忍是非常務實、通權達變的生存智慧。生活中和事業上的智者都懂得容忍之道。忍耐，不是一味妥協，不是委曲求全，而是一種以退為進、以弱勝強的做人哲學！忍總是暫時的；而勝利卻是長久的。以片刻之忍，避免被憤怒所傷，這個道理你懂了嗎？
在小林的公司里，有位副總一心想當一把手，經常在一把手背后搞點小動作，對此大家都有目共睹。可是一把手還牢牢地在位置上，根本沒他什么事，除非想辦法把一把手整下去，他才可能有機會順著梯子往上爬。可是光他一個人鬧騰，是翻不起什么風浪的，他要暗地里物色合適的人選與他聯手才行。年終時，他聽到小林在總結會上給一把手提了點意見，于是就認為小林可以被他利用。
于是，有一天，他非常關切地把小林叫去聊天，聊著聊就把話題往一把手那里扯，然后就試探小林對一把手的看法。小林雖然年輕氣盛，但并不傻，他什么都沒說。
這位副總看到什么話也套不出來，干脆就別有用心地說這個一把手對小林是如何不公平，甚至還舉了一些例子，他認為這樣一來會激怒小林的情緒，從而與他同仇敵愾。
看小林依然一聲不吭，這位副總以為他挑撥成功了，便慷慨激昂地說作為一把手在單位搞歪風邪氣必須得有人制止，必須得有人出面告他。那神情、那口氣就好像他有一身正氣似的，說完便鬼頭鬼腦地小聲唆使小林，讓他給上級部門寫匿名信告這個一把手，他負責提供材料，并且還說寫完了他會在上面簽名。那一刻，小林真是毛骨悚然。
如果你是小林，該怎么做？很多時候，別人之間的矛盾其實已經積累了很長時間了，只是還沒有到一個臨界點，你千萬不要去做那個點燃導火線的人，否則就很難做了，到那時，任憑你生氣發火郁悶踢凳子，都沒用了，因為你已經成了眾矢之的，成了炮灰。所以，千萬要抑制怒氣，保持冷靜，把握好自己，不要被別有用心的人所利用。可喜的是，小林最終委婉地拒絕了副總的提議，逃過了一劫。
忍字頭上一把刀，一事當前忍為高。無論是在事業上，還是在個人的人生征途上，挫折和失敗是難免的。暫時的忍讓是戰勝挫折、走出困境的重要方略。忍，就是這樣一種貌似軟弱、實則剛強的做人智慧。因為憤怒而被人利用的人是最愚蠢的，想要控制別人，可以利用別人的怒氣。同理，要想不被人控制，就必須學會忍耐的智慧。
【第2章】不強出頭，才會有出人頭地的機會
避開強勢，以柔克剛
一只狼在路上遇見一只羊。狼說：“我要吃了你。”
“狼先生，你要吃了我，我沒有辦法。不過，我提醒你注意的是，我可絕不只是一個普通的軟弱無力的弱者，我擁有強大的力量，足以戰勝一頭公牛。不信，你可以讓我試試。”羊說道。
狼哪里肯相信，于是，它找來一頭力大無比的公牛，讓它與羊搏斗。為了防止羊臨陣脫逃，狼把羊和牛關在一間屋子里，自己在門外等著。
開始，狼在門外聽見里面傳來一陣陣“咚咚”的聲響。后來，聲音漸弱。最后，完全沒有了聲響。
“哈哈！說大話的羊一定被牛抵死了，該我去品嘗美味了！”狼說著，打開了房門，要看看羊成什么樣了。然而，從門內昂首闊步走出的，不是那頭高大健壯的牛，而是那頭矮小瘦弱的羊！
而那頭牛呢？正躺在屋里有進的氣兒沒出的氣兒啦。它頭上的犄角已經折斷，鮮血滿頭都是。
“天哪！那只古怪的羊怎么把你打得如此慘呀？”狼說。
“唉！其實，我是被我自己的蠻力打敗的，我每次鼓足力氣向羊沖去時，它都靈巧地一閃，而我則硬生生地撞在石頭墻上。我越撲越生氣，越氣就越容易撞到自己。而它呢，越躲越靈巧，越閃越得意。我就在它的得意和我的暴怒中受了重傷。”牛老老實實向狼交了底。
“噢！狡猾的羊！原來它是以退避為進擊呢，我得趕快抓住它！”狼恍然大悟地說道。
狼趕緊出門找羊，然而哪里還找得到呢？退避的羊，成了這場較量中的最終勝利者。
在生活中，我們難免會碰到幾只“狼”，那個時候你準備如何對付他們呢？是像小人物一樣針尖對麥芒，還是和大人物一樣斗智不斗力，和故事中的羊一樣不戰而屈人之兵呢？后一種答案無疑是最值得肯定的。大人物認為，戰勝對手最有效的方法不是打倒他的人，而是打倒他的心。要征服別人的心，必須要從感化他的心靈、摧毀他的意志入手。
其實，人生有時候就像砍柴，當一大堆柴火堆在那里，與其費盡周折把它們都掰成小段，然后拿麻袋裝回去，還不如找根兒繩子把它們捆起來背回去，既省時又快捷。
