【譯文】
孔子說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”制定禮樂,必須具備中和的品德,他的聲音能夠作為音律,身高可以作為尺度,然后才有能力制定禮樂。至于器具等細節,那是樂工和祝史們的工作。所以曾子說:“君子所貴乎道者三……籩豆之事則有司存也。”堯“命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰”,他的目的在于“敬授人時”;舜“在璇璣玉衡”,他的目的在于“以齊七政”。他們都念念不忘地用仁愛百姓之心推行養...
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【譯文】
孔子說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”制定禮樂,必須具備中和的品德,他的聲音能夠作為音律,身高可以作為尺度,然后才有能力制定禮樂。至于器具等細節,那是樂工和祝史們的工作。所以曾子說:“君子所貴乎道者三……籩豆之事則有司存也。”堯“命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰”,他的目的在于“敬授人時”;舜“在璇璣玉衡”,他的目的在于“以齊七政”。他們都念念不忘地用仁愛百姓之心推行養...