理查比預(yù)定的時(shí)間早幾分鐘到，就在門(mén)前的臺(tái)階上等待K太太。他似乎迫不及待想開(kāi)始晤談。他說(shuō)他想到還有一件事常常讓他煩惱，不過(guò)這件事跟昨天講的很不一樣，兩者差了十萬(wàn)八千里。他害怕有一天太陽(yáng)與地球會(huì)相撞，太陽(yáng)很可能會(huì)燒了地球，而木星和其他星球也會(huì)被摧毀。地球是唯一有人類(lèi)居住的星球，多么的重要，多么的寶貴……他又望著墻上的地圖，開(kāi)始評(píng)論起希特勒對(duì)這個(gè)世界做的事有多殘酷，造成如此不幸。他覺(jué)得希特勒可能正看著別人遭受苦難而暗自高興，還喜歡看人被鞭打……理查指著地圖上的瑞士說(shuō)，瑞士是一個(gè)中立的小國(guó)，被龐大的德國(guó)“包圍”，還有小小的葡萄牙，是我們的朋友。（理查提過(guò)他每天都看三份報(bào)紙，并且收聽(tīng)所有廣播的新聞。）瑞士這個(gè)小國(guó)很勇敢，只要是經(jīng)過(guò)領(lǐng)土上方的飛機(jī)，不論是德國(guó)或是英國(guó)的，一律予以擊落。

K太太詮釋說(shuō)，“寶貴的地球”就是媽媽?zhuān)厍蛏献〉娜耸撬男『ⅲ聿橄Ｍ麄儠?huì)成為他的盟友，因此他才會(huì)提到葡萄牙這個(gè)小國(guó)和其他星球。太陽(yáng)和地球相撞代表父母之間發(fā)生的事；“差了十萬(wàn)八千里”指的其實(shí)是近在咫尺，就在父母的臥房里；被摧毀的星球，代表他自己（也就是木星）還有媽媽的其他小孩，如果他們妨礙到父母，就會(huì)遭到毀滅的下場(chǎng)。講完太陽(yáng)和地球相撞之后，理查再度提到希特勒毀滅歐洲和世界。像瑞士這樣的小國(guó)也代表他自己。K太太要理查回想昨天的素材：他會(huì)如何攻擊綁架媽媽的流浪漢，他會(huì)拿熱水燙他，讓他不省人事，還有他自己可能會(huì)怎樣被殺害。這段敘述跟木星（他自己）在太陽(yáng)和地球相撞時(shí)（父母之間）被摧毀，具有相同意義。

理查認(rèn)同部分的詮釋。他說(shuō)他想到流浪漢的時(shí)候，常常覺(jué)得自己會(huì)在保護(hù)媽媽的時(shí)候被殺死，不過(guò)他寧死也不愿屈服。他也同意K太太說(shuō)，有人類(lèi)居住而十分寶貴的地球指的就是媽媽?zhuān)?tīng)過(guò)“大地為萬(wàn)物之母”這樣的說(shuō)法……理查說(shuō)他問(wèn)媽媽?zhuān)裁磿r(shí)候被車(chē)撞到，又被人用擔(dān)架抬回家，媽媽說(shuō)是他兩歲的時(shí)候發(fā)生的，他一直以為是他出生前的事。……他說(shuō)他憎恨希特勒，想要傷害他，他也痛恨戈培爾（Goebbels）和里賓特洛甫（Ribbentrop），他們居然敢說(shuō)英國(guó)是侵略者。

K太太提到理查昨天有關(guān)攻擊流浪漢的素材，并指出他晚上上床睡覺(jué)的時(shí)候，不只擔(dān)心爸爸會(huì)傷害媽媽?zhuān)袝r(shí)候可能也會(huì)認(rèn)為爸媽是在享樂(lè)，所以他可能會(huì)因?yàn)榘謰尫潘粋€(gè)人“孤單和被遺棄”，而感到嫉妒與憤怒。如果他因?yàn)榧刀识胍獋Ω改福蜁?huì)感到罪疚。理查告訴K太太說(shuō)他常想到媽媽出車(chē)禍的事，但是一直認(rèn)為車(chē)禍?zhǔn)撬錾鞍l(fā)生的。這樣的認(rèn)知錯(cuò)誤可能源自于他的罪疚感；他必須說(shuō)服自己他跟那場(chǎng)車(chē)禍無(wú)關(guān)，車(chē)禍并不是他造成的。他擔(dān)心流浪漢——父親會(huì)傷害母親，害怕太陽(yáng)和地球會(huì)相撞，這些恐懼可能跟他對(duì)父母的敵意有關(guān)。