煉鋼冶鐵，須用柔火才能將鋼鐵燒熔。立身處世，也最忌用強。倘若對方跟你以強對強，必然出現“殺敵一千，自損八百”的局面，要是碰上善于以柔克剛的高手，恐怕更要敗個稀里糊涂。
諸葛亮七擒孟獲的故事眾所周知。常言說：“事不過三。”忍讓一次兩次都可以，再三再四就有些按捺不住了。可是諸葛亮卻為了自己后方的穩定而對孟獲捉了放，放了捉，捺著性子忍下去，并沒有因為孟獲的行為而放棄。諸葛亮之所以這樣做，就是想以德服人，使孟獲心悅誠服，下定決心不再叛亂。這就能夠使自己獲得一個穩固安定的大后方，使國內人民免于戰亂之苦，同時也能逐漸積蓄力量以對付魏、吳的覬覦和侵略。如果諸葛亮對孟獲的傲慢失禮和不識時務無法忍耐，抓住之后一刀殺掉，那也就只能出一時之氣，且會激起孟獲族人的敵愾，競起效尤，那么他不但會對此疲于應付，而且會因無暇他顧而被曹魏和東吳有機可乘，丟了川蜀。
示弱一時，贏得一世
示人以弱也就是把自己比較強的一面暫時隱藏起來，而向別人展示自己比較弱的一面，給別人一個不太強大的感覺！這里的“弱”，并不是展示自身實力的“弱小”，而是對待事物的一種態度，一種謙和的、柔中帶剛的處世原則；示弱是為了便于雙方的溝通、爭取對方的理解、避免矛盾的升級，最終的目的是確保相關問題得到順利解決。
劉邦就是一位很會示弱的人物，但這并不影響他最后成為漢朝的創立者；而項羽英雄蓋世，處處逞強，卻成了垓下之鬼。這兩種不同的處世方法所帶來的不同命運，很值得后人深思。
楚漢相爭之前，項羽與劉邦說好了先入關者為王，但項羽遇上秦軍主力，戰爭異常激烈；而劉邦卻一路順暢，只遇上秦兵的些許抵抗，所以得以先入關。
項羽哪里肯做這種吃虧上當的事，明明是自己破釜沉舟殲滅了秦軍主力，到頭來卻被一個無賴做了王者，豈不叫天下人恥笑，加上項羽的謀士范增又火上澆油，說：“劉邦在山東時，貪財好色，如今進了關中，卻變成了另一個人，既不收取財物，又不親近女色，由此可見，他的野心不小啊！”
因為劉邦經常自詡頭上有天子氣，范增又添油加醋地挑起項羽的怒火：“我仔細觀望了云氣，只見劉邦頭頂上五彩繽紛，顯現出盤龍臥虎的形勢，這可是天子的征兆。”
這一說，把項羽氣得火冒三丈，下定決心要將劉邦除掉。
當時，項羽的兵馬40萬，駐扎在鴻門；劉邦的兵馬只有10萬，駐扎在灞上。雙方相隔只有40里地，兵力懸殊，力斗的話劉邦肯定不是項羽的對手。
這時劉邦的謀士張良獻計說：“項羽是一個吃軟不吃硬的人，你要向項羽道歉，并裝作很服從他的樣子，這樣才能平息他的怒火。平息了他的怒火，他就不會殺你了。”
劉邦想了一想，沒有其他的辦法，只能如此。
劉邦挑個日子，帶了一百多個隨從，到了鴻門去拜見項羽。劉邦一見項羽，滿臉堆著諂媚的笑說：“我跟將軍同心協力攻打秦國，將軍在河北，我在河南。我自己也沒有想到能夠先入關。今天在這兒和將軍相見，真是件令人高興的事。哪兒知道有人在您面前挑撥，叫您生了氣，這實在是太不幸了。”
項羽見劉邦低聲下氣的樣子，滿肚子氣也消了不少。劉邦見項羽心軟了，才大大松了口氣。后來劉邦巧妙地設計逃離了這個是非之地。劉邦的這一示弱為他日后的東山再起奠定了基礎。
楚漢之爭這段恢宏的歷史雖已成了過眼煙云，但它留給后人的意義和教訓卻發人深省。劉邦遇強則避，適時示弱，卻最終開創了四百年的基業，成為中國歷史上漢朝盛世的開山之人。而楚霸王項羽雖然英勇蓋世，卻放不下自己的架子，不肯過江東以圖東山再起，為后人所惋惜和感嘆。
從楚漢相爭來看，世界上沒有絕對的強者，也沒有絕對的弱者。項羽處處逞強，最終難以坐得天下；劉邦懂得適時示弱，因而在秦末亂世最終勝出，一統四海。我們由此可以推出，那些所謂的“弱者”是在不該當“老子”時絕對不逞英雄氣概，而一旦得勢就抓住機遇、把握方向，一舉強攻以獲得成功。這就是誰笑到最后才笑得最好的道理。
當別人的“老子”當然好，可以指手畫腳，可以高高在上，但不是什么時候都能當“老子”的，很多時候人難免會失意，這就要有點心計，先當“孫子”，以求日后卷土重來，東山再起。
