另一邊也裝飾著四個(gè)字——‘消極心態(tài)’。這個(gè)法寶有兩種令人吃驚的力量，它有獲得財(cái)富和成功的力量，也有排斥這些東西的力量。積極的心態(tài)是一種力量，可以使人攀登到頂峰，并且停留在那里；消極的心態(tài)也是一種力量，可以使人的整個(gè)人生都處于底層。當(dāng)有些人已經(jīng)到達(dá)頂峰的時(shí)候，正是消極的心態(tài)把他們從頂峰上拖下來的。”

絕大多數(shù)人都無法控制周圍的環(huán)境，而是讓環(huán)境左右著自己的心態(tài)。當(dāng)人們遇到順境時(shí)，他們的心態(tài)會變好，而在情況不順利的時(shí)候，他們的心態(tài)就會變得異常惡劣。這樣的人生態(tài)度是不對的。人應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管情況是好是壞，都應(yīng)該保持良好的心態(tài)。

任何事物都有其積極的一面和消極的一面，至于選擇那一面，就要看你的心態(tài)了。如果你心態(tài)積極，那你看到的就是樂觀、進(jìn)步、向上的一面，你的人生、工作、人際關(guān)系及周圍的一切就都是成功向上的；如果你心態(tài)消極，那你看到的就是悲觀、失望、灰暗的一面，你的人生自然也就樂觀不起來。