理查一開(kāi)始強(qiáng)烈否認(rèn)他上床睡覺(jué)時(shí)會(huì)有這樣的想法，他說(shuō)他只是覺(jué)得很害怕、不快樂(lè)。不過(guò)，他又說(shuō)他會(huì)不停地跟爸媽頂嘴，直到他們筋疲力盡、忍無(wú)可忍為止，而且他很喜歡這么做。理查還說(shuō)，哥哥保羅放假回家的時(shí)候，他也會(huì)嫉妒，而且他覺(jué)得媽媽最喜歡的是保羅。媽媽有時(shí)候會(huì)寄巧克力給保羅吃，雖然理查覺(jué)得媽媽這樣做是對(duì)的，這還是讓他很討厭。

K太太提到理查對(duì)于里賓特洛甫宣稱(chēng)英國(guó)是侵略者的謊言感到憤憤不平，她說(shuō)理查可能會(huì)覺(jué)得這些指控是針對(duì)他個(gè)人而更加憤怒。如果他感到嫉妒與憤怒，而且想要破壞父母的關(guān)系，他自己就變成了侵略者。

理查沉默不語(yǔ)，顯然是在思考K太太的詮釋?zhuān)又α恕?wèn)他為什么笑，他說(shuō)因?yàn)樗矚g思考，他一直在思考K太太說(shuō)的話(huà)，覺(jué)得她說(shuō)的有道理……（詮釋理查的攻擊渴望，先是遭到一番阻抗，隨后很明顯地減輕了他的焦慮。）理查提到他與保羅的關(guān)系，幾年前保羅會(huì)捉弄他、追著他跑。他對(duì)保羅常常是又愛(ài)又恨。有時(shí)候他們會(huì)聯(lián)合起來(lái)對(duì)付保姆，而且捉弄她（注記Ⅰ）；有時(shí)候保姆會(huì)幫著理查對(duì)抗保羅。理查也提到最近和表弟彼得打架，他還蠻喜歡彼得，但是彼得卻把他給打傷了。他說(shuō)表弟跟他比起來(lái)塊頭大多了。

K太太指出，彼得對(duì)他暴力相向的時(shí)候，理查覺(jué)得他同時(shí)既是仁慈的爸爸，也是希特勒或流浪漢代表的那個(gè)壞爸爸。對(duì)理查來(lái)說(shuō)，要憎恨希特勒很容易，但是要恨他愛(ài)的父親卻令他感到痛苦［愛(ài)恨交織］（Ambivalence）。

理查再度用怨恨的口吻說(shuō)，媽媽總是很高興見(jiàn)到保羅放假回家。接著，理查提到他的小獵犬巴比，說(shuō)巴比總是很高興見(jiàn)到他，而且全家人中它最喜歡他了（理查說(shuō)到這點(diǎn)的時(shí)候眼神閃爍著光芒）。理查擁有巴比的時(shí)候它還是幼犬，現(xiàn)在巴比還是會(huì)跳到他的腿上撒嬌。他帶著笑意描述說(shuō)，爸爸一從椅子上站起身，巴比就馬上跳上去占了他的位子，害爸爸只能坐在邊上。他們以前曾養(yǎng)過(guò)另一只狗，它十一歲的時(shí)候生病了，所以必須要讓它安樂(lè)死。理查對(duì)此感到相當(dāng)難過(guò)，不過(guò)后來(lái)釋?xiě)蚜恕聿橐蔡岬侥棠蹋芟矚g奶奶，她在幾年前去世了。