什么是真正的強者？或者說有沒有一種被人公認的強者準則？人們對此眾說紛紜，一種人認為強者即力量的強大者，權力處在巔峰，占據老大的位置即為強者；另一種人認為世上并無永恒的強者，強弱是相對的，一個人在某方面的強大或許正掩蓋了其在其他方面的弱點。正因為如此，很少有人能在第一把交椅上永遠坐下去。
強者不會永遠強大，弱者也不會永遠弱小，強弱在一定條件下是可以相互轉化的，當你還不是強者時應該示弱，該當“孫子”時就當“孫子”，千萬不要強出頭當“老子”。
人在屋檐下，一定要低頭
不同的人遇到別人高高在上不懷好意的打壓，會采取不同的態度。有的人，經不起困難和挫折，往往將此看作人生和事業的盡頭，他們畏縮不前，不愿想辦法克服眼前的困難，只是一味怨天尤人聽天由命；而有的人，大有進取之心，往往將此當作磨煉自己的機會，借此取得休養生息的時間，以圖將來東山再起。唐朝開國之君李淵就是這樣一個有進取之心的人。
隋末各地農民起義風起云涌，許多官員也紛紛倒戈，轉向農民起義軍。因此，隋煬帝的疑心很重，對朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐國公李淵曾多次擔任中央和地方官，所到之處，悉心結納當地的英雄豪杰，多方樹立恩德，因而聲望很高，許多人都來歸附。這樣，大家都替他擔心，怕他遭到隋煬帝的猜忌。正在這時，隋煬帝下詔讓李淵到他的行宮去晉見。李淵因病未能前往，隋煬帝很不高興，多少有點猜疑之心。當時，李淵的外甥女王氏是隋煬帝的妃子，隋煬帝向她問起李淵沒來朝見的原因，王氏回答說是因為病了，隋煬帝又問道：“會死嗎？”
王氏把這消息傳給了李淵，李淵更加謹慎起來，他知道遲早為隋煬帝所不容，但過早起事又力量不足，只好縮頭隱忍，等待時機。于是，他故意廣納賄賂，敗壞自己的名聲，整天沉湎于聲色犬馬之中，而且大肆張揚。隋煬帝聽到這些，果然放松了對他的警惕。
試想，如果當初李淵不低頭，或者頭低得稍微有點勉強，很可能就被正猜疑他的隋煬帝送上了斷頭臺，哪里還會有后來的太原起兵和大唐帝國的建立。
做人要有心計，就應該懂得變通的道理，如果暫時不得勢而依附在別人的“屋檐”下，就一定得低下你的頭，收斂自己的個性，以隱忍換得以后的騰飛。《紅樓夢》里的林黛玉，因寄人籬下，自認為“不敢多行一步路，不敢多說一句話”，這就是人在屋檐下，低頭收斂的真實寫照。一個人暫時處于劣勢，靠著別人生活，還要飛揚跋扈，豈不自討苦吃？人在屋檐下，一定要低頭，這是明哲保身的心計所在。
所謂的“屋檐”，說明白些，就是別人的勢力范圍。換句話說，只要你人在這勢力范圍之中，并且靠這勢力生存，那么你就在別人的屋檐下了。這屋檐有的很高，任何人都可抬頭站著，但這種屋檐并不多。以人類容易排斥“非我一族群”的天性來看，大部分的屋檐都是非常低的！也就是說，進入別人的勢力范圍時，你會受到很多有意無意的排斥和限制，不知從何而來的欺壓、莫名其妙的指責和譏諷都可能時常發生，在這種情形之下你可以選擇離開，但是前路艱難，禍福難料；你也可以選擇留下，以低調的姿態慢慢融入這個集體，逐漸得到大家的認可和接納。如果你不想做令人憋悶的“檐”下之人，除非你有自己的一片天空，是個強人，不用靠別人來過日子。可是你能保證你一輩子都可以如此自由自在，不用在人屋檐下避避風雨嗎？
對于絕大多數人來說，答案當然是否定的。所以，在人屋檐下的心態就有必要調整了。在人屋檐下時，如果你不想碰頭，最好的辦法便是低頭，在生存與尊嚴的矛盾中，有心計的人會先把尊嚴放在一邊，頑強地生存下去才是硬道理。
“低頭”有非常多的好處：不會因為不情愿低頭而碰破了頭，因為你很自然地就低下了頭，而不致成為明顯的目標；不會因為沉不住氣而想把“屋檐”拆了。要知道，不管“屋檐”拆得掉拆不掉，你總會受傷的，老祖宗早就有“殺敵一千，自損八百”的古訓；不要因為脖子太酸，忍受不了而離開能夠躲風避雨的“屋檐”。離開不是不可以，但要去哪里？這是必須考慮的，而且離開想再回來，那是很不容易的。在“屋檐”下待久了，就有可能成為屋內的一員，甚至還有可能來個“鳩占鵲巢”，自己當主人。