自從一九七六年南師懷瑾先生講完《孟子》以來，至今已是三十五個年頭了。當時是應臺灣《青年戰士報》唐社長之邀請，在該社所作的公開講課。為了使年輕聽眾易于了解，南師是與歷史配合，且以輕松淺顯方式講解，俾使聽眾能深入經典中的真義和精神。

《孟子》全書共七篇，第一篇《梁惠王》于一九八四年出版，書名為《孟子旁通》（一）。惟世事無常，次年南師又應邀前往美國，《孟子》其余各篇記錄，皆隨帶至美，后又輾轉各地，至今始得重啟整理工作。

《孟子》這本書，是中國傳統文化中重要的儒家典籍。孟子生于戰國時代，他繼承了孔子的精神，始終為人倫正義，為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的，不僅是為政的原理準則，更是人人身心道德修養的基本。

數千年來，孔孟之道為什么如此受到重視？正如南師在《孟子旁通》前言所說，孔孟的一生，“始終為崇高的理想而努力，放棄了自我而為天下人著想，為千秋萬代著想，因此也就受到人們一種超越的崇敬，稱之為圣人”。

時至廿一世紀的今天，孔孟學說在世界各地皆有蓬勃而起的趨勢，現《孟子·公孫丑》篇已在南師指導下先行整理出版，其余各篇亦將加緊整理工作，陸續印行出版，以饗愛護傳統文化的讀者。

再者，本書雖為《孟子》的第二篇，由于亦可單獨閱讀念誦，故而另定書名為《孟子與公孫丑》。未來各篇，亦將各定書名，不再沿用《孟子旁通》原書名。

《孟子》全書的講解記錄，原為蔡策當時中文速記，后再謄寫，并略作初步整理。在手寫的原稿中，也見有李淑君及另一人的整理筆跡，但迄未完稿。編者據此再作整理，完成工作。惟本書中小標題，仍保留蔡策所擬。

蔡策手寫原稿，歷經三十余年的歲月，頗多殘破，外加零亂難識，經新加入的彭敬細心辨認，始得以輸入電腦。

另義務協助校對、查資料等工作的謝錦揚、宏忍師等各位，在此也一并多謝了。

劉雨虹　記

二〇一一年一月于廟港