K太太詮釋說(shuō)，理查的嫉妒與媽媽比較愛(ài)哥哥有關(guān)，講完這件事之后他馬上就提到巴比很高興看到他，還會(huì)跳到他腿上。巴比似乎是代表他的孩子，而理查借由把自己變成媽媽的角色，來(lái)克服嫉妒和憤怒的感覺(jué)。不過(guò)當(dāng)巴比表示歡迎他和最喜歡他的時(shí)候，理查自己又變成得到母親寵愛(ài)的小孩，在這個(gè)情況下，巴比代表母親。理查講完以前養(yǎng)的老狗被安樂(lè)死之后，提到奶奶去世的事，這似乎表示他覺(jué)得奶奶也是被安樂(lè)死的，而且有一部分是他造成的，就跟媽媽的車(chē)禍一樣。他很喜歡的奶奶，可能也是K太太的化身，或許他害怕自己會(huì)對(duì)K太太造成什么傷害。

這一部分的記錄相當(dāng)不完整。我確信理查一定對(duì)這樣的詮釋有所回應(yīng)，而且很有可能是加以否認(rèn)。此外，我也沒(méi)有將此次晤談的結(jié)束方式記錄下來(lái)，不過(guò)如果我記得沒(méi)錯(cuò)，理查并未拒絕隔天再來(lái)（注記Ⅱ）。

第二次晤談注記：

Ⅰ．一般而言，家中的保姆、某些姑、姨、叔、舅，或是祖父母在孩子的生命中占有相當(dāng)重要的地位。兒童和父母之間總會(huì)產(chǎn)生某種程度的沖突，但是上述這些角色由于并不受俄狄浦斯情結(jié)的直接影響，所以比較不會(huì)有這樣的沖突。同樣地，兄弟姊妹也較不受影響。而且這些兒童所愛(ài)的對(duì)象還能強(qiáng)化父母親好的面向。對(duì)于這些關(guān)系的記憶之所以變得重要，是因?yàn)橛懈嗟暮每腕w（good objects）被內(nèi)射（introjected）。

Ⅱ．第一次的晤談中，我很明確地將目標(biāo)放在分析理查對(duì)于“壞的”、性欲的父親傷害母親所產(chǎn)生的意識(shí)與潛意識(shí)焦慮。第二次晤談中，我著重于分析理查的攻擊性如何造成他的焦慮。這表示我分析兒童時(shí)的首要目的，也是我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是去分析被激起的焦慮。在此需要強(qiáng)調(diào)，因?yàn)榻箲]會(huì)引發(fā)防衛(wèi)機(jī)制的運(yùn)作，因此，在分析焦慮時(shí)，也需將其所引發(fā)的防衛(wèi)機(jī)制一并加以分析。

回到目前的素材：理查意識(shí)到自己害怕流浪漢會(huì)綁架和傷害他媽媽?zhuān)撬麤](méi)有意識(shí)到這樣的恐懼是源自于他對(duì)父母性交所產(chǎn)生的焦慮。我詮釋這個(gè)焦慮內(nèi)容的時(shí)候，也特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)，要理查將父親想成壞人對(duì)他而言太過(guò)痛苦，所以他將恐懼和懷疑轉(zhuǎn)移到流浪漢和希特勒身上，這一點(diǎn)就是在分析防衛(wèi)機(jī)制。

在第二次的晤談中，理查提到他對(duì)里賓特洛甫謊稱(chēng)英國(guó)是侵略者而感到憤怒，我將他的憤怒詮釋為代表他對(duì)自己的攻擊性產(chǎn)生厭惡感（也代表他對(duì)里賓特洛甫的恨）。同樣地，從晤談和詮釋的細(xì)節(jié)中可以看出，我分析的不只是焦慮，還包括對(duì)抗焦慮的防衛(wèi)。

我在《兒童精神分析》（第五章）中曾提到，每次的詮釋都應(yīng)該要探索超我、本我與自我扮演的角色，也就是說(shuō)，要有系統(tǒng)地探究心智各個(gè)層面及其功能，才能做出適切的詮釋。

有些分析師認(rèn)為（特別是安娜·弗洛伊德〔Anna Freud〕于其著作中所持之觀點(diǎn)），首先要分析的應(yīng)該是（對(duì)抗焦慮或是本能沖動(dòng)之）防衛(wèi)機(jī)制，焦慮應(yīng)該留待后期再行分析。我在其他相關(guān)論述中已表明我并不贊同這個(gè)看法（參見(jiàn)《兒童分析論叢》〔Symposium on Child Analysis, 1927〕，《克萊因文集Ⅰ》）。