四

不論作者是出于何種考慮，第三卷的出現(xiàn)多少有點(diǎn)破壞了《格列佛游記》作為一個(gè)整體的形式的完美性。就組成第三卷的那一系列斷片來(lái)說(shuō)，本身也缺乏力度，結(jié)構(gòu)顯得較為松散。涉及的范圍擴(kuò)大了，可更多的倒好像是作者在說(shuō)笑話；即使不是笑話，許多地方還談不上是諷刺。從寫(xiě)作手法上講，直接的敘述和描寫(xiě)代替了反語(yǔ)。強(qiáng)烈的對(duì)照也不見(jiàn)了，卻時(shí)見(jiàn)夸張。當(dāng)然神奇的想象依然存在，作者對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和駕馭力也給人以深刻的印象。第三卷充當(dāng)了一種緩沖劑，緩和了第二和第四卷之間強(qiáng)烈的感情。讀者在這里也獲得某種休息，得以舒一口氣，會(huì)心一笑，說(shuō)一句，“這么多荒唐事，真有趣！”

第三卷實(shí)際是由五個(gè)游記組成的。勒皮他（飛島）游記是第一個(gè)，它諷刺的主題顯而易見(jiàn)，就是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治和剝削。斯威夫特是愛(ài)爾蘭人，他希望自己的民族獲得自由和獨(dú)立是很自然的。事實(shí)上斯威夫特曾親身參加過(guò)愛(ài)爾蘭人民爭(zhēng)取自由、擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，并且被擁為民族的英雄。勒皮他永遠(yuǎn)懸在空中，島上的人終日無(wú)所事事，卻又永遠(yuǎn)在沉思默想。想什么呢？天文學(xué)和數(shù)學(xué)，兩個(gè)遙遠(yuǎn)、抽象、不切實(shí)際的題目。島上的生活了無(wú)生氣。所有的人，尤其是宮里的人，除了天文學(xué)和數(shù)學(xué)，沒(méi)有一樣能引起他們的興趣。這些人甚至冥思苦想到幾乎不會(huì)用耳朵和嘴巴的地步，往往需要雇一兩個(gè)用人，手持氣囊拍子時(shí)刻守候或跟隨左右，在需要的時(shí)候由用人用拍子拍打一下他們的耳朵和嘴巴，這樣他們才聽(tīng)得到周圍的聲音或別人的說(shuō)話，也知道自己該開(kāi)口說(shuō)話了。相比較之下，倒還是那些沒(méi)有教養(yǎng)的、從來(lái)不愛(ài)思考數(shù)學(xué)和天文學(xué)的太太更可愛(ài)些。她們富有，地位也不低，卻不安分守己，偏偏喜歡想盡辦法跑到下面的世界去看看，吃苦遭累受委屈也心甘情愿。這其中就有最有錢的首相的夫人。其實(shí)“首相人極優(yōu)雅體面，對(duì)她恩愛(ài)有加”；她自己住在島上最漂亮的宮里，卻借口調(diào)養(yǎng)身體，到地面上去了，結(jié)果“在那里一躲就是幾個(gè)月，后來(lái)是國(guó)王簽發(fā)了搜查令，才找到她衣衫襤褸地住在一家偏僻的飯館里”。在那里干什么呢？原來(lái)首相夫人找到了一個(gè)她愛(ài)的人，“一個(gè)年老而又丑陋的跟班”。她似乎很愛(ài)她的情人，也愛(ài)這地上的生活，因?yàn)樗蝗俗セ貚u上時(shí)，竟是那樣的戀戀不舍。回到島上，首相倒是“仁至義盡地接她回家，絲毫都沒(méi)有責(zé)備她，可是不久，她竟帶著她所有的珠寶又設(shè)法偷偷地跑到下面去了，還是去會(huì)她那老情人，從此一直沒(méi)有下落”。

這一視角的選擇實(shí)在太富于天才了！斯威夫特也真夠大膽，敢于肆無(wú)忌憚地大開(kāi)首相的玩笑。

當(dāng)然，飛島上的人也并非完全笨伯，他們之所以有充分的時(shí)間終日沉浸于不切實(shí)際的冥思苦想，是因?yàn)樗麄兊膶?shí)際生活有保障——地上的人民供養(yǎng)著他們。所以，下面一有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感的，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有兩種可以使人民歸順的手段：一種是將飛島長(zhǎng)時(shí)間地浮翔在該地人民的頭頂，剝奪他們享受陽(yáng)光和雨水的權(quán)利，“當(dāng)?shù)鼐用窬蜁?huì)因此而遭受饑荒和疾病的侵襲”。不過(guò)這種手段是“比較溫和”的。第二種手段是將島上的大塊石頭往下扔，把人們的房屋砸得粉碎，叫他們無(wú)處藏身。下面人如果實(shí)在頑固不化，國(guó)王就只好拿出他最后的辦法：“讓飛島直接落到他們的頭上，由此將人和房屋一起統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?/p>

自然，下面的人也不是沒(méi)有對(duì)策。終于有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石，在飛島下降的時(shí)候猛地將它往地面上吸，如果飛島被吸住而無(wú)法再往上升，“居民們就決定把它永遠(yuǎn)固定住，殺死國(guó)王及其所有走卒，徹底改換一下政府”。

飛島最后幸免于難，但國(guó)王及其走卒卻終于嘗到了百姓的厲害，不得不作出讓步和妥協(xié)。

在接下來(lái)的巴爾尼巴比游記中，斯威夫特的諷刺是直接的，不加掩飾的，諷刺的對(duì)象是拉格多大科學(xué)院。顯然，拉格多大科學(xué)院影射的是英國(guó)皇家科學(xué)院。斯威夫特似乎對(duì)不切實(shí)際的、脫離生產(chǎn)的所謂科學(xué)研究很反感，所以予以無(wú)情的調(diào)侃和挖苦。從黃瓜中提取陽(yáng)光供陰雨濕冷的夏天取暖；將人的糞便還原為食物；把冰煅燒成火藥；造房子從屋頂造起，自上而下一路蓋到地基；瞎子教授教徒弟靠觸覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)區(qū)分不同的顏色；用豬耕地；以養(yǎng)蜘蛛代替養(yǎng)蠶來(lái)紡絲織線；用吹風(fēng)器從肛門鼓風(fēng)打氣來(lái)治療病人的腹脹；軟化大理石想做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多！

政治設(shè)計(jì)家科學(xué)院的情況也是一樣。我們從這里看到的東西只有一個(gè)，那就是骯臟。作者借一位頭腦極其聰明、對(duì)政府的性質(zhì)和體制完全精通的醫(yī)生的口，提出了一系列治療一切弊病和腐化墮落行為的有效的方法。

此外，斯威夫特還諷刺了文學(xué)和歷史學(xué)的所謂新批評(píng)主義的方法。更有趣的是他在拉格奈格游記中設(shè)計(jì)了一種長(zhǎng)生不老的人“斯特魯?shù)虏剪敻瘛?。似乎誰(shuí)都希望自己長(zhǎng)生不老，格列佛也不例外。然而長(zhǎng)生不老的人又會(huì)是什么樣呢？作者一步步寫(xiě)出他們的不幸，最終得出的結(jié)論是，“他們是我生平所見(jiàn)到的最受屈辱的人”。不只是長(zhǎng)生不老的人自己受屈辱，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)世界也是一大不幸。所以到最后斯威夫特似乎在告訴人們：去他媽的長(zhǎng)生不老吧，那是災(zāi)難，那是人類出了丑！