因此，人們給異教和基督教這兩個(gè)互為補(bǔ)充的概念添加了“近代”這個(gè)結(jié)尾的概念，而近代按其意義不允許繼續(xù)進(jìn)行這種程序，因?yàn)閺氖周姈|征以后，近代一再地“延伸”，終于到了不能繼續(xù)延伸的地步——從“最新的時(shí)代”（Neueste Zeit）這一絕望而可笑的措詞中我們可以看出這一點(diǎn)。人們認(rèn)為——但并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)——在此，在古代和中世紀(jì)之外，某種已成定局的東西，即第三帝國(guó)已經(jīng)開(kāi)始，在其中的某處，將有一個(gè)完成和一個(gè)頂...