喪服不可與人接，然泥古之士，仍有守禮不變者。《新書·文藝·孫逖傳》：子成，通經術。嘗有期喪，吊者至，成不易缞而見。客疑之，請故。答曰：“缞者古居喪常服，去之則廢喪也。今而巾幞，失矣。”此古義也。然《舊書·文苑·蕭穎士傳》：李林甫采其名，欲拔用之，乃召見。時穎士寓居廣陵，母喪，即衰麻而詣京師。徑謁林甫于政事省。林甫素不識，遽見衰麻，大惡之。即令斥去。則其事之不諧于俗久矣。

服飾有以為符契之...