窮理盡性以至于命
孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于聲也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉;君子不謂性也。仁之于父子也,義之于君臣也,禮之于賓主也,智之于賢者也,圣人之于天道也,命也,有性焉;君子不謂命也。”
這里開始,轉(zhuǎn)到內(nèi)在修養(yǎng)的道理。
首先的一段,是說人之常情:人的嘴巴、舌頭辨味,要吃好的食物,眼睛要看美的東西,耳朵要聽美妙的聲音,鼻子愛嗅好聞的氣...
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窮理盡性以至于命
孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于聲也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉;君子不謂性也。仁之于父子也,義之于君臣也,禮之于賓主也,智之于賢者也,圣人之于天道也,命也,有性焉;君子不謂命也。”
這里開始,轉(zhuǎn)到內(nèi)在修養(yǎng)的道理。
首先的一段,是說人之常情:人的嘴巴、舌頭辨味,要吃好的食物,眼睛要看美的東西,耳朵要聽美妙的聲音,鼻子愛嗅好聞的氣...